О заболевших семинаристах и тюрьме

В своем фейсбуке архимандрит РПЦ Кирилл (Говорун) разразился гневным постом о заболевших семинаристах в Киево-Печерской лавре. Суть его выступления можно свести к тому, что все, кто так или иначе виноват в том, что студенты заболели – должны понести за это наказание. Вплоть до тюрьмы.

Архимандрит пишет, что в условиях коронавируса, "даже если было бы для кого иподиаконствовать и петь, все равно это преступная эксплуатация хотя и совершеннолетних, но незрелых и, главное, зависимых от этого самого священноначалие молодых людей. На западе за подобную эксплуатацию (хотя и несколько иного характера, но сути дела это не меняет) не одна архиерейская карьера закончилась и не один преосвященный оказался в тюрьме, а целые епархии оказались банкротами".

Но, так как отец Кирилл под "западом" понимает что-то другое, позволим себе привести несколько примеров из ситуации в Европе. Так, 19 марта портал FsspWigratzbad.blogspost.com сообщил, что практически все священники и примерно половина семинаристов в семинарии Вигратцбада, которая относится к Священническому братству святого Петра, страдают от симптомов коронавируса.

Более того, семинария закрыта на карантин с 14 марта. ОДНАКО вот, что говорят те, кто по мнению отца Кирилла уже должен был сидеть в тюрьме за такую преступную халатность: "Мы не теряем духа. Через несколько дней те, кто выздоровел, смогут ухаживать за теми, кто заболеет".

31 марта, вместо того, чтобы сесть в тюрьму, в семинариии заявили, что несмотря на карантин... возвращаются к занятиям: "Несмотря на то, что семинария все еще находится в карантине, болезнь, похоже, уже преодолена: в больнице больше нет ни священников, ни семинаристов, и осталось всего несколько тяжело больных людей. Таким образом, каждый может постепенно вернуться к работе, и занятия возобновились более-менее нормально".

Также, можно напомнить архимандриту Кириллу, что в одной только Италии от коронавируса умерло больше 100 священников: "Число епархиальных священников-жертв коронавируса составило 115 человек, сообщает газета Итальянской епископской конференции «Avvenire», которая регулярно обновляет этот скорбный список. Список не может считаться полным: в него не входят многочисленные священники-монахи, а также монахини, которых пандемия также не обошла стороной. «Avvenire» дает самую высокую оценку умершим от новой инфекции: «Они лишились жизни, разделив до конца страдания своего народа».

И заметьте, что никто в Италии не шельмует Церковь и не обвиняет ее в распространении болезни. Вот слова настоятеля одной из городских церквей Джузеппе Локателли: "Мы идем за медиками. Они на первой линии войны с эпидемией, мы за ними. Они в любом случае рискуют больше нашего".

Отче, вот это и есть Европа - цивилизованная и демократическая. А тот "запад", о котором говорите вы – это, скорее всего, Запад эпохи Средневековья с его охотой на ведьм и инквизицией.

А ведь в Грузии Пасха была с прихожанами. Единственная поместная Церковь, которая праздновала Светлое Христово Воскресенье без оглядки на коронавирус – Грузинская. А теперь Грузия раньше, чем Украина и другие православные страны, выходит из карантина.Так может быть не Церковь - "рассадник коронавируса"?

#Протоиерей_Геннадий_Шкиль #коронавирус #карантин #Грузия #Грузинская_Церковь


https://xn--r1a.website/church_review/20143

Вятрович, еще недавно призывавший отобрать Лавры у нашей Церкви и считающий, что УПЦ – это угроза духовному здоровью украинцев и национальной безопасности страны, завтра, 28 апреля, появится на допросе в ГБР:

"Нардеп "Евросолидарности" и бывший директор Института нацпамяти Владимир Вятрович завтра, 28 апреля, должен прийти на допрос в Госбюро расследований.

