Вот мемы – это же наше оружие! Надо мемами учиться воевать в когнитивных войнах.
Telegram
Пул N3
❤8😁4🥰1
Если вы основательно разбираетесь в генах, это еще не значит, что вы сведущи в архитектуре живого.
Да, гены породили меня, но я свободна и не обязана всю жизнь подчиняться генам, которые всем, порядком, надоели.
— Сабир Тишаевич Захидов
Да, гены породили меня, но я свободна и не обязана всю жизнь подчиняться генам, которые всем, порядком, надоели.
— Сабир Тишаевич Захидов
😁7
Forwarded from Haute Future
Разработчики наделили роботов синхронизированной речью.
Существующие модели воспроизводили эмоции человека с задержкой, новая же технология дает возможность прототипу синхронизировать речь и мимику.
Исследователи из Колумбийского университета разработали двойную нейронную сеть, которая предсказывает мимику собеседника и мгновенно формирует ответное выражение лица робота. Система, работающая в сотни раз быстрее человеческой реакции, также способна синхронизировать движения губ с речью на 11 языках. Это позволит роботам вести естественную и эмоциональную коммуникацию.
Существующие системы генерации мимики у роботов работают реактивно, они копируют выражение человека после того, как оно уже появилось на его лице. Это выглядит неестественно и ограничивает эмоциональное взаимодействие, например, улыбки. Такие сигналы важны для формирования доверия и коммуникации.
Для обучения использовались 970 видеороликов от 45 участников. Прогностическая модель работает со скоростью 650 кадров в секунду, а обратная модель управления моторами — со скоростью 8000 fps, что позволяет роботу генерировать выражения лица всего за 0,002 секунды. Для сравнения, человеческая мимика занимает в среднем 0,841 ± 0,713 секунды, что даёт роботу достаточно времени для синхронизации.
Команда исследователей видит потенциал применения этой технологии в образовании, уходе за пожилыми людьми и других сферах, где важна эмоциональная коммуникация. По словам ученых, предвидение человеческой мимики и создание реалистичных выражений лица — шаг к социальному развитию роботов и их интеграции в человеческое общество.
#hautetech
@hautefuture
Существующие модели воспроизводили эмоции человека с задержкой, новая же технология дает возможность прототипу синхронизировать речь и мимику.
Исследователи из Колумбийского университета разработали двойную нейронную сеть, которая предсказывает мимику собеседника и мгновенно формирует ответное выражение лица робота. Система, работающая в сотни раз быстрее человеческой реакции, также способна синхронизировать движения губ с речью на 11 языках. Это позволит роботам вести естественную и эмоциональную коммуникацию.
Существующие системы генерации мимики у роботов работают реактивно, они копируют выражение человека после того, как оно уже появилось на его лице. Это выглядит неестественно и ограничивает эмоциональное взаимодействие, например, улыбки. Такие сигналы важны для формирования доверия и коммуникации.
Для обучения использовались 970 видеороликов от 45 участников. Прогностическая модель работает со скоростью 650 кадров в секунду, а обратная модель управления моторами — со скоростью 8000 fps, что позволяет роботу генерировать выражения лица всего за 0,002 секунды. Для сравнения, человеческая мимика занимает в среднем 0,841 ± 0,713 секунды, что даёт роботу достаточно времени для синхронизации.
Команда исследователей видит потенциал применения этой технологии в образовании, уходе за пожилыми людьми и других сферах, где важна эмоциональная коммуникация. По словам ученых, предвидение человеческой мимики и создание реалистичных выражений лица — шаг к социальному развитию роботов и их интеграции в человеческое общество.
#hautetech
@hautefuture
🤔1
План полной блокады Калининградской области уже готов в НАТО, заявил экс-заместитель министра иностранных дел Литвы Дариус Юргелявичус.
Смело.
Смело.
🤔7😁3🤬3
Завтра будет очередная годовщина смерти Бориса Раушенбаха, академика РАН, одного из отцов космонавтики. С 70-х годов прошлого века он увлекся некоторыми богословскими вопросами. Например, иконой и идеей Троицы. Увлекся поначалу, именно как ученый. И именно как ученый обнаружил, что в этих понятиях нет ни глупости, ни примитивизма. Наоборот, там есть красота иного порядка и сверх-умная стройность.
