Forwarded from Психология
Война - это мир.
Двоемыслие — это способность искренне верить в две взаимоисключающие вещи, либо менять своё мнение на противоположное при идеологической необходимости.
Двоемыслие — это способность искренне верить в две взаимоисключающие вещи, либо менять своё мнение на противоположное при идеологической необходимости.
👍315👎22
Психология
Война - это мир. Двоемыслие — это способность искренне верить в две взаимоисключающие вещи, либо менять своё мнение на противоположное при идеологической необходимости.
Это концепция Джорджа Оруэлла. Кто не читал «1984» сейчас самое время.
👍243👎15
Forwarded from Психология
Ребят, буду стараться регулярно рассказывать на своем Ютубе о психологической самопомощи во время войны.
Сегодня видео о том, как снизить тревогу, страх и пережить первые дни войны. Подписывайтесь на канал, кому важна эта информация:
https://youtu.be/uS7yxow1BhY
Сегодня видео о том, как снизить тревогу, страх и пережить первые дни войны. Подписывайтесь на канал, кому важна эта информация:
https://youtu.be/uS7yxow1BhY
👍72👎3
Forwarded from Философия
АВТОРИТАРНАЯ ЛИЧНОСТЬ
Это понятие, предложил Эрих Фроммом для неофрейдистского истолкования «человека толпы», представителя «массового общества», которого отличают такие черты, как консерватизм, жажда власти, ненависть к представителям других этнических групп, конформизм, догматическо-примитивные стереотипы мышления.
Согласно Фромму, человек авторитарного склада испытывает фрустрацию, беспокойство и разочарование от обременительной свободы и чувства одиночества, что обостряет жажду власти, ведет к идентификации себя с авторитетом группы.
В 1950 Адорно совместно издал книгу «Авторитарная личность», где на основе большого эмпирического материала были выявлены авторитарно-фашистские ценностные установки личности [некритичность и шаблонность мышления, презрение к бедным, ксенофобия, антисемитизм].
Они разработали социально-психологическую трактовку авторитарной личности, объединив типичные для нее черты: отождествление лидера с государством, вождизм [фюрерство], культ власти и повиновения, боязнь свободы и ответственности, гетерофобию, антиинтеллектуальное плебейство, догматизм и др.
Концепция авторитарной личности — социально-психологический вариант объяснения фашизма и догматизма. Она ценна для понимания проблем, типичных для современных посткоммунистических режимов и для политической жизни любого общества.
Это понятие, предложил Эрих Фроммом для неофрейдистского истолкования «человека толпы», представителя «массового общества», которого отличают такие черты, как консерватизм, жажда власти, ненависть к представителям других этнических групп, конформизм, догматическо-примитивные стереотипы мышления.
Согласно Фромму, человек авторитарного склада испытывает фрустрацию, беспокойство и разочарование от обременительной свободы и чувства одиночества, что обостряет жажду власти, ведет к идентификации себя с авторитетом группы.
В 1950 Адорно совместно издал книгу «Авторитарная личность», где на основе большого эмпирического материала были выявлены авторитарно-фашистские ценностные установки личности [некритичность и шаблонность мышления, презрение к бедным, ксенофобия, антисемитизм].
Они разработали социально-психологическую трактовку авторитарной личности, объединив типичные для нее черты: отождествление лидера с государством, вождизм [фюрерство], культ власти и повиновения, боязнь свободы и ответственности, гетерофобию, антиинтеллектуальное плебейство, догматизм и др.
Концепция авторитарной личности — социально-психологический вариант объяснения фашизма и догматизма. Она ценна для понимания проблем, типичных для современных посткоммунистических режимов и для политической жизни любого общества.
👍142
Forwarded from Дневник психотерапевта
#5 Как общаться с людьми, у которых иные политические взгляды?
1. Табу на любое общение о политике, если цель сохранить отношения.
2. Перестать общаться вовсе.