По делу о разворовывании средств при подготовке банкета на форуме к 85-й годовщине Голодомора (сам он, конечно, говорит "в связи с организацией международного форума", но мы-то с вами знаем).

Какой бесславный конец гения исторической науки."

Ему грозит 5-8 лет тюрьмы

В продолжение вчерашнего поста о Лавре, семинарии и коронавирусе.

Сегодня стало известно, что в Папском университете в Риме обнаружена вспышка коронавируса. 19 человек заболели, а 6 из них – были госптализированы. Об этом объявил ректор университета Мауро Монтовани.

Ректор сказал, что «Мы сожалеем о беспокойстве, которое мы вызвали здесь, в этом районе в Риме, где мы присутствовали и где сообщество ценит нас и любит нас».

Насколько мы поняли, занятия в университете проводились онлайн, и заболели те, кто остался обеспечивать его работу.

Отметим, что никто в Италии не говорит о том, что "виновных" во вспышке надо привлечь к уголовной ответственности. Европа.

https://cruxnow.com/vatican/2020/04/coronavirus-outbreak-discovered-at-rome-pontifical-university/

Известный греческий богослов Иерофей Влахос, которого мы вам уже рекомендовали, как автора замечательного труда «Православная психотерапия»!!, вопрошает, «хуже ли Церковь супермаркета или парикмахерской»?
Ну что мы вам можем сказать, дорогие наши подписчики. Небольшой «бунт» греческих иерархов, по-видимому, сработал. Сегодня вечером премьер-министр Греции наметил обращение к народу, в ходе которого расскажет о том, как в два этапа будут открываться греческие храмы. Наш источник «там» указывает на то, что иерархи специально ждали подходящего «косяка» властей и дождались таки (мы писали про это эпичное выступление греческой певицы).
Ну не знаем, быть может реально, греки настолько сильны в подковерной дипломатии🤷‍♀️

Архимандрит Петр (Мещеринов):

« ЦЕРКОВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ КОРОНАВИРУСА

Конечно, сейчас далеко не время обобщений – мы только в начале эпидемического пути, дай Бог, чтобы вскоре миновали середину. Но некоторые пункты хотелось бы наметить для памяти.

В качестве отправной точки: я разделяю мнение Святейшего Патриарха Кирилла, что эта эпидемия – посещение Божие. Но не для того, чтобы «обличить общество потребления» (здесь я с Патриархом не согласен), а как и всегда в истории – чтобы обличить и вразумить Своих, то есть Церковь. Этот вирус – задание нам, христианам, чтобы мы увидели себя в свете Божием через призму происходящего и хотя бы задумались над тем, что хочет нам всем этим сказать Господь. Тут сразу замечу, что этот вирус загадочный, похоже, даже несколько «избирательный»; относиться к нему нужно с уважением. На примере Киево-Печерской Лавры очевидно, что выпендриваться перед ним и смеяться над ним не стоит.

1. В православии сложилось представление о Боге как исключительно о «храмовом божестве». Знак равенства между богообщением и посещением церкви ставится a priori; соответственно, и все формы православного благочестия (а также и церковная экономика, и т.д.) сводятся к храмовому ритуалу, имеют его своим центральным пунктом и вытекают из него. Послушайте интервью покойного прот. Александра Агейкина, или выздоравливающего (дай Бог) архиепископа Гурия (Жировицкого): «храм – особое место пребывания Божия» (в противоречие с Деян. 7, 48); «в храме с нами ничего не может случиться без повеления Божия» (а в других местах, стало быть, может), и т.д., и т.п. Так вот, по этому представлению Бог через вирус наносит сокрушительный удар. Он действительно «не в рукотворенных храмах живёт», и напоминает нам об этой изначальной христианской истине.

Это тянет за собой многие последствия. Православный христианин не представляет себе духовной жизни без храма; вне храмового благочестия он оказывается в пустыне. Это серьёзнейшая церковно-педагогическая проблема, о которой я говорю уже много лет. Теперь этот вопрос – в чём заключается наша христианская жизнь вне обряда? – перестаёт быть моим одиночным писком и становится насущным для всех православных христиан.