О собратьях-академиках говорил: Я просто поражаюсь их дремучему невежеству! Еще говорил: "Научного мировоззрения не бывает, это чушь и собачий бред... Научное мировоззрение — обкусанное мировоззрение, а нам нужно не научное, а целостное мировоззрение"
*
Это говорил человек, готовивший первый отряд космонавтов, работавший с Келдышем и Королевым, фотографировавший обратную сторону Луны. И если кто-то в отношении своего безбожия до сих пор бормочет уныло, что, мол, "времена были такие", то Раушенбах самой жизнью заявляет, что пути веры открыты Всегда. Особенно для честного и недюжинного ума. Музыканту - через музыку, ученому - через глубокое знание, художнику - через красоту, бытие Божие приоткрывается Неумолимо. И далее нужны только живая совесть и отсутствие малодушного карьерного соглашательства, чтобы найти Путь и пойти по Нему.
*
За несколько лет до смерти Раушенбах пережил её обратимый, то есть клинический вариант. Об этом опыте он сказал, что смерть это не только не страшно, но и.. приятно. Вспоминается Н.В.Гоголь, на смертном одре произнесший: Как сладко умирать! После клинической смерти Раушенбах познакомился с прот. В.Воробьевым (почетный ректор и создатель ПСТГУ). Ученый изъявил желание стать православным. О. Владимир думал, что тот католик (в этом случае чин приема прост), но оказалось, что Раушенбах принадлежит к Реформатской церкви. Себя он прямо называл гугенотом. Пришлось, к счастью, совершать полный чин Крещения. Последние годы ученый прожил сосредоточенно, словно преобразившийся человек.
Отпевали у Николая в Кузнецах. Похоронен на Новодевичьем.
*
В книге Раушенбаха "Пристрастие" можно найти его пространные, не поверхностные размышления о Крещении Руси и историческом пути России, об Андрее Рублеве, о проблемах образования, о христианской вере.
Наибольшую любовь и уважение покойный академик чувствовал к преподобному Сергию Радонежскому. Размышляя о скомканной русской истории, о необходимости ее выпрямления и исцеления, он, в разговорах с близкими людьми, говорил: Нам нужен Сергий. Нам нужен Сергий!
*
Не в том, конечно, смысле, что всем надо поехать к мощам в Троицу (хотя и это нужно), а в том, что в наше время опять нужен такой светлый подвиг и такое преодоление внутренней тьмы, какое совершил однажды преподобный в своей душе и в свое время, буквально развернув русскую историю от тьмы к Свету.
О собратьях-академиках говорил: Я просто поражаюсь их дремучему невежеству! Еще говорил: "Научного мировоззрения не бывает, это чушь и собачий бред... Научное мировоззрение — обкусанное мировоззрение, а нам нужно не научное, а целостное мировоззрение"
*
Это говорил человек, готовивший первый отряд космонавтов, работавший с Келдышем и Королевым, фотографировавший обратную сторону Луны. И если кто-то в отношении своего безбожия до сих пор бормочет уныло, что, мол, "времена были такие", то Раушенбах самой жизнью заявляет, что пути веры открыты Всегда. Особенно для честного и недюжинного ума. Музыканту - через музыку, ученому - через глубокое знание, художнику - через красоту, бытие Божие приоткрывается Неумолимо. И далее нужны только живая совесть и отсутствие малодушного карьерного соглашательства, чтобы найти Путь и пойти по Нему.
*
За несколько лет до смерти Раушенбах пережил её обратимый, то есть клинический вариант. Об этом опыте он сказал, что смерть это не только не страшно, но и.. приятно. Вспоминается Н.В.Гоголь, на смертном одре произнесший: Как сладко умирать! После клинической смерти Раушенбах познакомился с прот. В.Воробьевым (почетный ректор и создатель ПСТГУ). Ученый изъявил желание стать православным. О. Владимир думал, что тот католик (в этом случае чин приема прост), но оказалось, что Раушенбах принадлежит к Реформатской церкви. Себя он прямо называл гугенотом. Пришлось, к счастью, совершать полный чин Крещения. Последние годы ученый прожил сосредоточенно, словно преобразившийся человек.
