История и современность правозащитного движения коренных малочисленных народов РФ
Движение коренных малочисленных народов РФ прошло драматическую эволюцию: от бурного развития в 1990-е и 2000-е годы к утрате независимости, усилению государственных репрессий и внедрению GONGO-активистов в коренное движение на международном уровне. И тем важнее деятельность таких организаций, как Международный комитет коренных народов России (ICIPR), и значение таких инициатив, как Декларация острова Оркас, – приглашение к взвешенному и серьезному диалогу по вопросам прав коренных народов.
Читайте выступление Павла Суляндзига, главы фонда «Батани», активиста Международного комитета коренных народов России об истории и становлении движения коренных малочисленных народов и его встраивании в международную повестку.
Движение коренных малочисленных народов РФ прошло драматическую эволюцию: от бурного развития в 1990-е и 2000-е годы к утрате независимости, усилению государственных репрессий и внедрению GONGO-активистов в коренное движение на международном уровне. И тем важнее деятельность таких организаций, как Международный комитет коренных народов России (ICIPR), и значение таких инициатив, как Декларация острова Оркас, – приглашение к взвешенному и серьезному диалогу по вопросам прав коренных народов.
Читайте выступление Павла Суляндзига, главы фонда «Батани», активиста Международного комитета коренных народов России об истории и становлении движения коренных малочисленных народов и его встраивании в международную повестку.
ADC "Memorial"
История и современность правозащитного движения коренных малочисленных народов РФ
Выступление Павла Суляндзига, главы фонда «Батани», активиста Международного комитета коренных народов России (ICIPR) об истории и становлении движения коренных малочисленных народов и его встраивании в международную повестку на вебинаре «Права коренных народов:…
👍7🌚1
Проблемы защиты права коренных народов на землю в России
Юрист по правам человека Максим Оленичев в своем выступлении на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты» поднимает проблему защиты прав коренных народов на землю в России. В выступлении он обращает внимание как на международные требования, так и российское законодательство и практику его применения:
Каким образом реализуются права коренных народов на землю в России? Пользование земельных участков с предоставлением земельного участка и без предоставления. Кто может быть пользователем земельных участков? Проблематика совпадения территории традиционного природопользования и «дальневосточного гектара». Может ли представитель коренного народа оформить землю как дальневосточный гектар? Суды за землю в Шории, Хакассии, Кемеровской области и Башкортостане.
https://adcmemorial.org/statyi/problemy-zashhity-prava-korennyh-narodov-na-zemlyu-v-rossii/
Юрист по правам человека Максим Оленичев в своем выступлении на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты» поднимает проблему защиты прав коренных народов на землю в России. В выступлении он обращает внимание как на международные требования, так и российское законодательство и практику его применения:
Каким образом реализуются права коренных народов на землю в России? Пользование земельных участков с предоставлением земельного участка и без предоставления. Кто может быть пользователем земельных участков? Проблематика совпадения территории традиционного природопользования и «дальневосточного гектара». Может ли представитель коренного народа оформить землю как дальневосточный гектар? Суды за землю в Шории, Хакассии, Кемеровской области и Башкортостане.
https://adcmemorial.org/statyi/problemy-zashhity-prava-korennyh-narodov-na-zemlyu-v-rossii/
ADC "Memorial"
Проблемы защиты права коренных народов на землю в России
Юрист по правам человека Максим Оленичев в своем выступлении на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты» поднимает проблему защиты прав коренных народов на землю в России. В выступлении он обращает внимание…
❤4❤🔥1👍1
Международная адвокация и участие коренных народов в структурах ООН
Яна Таннагашева, активистка Международного Комитета коренных народов России (ICIPR) на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты» рассказывает об усилении участия коренных народов в структуре ООН и о механизмах ООН, работающих в целях защиты прав коренных народов.