3. Не пытаться переубеждать, доказывать кто прав. Не вступать в дискуссию или спор о политике. Это бесполезно.
Детальнее в видео:
youtu.be/NzbU_mJhaSQ
1. Табу на любое общение о политике, если цель сохранить отношения.
2. Перестать общаться вовсе.
3. Не пытаться переубеждать, доказывать кто прав. Не вступать в дискуссию или спор о политике. Это бесполезно.
Детальнее в видео:
youtu.be/NzbU_mJhaSQ
👍90👎11
Из-за известных всем событий в моей квартире выбиты окна от попадания снаряда в соседний дом, я потерял работу и не знаю как долго это продлится. Чтобы поддержать меня, вы можете сделать пожертвование.
Это форма признательности и добровольной поддержки. Можно выбрать любую сумму в пределах 100 евро.
Внимание! Я понимаю, что сейчас у всех будет тяжелое время, причины которого мы тоже все знаем. Поэтому если у вас не получится или вы не хотите, то всё нормально!
Это форма признательности и добровольной поддержки. Можно выбрать любую сумму в пределах 100 евро.
Внимание! Я понимаю, что сейчас у всех будет тяжелое время, причины которого мы тоже все знаем. Поэтому если у вас не получится или вы не хотите, то всё нормально!
👍180👎31
ПРАВИЛА ПРОПАГАНДЫ ГЕББЕЛЬСА
Секрет пропаганды Геббельс раскрыл в своем выступлении перед интендантами и директорами радиокомпаний 25 марта 1933 года: "Я не согласен с тем, что пропаганда является чем-то низкопробным, ведь мы сегодня не сидели бы в министерских креслах, если бы не были великими художниками пропаганды. И мы не проиграли бы войну, если бы немного лучше владели искусством пропаганды. Вот в чём состоит секрет пропаганды: того, кого хочешь подвергнуть пропаганде, надо насквозь пропитать идеей пропаганды так, чтобы он даже не заметил, что он ею пропитан".
«Декалог пропаганды» Геббельса:
1. Пропаганда всегда является лишь средством, а не целью.
2. Пропаганда может и должна, особенно во время войны, отказаться от гуманизма и эстетики, как бы высоко мы их не ценили, так как в борьбе народа речь идет ни о чём другом, как о его бытии.
3. Пропаганда является «воистину грозным» оружием в руках знатока.
4. Пропаганда должна вестись как можно более метко и тем самым успешно, так как — по Мольтке — в войну самым гуманным методом является тот, который быстрее всего достигает своей цели.
5. Пропаганда всегда обращена только к массам, а не к интеллигенции, поэтому её уровень должен ориентироваться на способности восприятия самых ограниченных среди тех, на кого она должна повлиять.
6. Пропаганда должна воздействовать больше на чувство, чем на разум, так как масса в сущности имеет женственный характер, поэтому чувства доходчивей размышлений.
7. Пропаганда должна не развлекать, а быть средством достижения политической цели. Поэтому развлечение является смертельным врагом её успеха.
8. Пропаганда должна ограничиться минимумом и повторять это постоянно. Настойчивость является важной предпосылкой её успеха.
9. Пропаганда не может быть объективной, она должна быть принципиально субъективно односторонней.
Материал из Википедии
Секрет пропаганды Геббельс раскрыл в своем выступлении перед интендантами и директорами радиокомпаний 25 марта 1933 года: "Я не согласен с тем, что пропаганда является чем-то низкопробным, ведь мы сегодня не сидели бы в министерских креслах, если бы не были великими художниками пропаганды. И мы не проиграли бы войну, если бы немного лучше владели искусством пропаганды. Вот в чём состоит секрет пропаганды: того, кого хочешь подвергнуть пропаганде, надо насквозь пропитать идеей пропаганды так, чтобы он даже не заметил, что он ею пропитан".
