Жизнеутверждающий ролик - https://m.youtube.com/watch?v=5mriGt3TaUA&feature=share
YouTube
#ПасхаВместе
Люди, семьи, епископы, монахи и священники из разных городов и стран поют вместе «Христос Воскресе!»
Мы не можем пригласить своих друзей в гости, но мы можем отпраздновать Пасху вместе!
Греция, Кения, Бразилия, Франция, Польша, Грузия… Приглашаем в пасхальное…
Мы не можем пригласить своих друзей в гости, но мы можем отпраздновать Пасху вместе!
Греция, Кения, Бразилия, Франция, Польша, Грузия… Приглашаем в пасхальное…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Прислал мой итальянский друг-архимандрит. Чудесным образом им разрешили служить всю Страстную седмицу и на Пасху
Слушайте, это бомба. Может, уже писали об этом, но мне как-то не попадалось.
Мы уже вспоминали «Преступление и наказание» Достоевского в Лазареву субботу. А вот ещё оттуда, из эпилога, когда Раскольников на каторге:
«Он пролежал в больнице весь конец поста и Святую. Уже выздоравливая, он припомнил свои сны, когда ещё лежал в жару и бреду. Ему грезилось в болезни, будто весь мир осуждён в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве, идущей из глубины Азии на Европу. Все должны были погибнуть, кроме некоторых, весьма немногих избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одарённые умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя так умными и непоколебимыми в истине, как считали заражённые. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нём в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать...»
Мы уже вспоминали «Преступление и наказание» Достоевского в Лазареву субботу. А вот ещё оттуда, из эпилога, когда Раскольников на каторге:
«Он пролежал в больнице весь конец поста и Святую. Уже выздоравливая, он припомнил свои сны, когда ещё лежал в жару и бреду. Ему грезилось в болезни, будто весь мир осуждён в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве, идущей из глубины Азии на Европу. Все должны были погибнуть, кроме некоторых, весьма немногих избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одарённые умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя так умными и непоколебимыми в истине, как считали заражённые. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нём в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать...»
Telegram
Семинариум
Воскрешение Лазаря Четверодневного - ключевое событие в романе Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова читает этот евангельский отрывок Раскольникову в надежде, что и тот воскреснет к новой жизни...
https://xn--r1a.website/SymSem/205
https://xn--r1a.website/SymSem/205
Святая кончина - на Пасху, после плодотворного поста... Христос воскресе, дорогой отец Александр!
https://xn--r1a.website/sevenandmedia/1313
https://xn--r1a.website/sevenandmedia/1313
Telegram
Loseva
Последний пост отца Александра в фейсбуке. Накануне Великого поста. Вернулся, но не к нам. ((
Всё-таки, что ни говори, а молодец батька - https://www.youtube.com/watch?v=Hym75WXmpeU
YouTube
Лукашенко: Как псы побитые! Демократичные, открываться начали! А у них до 600 смертей в сутки...
Лукашенко о коронавирусе: Бог по делу стукнул нам по голове! / Последние новости. Пасха 2020. Политика. Беларусь – Россия – Украина. В храмах сегодня заметно меньше прихожан. Многие прислушались к просьбе священников и встретили этот праздник у телеэкрана.…
Непраздничные размышления
Это неприятные размышления, и мне самому тяжело в них погружаться. Но как гласит название одного из замечательных тг-каналов, «Cogito ergo sum». Так что придётся. Тем паче, что amicus Plato, sed magis amica veritas. Истина дороже, ребята.
Идея о внесении имени Бога в преамбулу новой редакции Конституции была прекрасной. Я сам её горячо поддерживал. Но вот нам была дана возможность не на словах, а на деле показать, действительно ли для нас, для нашего общества, для нашей страны Бог имеет большое значение. Доросли мы до этого? Или это просто риторическая фигура?
Закрытие храмов для верующих на Страстной неделе и на Пасху (не везде, но в большинстве регионов) - на главный праздник христианского мира - может породить обвинения в том, что приоритеты у наших гражданских властей, ммм, немного другие. Потому что были открыты магазины, банки, предприятия, ходили на службу чиновники, в Москве работало метро, ну и так далее. А вот в храмы на Пасху - ни-ни. Ещё и Патриарха вынудили выступить с соответствующим призывом (во втором своём обращении Святейший прямо говорит, что это сделано по требованию властей).
Отдельные регионы всё же разрешили людям прийти на главный православный праздник. Ну или закрыли на это глаза. И на том спасибо.
