Священник Георгий Максимов: Как избежать ошибок, рассказывая о вере?

https://m.youtube.com/watch?v=9p7GyyfbDtE

О Познере, Православии и богатстве стран в цифрах и фактах

Слова Владимира Познера: “В протестантских странах люди живут значительно лучше по самым разным параметрам, чем в католических. В католических - лучше, чем в православных. А в православных хуже всех. Я это объясняю именно религией” – стали «хитом» православного интернета. Одни осуждают, другие возмущаются, третьи даже угрожают. Угрожают зря. Познер не сказал ничего нового. Начиная с покойной Валерии Новодворской этот тезис был крайне популярен в либеральной среде. Но не все из его сторонников осмеливаются высказать его прямо. Что же – давайте попробуем поблагодарить этого несчастного в своем атеизме человека за возможность обсудить данный тезис.

Итак: «католические страны живут лучше, чем православные»?

Какие именно католические страны? Венесуэла? Колумбия или Мексика живут лучше, чем Кипр или Греция? Точно? Колумбия - ВВП на душу населения около $15,000. Венесуэла - около $7000. Мексика - около $20,000. Это примеры католических стран. А вот примеры православных: Греция около $30,000. Кипр около $40,000. Россия около $29,000.

Не устраивает, что пример католических стран взят из Латинской Америки? Вот вам Португалия с около $35,000 ВВП на душу населения. Выше, чем в Греции, но ниже, чем на Кипре. Или Венгрия с около $32,000. Да, в Азии есть бедная православная Грузия с ее около $14,000. Но в Азии есть и католические Филиппины с их около $9,000.

«Протестантские страны живут богаче, чем католические?»

Давайте посмотрим на католический Люксембург (69% населения католики). ВВП на душу населения около $120,000. Или на католическую Ирландию с ВВП около $86 000. Сравним с богатыми протестантскими Великобританией (около $47,000) или Данией (около $57,000). А можем с небогатой Латвией (около 31,000).

Может быть, лучше Люксембурга живет протестантская Ботсвана (около $18,000)?

Или быть может протестантская Папуа – Новая Гвинея ($4,000) живет лучше православной Болгарии (около $23,000)?

А как там с процветанием протестантских Ганы, Зимбабве, Кении, Либерии, Намибии и других стран?

Мы ведь правильно поняли? Дело в религии? Не в географии? Не в полезных ископаемых? Не в историческом пути развития? Не в особенностях взаимоотношений колоний и митрополии?

А может быть дело в том, что православный менталитет не позволял в православных империях грабить свою периферию? Ни греки в Византии, ни русские в России никогда не жили лучше остальных народов своих империй. И там, и там правящие элиты инклюзивно вбирали в себя аристократию остальных народов, а финансовые преимущества касались лишь столиц, а не «титульных народов». Может, в этом отличии от колониальной политики Великобритании, Дании, Испании, Франции и других стран стоит поискать ключ к сегодняшнему благосостоянию одних за счет других?

Впрочем, этот спор мы оставим историкам и экономистам. Мы же рассмотрели и опровергли сейчас фактами и цифрами один из популярных антиправославных мифов.

Увы, не влечет господина Познера в качестве места работы ни протестантская Намибия, ни атеистическая (54%) Эстония. Более того, ни протестантские США, ни католическая Франция, гражданства которых у него есть. Но рейтинги и доходы дает ему российский зритель. Потому и претензии нужно нам обращать не к «гастарбайтеру», а к тем, кто обеспечивает рейтинги журналистам, способным оскорбить кормящий его народ, его религию, историю и культуру.

Профессор РАН, священник-геолог Сергей Кривовичев докладывает на международной конференции в Сретенке о том, как фундаментальная наука приближается к Богу.

"Теория струн" - единственная из концепций невидимых миров в современной физике, которая не противоречит христианскому Откровению. И даже косвенно подтверждает существование духовного мира.

Прямая трансляция погребения новопреставленного епископа Афанасия (Евтича)

https://www.youtube.com/watch?v=ugEBB2FoJ_I

Неділя про Страшний суд: покарання чи Любов?