«Декалог пропаганды» Геббельса:
1. Пропаганда всегда является лишь средством, а не целью.
2. Пропаганда может и должна, особенно во время войны, отказаться от гуманизма и эстетики, как бы высоко мы их не ценили, так как в борьбе народа речь идет ни о чём другом, как о его бытии.
3. Пропаганда является «воистину грозным» оружием в руках знатока.
4. Пропаганда должна вестись как можно более метко и тем самым успешно, так как — по Мольтке — в войну самым гуманным методом является тот, который быстрее всего достигает своей цели.
5. Пропаганда всегда обращена только к массам, а не к интеллигенции, поэтому её уровень должен ориентироваться на способности восприятия самых ограниченных среди тех, на кого она должна повлиять.
6. Пропаганда должна воздействовать больше на чувство, чем на разум, так как масса в сущности имеет женственный характер, поэтому чувства доходчивей размышлений.
7. Пропаганда должна не развлекать, а быть средством достижения политической цели. Поэтому развлечение является смертельным врагом её успеха.
8. Пропаганда должна ограничиться минимумом и повторять это постоянно. Настойчивость является важной предпосылкой её успеха.
9. Пропаганда не может быть объективной, она должна быть принципиально субъективно односторонней.
Материал из Википедии
👍334👎11
Одна из популярных логических ошибок — «Апелляция к авторитету». Нам легче ссылаться на мнение авторитетного лица или представителя власти вместо предоставления настоящего аргумента.
Моя ученица Яна Муравицкая [Яну я обучаю психотерапии] написала отличный текст о том, как массовые убийства могут быть оправданы «авторитетным мнением». Также в тексте Яна рассказывает, как отличить фейк от правды и кому верить, когда вокруг столько мнений.
Ссылка на текст: t.me/observing_life/86
Ссылка на канал Яны: t.me/observing_life
Моя ученица Яна Муравицкая [Яну я обучаю психотерапии] написала отличный текст о том, как массовые убийства могут быть оправданы «авторитетным мнением». Также в тексте Яна рассказывает, как отличить фейк от правды и кому верить, когда вокруг столько мнений.
Ссылка на текст: t.me/observing_life/86
Ссылка на канал Яны: t.me/observing_life
Telegram
Observer
Никогда не могла представить, что оправдание насилия из уст авторитетов может настолько легко съедаться.
«Если он это сделал, значит у него была для этого весомая причина! Он ведь умный человек». К сожалению, даже массовые убийства могут быть прощены, если…
«Если он это сделал, значит у него была для этого весомая причина! Он ведь умный человек». К сожалению, даже массовые убийства могут быть прощены, если…
👍83👎8
СУБЪЕКТИВНОСТЬ ИСТОРИИ
или как одно и то же событие можно описать по-разному
Все исторические документы [как и все тексты вообще] пишутся людьми, занимающими определенную позицию. Эмоционально окрашенные слова и бросающиеся в глаза визуальные объекты одновременно и отражают образ мышления людей, и формируют его.
Пример 1: недавно из японских учебников истории было изъято слово «агрессия» применительно к завоевательным кампаниям Второй мировой войны. Наверное, современные японские историки полагают, что описания тех же самых событий выглядят более предпочтительно тогда, когда в них отсутствует это слово.
Пример 2: русские историки, описывая действия Сталина в тот период, когда он стоял во главе CCCР, употребляют сейчас более резкие выражения. Они теперь знают и могут свободно говорить, что Сталин уничтожил миллионы ни в чем не повинных людей, единственным «преступлением» которых было несогласие с его политикой. Таким людям официально присваивали ярлык «враги народа» — слова, которые должны были вселять страх в тех, кого так называли, и показывать остальным, что несогласие с политикой Сталина будет считаться «изменой Родине».