С чего началась история коренных народов в работе в ООН? Какие механизмы ООН были созданы коренными народами? Чего добились коренные народы? Чем занимается Координационный орган коренных народов?
https://adcmemorial.org/statyi/mezhdunarodnaya-advokacziya-i-uchastie-korennyh-narodov-v-strukturah-oon/
Яна Таннагашева, активистка Международного Комитета коренных народов России (ICIPR) на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты» рассказывает об усилении участия коренных народов в структуре ООН и о механизмах ООН, работающих в целях защиты прав коренных народов.
С чего началась история коренных народов в работе в ООН? Какие механизмы ООН были созданы коренными народами? Чего добились коренные народы? Чем занимается Координационный орган коренных народов?
https://adcmemorial.org/statyi/mezhdunarodnaya-advokacziya-i-uchastie-korennyh-narodov-v-strukturah-oon/
ADC "Memorial"
Международная адвокация и участие коренных народов в структурах ООН
Яна Таннагашева, активистка Международного Комитета коренных народов России (ICIPR) на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты» рассказывает об усилении участия коренных народов в структуре ООН и о механизмах…
👍4❤1
Неродные родные
26 сентября отмечается Европейский день языков. Во многих странах, не только европейских, к этому дню приурочены различные акции, призванные популяризировать идею языкового разнообразия и поддержать это разнообразие: викторины и конкурсы, ознакомительные уроки разных языков, пробные тесты, театральные представления, круглые столы и так далее.
Комитет министров Совета Европы в своем решении об учреждении ежегодного праздника языкового разнообразия высказал важные принципы: «Изучение языков других народов является способом помочь нам лучше понять друг друга и преодолеть наши культурные различия»; «Языковые компетенции являются необходимым правом для КАЖДОГО – это один из главных призывов Европейского дня языков». Объявленные цели Дня языков – повышение информированности «о богатом лингвистическом разнообразии Европы, которое должно быть сохранено и усилено»; «о необходимости разнообразить спектр языков, которые люди учат (в том числе речь идёт о менее используемых языках), что приведёт к многоязычию»; «о необходимости развить некоторую степень владения двумя языками или более, чтобы иметь возможность играть свою полноценную роль в демократической гражданственности в Европе». При этом «европейскими» считаются языки, на которых говорят жители современной Европы, – в том числе мигранты.
Если сравнить вышеперечисленные европейские принципы – необходимость дву- и многоязычия, необходимость разнообразия изучаемых языков и внимания к изучению не очень распространенных языков – с принципами, которые содержат российские стратегические документы и законодательство в области языковой политики, то можно заметить существенную разницу – именно в подходе к дву- и многоязычию.
В таких документах, как Концепция языковой политики РФ (2024) и Основы языковой политики РФ (2025) много говорится о «поддержке и развитии» языков народов России – как языков, имеющих в регионах статус государственных, так и языков «нетитульных» и малочисленных народов, о равноправии языков. Однако, во-первых, главная и превалирующая часть языковой политики – это поддержка государственного русского языка в его главенствующей роли, его экспансия в мире. В этих документах русский народ прямо называется государствообразующим, а русский язык – определяющим фактором «общероссийской гражданской идентичности». А во-вторых, если говорить о дву- и многоязычии, то оно предполагается – только для народов кроме русского, при том что знание русского языка вменено им в обязанность.
<...>
Поправки к Закону об образовании 2018 года еще больше маргинализовали двуязычие в школьной системе: для изучения родного языка теперь требуется письменное заявление родителей и выбор ими этого языка. <...> Очевидно, что в условиях превалирования русского языка на всех уровнях образовательной системы родители нередко делают выбор в пользу русского языка в ущерб родному языку, стремясь лучше подготовить детей к высшему образованию и/или считая родной язык в целом менее престижным и перспективным, а иногда отказываются от изучения родного языка и под давлением. С другой стороны, русскоязычные родители, которые хотели бы для своих детей изучения языка региона, где они живут, формально должны выбирать этот язык как «родной», хотя он таковым для их детей не является.
<...>
С 1 сентября 2025 года вступил в силу приказ министра просвещения о сокращении часов преподавания «родных» языков (с 2 до 1 часа в неделю в русскоязычных школах, с 3 до 2 в школах с нерусскими языками обучения), а также о переименовании предмета «родной язык» в «язык народа РФ». Министерство разъяснило, что сокращение объясняется заботой о здоровье детей – избежанием большой нагрузки, и предложило перенести уроки родного языка во «внеурочную деятельность».