Причём в Москве в храмы ходит большей частью самая продвинутая молодежь, для которой не проблема пару раз поучаствовать в онлайн-службе. Да и вип-персоны один раз вполне переживут без очного присутствия в храме Христа Спасителя.
А вот что означает такой запрет в сёлах и городах для десятков тысяч наших бабушек и дедушек, многие из которых каждую Пасху встречают как последнюю? И они готовы умереть хоть завтра, но быть вместе со Христом в день Его Воскресения, чтобы причаститься Его Тела и Крови. И никакая трансляция, от которой у них поднимается давление, этого им не заменит. О них кто-то подумал?
Подумали о той обиде, что мы наносим людям, у которых, возможно, ничего больше в жизни не осталось, кроме Бога? Которых государство обманывало уже много раз, но пока не могло украсть у них главного - их веры? Которые ничего ни от кого не требуют, лишь бы только им дали возможность молиться в храме? Хотя бы раз в год. На Пасху.
Не удивлюсь, если вопрос о включении в Конституцию упоминания о Боге вызовет новую дискуссию.
https://xn--r1a.website/SymSem/1334
Это неприятные размышления, и мне самому тяжело в них погружаться. Но как гласит название одного из замечательных тг-каналов, «Cogito ergo sum». Так что придётся. Тем паче, что amicus Plato, sed magis amica veritas. Истина дороже, ребята.
Идея о внесении имени Бога в преамбулу новой редакции Конституции была прекрасной. Я сам её горячо поддерживал. Но вот нам была дана возможность не на словах, а на деле показать, действительно ли для нас, для нашего общества, для нашей страны Бог имеет большое значение. Доросли мы до этого? Или это просто риторическая фигура?
Закрытие храмов для верующих на Страстной неделе и на Пасху (не везде, но в большинстве регионов) - на главный праздник христианского мира - может породить обвинения в том, что приоритеты у наших гражданских властей, ммм, немного другие. Потому что были открыты магазины, банки, предприятия, ходили на службу чиновники, в Москве работало метро, ну и так далее. А вот в храмы на Пасху - ни-ни. Ещё и Патриарха вынудили выступить с соответствующим призывом (во втором своём обращении Святейший прямо говорит, что это сделано по требованию властей).
Отдельные регионы всё же разрешили людям прийти на главный православный праздник. Ну или закрыли на это глаза. И на том спасибо.
Причём в Москве в храмы ходит большей частью самая продвинутая молодежь, для которой не проблема пару раз поучаствовать в онлайн-службе. Да и вип-персоны один раз вполне переживут без очного присутствия в храме Христа Спасителя.
А вот что означает такой запрет в сёлах и городах для десятков тысяч наших бабушек и дедушек, многие из которых каждую Пасху встречают как последнюю? И они готовы умереть хоть завтра, но быть вместе со Христом в день Его Воскресения, чтобы причаститься Его Тела и Крови. И никакая трансляция, от которой у них поднимается давление, этого им не заменит. О них кто-то подумал?
Подумали о той обиде, что мы наносим людям, у которых, возможно, ничего больше в жизни не осталось, кроме Бога? Которых государство обманывало уже много раз, но пока не могло украсть у них главного - их веры? Которые ничего ни от кого не требуют, лишь бы только им дали возможность молиться в храме? Хотя бы раз в год. На Пасху.
Не удивлюсь, если вопрос о включении в Конституцию упоминания о Боге вызовет новую дискуссию.
https://xn--r1a.website/SymSem/1334
Telegram
Семинариум
Вставлю свои пять копеек. В нашей Конституции, в преамбуле, обозначена «вера в добро и справедливость». Я с этим не согласен.
Вспоминается замечательное высказывание: «Справедливость - в аду: там каждый получает по заслугам; на небе - милость, а на земле…
Вспоминается замечательное высказывание: «Справедливость - в аду: там каждый получает по заслугам; на небе - милость, а на земле…
Forwarded from Семинариум
Заключение экспертного совета Госдумы показывает, что закрытие храмов для прихожан и запрет доступа на службу был со стороны органов власти незаконным и может повлечь уголовное наказание - http://komitet2-22.km.duma.gov.ru/Novosti/item/22090507/
Кстати, сегодня как раз должно было состояться голосование по поправкам в Конституцию.