Отпевали у Николая в Кузнецах. Похоронен на Новодевичьем.
*
В книге Раушенбаха "Пристрастие" можно найти его пространные, не поверхностные размышления о Крещении Руси и историческом пути России, об Андрее Рублеве, о проблемах образования, о христианской вере.
Наибольшую любовь и уважение покойный академик чувствовал к преподобному Сергию Радонежскому. Размышляя о скомканной русской истории, о необходимости ее выпрямления и исцеления, он, в разговорах с близкими людьми, говорил: Нам нужен Сергий. Нам нужен Сергий!
*
Не в том, конечно, смысле, что всем надо поехать к мощам в Троицу (хотя и это нужно), а в том, что в наше время опять нужен такой светлый подвиг и такое преодоление внутренней тьмы, какое совершил однажды преподобный в своей душе и в свое время, буквально развернув русскую историю от тьмы к Свету.
❤36
Forwarded from Опасный Бизнес
Ок, гугл, как снять часового ножом, если свой забыл
Upd: Падажжите, он что, задом наперёд его надел?
Upd 2: Падажжите, а зачем спереди эвакуационная стропа?
Upd: Падажжите, он что, задом наперёд его надел?
Upd 2: Падажжите, а зачем спереди эвакуационная стропа?
Forwarded from Александр Пелевин Z
Станиславский в своей "Этике", говоря о театре, точно характеризует творческую тусовку в целом, в особенности литературу и окололитературу:
"Борьба за первенство актёров, режиссёров, ревность к успехам товарищей, оценка людей по жалованью и по амплуа, за исключением отдельных случаев, сильно привились в нашем деле и приносят ему большое зло. Мы прикрываем своё самолюбие, зависть, интриги всевозможными красивыми словами вроде «благородное соревнование», но сквозь них всё время просачиваются ядовитые испарения дурной закулисной актёрской зависти и интриги, отравляющие атмосферу театра.
Боясь конкуренции или из мелкой зависти, актёры принимают в штыки всех вновь поступающих в их театральную семью. Если новички выдерживают испытание – их счастье. Но сколько таких, которые пугаются, теряют веру в себя и гибнут.
В этих случаях актёры уподобляются школьникам, которые также пропускают сквозь строй каждого новичка, вступающего в школу.
Как эта психология близка к звериной.
Вот с этой звериной психологией, которая, к стыду актёров, за исключением некоторых театров существует в их среде, надо бороться в первую очередь. Она сильна не только среди новичков – она царит и среди старых кадровых артистов. Я слышал, например, как две большие артистки обменивались не только за кулисами, но и на сцене такими ругательствами, которым позавидовала бы рыночная торговка. Два известных талантливых артиста требовали, что бы их не выпускали на сцену через одну и ту же дверь или кулису. Я знаю, как знаменитый премьер и премьерша годами не разговаривали друг с другом и вели на репетициях беседу не непосредственно, а через режиссёра. «Скажите артистке такой-то, – говорил премьер, – что она говорит ерунду». – «Передайте артисту такому-то, – обращалась к режиссёру премьерша, – что он невежа».
Ради чего талантливые люди растлевали то самое, когда-то прекрасное, дело, которое они в своё время сами создавали. Из-за личных, мелких ничтожных обид и недоразумений.
Вот до какого падения, до какого самоотравления доходят актёрские инстинкты.
Пусть же это послужит вам предостережением и назидательным примером".
"Борьба за первенство актёров, режиссёров, ревность к успехам товарищей, оценка людей по жалованью и по амплуа, за исключением отдельных случаев, сильно привились в нашем деле и приносят ему большое зло. Мы прикрываем своё самолюбие, зависть, интриги всевозможными красивыми словами вроде «благородное соревнование», но сквозь них всё время просачиваются ядовитые испарения дурной закулисной актёрской зависти и интриги, отравляющие атмосферу театра.