"Колись блаженний Августин говорив, що кожна людина повинна пройти через три способи сприйняття віри. За його словами, спочатку людина працює для Бога як раб - через страх покарання. Потім вона сприймає Бога як слуга, бажаючи винагороди. А найвищий ступінь - стати сином та донькою Бога, коли людина виконує Заповіді не через страх покарання, і не через бажання винагороди, а через любов - як дитина, яка любить своїх батьків і слухається їх. Так кожен бажаючий наблизитись до Бога стає справжнім християнином.

Основа християнства - це слова апостола Іоанна Богослова про те, що Бог є Любов. Не пекло, не муки, а Любов! З іншого боку, Бог хоче, щоб усі люди спаслись і прийшли в пізнання Істини. Він не творив зла. Зло - це відсутність добра, воно стало наслідком прояву свободи, якою Господь наділив людину. Звідси пекло стає результатом вільного вибору кожного, який відбувається ще тут, на землі, а не після смерті.

Саме в такому контексті нам слід розглядати зміст неділі про Страшний суд. Це - суд совісті, свободи та Любові. Церква нагадує нам про те, з Ким нас очікує зустріч і як буде співвідноситись життя майбутнього віку і життя тимчасове земне.

Іншими словами, суд відбувається вже: кожного дня, роблячи той чи інший вибір, ми стаємо по праву або по ліву сторону від Христа. Всі наші справи - це шлях до Страшного суда, на якому ми тільки остаточно визначимось, куди саме нас цей шлях привів".
https://xn--r1a.website/bishopvictor/326

Как звучит оправдательный приговор на Страшном суде

Мы на этом Суде и судьи, и прокуроры, и адвокаты, и, конечно же, подсудимые. Мы осудили себя на то, чтобы жить в лицемерии, лжи, подлости, обмане, блуде, злобе и ненависти. Но нам и этот приговор показался слишком гуманным. Мы продолжаем осуждать себя на страдания все более тяжелые и изощренные, не пуская на суд Бога – заседание проходит в закрытом режиме железных, ржавых сердец.

Так мы и живем в темнице духовного окаменения, где наша душа гниет и умирает. Поэтому ей уже не хочется ничего начинать или продолжать делать. Ей все стало безразличным и опостылым. Наша личность разрушена, поэтому она не видит в своей жизни никакого смысла и цели. Мы уже осудили весь мир и все, что его населяет, на неминуемо катастрофу. Хотя ни одно животное, насекомое или растение на этой планете, ни в чем перед нами не виновато. Однако, так ли важна вина для человека – венца творения? Он решил – значит, все перед ним виноваты и осуждены.

Все, к чему прийдет человечество к концу времен, будет представлять из себя жалкие обломки амбиций, гордыни и эгоизма. Весь этот мусор сожгут, а пепел от костра рассеют над тьмой у бездны.

https://spzh.news/ru/chelovek-i-cerkovy/77982-kak-zvuchit-opravdatelynyj-prigovor-na-strashnom-sude

Чому Страшний суд називають "страшним"?

Страшний суд – це довгоочікувана зустріч із Богом. Та хтось у цьому виокремлює безпосередньо Суд, а інший – зустріч із Господом… Мені здається, на Страшному суді страшно буде лише те, що ми зіткнемося з самими собою, що Господь дасть нам можливість зазирнути в серцевину самих себе. Саме це може нас злякати, саме це буде для нас страшним. Не Бог буде являти Себе в якійсь страшній сутності, Бог є Любов і тільки Любов.

https://www.youtube.com/watch?v=OseK9aCkXJE&fbclid=IwAR0kcdBHtCzxkiUj3gARLZ9pO23kPOgUKdK8Qlj6K743tF871XaYsJXn1tI

#ФАНАР УТЕШИЛ #ПЦУ: НЕ ОТЧАИВАЙТЕСЬ, ВЫ ЕЩЕ СТАНЕТЕ ЧАСТЬЮ ЦЕРКВИ
Митрополит Константинопольского патриархата Эммануил заявил украинской делегации, что на Фанаре «чувствовали и видят», что у ПЦУ есть будущее стать частью Православной Церкви. СПЖ изучил видео стамбульской патриархии от 6 марта, когда состоялась встреча представителей Верховной Рады и дипломатов Украины с патриархом Варфоломеем.