2. В одном недавнем посте известной православной журналистки раздался прямо крик души: «Утрёмся ли мы, когда нас так оскорбляют? храм заперт, а Ашан напротив храма открыт!» В той или иной степени это вопрошание волнует сейчас многих православных христиан.

Ответ: утрёмся. И не потому, что мы такие бессильные, размазни и проч. А потому, что вирус внезапно оказался той иголкой, которой Господь ткнул в нашу разнесённую от гордости утробу, и она – раз! и сдулась. Вот так к нам на самом деле относятся власти (и не только власти; послушайте, что говорит о нашей церкви и о «попах» народ). Вот такое маргинальное положение мы реально занимаем. Мы-то сами себя убеждали последние десятилетия, что «мы – сила! мы – традиция! мы – святая Русь! мы – ориентир! мы и народ – одно», и «прочие безумные глаголы». Это была жалкая и опасная иллюзия. И вот теперь она, к счастью для нас, снимается. Дай Бог, чтобы мы правильно восприняли и осознали это Его вразумление.

3. Чаша. Пройдёт эпидемия, а вопрос заражения через Чашу теперь будет висеть, никуда не денется. Я придерживаюсь традиционной церковной точки зрения и на Причастие, и на способ его преподания. Будучи послушен церковному священноначалию, я до закрытия своего храма на карантин употреблял одноразовые лжицы для причащения мирян. Готов следовать церковному решению в данном вопросе, каково бы оно ни было, и впредь. Но уже выявились две линии: 1) «стояние за лжицу» – ничего ни при каких обстоятельствах не менять; и 2) нивелирование Таинства Евхаристии именно как Тайны, полное «физиологизирование» его. Очень интересно, как всё это будет осмысляться церковной полнотой.

Вот пока такие заметки. По мере того, как сформулируются мысли, буду их выкладывать.

Разумеется, после пандемии всё вернётся на круги своя. Но данное нам Богом задание так или иначе придётся решать, хотя бы думать об этом.»

Ситуация в Греции, похоже, все больше накаляется. Так, после многочисленных обращений епископата и верующих с требованием к правительству открыть храмы, начали появляться и вот такие вот публикации.

Речь идет о номере газеты "Православная Истина", главной темой которого стали гонения на Церковь. Номер так и озаглавлен: «Православие в гонениях».

Газета рассказывает о народном гневе по поводу манипуляций и лицемерия правительства, которые оно совершает в последнее время. Также, утверждается, что комплекс мер против коронавируса был направлен и против Церкви.

Обращается внимание на «восстание» митрополитов, выступивших за открытие храмов и против позиции архиепископа Иеронима, который сейчас в особо тяжелом положении. Цитата: «Мы сами откроем двери и позволим властям нас арестовать».

Также, в газете есть интервью с "мятежным" священником отцом Серафимом, который заявил, что причащал всех, кто обращался к нему и если власти хотят, то могут прийти и арестовать его.

Одним словом, все серьезнее, чем кажется.

В Греции нарастает недовольство православных христиан политикой закрытия храмов. Пламенная проповедь протопресвитера Элладской Православной Церкви Василия Волудакиса, произнесённая в Страстную Пятницу 2020 г.
https://youtu.be/RGENkreiPqU

Пронизывающая проповедь Владыки Августина(Анисимова)

Патриарх Кирилл запретил в служении протодиакона Андрея Кураева.

