Кто такие разночинцы?

О самом необычном сословии Российской империи рассказывает историк Алексей Панченко:

«Как известно, все население Российской империи было разделено на сословия, причем сословная структура по мере развития постоянно усложнялась. Однако в рамках этой структуры была одна группа, которая в нее не совсем укладывалась — разночинцы.

В актуальном законодательстве эта категория была упомянута один раз — в девятом томе Свода законов Российской империи издания 1876 года. В статье 561 говорилось: "Из числа городских обывателей, разночинцы, как-то: нижние придворные, статские нижние чины и прочие, кои не считаются действительными гражданами (ст. 493, примеч. и 494), могут приобретать имущества и входить в обязательства".

Точного определения этого слоя нет. Ясно, что туда входят городские обыватели, но не совсем понятно, отдельная это группа внутри сословия или просто какая-то сборная солянка. Тем более, что больше нигде о них не упоминается. Это то, что касается юридического аспекта.

В литературе это слово тоже употреблялось, но очень редко. Согласно Национальному корпусу русского языка, там едва ли есть несколько десятков упоминаний за все время существования империи. Так что вряд ли можно говорить о том, что это слово стало общеупотребимым для самоидентификации.

Что касается связи между разночинцами и интеллигенцией, то она, безусловно, есть. Хотя бы в том отношении, что обе эти группы были маргинальными и не вписывались в сословную структуру. Это породило у их членов чувство чуждости всему остальному обществу. Причем оно усугублялось тем, что, обладая образованием, разночинцы и интеллигенты не могли применить его на благо обществу. В результате это ощущение чуждости, неприкаянности и бесполезности привело их к участию в радикальных кружках».

Больше вопросов и ответов о событиях прошлого ищите в сообществе «История»!

Покрышки — лебеди наших дворов.

Как появился ЖЭК-арт? О народном искусстве благоустройства дворов рассказывает архитектурный критик Александр Острогорский:

«Если коротко, то корни этого явления лежат в 1960–70-х годах, когда сотни тысяч людей по всей стране переселялись из деревень в города. В деревне человек тесно связан с пространством вокруг дома — что-то строит, чинит, убирает, украшает. В городе же он оказался заперт в квартире.

Однако были субботники, жители участвовали в обустройстве дворов и строительстве детских площадок. Уход за придомовыми территориями всегда был не самым эффективным, многое приходилось изобретать. С другой стороны, всегда хватало мусора. Так появлялись простые решения вроде клумб в шинах.

Постепенно появлялось все больше объектов, сделанных где-то дворниками, где-то жителями. Тягу к творчеству и любовь к украшению своего жилища не побороть.

Если хотите изучить тему дворового искусства подробнее, прочитайте интервью с «Московской перспективы» с исследовательницей Полиной Соколовой "Когда умрет ЖКХ-арт и при чем тут реновация?". Есть и более фундаментальная статья — "Искусство городских дворов" доктора философских наук из Петербурга Алексея Викторовича Смирнова».

Больше интересных вопросов и ответов о городах — в сообществе «Архитектура, город, люди» на Кью!

Что особенного в башне Татлина?
Объясняет Александр Острогорский, эксперт Кью, ​​архитектурный критик:

«Башня Татлина особенна своей гениальностью и и невероятным успехом в мире: ее знают лучше, чем какое-либо другое советское здание этого периода, а ведь она не была построена. Татлин точно угадал путь развития архитектуры XX века. Это, как ни странно, не масштаб сам по себе или технологическая сложность, а коммуникация.

Мы видим конструкцию насквозь. Прозрачность позволяет увидеть еще и работу здания внутри. Мы видим, как все устроено — и это главное эстетическое достоинство.
Мы видим и функцию башни: это правительственное здание, в разных частях которого размещены разные органы — законодательные, исполнительные и информационные. Стеклянные стены вращающихся объемов позволяют нам заглянуть внутрь и увидеть, как работают люди внутри.

Одновременно с этим здание является памятником Третьему Интернационалу. Как памятник башня имеет гигантский масштаб, легко считываемый силуэт, динамичность — то есть она активно «говорит» с окружением. Причем не только с Петербургом, но и со всем миром — это обусловлено и размером, и темой, и тем, что в башне есть радиостанция.

Все эти вещи оказались в архитектуре XX века важными: работа здания как эстетика, обозначение функции через форму, иконический облик, здание-символ. Татлину, как и Малевичу, его вечному сопернику, удалось угадать, о чем будет весь XX век, а не просто предложить утопический объект для новой власти».

— Ты думаешь, картошка — это так просто, сварил и съел? Не тут-то было, из картошки знаешь сколько блюд приготовить можно?
— Ну, сколько? Жареная и пюре.
— Да? А ну считай. Картошка жареная, отварная, пюре. Дальше — картофель фри, картофель пай, картофельные пирожки с мясом, с грибами, с капустой и так далее. Картофельные оладьи, соус грибной, соус томатный, соус сметанный и так далее. Картофельный рулет, запеканка, картофель, тушенный с черносливом, картофель, тушенный с лавровым листом и с перцем, картофель молодой отварной с укропом, шанди...

Даже сварить картофель можно по-разному! Подробнее о методах варки — в ответе эксперта Кью Ольги Ивенской в сообществе «Гастрономия»!