Полностью о языковой политике РФ по русификации и утрате билингвизма в пользу русского языка читайте в сегодняшней колонке Ольги Абраменко ⤵︎
https://adcmemorial.org/statyi/kolonki/nerodnye-rodnye/
26 сентября отмечается Европейский день языков. Во многих странах, не только европейских, к этому дню приурочены различные акции, призванные популяризировать идею языкового разнообразия и поддержать это разнообразие: викторины и конкурсы, ознакомительные уроки разных языков, пробные тесты, театральные представления, круглые столы и так далее.
Комитет министров Совета Европы в своем решении об учреждении ежегодного праздника языкового разнообразия высказал важные принципы: «Изучение языков других народов является способом помочь нам лучше понять друг друга и преодолеть наши культурные различия»; «Языковые компетенции являются необходимым правом для КАЖДОГО – это один из главных призывов Европейского дня языков». Объявленные цели Дня языков – повышение информированности «о богатом лингвистическом разнообразии Европы, которое должно быть сохранено и усилено»; «о необходимости разнообразить спектр языков, которые люди учат (в том числе речь идёт о менее используемых языках), что приведёт к многоязычию»; «о необходимости развить некоторую степень владения двумя языками или более, чтобы иметь возможность играть свою полноценную роль в демократической гражданственности в Европе». При этом «европейскими» считаются языки, на которых говорят жители современной Европы, – в том числе мигранты.
Если сравнить вышеперечисленные европейские принципы – необходимость дву- и многоязычия, необходимость разнообразия изучаемых языков и внимания к изучению не очень распространенных языков – с принципами, которые содержат российские стратегические документы и законодательство в области языковой политики, то можно заметить существенную разницу – именно в подходе к дву- и многоязычию.
В таких документах, как Концепция языковой политики РФ (2024) и Основы языковой политики РФ (2025) много говорится о «поддержке и развитии» языков народов России – как языков, имеющих в регионах статус государственных, так и языков «нетитульных» и малочисленных народов, о равноправии языков. Однако, во-первых, главная и превалирующая часть языковой политики – это поддержка государственного русского языка в его главенствующей роли, его экспансия в мире. В этих документах русский народ прямо называется государствообразующим, а русский язык – определяющим фактором «общероссийской гражданской идентичности». А во-вторых, если говорить о дву- и многоязычии, то оно предполагается – только для народов кроме русского, при том что знание русского языка вменено им в обязанность.
<...>
Поправки к Закону об образовании 2018 года еще больше маргинализовали двуязычие в школьной системе: для изучения родного языка теперь требуется письменное заявление родителей и выбор ими этого языка. <...> Очевидно, что в условиях превалирования русского языка на всех уровнях образовательной системы родители нередко делают выбор в пользу русского языка в ущерб родному языку, стремясь лучше подготовить детей к высшему образованию и/или считая родной язык в целом менее престижным и перспективным, а иногда отказываются от изучения родного языка и под давлением. С другой стороны, русскоязычные родители, которые хотели бы для своих детей изучения языка региона, где они живут, формально должны выбирать этот язык как «родной», хотя он таковым для их детей не является.
<...>
С 1 сентября 2025 года вступил в силу приказ министра просвещения о сокращении часов преподавания «родных» языков (с 2 до 1 часа в неделю в русскоязычных школах, с 3 до 2 в школах с нерусскими языками обучения), а также о переименовании предмета «родной язык» в «язык народа РФ». Министерство разъяснило, что сокращение объясняется заботой о здоровье детей – избежанием большой нагрузки, и предложило перенести уроки родного языка во «внеурочную деятельность».