Обращаясь к украинской делегации, иерарх Фанара призвал не отчаиваться, не терять надежды и «оставаться объединёнными» в ПЦУ под предстоятельством #Епифания Думенко, и «вскоре вы увидите, что победа будет за вами, и вы станете частью Вселенской церкви. Мы верим в это».

Отвечая на вопрос, зачем Константинопольский патриархат предоставил #томос ПЦУ, сказал, что просто «не было никакой возможности поступить иначе».

https://www.facebook.com/watch/?v=455340952582887&t=4620

​"Есть риски" - Папа Римский Франциск признал, что он ведет межрелигиозную политику, в рамках которой он может быть признан еретиком.

8 марта в 15.07 на сайте Vatican News появилась статья "Папа журналистам в полете: «Братство - путь вперед»". Однако, вскоре она была удалена, а в 18.42 появилась статья с таким же названием. В чем же причина? Дело в том, что возвращаясь с Ирака папа заявил о риске впадения в ересь из-за своей деятельности.
Изначально ресурс опубликовал текст: "размышляя о критике, которая иногда приходит в его сторону, «что Папа предпринимает шаги против католической доктрины, что он в одном шаге от ереси», он сказал, что «есть риски», но эти решения всегда принимаются в молитве, в диалоге, прося совета в соответствии со Вторым Ватиканским собором".
Вот сохраненная копия в кэше Гугла.

Но , в измененной версии, фраза о рисках уже приписывается критикующим: "Вы знаете, что есть некоторые критические замечания: что папа не смел, он безрассудный человек, который предпринимает шаги против католической доктрины, что он в одном шаге от ереси, есть риски. Но эти решения всегда принимаются в молитве, диалоге, обращении за советом, размышлении. Это не прихоть, а также линия, которой учил Собор".

Дело меня заинтересовало и я решил поискать другие источники. Естественно, первым делом я обратился на сайт официальной пресс-службы Ватикана, где обнаружил, что фраза "риски есть" принадлежит все же Папе Римскому Франциску:
"Вы знаете, что есть некоторые критические замечания: что Папа не смел, он без сознания, что он предпринимает шаги против католической доктрины, что он в одном шаге от ереси ... Есть риски. Но эти решения всегда принимаются в молитве, диалоге, обращении за советом, размышлении. Это не прихоть, и это также линия, которой учил Собор".

Получается, что официальная пресс-служба Ватикана таки указывает, что не критикующие, а именно Франциск признал, что его действия граничат с ересью даже по меркам Католической церкви.

К тому же следует отметить, что дело обстоит весьма серьезно, если даже на самом высоком уровне в РКЦ уже вынуждены обсуждать тему наличия многих критикующих Франциска именно за отступничество от доктрин Католической церкви.

Папа римский Франциск поздравил нового фанариотского экзарха Южной Европы митрополита Поликарпа (Ставропулоса) с избранием на должность.

При этом, как водится в последнее время между Фанаром и Римом, сделал несколько заявлений, среди которых особо примечательно следующее: "Я верю, что мы вместе – католики и православные – сможем щедро посвятить себя служению самым слабым, особенно в это время пандемии, преобразуя, с Божьей помощью, уже объединяющее нас общение в полное зримое единство".

То есть, папа признает, что между фанариотами и католиками уже существует "общение", но, пока что, без зримого единства?

Вторит ему и кардинал Курт Кох (напомним, что он – президент Папского совета по содействию христианскому единству), который вообще призвал к совместным усилиям «в провозглашении Слова Божьего, воспитании новых поколений и служении наиболее нуждающимся». По его словам, это братское сотрудничество призвано внести «конкретный и эффективный вклад в полное восстановление общения между нашими Церквами».

Как говорится, выводы делайте сами...

Это - Василий Григорьевич Хащиюк, прихожанин Свято-Михайловского храма села Задубровка, который сегодня был жестоко избит 6-ю мужчинами, сторонниками идеологии ПЦУ.

После дежурства в храме, по дороге домой, на Василия, котрому уже за 60, напали 6 молодчиков, наверное, с целью «убедить» его в истинности их веры. Как результат: сотрясение мозга, множественные ушибы лица и тела, госпитализация и длительная реабилитация. Для пожилого человека многочисленные травмы могли закончиться летально.