Дайана Халперн, из книги «Психология критического мышления»
или как одно и то же событие можно описать по-разному
Все исторические документы [как и все тексты вообще] пишутся людьми, занимающими определенную позицию. Эмоционально окрашенные слова и бросающиеся в глаза визуальные объекты одновременно и отражают образ мышления людей, и формируют его.
Пример 1: недавно из японских учебников истории было изъято слово «агрессия» применительно к завоевательным кампаниям Второй мировой войны. Наверное, современные японские историки полагают, что описания тех же самых событий выглядят более предпочтительно тогда, когда в них отсутствует это слово.
Пример 2: русские историки, описывая действия Сталина в тот период, когда он стоял во главе CCCР, употребляют сейчас более резкие выражения. Они теперь знают и могут свободно говорить, что Сталин уничтожил миллионы ни в чем не повинных людей, единственным «преступлением» которых было несогласие с его политикой. Таким людям официально присваивали ярлык «враги народа» — слова, которые должны были вселять страх в тех, кого так называли, и показывать остальным, что несогласие с политикой Сталина будет считаться «изменой Родине».
Дайана Халперн, из книги «Психология критического мышления»
👍181👎17
С помощью умного и постоянного использования пропаганды можно заставить людей считать рай адом или, наоборот, считать самый жалкий образ жизни раем.
Адольф Гитлер, из книги «Mein Kampf»
[к Гитлеру отношусь исключительно с отвращением]
Адольф Гитлер, из книги «Mein Kampf»
[к Гитлеру отношусь исключительно с отвращением]
👍304👎13
УБЕЖДЕНИЕ И ПРОПАГАНДА
Когда мы сталкиваемся с аргументацией, важно иметь в виду, что материал, который мы читаем или слышим, написан, чтобы убедить нас что-либо сделать или во что-либо поверить. Многие из сообщений, с которыми мы сталкиваемся, нацелены на то, чтобы заставить нас действовать или мыслить определенным образом.
Ученые дают следующее определение пропаганды: это «массовое внушение или влияние, оказываемое путем манипуляции символами и психологией индивида». Это широкое определение применимо к самым разнообразным ситуациям.
Так же как у каждого человека существует свое собственное представление о красоте, каждый по-своему воспринимает пропаганду. Совершенно не обязательно, чтобы информация была ложной или вводила в заблуждение, но пропаганда как минимум предполагает меньшую заботу об истинности или строгости аргументации, чем публикации в научных журналах или выступления независимых экспертов. Часто предлагаемая информация содержит в себе обращение скорее к эмоциям, чем к разуму.
Халперн Дайана, из книги «Психология критического мышления»
Когда мы сталкиваемся с аргументацией, важно иметь в виду, что материал, который мы читаем или слышим, написан, чтобы убедить нас что-либо сделать или во что-либо поверить. Многие из сообщений, с которыми мы сталкиваемся, нацелены на то, чтобы заставить нас действовать или мыслить определенным образом.
Ученые дают следующее определение пропаганды: это «массовое внушение или влияние, оказываемое путем манипуляции символами и психологией индивида». Это широкое определение применимо к самым разнообразным ситуациям.
Так же как у каждого человека существует свое собственное представление о красоте, каждый по-своему воспринимает пропаганду. Совершенно не обязательно, чтобы информация была ложной или вводила в заблуждение, но пропаганда как минимум предполагает меньшую заботу об истинности или строгости аргументации, чем публикации в научных журналах или выступления независимых экспертов. Часто предлагаемая информация содержит в себе обращение скорее к эмоциям, чем к разуму.
Халперн Дайана, из книги «Психология критического мышления»
👍196👎2
Forwarded from Дневник психотерапевта
#9 Сон во время войны: почему нам снятся кошмары
Наш мозг из доступной информации пытается смоделировать разные варианты, которые могут быть. Это нужно, чтобы понять, как действовать во время угрозы.
