Forwarded from Комиссар Исчезает
Как многие знают, я, мягко говоря, не любитель советской символики, но сегодняшнее зрелище, гуляющее по лентам, - украинцы, отпиливающие советский герб от Родины-матери в Киеве, чтобы заменить его тризубом, - даже мне кажется какой-то нелепой гадостью.
У каждого памятника - как, собственно, у любой эпохи, у истории как таковой, - есть свой содержательный контекст.
Так получилось, что Вторую Мировую войну - даже если кого-то корежит от словосочетания "Великая Отечественная", ладно, - так вот, Вторую Мировую войну выиграл, наряду с союзниками, Советский Союз.
И когда скульптор Бородай (занятное совпадение фамилий, не правда ли?), преемник Вучетича, ставил свой памятник, он имел в виду именно ту родину, которая победила в той войне, там и тогда.
И советский герб на щите - непременная принадлежность события, тогда как никакой тризуб не имеет ни к 1945-му, ни к 1981 году, времени открытия, ни малейшего отношения, и будет накорябан там позднейшими варварами.
И, честно говоря, логичнее было бы памятник просто снести, сделав таким образом максимально откровенное идеологическое сообщение о себе, чем сочинять это жалкое фэнтези.
Все это выглядит так, словно бы кто-то взял, да и переименовал Рабочего и Колхозницу в Москве - в Психотерапевта и Феминистку.
А что такого? Мы же сейчас живем в мире психотерапии и феминизма, а не пролетариата и колхозов, так почему бы, сидя в 21 веке, не налепить великой Мухиной нашу современную методичку?
Украинцы - люди простодушные в своей дикости - именно так и рассуждают. Наше сало, наша цибуля, наша каменная женщина, и сейчас мы ее улучшим.
Собственно, все их государство построено на этом рисовании баллончиком поверх старых портретов. Был Крым, а будет Крим, был Киев Булгакова и Паустовского, а будет Кыев Тараса Гестапенко. Истории не было, все началось даже не вчера, а сегодня.
И все фальшак, все подмена.
Конечно, советский герб на памятнике - это не первое и не второе, и даже не десятое по важности в длинном списке того, что они разрушили и изгадили за последние девять лет, но уж очень зрелищно выглядит, что ли.
Родина-мать - она высокая, бесноватых дураков издалека видно.
У каждого памятника - как, собственно, у любой эпохи, у истории как таковой, - есть свой содержательный контекст.
Так получилось, что Вторую Мировую войну - даже если кого-то корежит от словосочетания "Великая Отечественная", ладно, - так вот, Вторую Мировую войну выиграл, наряду с союзниками, Советский Союз.
И когда скульптор Бородай (занятное совпадение фамилий, не правда ли?), преемник Вучетича, ставил свой памятник, он имел в виду именно ту родину, которая победила в той войне, там и тогда.
И советский герб на щите - непременная принадлежность события, тогда как никакой тризуб не имеет ни к 1945-му, ни к 1981 году, времени открытия, ни малейшего отношения, и будет накорябан там позднейшими варварами.
И, честно говоря, логичнее было бы памятник просто снести, сделав таким образом максимально откровенное идеологическое сообщение о себе, чем сочинять это жалкое фэнтези.
Все это выглядит так, словно бы кто-то взял, да и переименовал Рабочего и Колхозницу в Москве - в Психотерапевта и Феминистку.
А что такого? Мы же сейчас живем в мире психотерапии и феминизма, а не пролетариата и колхозов, так почему бы, сидя в 21 веке, не налепить великой Мухиной нашу современную методичку?
Украинцы - люди простодушные в своей дикости - именно так и рассуждают. Наше сало, наша цибуля, наша каменная женщина, и сейчас мы ее улучшим.
Собственно, все их государство построено на этом рисовании баллончиком поверх старых портретов. Был Крым, а будет Крим, был Киев Булгакова и Паустовского, а будет Кыев Тараса Гестапенко. Истории не было, все началось даже не вчера, а сегодня.
И все фальшак, все подмена.
Конечно, советский герб на памятнике - это не первое и не второе, и даже не десятое по важности в длинном списке того, что они разрушили и изгадили за последние девять лет, но уж очень зрелищно выглядит, что ли.
Родина-мать - она высокая, бесноватых дураков издалека видно.