Боясь конкуренции или из мелкой зависти, актёры принимают в штыки всех вновь поступающих в их театральную семью. Если новички выдерживают испытание – их счастье. Но сколько таких, которые пугаются, теряют веру в себя и гибнут.
В этих случаях актёры уподобляются школьникам, которые также пропускают сквозь строй каждого новичка, вступающего в школу.
Как эта психология близка к звериной.
Вот с этой звериной психологией, которая, к стыду актёров, за исключением некоторых театров существует в их среде, надо бороться в первую очередь. Она сильна не только среди новичков – она царит и среди старых кадровых артистов. Я слышал, например, как две большие артистки обменивались не только за кулисами, но и на сцене такими ругательствами, которым позавидовала бы рыночная торговка. Два известных талантливых артиста требовали, что бы их не выпускали на сцену через одну и ту же дверь или кулису. Я знаю, как знаменитый премьер и премьерша годами не разговаривали друг с другом и вели на репетициях беседу не непосредственно, а через режиссёра. «Скажите артистке такой-то, – говорил премьер, – что она говорит ерунду». – «Передайте артисту такому-то, – обращалась к режиссёру премьерша, – что он невежа».
Ради чего талантливые люди растлевали то самое, когда-то прекрасное, дело, которое они в своё время сами создавали. Из-за личных, мелких ничтожных обид и недоразумений.
Вот до какого падения, до какого самоотравления доходят актёрские инстинкты.
Пусть же это послужит вам предостережением и назидательным примером".
❤5👍4
Forwarded from Профессор Захидов
ИЗ ИСТОРИИ СССР
Пятидесятилетний кузнец Шаахмед Шамахмудов и его жена Бахри Ахмедова усыновили во время войны 14 детей разных национальностей.
«......Усыновляя чужих детей, мы с женой были убеждены, что этим помогаем Родине. Мы сознавали свой долг перед русскими, белорусами, украинцами, подвергавшимися жестокой оккупации».
«Как сейчас, вижу большую комнату детского дома.
Я зашел в эту комнату.
В глазах детей можно было увидеть, как они соскучились по своим родителям.
Воспитательница предложила мне выбрать лучших среди них.
Я поступил наоборот.
Выбрал самого бледного, худого и измученного ребенка.
Когда я с ребенком выходил из этой комнаты, в это время ко мне подошел и крепко обнял меня другой мальчик.
Он сказал: «Дядя, берите и меня...
- Я буду послушным, буду помогать вам».
Эти слова мальчика, лишенного войной своей родной матери и родного отца, до сих пор звучат в моих ушах.
Я обещал прийти завтра и взять его. И свое обещание сдержал.
Он тоже стал моим сыном».
Пятидесятилетний кузнец Шаахмед Шамахмудов и его жена Бахри Ахмедова усыновили во время войны 14 детей разных национальностей.
«......Усыновляя чужих детей, мы с женой были убеждены, что этим помогаем Родине. Мы сознавали свой долг перед русскими, белорусами, украинцами, подвергавшимися жестокой оккупации».
«Как сейчас, вижу большую комнату детского дома.
Я зашел в эту комнату.
В глазах детей можно было увидеть, как они соскучились по своим родителям.
Воспитательница предложила мне выбрать лучших среди них.
Я поступил наоборот.
Выбрал самого бледного, худого и измученного ребенка.
Когда я с ребенком выходил из этой комнаты, в это время ко мне подошел и крепко обнял меня другой мальчик.
Он сказал: «Дядя, берите и меня...
- Я буду послушным, буду помогать вам».
Эти слова мальчика, лишенного войной своей родной матери и родного отца, до сих пор звучат в моих ушах.
Я обещал прийти завтра и взять его. И свое обещание сдержал.
Он тоже стал моим сыном».
❤29🔥1👏1
Forwarded from Аврора
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Страшно интересно, или Что скрывает искусство ужасного
Хоррор-выпуск интеллектуального шоу «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК» на Радио АВРОРА. Политический обозреватель ИА «АВРОРА», член Союза журналистов России Фёдор Бирюков и специалист в области межкультурных и социокультурных коммуникаций, к.и.н. Любовь Цыганова обсуждают сверхъестественное и ужас в литературе, кино и живописи.
