Друзья, нам пришли известия от Станислава Варга, его батальон продолжает воевать на покровском направлении. Не раскрывая деталей, словами Клаузевица: воевать сложно, подразделение несёт потери и в живой силе, и в материальной части. Давайте поможем бойцам с амуницией, чтобы потерь жизней русских воинов было меньше.

Подразделению Варга нужны самые обычные вещи этой войны, связь и дроны:
- рация цифровая TYT MD-390 DMR AES256 10Вт - 50шт. (цена 6500р.)
- антенна двухдиапазонная Retevis RHD-771 - 100шт. (цена 550р.)
- квадрокоптер Mavic 3 pro - 1 шт. (цена 200.000р., тушка)

Итого мы планируем собрать 580.000р.
Соберём больше – купим больше дронов, мавики сегодня на войне являются расходным материалом.

После закупки и доставки оборудования будет, как обычно, опубликован отчёт.

Реквизиты для пожертвований:
4276380120862086 (Виталий Ш., Сбербанк)
4790872372691178 (Виталий Ш., Альфа-банк)
+79166543425 — Дмитрий Р. (СБП - Сбер, Тинькофф, Альфа)
bc1qfez07a3v637u92dft7gkpywxlm6qmlhn05vrdt (ВТС)
0xce6297Fd57a2B74bDdce291c6d053D74F4876C0E (ETH)

Леваки очень любят считать деньги, которые, по их мнению уходят "в никуда", вместо того, чтобы "отдать их нуждающимся".

В Ростове появилась потенциальная возможность сэкономить 7,5 млн. рублей. Экономим?

Речь идёт о Самарской области.

Решил поискать, как это "ключевое богатство" отображается среди героев СВО из Самарской области.

Странно!
Что-то в основном русские фамилии. Но, видимо, разнообразными языками владеют?

Особую гордость испытывают сегодня жители Самарской области! В рядах награжденных медалью «Золотая Звезда» и удостоенных звания Героя Российской Федерации – два наших земляка: командир 15-й отдельной гвардейской мотострелковой Александрийской бригады, генерал-майор Андрей Александрович Буйлов и подполковник Антон Васильевич Струев.

"Герои - это и хрупкие женщины, которые спасают жизни наших бойцов, порой рискуя своей. Ирина Сергеевна Полканова. Фельдшер-лаборант Самарской городской клинической больницы №2 имени Н. А. Семашко. Отправилась на спецоперацию вслед за сыном, который после начала СВО заключил контракт на военную службу ... Ольга Алексеевна Широкова и Юлия Владимировна Калинкина. Медицинские сестры. Много лет работали вместе в Новокуйбышевском отделении Самарского областного клинического наркодиспансера. Летом 2023 года приняли решение отправиться в зону проведения СВО и подписали контракт с Министерством обороны", - написал Федорищев.

Вдова Героя России Юлия Пономаренко вошла в состав самарской делегации, побывавшей на оглашении Послания.

Сегодня, 24 апреля, в Тольятти состоялось мероприятие, посвященное вручению орденов Мужества семьям погибших воинов в специальной операции в Донбассе. За мужество, отвагу и самоотверженность, проявленные при выполнении воинского долга, указом президента Российской Федерации представлены к ордену Мужества посмертно: капитан Александр Васягин, сержант Евгений Алямов, младший сержант Даниил Шмарев, рядовой Денис Кузин, старший лейтенант запаса Олег Кострюков

Школе № 124 в Самаре присвоят имя героя СВО подполковника Дениса Лазутина

России — Андрею Соколовскому и Александру Старчкову, погибшим при исполнении воинского долга в ходе специальной военной операции по защите Донбасса состоялась в Самарской области.

Житель Тольятти, старший лейтенант Андрей Еремин получил государственную награду. Ему присвоили звание Героя России. Об этом сообщил мэр автограда Николай Ренц.

И так далее. Можете погуглить сами!

#сон_разума
#внутреняя_политика
#русские

Бесчисленные памятники революции и имена террористов и декабристов на наших улицах – они все дышат абсолютно сатанинским духом оправдания зла и насилия.

Не просто оправдания, а возвеличивания и канонизацией зла, попыткой выдать преступников-революционеров за святых и героев. Лживой идеей больной души, что ради какого-то иллюзорного счастья можно и нужно убивать.

Первый революционер в истории - сатана.

Поэтому любая революция, бунт и майдан дышат сатанинским духом и сатаной вдохновлены.

Господь учил, что «зло побеждается добром», а революционеры внушают, что ради победы над злом нужно ещё большее зло.

И все авторы и исполнители этих идей всегда хотели, чтобы было как можно хуже и носили в себе легионы бесов.

