طاعة الله ورسوله طاعة مطلقة ، وطاعة أولي الأمر طاعة مقيدة بطاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

قوله صلى الله عليه وسلم: «بدأ الإسلام غريبًا» يريد به أن الناس كانوا قبل مبعثه على ضلالة عامة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عياض بن حمار الذي أخرجه مسلم: «إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم، عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب» .
--------
وهذه الضلالة العامة والجاهلية العامة انتفت وانتهت ببعثة الرسول صلى الله عليه وسلم فلا تعود مرة أخرى ولكن قد تظهر في بعض الأماكن أو الأزمة أو على بعض الأشخاص جاهلية خاصة مقيدة.

فأما فتنة الشبهات: فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه أن أُمته ستفترق على أزيد من سبعين فرقة على اختلاف في الروايات في عدد الزيادات على السبعين، وأن جميع تلك الفرق في النار إلا فرقة واحدة، وهي ما كانت على ما هو عليه وأصحابه صلى الله عليه وسلم.
--------
*تعليق مهم للشيخ على هذه الفقرة*

قال الله تعالى
(قد أنزل الله إليكم ذكرا. رسولا يتلوا عليكم آيات الله ...)
فجعل الرسول بدلا من الذكر أو عطف بيان، وذلك لأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو المنفذ والمطبق العملي للقرآن الكريم حتى قالت السيدة عائشة رضي الله عنها لما سئلت عن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم: (كان خلقه القرآن)

استأنف الشيخ عادل السيد الدرس وبدأ البث

فأقبلوا يا كرام

- إنَّ ممَّا أتخوَّفُ عليكم رجلٌ قرأ القرآنَ، حتَّى إذا رُؤِيَتْ بهجتُه عليه وكان ردءَ الإسلامِ اعترَّه إلى ما شاء اللهُ، انسلخ منه، ونبذه وراءَ ظهرِه، وسعَى على جارِه بالسَّيفِ، ورماه بالشِّركِ. قال : قلتُ : يا نبيَّ اللهِ، أيُّهما أوْلَى بالشِّركِ : المرمِيُّ أو الرَّامي ؟ قال : بل الرَّامي
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير الصفحة أو الرقم : 2/76
التخريج : أخرجه ابن حبان (81)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (865) باختلاف يسير، والبزار(2793) مختصرا

ننشر لكم تباعا إن شاء الله فوائد متفرقة من شرح رسالة كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة لابن رجب الحنبلي بشرح الشيخ عادل السيد 👇

قوله صلى الله عليه وسلم: «بدأ الإسلام غريبًا» يريد به أن الناس كانوا قبل مبعثه على ضلالة عامة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عياض بن حمار الذي أخرجه مسلم: «إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم، عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب» .
--------
وهذه الضلالة العامة والجاهلية العامة انتفت وانتهت ببعثة الرسول صلى الله عليه وسلم فلا تعود مرة أخرى ولكن قد تظهر في بعض الأماكن أو الأزمة أو على بعض الأشخاص جاهلية خاصة مقيدة.