Полностью о языковой политике РФ по русификации и утрате билингвизма в пользу русского языка читайте в сегодняшней колонке Ольги Абраменко ⤵︎
https://adcmemorial.org/statyi/kolonki/nerodnye-rodnye/
ADC "Memorial"
Неродные родные
26 сентября отмечается Европейский день языков. Во многих странах, не только европейских, к этому дню приурочены различные акции, призванные популяризировать идею языкового разнообразия и поддержать это разнообразие: викторины и конкурсы, ознакомительные…
❤1
Нарушения права коренных народов на образование
🎧 Мы продолжаем серию подкастов по правам коренных народов. Второй выпуск Антидискриминационного подкаста посвящен теме образования.
Образование — один из способов формирования или сохранения культурной и языковой идентичности: система школьного и высшего образования может как развивать, так и уничтожать народные традиции, обычаи и связи со средой происхождения. Колониальные и постколониальные подходы к образованию коренных народов играли — и продолжают играть — во многом разрушительную роль. В то же время, в разные времена предпринимались попытки сохранить языки и культуру малых народов, давая и возможность познакомиться с научными достижениями современного мира. Об этом в антидискриминационном подкасте говорят:
🎙 Марк Здор, уроженец Чукотки, член Международного комитета коренных народов России (ICIPR) Indigenous Russia, антивоенный активист.
🎙 Дмитрий Дубровский, социолог, преподаватель Карлова университета в Праге
🎙 Стефания Кулаева, эксперт АДЦ «Мемориал»
Звуковое оформление: Остап Кухар / Ostap Kukhar
🔉 Слушать и подписаться на платформах:
Spotify, Youtube, Apple Podcasts, Deezer
🎧 Мы продолжаем серию подкастов по правам коренных народов. Второй выпуск Антидискриминационного подкаста посвящен теме образования.
Образование — один из способов формирования или сохранения культурной и языковой идентичности: система школьного и высшего образования может как развивать, так и уничтожать народные традиции, обычаи и связи со средой происхождения. Колониальные и постколониальные подходы к образованию коренных народов играли — и продолжают играть — во многом разрушительную роль. В то же время, в разные времена предпринимались попытки сохранить языки и культуру малых народов, давая и возможность познакомиться с научными достижениями современного мира. Об этом в антидискриминационном подкасте говорят:
🎙 Марк Здор, уроженец Чукотки, член Международного комитета коренных народов России (ICIPR) Indigenous Russia, антивоенный активист.
🎙 Дмитрий Дубровский, социолог, преподаватель Карлова университета в Праге
🎙 Стефания Кулаева, эксперт АДЦ «Мемориал»
Звуковое оформление: Остап Кухар / Ostap Kukhar
🔉 Слушать и подписаться на платформах:
Spotify, Youtube, Apple Podcasts, Deezer
YouTube
Нарушения права коренных народов на образование | Антидискриминационный подкаст. Выпуск 2
Антидискриминационный центр «Мемориал» публикует серию подкастов по правам коренных народов. Второй выпуск подкаста посвящен теме образования.
Образование — один из способов формирования или сохранения культурной и языковой идентичности: система школьного…
Образование — один из способов формирования или сохранения культурной и языковой идентичности: система школьного…
❤3👍1
Проблемы соответствия российского и международного законодательства о правах коренных народов
Выкладываем текстовую версию выступления Ольги Абраменко (АДЦ «Мемориал») на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты».
В докладе:
▪️︎ Проблема определения коренных народов в международных документах
▪️︎ Определение коренных народов в российском законодательстве
▪️︎ Прецедент Республики Саха (Якутия)
▪️︎ Список лиц, относящихся к коренным малочисленным народам РФ
▪️︎ Основные законы РФ, где упоминаются коренные народы
▪️︎ Формальные рамки участия коренных малочисленных народов
▶️︎ Запись вебинара «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты»
Другие выступления на вебинаре:
▫️︎Павел Суляндзига, фонд «Батани»:
Становление правозащитного движения коренных малочисленных народов в России и его интеграция в мировую повестку
▫️︎Яна Таннагашева, Международный комитет коренных народов России:
Усиление участия коренных народов в структурах ООН
▫️︎Максим Оленичев, правозащитный юрист:
Права коренных народов на землю в России
Выкладываем текстовую версию выступления Ольги Абраменко (АДЦ «Мемориал») на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты».