Энгельс писал Марксу: «на рынке улучшение настроения. Будь проклято это улучшение!.. Могут помочь только два-три очень плохих года»... «Теперь хорошо бы ещё... иметь плохой урожай на зерно, и тогда начнётся настоящая музыка».

Маркс-Энгельсу: «Да черт побери эти народные движения, особенно когда они являются «мирными».

Или о своём дяде: «Если собака умрет, я вылезу из нищеты».

А ещё Маркс, к которому сын Эдгар обращался «Милый мой дьявол» и дочери и зять которого покончили собой, делится с другом: «У меня ни одна душа не бывает. И это меня радует. Ибо долбанное человечество может меня задолбать, сволочь. Привет. Твой Маркс».

Ещё немного цитат, прекрасно отражающих тот же сатанизм Маркса – в душах марксистов:

Основатель 1-го Интернационала Бакунин: «В этой революции придется разбудить дьявола, чтобы возбудить самые низкие страсти». Достоевский позже скажет о нём: «Ему легко хоть детей в нужнике топить».

Бакунин же: «Революционер знает только одну науку – науку разрушения».

Ну и самый результативный бес из всей революционной сатанинской камарильи. Ленин. Этот ничего не скрывал:

«Мы требовали работы над подготовкой таких форм насилия, которые были бы рассчитаны на непосредственное участие массы, и обеспечивали бы это участие» (1.08.1902)

«Провести массовый террор против казаков» (24.01.1919)

«Расстрелять почитающих святителя Николая» (19.12.1919)

«Необходимо уничтожить Казань» (10.10.1918)

«Перевешаем попов, кулаков, помещиков» (24.02.1919)

«Сожжем Баку полностью» (3.07.1918)

«Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше». (19.03.1922)

«Провести (в Пензе) беспощадный массовый террор против казаков, попов и белогвардейцев» Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийцев». (9,11.08.1918)

«Расстреливать (в Саратове), никого не спрашивая» (22.08.1918)

И когда Маркс, умиравший в тоске, одиночестве и с пропитым мозгом, мечтал «После прихода к власти нас станут считать чудовищами, на что нам конечно наплевать», он был прав – их и их последователей считали чудовищами и многие современники и многие поколения после.

Но пропаганда за век так крепко воспела и этих людей и их дела, что до сих пор, когда мы в целом уже выздоравливаем и понимаем простые евангельские законы, по которым, не то что убийства, а даже слезинки ребенка не стоит никакая идея, находятся уже новые поколения незначительной группы необольшевиков, которые готовы, прав Андрей, оправдать гекатомбы жертв, геноцид русской земли – ради какой-то там идеи… Не понимая элементарного библейского железного правила:

Что именно людоедство и чудовищные жертвы, положенные на алтарь коммунистической утопии – это как раз первое и ярчайшее свидетельство явного зла и сатанинского происхождения этой идеи, а значит и её сатанинских последствий.

Но лишь на сайте КПРФ продолжают, не стесняясь воспевать террористов и террор, по-прежнему, видимо считая это откровенное зло – благом и, как говорил Ленин, вполне себе "средством убеждения". В целом же нынешнее выздоравливающее поколение русских людей вполне осознало, все эти "Площади революций" и "Восстаний" и "1905 года" – нам чужие. Они героизируют очевидное зло, а не добро.

И потому ещё этим памятникам и именам место в архивах, а не в сердцах наших городов.

Деда Зои Космодемьянской зверски убили большевики. Он стал мучеником за Христа.

Петр Иванович Космодамианский (1872 - 1918), священник, настоятель Осино-Гайского Знаменского храма

Родился 22 августа 1872 года в Тамбовской губернии в семье священника. Родной брат священника Василия Космодамианского.

В 1894 году окончил курс Тамбовской духовной семинарии по II разряду.

В том же году определён псаломщиком в село Большую Липовку Моршанского уезда, где был учителем церковноприходской школы.

Вступил в брак с Лидией Федоровной Чуриковой. В семье Космодемьянских было четыре сына, которых о. Петр с детства приобщил к грамоте, чтению книг.

Анатолий (24 октября 1900 - 1933), выпускник Тамбовского духовного училища был отцом Зои (1923-1941) и Александра Космодемьянских, Героев Советского Союза.

В Тамбовской губернии первая волна репрессий против духовенства началась во второй половине 1918 года.

В конце лета 1918 года в Тамбовской губернии началась насильственная "мобилизация" лошадей для Красной Армии, продразверстка и другие мероприятия "военного коммунизма". Это вызвало резкое недовольство крестьян. Кирсановский уезд превратился в эпицентр крупномасштабной крестьянской войны.