Например: вы идете на свидание, собеседование и думаете: «Меня спросит вот это, а я отвечу так-то и так-то. А потом мне скажут то-то, и я на это отвечу эдаким образом». Т.е. мы создаем модели возможной опасной ситуации и пытаемся понять, как будем в ней действовать (найти оптимальное решение).
Также делюсь ссылкой на запись подкаста Сновидения в психотерапии и осознанные сны | Не все как у людей: t.me/dianalysis/282
Детальнее в видео:
youtu.be/wisI6Sa5SP4
Наш мозг из доступной информации пытается смоделировать разные варианты, которые могут быть. Это нужно, чтобы понять, как действовать во время угрозы.
Например: вы идете на свидание, собеседование и думаете: «Меня спросит вот это, а я отвечу так-то и так-то. А потом мне скажут то-то, и я на это отвечу эдаким образом». Т.е. мы создаем модели возможной опасной ситуации и пытаемся понять, как будем в ней действовать (найти оптимальное решение).
Также делюсь ссылкой на запись подкаста Сновидения в психотерапии и осознанные сны | Не все как у людей: t.me/dianalysis/282
Детальнее в видео:
youtu.be/wisI6Sa5SP4
👍58
Forwarded from Obraz
В любом случае это из-за недостатка верной информации или переизбытка ложной
👍270👎27
«МЫ НЕ ХОТЕЛИ ВОЙНЫ»
основные принципы пропаганды лорда Понсонби
Принцип №1. Для ведения военной пропаганды первым делом необходимо убедить собственный народ в том, что не «мы» хотели войны. Это «другие», «они», начали войну или мечтают ее начать со дня на день. «Мы» же вынуждены защищаться.
Использование этого принципа прослеживается практически в каждой войне. Главное — убедить людей, что «плохие парни» ненавидят «нас» и уже начали [или готовы начать] первыми. В качестве доказательства может подсовываться подходящее политическое убийство, нападение, террористический акт.
Чувство мести — простой и эффективный способ направить ярость граждан в нужное русло.
Вадим Макишвили, из книги «Большая книга манипуляций»
основные принципы пропаганды лорда Понсонби
Принцип №1. Для ведения военной пропаганды первым делом необходимо убедить собственный народ в том, что не «мы» хотели войны. Это «другие», «они», начали войну или мечтают ее начать со дня на день. «Мы» же вынуждены защищаться.
Использование этого принципа прослеживается практически в каждой войне. Главное — убедить людей, что «плохие парни» ненавидят «нас» и уже начали [или готовы начать] первыми. В качестве доказательства может подсовываться подходящее политическое убийство, нападение, террористический акт.
Чувство мести — простой и эффективный способ направить ярость граждан в нужное русло.
Вадим Макишвили, из книги «Большая книга манипуляций»
👍391👎42
«МЫ ДЕЙСТВУЙЕМ ИЗ ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЯ»
основные принципы пропаганды лорда Понсонби
Принцип №2. Следует умалчивать, что в каждой войне в первую очередь преследуются экономические цели, подчеркивая лишь гуманитарные причины. Так это было во времена Первой мировой войны: мы не воевали за контроль над Суэцким каналом или за новые колонии… Ни в коем случае!
Мы сражались, руководствуясь принципами высочайшего благородства. В Первую мировую войну это были: «раздавить милитаризм» и «защитить малые народы»…
Вадим Макишвили, из книги «Большая книга манипуляций»
основные принципы пропаганды лорда Понсонби
Принцип №2. Следует умалчивать, что в каждой войне в первую очередь преследуются экономические цели, подчеркивая лишь гуманитарные причины. Так это было во времена Первой мировой войны: мы не воевали за контроль над Суэцким каналом или за новые колонии… Ни в коем случае!
Мы сражались, руководствуясь принципами высочайшего благородства. В Первую мировую войну это были: «раздавить милитаризм» и «защитить малые народы»…
Вадим Макишвили, из книги «Большая книга манипуляций»
👍222👎12