В докладе:
▪️︎ Проблема определения коренных народов в международных документах
▪️︎ Определение коренных народов в российском законодательстве
▪️︎ Прецедент Республики Саха (Якутия)
▪️︎ Список лиц, относящихся к коренным малочисленным народам РФ
▪️︎ Основные законы РФ, где упоминаются коренные народы
▪️︎ Формальные рамки участия коренных малочисленных народов
▶️︎ Запись вебинара «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты»
Другие выступления на вебинаре:
▫️︎Павел Суляндзига, фонд «Батани»:
Становление правозащитного движения коренных малочисленных народов в России и его интеграция в мировую повестку
▫️︎Яна Таннагашева, Международный комитет коренных народов России:
Усиление участия коренных народов в структурах ООН
▫️︎Максим Оленичев, правозащитный юрист:
Права коренных народов на землю в России
ADC "Memorial"
Проблемы соответствия российского и международного законодательства о правах коренных народов
Доклад Ольги Абраменко, АДЦ «Мемориал» на вебинаре «Права коренных народов: международное и российское законодательство и институты» посвящен проблемам соответствия российского и международного законодательства о правах коренных народов. Проблема определения…
👍3❤2
Доклад Спецодкладчицы ООН: власти России нарушают права коренных народов
Спецодкладчица ООН Мариана Кацарова в докладе о нарушениях прав человека в России (сентябрь 2025 года) подчеркнула особую уязвимость коренных народов России. Тревогу вызывают несовершенство законодательства, из-за которого народы численностью более 50 тысяч человек лишаются должной защиты; факты применения против организаций коренных народов репрессивных законов об “иностранных агентах”, “нежелательных организациях”, “экстремизме” и “терроризме”; репрессии против СМИ (ресурсы “Коми Дейли” и “Азиаты России” получили статус “террористических”); непропорциональная и часто принудительная мобилизация мужчин из числа коренных народов на войну против Украины.
📍 Ранее АДЦ “Мемориал” и Международный комитет коренных народов России информировали Мариану Кацарову о нарушениях прав коренных народов и других уязвимых групп
📍 Доклад спецдокладчицы ООН о репрессиях в России в карточках ПЦ Мемориал.
Спецодкладчица ООН Мариана Кацарова в докладе о нарушениях прав человека в России (сентябрь 2025 года) подчеркнула особую уязвимость коренных народов России. Тревогу вызывают несовершенство законодательства, из-за которого народы численностью более 50 тысяч человек лишаются должной защиты; факты применения против организаций коренных народов репрессивных законов об “иностранных агентах”, “нежелательных организациях”, “экстремизме” и “терроризме”; репрессии против СМИ (ресурсы “Коми Дейли” и “Азиаты России” получили статус “террористических”); непропорциональная и часто принудительная мобилизация мужчин из числа коренных народов на войну против Украины.
📍 Ранее АДЦ “Мемориал” и Международный комитет коренных народов России информировали Мариану Кацарову о нарушениях прав коренных народов и других уязвимых групп
📍 Доклад спецдокладчицы ООН о репрессиях в России в карточках ПЦ Мемориал.
👍4❤2🌚1
К 60-й сессии Совета ООН по правам человека (сентябрь-октябрь 2025 года) Специальный докладчик по вопросу о содействии установлению истины, правосудию, возмещению и гарантиям неповторения Бернар Дюэм представил доклад «Документирование грубых нарушений прав человека и серьезных нарушений международного гуманитарного права» в рамках процессов правосудия переходного периода.
Спецдокладчик упоминает, что в Российской Федерации организации, документирующие нарушения прав человека, были закрыты, а некоторые из их членов подверглись судебному
преследованию.
АДЦ «Мемориал» участвовал в подготовке аналитического материала для Спецдокладчика в сотрудничестве с Международной ассоциацией Мемориал, Мемориал Вильнюс, проектом «Поддержка политзаключённых. Мемориал»
Правосудие переходного периода – судебные и внесудебные процессы и механизмы, направленные на преодоление обществом наследия крупномасштабных нарушений прав человека.