🎧 Слушать аудио-версию
🌐 Проект ЭРА
🇷🇺 Аврора в MAX
Хоррор-выпуск интеллектуального шоу «КУЛЬТУРНЫЙ ШОК» на Радио АВРОРА. Политический обозреватель ИА «АВРОРА», член Союза журналистов России Фёдор Бирюков и специалист в области межкультурных и социокультурных коммуникаций, к.и.н. Любовь Цыганова обсуждают сверхъестественное и ужас в литературе, кино и живописи.
🎧 Слушать аудио-версию
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤1
Forwarded from Популярная наука
Эту каплю невозможно разбить молотком.
Но она взорвётся, если отломить хвостик.
Перед вами — капля принца Руперта. Один из самых красивых и жестоких парадоксов физики.
Берут обычное стекло.
Капают расплавленную каплю в холодную воду.
И происходит странное.
🔹 Снаружи стекло застывает мгновенно и сжимается.
🔹 Внутри оно остывает позже и оказывается в состоянии сильного растяжения.
В результате головка капли превращается в стеклянную броню:
она выдерживает удары молотка, тиски и даже выстрел — пуля сплющивается, а стекло остаётся целым.
Поверхностное сжатие достигает сотен мегапаскалей — как у хорошей стали.
Но вся эта прочность держится на тонком хвостике.
Стоит его слегка надломить — и начинается катастрофа.
Внутреннее напряжение высвобождается мгновенно. И капля даже не просто трескается — она взрывается, превращаясь в облако стеклянной пыли.
Итог простой и забавно красивый:
иногда самый прочный объект — это просто хрупкость, поставленная на предохранитель.
Но она взорвётся, если отломить хвостик.
Перед вами — капля принца Руперта. Один из самых красивых и жестоких парадоксов физики.
Берут обычное стекло.
Капают расплавленную каплю в холодную воду.
И происходит странное.
🔹 Снаружи стекло застывает мгновенно и сжимается.
🔹 Внутри оно остывает позже и оказывается в состоянии сильного растяжения.
В результате головка капли превращается в стеклянную броню:
она выдерживает удары молотка, тиски и даже выстрел — пуля сплющивается, а стекло остаётся целым.
Поверхностное сжатие достигает сотен мегапаскалей — как у хорошей стали.
Но вся эта прочность держится на тонком хвостике.
Стоит его слегка надломить — и начинается катастрофа.
Внутреннее напряжение высвобождается мгновенно. И капля даже не просто трескается — она взрывается, превращаясь в облако стеклянной пыли.
Итог простой и забавно красивый:
иногда самый прочный объект — это просто хрупкость, поставленная на предохранитель.
🔥15❤1
Прав, Дмитрий Геннадьевич! Ой, как прав!!!
Telegram
Профессор смотрит в мiръ. Авторский Анонимный канал Дмитрия Евстафьева
Реплика
По результатам наблюдения за политико-информационным пространством в последнюю неделю.
Меня начинает очень смущать нарастание в официальной коммуникации «хихенек для хахоньки», как говорится в определенных кругах, к которым я не близок.
Мне не…
По результатам наблюдения за политико-информационным пространством в последнюю неделю.
Меня начинает очень смущать нарастание в официальной коммуникации «хихенек для хахоньки», как говорится в определенных кругах, к которым я не близок.
Мне не…
👍13
Forwarded from 90% культуры
…Прекрасное не терпит суеты, прекрасное должно быть величаво. Когда мне на Западе предлагают продирижировать концерт или спектакль и я сразу же спрашиваю — “Сколько репетиций?”, а мне отвечают — одна-две, я не считаю, что тут может идти речь об искусстве.
Или вот лет пять назад меня приглашали в Париж — была задумана серия спектаклей, посвященных Шаляпину. Звонит импресарио — знаменитая, между прочим, женщина:
— Мы хотим вас пригласить. Дирижером. Главный режиссер уже есть, солистов он тоже уже набрал…
— Извините, — говорю, — синьора. Я кто вам — гарсон? Как же музыкальный спектакль можно делать без дирижера? А вы уже, оказывается, набрали всех. Я не поеду. Я хочу заниматься делом, работать, а не просто носить блюдце или утку под великих певцов. Я хочу сделать что-то. А сделать в таких условиях я даже и попытаться уже не могу. Не поеду.