Некоторые из нападавших уже «отметились ранее при попытке захвата храма 04.05.2020, но так и не были привлечены к ответственности.


Если среди читателей нашего канала есть люди, знакомые с Думенко и патриархом Варфоломеем, то просим покажите им это фото. Может, хоть у кого-то из них проснётся христианская совесть, и они, наконец-то, дадут оценку действиям своих сторонников?

Хотя, вряд ли это произойдёт.

Ведь для того, тобы совесть проснулась - её надо иметь.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Обращение к главарю банды, поднявшей руку на прихожанина УПЦ!
Один из известных политиков, защитник абортов и нетрадиционных сексуальных связей, назвал своего друга Варфоломя "подобием Христа". Нет, Варфоломей не подобие Христа, а жалкая карикатура на Него. Не мир, а кровь и страдание принес нам этот турецко-американский «иерарх». Те, кто из власть имущих поддерживают Вор(фоломея), вместе с ним избивали Василия Григорьевича Хащиюка. Рука коллективного Варфоломея уже поднята над каждым из тех, кто отстаивает каноничность и соборность нашей Церкви.
Я обращаюсь к Варфоломею лично. Лицо этого пострадавшего человека на фото – один из многих плодов, которое принесло «Ваше божественное всесвятейшество» на земле моей многострадальной Родины. Ваши духовные чада по Вашему благословению и под Вашим чутким руководством сеют кровь и слезы в Украине. Они не просто избивают, они пытаются уже убивать тех людей, которые остаются верными чадами нашей Матери-Церкви.
Я уверен, что в этот воскресный день Вы будете имитировать покаяние и «просить прощения» у тех, кого, возможно, когда-то, как-то, чем-то обидели. Я не пророк, но уверен, что не прощение Вы получите от Бога, а проклятие. Приезжайте, «Ваша святость», в Задубровку и для начала попросите прощения у Василия Григорьевича, которого Вы пытались сегодня убить. Не важно, что это делали не Ваши руки, а руки Ваших слуг. Отвечать на Страшном Суде за это будете именно вы! Не трудитесь напрасно читать молитву Ефрема Сирина о том, чтобы «Бог дал Вам зрети ваши согрешения». Приезжайте к нам – и увидите свои грехи воочию. Мы покажем Вам искалеченных людей, оскверненные храмы, поруганные святыни, изломанные судьбы, запуганных детей. Мы покажем Ваши грехи в избытке. Вы своими глазами увидите все то зло, которое принесли верующим людям моей страны. Бог Вам судья. Но я уверен в одном – никакого прощения и пощады Вы не получите, пока Вас не простит искалеченный шестидесятитрехлетний Василий Григорьевич, пока Вас не простят дети, которые из-за Вас пострадали, пока не простят мои сомолитвенники, верные чада Украинской Православной Церкви, которым Вы причинили столько горя и чья кровь теперь проливается. А до тех пор, пока Вы во всей глубине не осознали все то зло, которое принесли в этот мир, не утруждайте себя устраивать лицемерное представление под названием «Чин прощения».

Він дуже добрий і спокійний, а 18-річні молодики побили його до напівсмерті — настоятель храму в Задубрівці розповів про свого парафіянина.

Настоятель Михайлівського храму в селі Задубрівка Чернівецької області священик Віталій Дуров розповів у коментарі Інформаційно-просвітницькому відділу УПЦ про свого парафіянина 63-річного Василя Хащіюка, якого 18-річні молодики побили до напівсмерті цієї ночі, 13 березня 2021 року. Священнослужитель розкрив подробиці жахливого побиття та ситуації навколо конфлікту, який представники «ПЦУ» при підтримці місцевої влади вже два роки розпалюють в селі.
«Він дуже добрий, спокійний такий, тому мені дивно…, — розповів про постраждалого отець Віталій. — Хоча, ви знаєте, спираючись на наш досвід, можу сказати, що якраз на таких людей більше диявол й ополчається, вони найбільше страждають за Церкву».
Докладніше: https://cli.co/pQ7LIar
На русском: https://cli.co/Kr9BfpB

Потерянная Нарния

Епископальная церковь в Америке – часть Англиканского сообщества. Еще недавно англикане считались наиболее близкими в христианском мире к Православной Церкви. Особенно, когда речь шла о т.н. «Высокой церкви». К ней принадлежал Клайв Стейплз Льюис, которого за его интерес к святым отцам востока иногда называют «анонимным православным»… Их наставления вдохновили его на написания ряда работ...