Спецдокладчик упоминает, что в Российской Федерации организации, документирующие нарушения прав человека, были закрыты, а некоторые из их членов подверглись судебному
преследованию.
АДЦ «Мемориал» участвовал в подготовке аналитического материала для Спецдокладчика в сотрудничестве с Международной ассоциацией Мемориал, Мемориал Вильнюс, проектом «Поддержка политзаключённых. Мемориал»
Правосудие переходного периода – судебные и внесудебные процессы и механизмы, направленные на преодоление обществом наследия крупномасштабных нарушений прав человека.
👍2❤1
По рассмотрении государственного доклада РФ и альтернативных материалов, предоставленных гражданским обществом, Комитет ООН по социально-экономическим и культурным правам выпустил важные рекомендации, ряд которых касается защиты прав коренных народов РФ.
Институт экологии и антропологии (INFOE), Международный комитет коренных народов России (ICIPR) при участии АДЦ “Мемориал” подавали в Комитет ООН совместный доклад. Внимание в докладе было уделено таким вопросам, как репрессии против правозащитников из числа коренных народов; отсутствие дезагрегированных данных; права на землю / территории традиционного природопользования; уничтожение и перемещение общин коренных народов: дело Казаса; непропорционально большое число жертв войны среди коренных общин; проблемы свободного, предварительного и осознанного согласия (FPIC). Часть поднятых тем отражена в рекомендациях Комитета ООН.
📍 Рекомендации, касающиеся коренных народов КЭСКП ООН
📍 Обзор рекомендаций КЭСКП ООН России на сайте ПЦ "Мемориал"
Институт экологии и антропологии (INFOE), Международный комитет коренных народов России (ICIPR) при участии АДЦ “Мемориал” подавали в Комитет ООН совместный доклад. Внимание в докладе было уделено таким вопросам, как репрессии против правозащитников из числа коренных народов; отсутствие дезагрегированных данных; права на землю / территории традиционного природопользования; уничтожение и перемещение общин коренных народов: дело Казаса; непропорционально большое число жертв войны среди коренных общин; проблемы свободного, предварительного и осознанного согласия (FPIC). Часть поднятых тем отражена в рекомендациях Комитета ООН.
📍 Рекомендации, касающиеся коренных народов КЭСКП ООН
📍 Обзор рекомендаций КЭСКП ООН России на сайте ПЦ "Мемориал"
❤2🌚1
АДЦ “Мемориал” направил аналитический материал “Религия и убеждения в условиях войны: Комментарии к ситуации в Российской Федерации в связи с агрессией России против Украины” в рамках подготовки доклада Верховного комиссара ООН по правам человека “О борьбе с нетерпимостью на основе религии или убеждений”.
В докладе приведены факты милитаризации духовно-религиозной сферы в современной России. Речь идет об агрессивной провоенной позиции в первую очередь Русской православной церкви, но также и представителей других конфессий, о политизации религиозной жизни, о пропаганде войны при помощи инструментов религии, о преследованиях религиозных деятелей с антивоенными взглядами. Все это приводит к дискредитации религиозных идей мира и ненасилия, подмене религиозных понятий, утрате независимости конфессиями и свободы вероисповедания верующими, а в конечном итоге – к повышению уровня ненависти и вражды в обществе, что противоречит интенциям большинства религий.
В докладе приведены факты милитаризации духовно-религиозной сферы в современной России. Речь идет об агрессивной провоенной позиции в первую очередь Русской православной церкви, но также и представителей других конфессий, о политизации религиозной жизни, о пропаганде войны при помощи инструментов религии, о преследованиях религиозных деятелей с антивоенными взглядами. Все это приводит к дискредитации религиозных идей мира и ненасилия, подмене религиозных понятий, утрате независимости конфессиями и свободы вероисповедания верующими, а в конечном итоге – к повышению уровня ненависти и вражды в обществе, что противоречит интенциям большинства религий.
❤2