"В связи с публичным оскорблением Вами памяти настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина, невзирая на скорбь его жены и детей, в день его кончины, что характеризует это деяние не только как безнравственное, но и как особенно циничное, что вызвало возмущение архиереев, клириков и мирян Русской Православной Церкви, а также учитывая Ваши предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя, Вы запрещаетесь в священнослужении до принятия решения епархиальным церковным судом по рассмотрении упомянутых деяний".

http://moseparh.ru/ukaz-zashtatnomu-kliriku-goroda-moskvy-protodiakonu-andreyu-kuraevu.html

Валаамский монастырь совместно с творческим объединением «Парсуна» представляет новое уникальное мобильное приложение «Валаам», работа над которым велась последние 2 года, и которое включает в себя 3D-тур с панорамами и картой по острову, полный православный молитвослов и календарь.

Скачать приложение для iOS можно в Apple Store, а для Android в Google Play:

Впервые в одном приложении присутствуют более семисот 360-градусных высококачественных панорам, благодаря которым можно увидеть нынешний Валаам таким, какой он есть сейчас. Виртуальный тур по острову включает в себя также различную справочную информацию: от простых текстовых заметок до аудиоэкскурсий и видеосюжетов, прикрепленных к соответствующим объектам внутри тура.

Путеводитель привязан геометками к территории Валаамского архипелага, и в любой момент можно определить свое положение на острове и понять, какие объекты рядом вы хотели бы рассмотреть или посетить.

Одним из главных разделов приложения является полный православный молитвослов, в который входят не только утренние и вечерние молитвы, но и Библия, Псалтирь, акафисты, каноны и всевозможные прошения ко Господу и Божией Матери на разные случаи жизни. Тексты представлены в двух вариантах, на русском и церковно-славянском языках. Здесь же собраны различные богослужебные книги, которые пригодятся священнослужителям, чтецам, певчим, уставщикам и регентам. Также в приложение очень удобно интегрирован православный календарь, содержащий привычную информацию о праздниках и краткое душеполезное слово на каждый день.

Приложение дает возможность скачать его основные разделы на мобильное устройство и работать с ними без подключения к Интернету.

Элладская Православная Церковь занимает 12-е место по степени доверия среди населения Греции.

"Характерно, что граждане доверяют радио больше, чем Церкви.

Согласно опросу, семья достигает 97,2%, вооруженные силы 87,1%, ученые 85% и только 54,9% доверяют Церкви.

Впервые влияние церкви в Греции снизилось, когда она была одним из самых популярных учреждений наряду с армией и семьей".

А начался этот процесс (потери доверия), как нам кажется, с признания украинских раскольников. Коронавирус только усугубил проблему.

Врачи в США спасли двух недоношенных младенцев Макензи и Макайла, которые родились всего в 22 недели.

Они - вторые в мире самые недоношенные дети, выжившие за пределами утробы.

Их мать Трейси Эрнандес сказала, что чувствует себя благословенной Богом после того, как врачи предположили, что у ее дочерей-близнецов не было шансов выжить: "Мне так повезло, и я знаю, что это абсолютное чудо. Когда я рожала, они сказали мне, что шансы выжить для них равны нулю. Они сказали, что младенцы, рожденные меньше 23 недель, просто не выживают".

Вот и наш Патриарх в одиночестве. Без диакона, без сослужащих священников и иподиаконов.
Многое, очень многое нам придется переосмыслить после коронавируса. Нам – это всей Церкви. От духовенства, до простого мирянина. Хотелось бы, чтобы все мы, в результате, больше, чем сейчас возлюбили друг друга. Епископы – лучше бы относились к священникам, священники – лучше к мирянам, миряне – лучше друг к другу, и все – лучше ко всем.

Хотелось бы, чтобы мы поняли, что в этом мире мы никому не нужны. Кроме Христа, Церкви и нас самих.