Св. Серафим Соболев считал главным препятствием к объединению с англиканами прерванную у них апостольскую преемственность, Константинопольский Патриарх Мелетий ради объединения с ними затеял сто лет назад календарную реформу в Православии, а Русская Церковь всерьез рассматривала этот вопрос до середины ХХ века…

И вот теперь, в ее Вашингтонском соборе Епископальной церкви совместные службы совершают язычники, мормоны, фанариоты и активисты ЛГБТ-движения.

Как сообщают СМИ, епископальная «нью-йоркская школа Grace Church School выпустила подробное руководство для учеников, в котором предостерегает их от использования слов «мама» и «папа» и предлагает вместо этого словарь «инклюзивного языка».

Вместо «мальчики и девочки», «парни», «девушки» и «мужчины» говорите «люди», «друзья», «читатели», «математики».

Вместо слов «милый/милая» и других «ласковых прозвищ» просто назовите имя ребёнка.

Вместо того чтобы говорить «мама и папа», скажите «взрослые», «люди» или «семья».

Вместо того чтобы говорить «родители», скажите «взрослые», «люди», «семья» и «опекуны».

Вместо того чтобы говорить «муж», «жена», «парень», «девушка», скажите «супруг/партнёр/вторая половинка».

Вместо того чтобы говорить: «Мальчик не может жениться на мальчике» или «Девушка не может жениться на девушке», скажите: «Люди могут любить кого угодно и связывать себя с кем угодно, это их выбор, за кого они выходят замуж».

«Если кто-то заявляет, что сексуальная ориентация — это выбор, а не идентичность, ответьте: «Тот, кого мы любим/привлекаем, является частью того, кто мы есть».

Вместо того чтобы спрашивать: «Какой ты веры?», спросите: «Важны ли для вас какие-либо религиозные традиции?»

Ну и конечно, вместо того чтобы говорить «С Рождеством!», скажите: «Удачного перерыва!»

Так живут современные англикане. Мир изменился. Где-то в епископальной школе из шкафа слышится стук молотков. Это жители Нарнии забивают вход изнутри.

Аборт, как часть сатанинского ритуала

Женщина из Техаса, являющаяся членом "церкви сатаны", требует через суд отменить несколько законов, которые, по ее словам, мешают сатанинской «религиозной церемонии» абортов.

Всего в США официально насчитывается более 270 000 сатанистов. Для многих из них аборт – кульминация религиозной церемонии, известной как «сатанинский ритуал аборта». Ритуал, который проводится перед абортом, должен «помочь своим членам избавиться от чувства вины, стыда и душевного дискомфорта, которые они могут испытывать в связи с их выборов в пользу прерывания беременности».

Здесь характерны несколько деталей.

Во-первых, сатанисты считают аборт частью своей религии. Понятно, что огромное количество других людей уверены, что аборт – это только "прерывание беременности", а ребенок, убиваемый во время аборта – это всего лишь эмбрион. Эти люди не считают себя сатанистами, а многие из них наоборот, верят в Бога. Однако, никого ни в чем не обвиняя, хотим подчеркнуть, что аборт – это узаконенное детойбийство, а его связь с ритуалами "церкви сатаны" – не случайна.

Во-вторых, женщина, подавшая в суд, признает, что те, кто решается на аборт испытывают "чувство вины, стыд и душевный дискомфорт". То есть, речь идет о чем-то большем, чем простая хирургическая операция, а все эти чувства говорят, что человек подсознательно понимает – аборт это грех, которому не место в нашей жизни.

https://www.christianheadlines.com/contributors/michael-foust/satanists-sue-texas-over-pro-life-laws-that-hinder-the-religious-ceremony-of-abortion.html

Патриаршая проповедь в Неделю сыропустную после Литургии в Храме Христа Спасителя, 14 марта 2021 года.