Началась кампания по "изъятию церковных метрических книг" из церквей, которые по долгу службы вели священники. Метрические книги содержали основные сведения (даты рождения, крещения, венчания и смерти) о людях, относящихся к данному приходу. Это неизбежно встречало противодействие священнослужителей.

Из отчета Кирсановской уездной ЧК:

"Первый мятеж в Рудовской волости вспыхнул отчасти из-за неудовольствия некоторыми советскими работниками и на почве мобилизации скота. Второй - в Чернавской волости - на почве не понятия предписания священникам о сдаче церковных метрических книг Совету".
Это "Рудовское восстание", о котором говорится в документе, охватывало и село Осиновые Гаи, где служил о. Петр.

1 сентября 1918 года вышло постановление Кирсановского уездного Военного комиссариата о "мобилизации" лошадей для Красной Армии. Крестьяне, озабоченные сбором урожая и другими мероприятиями советской власти собрались в село Осиновые Гаи на коллективный сход и выразили общее недовольство по поводу конфискации лошадей, игравших в уборочную страду важнейшую роль в хозяйстве. Как один из самых уважаемых и авторитетных людей в селе, о.Петр выступил на коллективном сельском сходе. Он говорил о бесчинствах советских властей, в том числе по отношению к Церкви, выступил против распоясавшихся богохульников. Собрание было разогнано с помощью оружия коммунистами и сельскими "активистами". Началось следствие, стали искать зачинщиков. Одним из главных подозреваемых стал о.Петр. Это послужило одним из поводов для расправы над священником.

В ночь на 9 сентября 1918 года сельские активисты "коммунисты-комсомольцы" пришли в дом к о. Петру и забрали его. По рассказам старейших жителей села, при аресте "речь шла о лошадях, за которыми пришли к о.Петру и о каких-то книгах [церковных метрических книгах], хранившихся у него на чердаке". По воспоминаниям односельчан, он был схвачен на чердаке собственного дома и зверски замучен группой воинствующих безбожников.

Жестоко избитый и искалеченный побоями, о.Петр был брошен на подводу и вывезен за пределы села. Всю ночь подвода с умирающим священником колесила малолюдными тропами. В течение всего своего крестного пути священник в полузабытьи читал молитвы, а его мучителей терзали страхи и видения. На рассвете следующего дня полуживой о.Петр был сброшен в Сосулинский пруд с. Осино-Гай (Осиновые Гаи).

Тело о. Петра было обнаружено лишь весной 1919 года, когда полая вода выбросила его на берег. Незадолго до праздника Троицы кто-то из пастухов заметил что-то вроде света и пения у воды (в нескольких километрах от села). При проверке нашли тело о.Петра. По свидетельству очевидцев, оно было без всяких признаков разложения и имело восковой цвет. На могиле его и ныне стоит крест.☦️

#русскиесупегерои

В окружении врагов народа и шпионов.

Небольшой штрих к портрету "воинствующего атеиста" В.И.Ленина:

«Мистически настроенного Володю Ульянова, маниакально увлеченного идеей господства над всеми посредством “мировой революции”, заинтриговало пророчество монаха Германа (XIII в.) из маленького немецкого городка Ленин, ставшее известным в Европе в 1693 году под названием “Ленинского пророчества”, предрекавшего гибель Бранденбургской королевской династии Асканиев. Именно из этого дома прибыла в Россию Екатерина II (урожденная принцесса Ангальт-Цербстская, ставшая Романовой) от которой и шел род Николая II. Ульянов страстно мечтал о гибели дома Романовых, и мистически отождествлял себя с исполнителем этого пророчества, взяв псевдоним имя монаха Германа из городка Ленин и даже подписывался вначале H. Lehnin (Hermann zu Lehnin), затем просто Lenin, а вернувшись в Россию — Ленин. Этот псевдоним стал для него символом в уничтожении царской фамилии». (с) Из книги Альфреда Мирека «Красный мираж. Палачи великой России»

#русскаяистория

29 августа / 11 сентября 1769 г. † Поминовение православных воинов за Веру, Царя и Отечество живот свой положивших

​В 1769 г. в Царствование Императрицы Екатерины II, во время войны с турками и поляками Русской Православной Церковью установлено 29 августа совершать этот праздник. Потому, что как говорится в Чине, «сей день, в рассуждение пострадавшего за истину Предтечи Господня, есть приличный, дабы в оный всеобщую Богу молитву принести и о подобно страдающих и о положивших живот свой за веру и отечество». Чин поминовения православных воинов был напечатан отдельной книжкой.

И много-много всего остального