Информационная кампания, направленная против Украинской православной церкви Московского патриархата, начавшаяся после праздника Пасхи была спланирована заранее и носит откровенные черты нарушения 161—й статьи Уголовного кодекса Украины.
Такое мнение в комментарии корреспонденту ГолосUA сообщил эксперт Украинского института анализа и менеджмента политики Даниил Богатырев.
«Пока что от официальных лиц мы слышали только предположения о связи распространения коронавирусной болезни с посещениемхрамов УПЦ МП на Пасху. К примеру, главный санитарный врач Виктор Ляшко заявил, что через неделю после Пасхи может увеличиться количество заболевших только потому что люди сходили во время праздника в храм. Хотя, при этом известно, что в большинстве храмов служба происходила без прихожан», - сказал эксперт.
Также Д. Богатырев напомнил, что подобные обвинения в адрес УПЦ МП в корне не обоснованы, поскольку в этом году в пасхальных богослужениях приняло участие около 170 тысяч человек в сравнении более чем с семью миллионами человек в прошлом году.
«Что же касается той очернительской кампании, которая была развернута против УПЦ МП, то в ней принимают участие целый ряд «ботоферм», а также ряд так называемых «лидеров общественного мнения», связанных как с партией «Европейская солидарность» Петра Порошенко, так и различными националистическими организациями, поддерживавшими Порошенко в прошлом. Поэтому есть все основания считать, что данная кампания против УПЦ МП спланирована», - уточнил политолог.
Кроме того, Д. Богатырев добавил, что кампания против УПЦ МП сопровождается заявлениями, разжигающими религиозную вражду. В частности, таким заявлением отметился журналист Айдер Муджабаев.
«За две недели произошло несколько пожаров в монастырях и храмах УПЦ МП. В ходе расследования одного из таких случаев удалось доказать, что в Одесской области имел место поджог при помощи бутылок с зажигательной смесью», - сообщил эксперт.
По мнению политолога, психически не уравновешенные люди могут поддаться призывам о разжигании межрелигиозной вражды, озвученных Муджабаевым и ему подобными, после чего на волне своей психической невменяемости пойти на определенные уголовные правонарушения.
«В Уголовном кодексе Украины содержится 161 статья, в которой говорится о нарушении равноправия граждан на основе расовой, религиозной и прочей идентичности. И сейчас она не применяется в отношении разжигателей, следствием чего становятся различные инциденты и даже преступления», - заключил Д. Богатырев.

https://golos.ua/i/748124

Ведущий Радио НВ Богдан Амосов взял интервью у депутата почаевского городского совета Тараса Паляницы.

Это интервью замечательно не только тем, что журналист идания НВ наталкивает депутата на "правильные" ответы, но и тем, что издание само себе противоречит - то говорит, что Лавра не хочет договариваться о тестировании монахов, а то вдруг выясняется, что наместник согласился тестировать всех насельников.

Украинская журналистика, как она есть. Смотрите, и учитесь, как не надо делать материал.

"— Известно, что именно было источником распространения коронавируса в Почаеве? Говорят, это лавра, это так?

 — Этот вопрос лучше направить к эпидемиологам, я не специалист в эпидрасследовании, но вместе с тем меня очень удивляют заявления сторонников и противников Московского патриархата. Одни говорят, что в лавре коронавируса нет, другие говорят, что в лавре коронавирус есть, что все пошло с лавры. Мэр давал интервью и вообще сказал, что это не лавра в город занесла коронавирус, а люди в лавру принесли коронавирус.

Сейчас пока не можем об этом говорить, потому что не было проведено эпидрасследование и вряд ли его проведут, так как руководство и духовенство Почаевской лавры не пошло на сотрудничество с местными властями, с эпидемиологами".

https://nv.ua/ukraine/events/koronavirus-pochaev-naselniki-lavry-ne-hotyat-prohodit-testy-novosti-ukrainy-50085493.html

На Львовщине, где подавляющее большинство граждан относят себя к УГКЦ, зафиксирована серьёзная вспышка коронавируса https://wz.lviv.ua/news/411657-usi-khvori-u-seli-davydiv-poviazani-mizh-soboiu-tisnymy-rodynnymy-zviazkamy

А мы предупреждали о том, что истерия по поводу УПЦ имеет две стороны.