Она:
— Как? 15 тысяч долларов за спектакль!
— Не поеду.
Она обалдела:
— Вы что — не русский?..
Вот так. В том-то и беда, что если во всем мире такие точки отсчета, то уж нам ли, русским, отказываться? Но я так не умею — сегодня махать “Пиковую даму” в России, а завтра “Бориса Годунова” в Уганде. Мне после “Пиковой дамы”, если я ее нормально продирижировал, то есть не промахал, а прожил, нужно дня три только для того, чтобы от нее как-то отойти…
А они машут себе и машут — нынче здесь, завтра там… Это что? Это — конвейер. Это к искусству не имеет никакого отношения. А еще проще, если употребить грубое русское слово, это — халтура. Просто бывает халтура профессиональная и менее профессиональная. Но все равно по сути своей это — халтура. А меня воспитывали в уважении к музыке. И я должен перед тем, как дирижировать Мусоргского, как следует поработать, попотеть. Вот это мне интересно…
80 лет со дня рождения Евгения Владимировича Колобова.
19 января 1946 - 15 июня 2003.
Или вот лет пять назад меня приглашали в Париж — была задумана серия спектаклей, посвященных Шаляпину. Звонит импресарио — знаменитая, между прочим, женщина:
— Мы хотим вас пригласить. Дирижером. Главный режиссер уже есть, солистов он тоже уже набрал…
— Извините, — говорю, — синьора. Я кто вам — гарсон? Как же музыкальный спектакль можно делать без дирижера? А вы уже, оказывается, набрали всех. Я не поеду. Я хочу заниматься делом, работать, а не просто носить блюдце или утку под великих певцов. Я хочу сделать что-то. А сделать в таких условиях я даже и попытаться уже не могу. Не поеду.
Она:
— Как? 15 тысяч долларов за спектакль!
— Не поеду.
Она обалдела:
— Вы что — не русский?..
Вот так. В том-то и беда, что если во всем мире такие точки отсчета, то уж нам ли, русским, отказываться? Но я так не умею — сегодня махать “Пиковую даму” в России, а завтра “Бориса Годунова” в Уганде. Мне после “Пиковой дамы”, если я ее нормально продирижировал, то есть не промахал, а прожил, нужно дня три только для того, чтобы от нее как-то отойти…
А они машут себе и машут — нынче здесь, завтра там… Это что? Это — конвейер. Это к искусству не имеет никакого отношения. А еще проще, если употребить грубое русское слово, это — халтура. Просто бывает халтура профессиональная и менее профессиональная. Но все равно по сути своей это — халтура. А меня воспитывали в уважении к музыке. И я должен перед тем, как дирижировать Мусоргского, как следует поработать, попотеть. Вот это мне интересно…
80 лет со дня рождения Евгения Владимировича Колобова.
19 января 1946 - 15 июня 2003.
❤15👏10
Forwarded from 90% культуры
Я забыл, что такое любовь,
И под лунным над городом светом
Столько выпалил клятвенных слов,
Что мрачнею, как вспомню об этом.
⠀
И однажды, прижатый к стене
Безобразьем, идущим по следу,
Одиноко я вскрикну во сне
И проснусь, и уйду, и уеду...
⠀
Поздно ночью откроется дверь,
Невеселая будет минута.
У порога я встану, как зверь,
Захотевший любви и уюта.
⠀
Побледнеет и скажет:- Уйди!
Наша дружба теперь позади!
Ничего для тебя я не значу!
Уходи! Не гляди, что я плачу!..
⠀
И опять по дороге лесной
Там, где свадьбы, бывало, летели,
Неприкаянный, мрачный, ночной,
Я тревожно уйду по метели...
⠀
1970
"Я умру в крещенские морозы…"
55 лет назад погиб Николай Рубцов.
И под лунным над городом светом
Столько выпалил клятвенных слов,
Что мрачнею, как вспомню об этом.