​​#ПроповідьПредстоятеля в Прощену неділю.
Предстоятель розповів, як навчитися простити непростиме.

За словами Його Блаженства, щоб перемогти свої гріхи та правильно тримати піст, треба спочатку простити один одному та примиритися з ближніми.
«Та як би людина не підвизалася, вона не отримає прощення гріхів. Чому? Тому що якщо я не можу пробачити ближнього, значить я не здатний вмістити в собі прощення від Бога», – пояснив він.
Предстоятель також звернув увагу на такі часті випадки, коли розумом ми усвідомлюємо, що треба пробачити ближнього, але серце наше не пробачає.
«Гріх розділив наш розум із серцем, з почуттями», – зауважив він та дав настанову, як боротися зі злобою в серці: «Навіть якщо серце проти, все одно треба вустами вимовити слова пробачення, а потім серцем своїм сказати: «Господи, Ти знаєш, я хочу пробачити, але бачиш, який я зіпсований гріхом, що моє серце не дозволяє. Прости мене, Господи, і навчи моє серце, щоб воно вміло прощати людям». Так ми повинні боротися зі своєю злобою».
Разом із тим, Блаженніший Митрополит Онуфрій зауважив, що за один день, звісно, не перебороти свій гнів, але треба докласти всіх зусиль. «Людина, яка трудиться, обов’язково вижене злобу зі своєї душі», – резюмував владика.
Текст, відео: https://cli.co/xTq23Ra

Предстоятель попросив прощення у пастви.

Чин прощення в Києво-Печерській Лаврі 14.03.2021р.
Відео проповіді повністю: https://youtu.be/kApdoZ6Z5js

Митрополит Вострский Тимофей, епископ Иерусалимской православной церкви,  экзарх Пресвятого Гроба Господня на Кипре о фильме "Верные", который рассказывает о гонениях на верующих Украинской православной церкви: «Люди, называющие себя православными, с помощью насилия захватывают храмы»

Источник

Папа римский разрешил опубликовать на официальном сайте Ватикана заключение Римско-католической Конгрегации доктрины веры, согласно которому, РКЦ не может благословлять гей-браки.

Католический ресурс Сatholicreview.org пишет, что "папа Франциск одобрил как заявление, так и комментарии к публикации".

При этом, в документе подчеркивается, что «мужчин и женщин с гомосексуальными наклонностями следует принимать с уважением, состраданием и чуткостью. Следует избегать любых признаков несправедливой дискриминации в их отношении", и нужно учитывать «фундаментальное и решающее различие между людьми и союзом, чтобы отрицательное суждение о благословении союзов лиц одного пола не подразумевало осуждение лиц».

Сам документ был составлен еще 22 февраля, но опубликован только сейчас. Да, за несколько дней до появления самого документа, то есть, 20 февраля 2021 года, папа отправил на покой кардинала Роберта Сару, который выступал против некоторых инициатив папы, в том числе, в вопросе признания ЛГБТ. Поэтому, уважаемые аналитики высказывают предположение, что удаление Сары как-то связано с готовящейся публикацией и предпринято раньше ее, чтобы не вызывать ненужных разговоров.

Однако, дело в том, что Сара возглавлял Конгрегацию богослужения и таинств, которая никакого отношения к опубликованному документу не имеет. Есть версия, что удаление кардинала Сары связано с вопросам допуска в РКЦ женатого духовенства, а не гей-браков.

А Конгрегацию доктрины веры с 2017 года возглавляет кардинал Луис Франсиско Ладария Феррер.

Сами католики утверждают, что документ публикуется "за несколько дней до запуска 19 марта годичного размышления над «Amoris Laetitia», в котором основное внимание будет уделено семье и супружеской любви".

В то же время, нужно отметить, что несмотря на всю кажущуюся консервативность заявленной позиции, все-таки определенные подвижки в сторону смягчения ЛГБТ-идеологии в документе есть и назвать его строго консервативным нельзя.

С другой стороны, видимо, в РКЦ все громче слышатся голоса тех, кто выступает против усиливающегося модернизма папы Франциска, и он уже (или пока) не может не считаться с этими голосами.

В любом случае, публикация документа вкупе с личной позицией папы по вопросам ЛГБТ вызывает больше вопросов, чем дает ответов.