https://xn--r1a.website/SymSem/1718
https://xn--r1a.website/SymSem/1718
Telegram
Семинариум
Непраздничные размышления
Это неприятные размышления, и мне самому тяжело в них погружаться. Но как гласит название одного из замечательных тг-каналов, «Cogito ergo sum». Так что придётся. Тем паче, что amicus Plato, sed magis amica veritas. Истина дороже…
Это неприятные размышления, и мне самому тяжело в них погружаться. Но как гласит название одного из замечательных тг-каналов, «Cogito ergo sum». Так что придётся. Тем паче, что amicus Plato, sed magis amica veritas. Истина дороже…
К счастью, люди у нас не только умирают, но и рождаются. Вчера родилась девочка в семье наших студентов: студента пастырского отделения Ивана Романюка и студентки иконописного отделения Юлии Романюк. Зримые плоды сотрудничества)))
https://xn--r1a.website/SymSem/1714
https://xn--r1a.website/SymSem/1714
Telegram
Семинариум
Встреча пастырского и иконописного отделений. И те, и другие на карантине, так что опасности никакой. Утром была совместная пасхальная служба, потом общая праздничная трапеза
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Монашеский креатив
На днях духовника и преподавателя Курской семинарии игумена Мелхиседека наградили наперсным крестом с украшениями (кстати, это реально лучший преподаватель литургики в России). Наши ребята готовили новость об этом и сделали типичную ошибку - написали «наперсТным крестом». Два слова по этому поводу, не всё же каналу «Паки и паки...» отдавать.
«Перси» к персам не имеют отношения, Ван Перси тоже не причём. По-церковнославянски это слово означает «грудь». «Возлег на перси Его» - это про апостола Иоанна Богослова, любимого ученика, который во время Тайной вечери припал к груди Христа, спрашивая, кто будет предателем.
В современном языке осталось разве что выражение «бить себя в перси». Но ещё в XIX веке слово «перси» употреблялось и в русском языке в высоком стиле, в частности в поэзии. Например у Пушкина в «Евгении Онегине» это звучит так: «Лобзать уста младых Армид, / Иль розы пламенных ланит, / Иль перси, полные томленьем...» (кстати, в этих строках 6 из 12 слов - славянизмы).
Что же касается слова «персть», то оно означает «земля, прах». (Важно не перепутать это слово с «перстом», откуда - «перст Божий», «двоеперстие» и т.д.) Замечательные слова апостола Павла про Адама и Христа, Нового Адама: «Первый человек от земли перстен, второй человек - Господь с небеси» (1 Кор. 15, 47).
Так что крест возлагается на грудь священника, а не на землю. Поэтому он «наперсный». Даже если с украшениями. Поздравляем отца Мелхиседека!
«Перси» к персам не имеют отношения, Ван Перси тоже не причём. По-церковнославянски это слово означает «грудь». «Возлег на перси Его» - это про апостола Иоанна Богослова, любимого ученика, который во время Тайной вечери припал к груди Христа, спрашивая, кто будет предателем.
В современном языке осталось разве что выражение «бить себя в перси». Но ещё в XIX веке слово «перси» употреблялось и в русском языке в высоком стиле, в частности в поэзии. Например у Пушкина в «Евгении Онегине» это звучит так: «Лобзать уста младых Армид, / Иль розы пламенных ланит, / Иль перси, полные томленьем...» (кстати, в этих строках 6 из 12 слов - славянизмы).
Что же касается слова «персть», то оно означает «земля, прах». (Важно не перепутать это слово с «перстом», откуда - «перст Божий», «двоеперстие» и т.д.) Замечательные слова апостола Павла про Адама и Христа, Нового Адама: «Первый человек от земли перстен, второй человек - Господь с небеси» (1 Кор. 15, 47).
Так что крест возлагается на грудь священника, а не на землю. Поэтому он «наперсный». Даже если с украшениями. Поздравляем отца Мелхиседека!
Telegram
«Паки и паки...»
Дискуссия о языке богослужения и не только. Канал игумена Евфимия (Моисеева): redaktor.mda@yandex.ru
Forwarded from Курская Telega
Для тех, кто скучает в самоизоляции, урок церковнославянского от Курской семинарии. Приятно читать умных людей.
https://xn--r1a.website/SymSem/1726
https://xn--r1a.website/SymSem/1726
Telegram
Семинариум
На днях духовника и преподавателя Курской семинарии игумена Мелхиседека наградили наперсным крестом с украшениями (кстати, это реально лучший преподаватель литургики в России). Наши ребята готовили новость об этом и сделали типичную ошибку - написали «наперсТным…
Forwarded from Хорошие новости
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Когда твоя девушка больна»: Испанцы на карантине поют Виктора Цоя. А вы не болейте!