⠀
И однажды, прижатый к стене
Безобразьем, идущим по следу,
Одиноко я вскрикну во сне
И проснусь, и уйду, и уеду...
⠀
Поздно ночью откроется дверь,
Невеселая будет минута.
У порога я встану, как зверь,
Захотевший любви и уюта.
⠀
Побледнеет и скажет:- Уйди!
Наша дружба теперь позади!
Ничего для тебя я не значу!
Уходи! Не гляди, что я плачу!..
⠀
И опять по дороге лесной
Там, где свадьбы, бывало, летели,
Неприкаянный, мрачный, ночной,
Я тревожно уйду по метели...
⠀
1970
"Я умру в крещенские морозы…"
55 лет назад погиб Николай Рубцов.
❤11😢5
Разве ты не видел, насколько по-разному проявляют любовь отцы и матери?
Первые приказывают детям вставать чуть свет и приступать к занятиям; даже в праздники не позволяют им бездельничать, заставляя лить пот, а порой и слёзы. Напротив, матери норовят прижать к себе, усадить на колени, не пускать на солнцепёк, желая, чтобы дети никогда не узнали огорчений, слёз и мучительного труда. Бог по отношению к добрым мужам имеет душу отцовскую; он любит их мужественной любовью, словно говоря: «Пусть работа, скорби и утраты помучат их как следует, чтобы они накопили настоящую силу».
Ожиревшее от праздности тело слабеет и уже не выдерживает не только трудов, но и просто движения и даже собственного веса. Кто знал лишь безоблачное счастье, не снесёт ни одного удара. Но кто постоянно боролся с невзгодами, чья кожа задубела от ударов несправедливой судьбы, тот не отступит перед бедой, а если упадёт, будет драться дальше, хотя бы на коленях.
— Луций Анней Сенека
Первые приказывают детям вставать чуть свет и приступать к занятиям; даже в праздники не позволяют им бездельничать, заставляя лить пот, а порой и слёзы. Напротив, матери норовят прижать к себе, усадить на колени, не пускать на солнцепёк, желая, чтобы дети никогда не узнали огорчений, слёз и мучительного труда. Бог по отношению к добрым мужам имеет душу отцовскую; он любит их мужественной любовью, словно говоря: «Пусть работа, скорби и утраты помучат их как следует, чтобы они накопили настоящую силу».
Ожиревшее от праздности тело слабеет и уже не выдерживает не только трудов, но и просто движения и даже собственного веса. Кто знал лишь безоблачное счастье, не снесёт ни одного удара. Но кто постоянно боролся с невзгодами, чья кожа задубела от ударов несправедливой судьбы, тот не отступит перед бедой, а если упадёт, будет драться дальше, хотя бы на коленях.
— Луций Анней Сенека
👍12❤5🔥4
Forwarded from 90% культуры
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Война в Гренландии
😁12🥰2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Глава МВФ посоветовала украинцам рычать по утрам, чтобы сохранять веру в себя.
Рычит, делится опытом.
Рычит, делится опытом.
🤯6🤩3
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
Итальянские власти объявили об обнаружении общественного здания возрастом более 2000 лет, приписываемого Витрувию — древнеримскому архитектору и инженеру, известному как «отец архитектуры».
Открытие было сделано в центральноитальянском городе Фано, расположенном к северо-востоку от Рима. Археологи обнаружили остатки древней базилики во время строительных работ на площади Пьяцца Андреа Коста. Планировка сооружения в точности соответствует описаниям, которые Витрувий привел в пятой книге своего трактата «De architectura» («Десять книг об архитектуре») — древнейшего сохранившегося труда по этой теме.
Открытие было сделано в центральноитальянском городе Фано, расположенном к северо-востоку от Рима. Археологи обнаружили остатки древней базилики во время строительных работ на площади Пьяцца Андреа Коста. Планировка сооружения в точности соответствует описаниям, которые Витрувий привел в пятой книге своего трактата «De architectura» («Десять книг об архитектуре») — древнейшего сохранившегося труда по этой теме.
👏8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Плохой полицейский об очень плохом полицейском.
🔥2