Randentans 🇨🇩
2.34K subscribers
42 photos
47 videos
1 file
306 links
Авторский блог об Африке. События, факты, приключения. Предприниматель/блогер из России. © Все права защищены.

Обратная связь: @RandentansBot
Email: randentans@mail.ru
Download Telegram
​​Старые деньги Конго.
Бельгийский капитал прочно вшит в экономику и в политику ДРК. Бельгийцы никуда не делись, и до сих пор влияют на свою бывшую колонию.

Клан Форрестов (бельгийцы ирландского происхождения), контролирует старейшую частную группу компаний "Groupe Forrest International"(GFI), штаб-квартира которой расположена в Вавре, богатом пригороде Брюсселя.

Ныне GFI представляет собой мощный промышленный конгломерат, щупальца которого опутали сферу добычи полезных ископаемых, строительство и производство цемента. Недавно конгломерат отметил свое столетие.

Интересы этой могущественной семьи распространялись также на банковский сектор ДР Конго, им принадлежал крупнейший банк страны Коммерческий Банк Конго-BCDC (ранее известный как Банк Бельгийского Конго).
В свое время этот банк даже печатал банкноты Бельгийского Конго, подменяя собой Центральный банк страны. Впоследствии BCDC был продан банку Equity Bank Group, за 106 млн $. Сейчас банк называется EQUITY BCDC.

Основатель клана Форрестов, Мальта Форрест создал 22 февраля 1922 году компанию l'Entreprise Générale Malta Forrest (EGMF), в провинции Катанга, являющейся настоящим кладезем полезных ископаемых.
Поначалу это была транспортная компания, затем Мальта Форрест стал заниматься добычей золота в Катанге. В 30-ых годах прошедшего столетия Форрест добавил к золотым активам медные рудники (в Катанге богатейшие залежи меди).

В 1974 Мальта Форрест умер, эстафету принял его сын Джордж Артур Форрест (род.в 1940).
Он дал компании новый импульс развития, будучи приближенным к всемогущему диктатору Заира Жозефу Мобуту.
Джордж Форрест был живым финансовым мостом между глобальными корпорациями и одиозными властями Заира (ныне Демократическая Республика Конго).

Конголезские войны 90-ых и начала 2000-ых, которые опустошили и обескровили эту огромную страну только добавили капитала клану Форрестов. Всемирный Банк и Африканский Банк Развития выделили на строительство дорог и инфраструктуру миллиарды долларов, большая часть которых осела на счетах конгломерата GFI.

На фото миллиардер Джородж Артур Форрест с действующим президентом ДРК Феликсом Чисекеди.
Начало рубрики: ДР Конго: Путь Белого Волка
о крупнейших бельгийских бизнес-династиях Конго.
Старые деньги Однажды в супермаркете наблюдал такую картину. Пожилая супружеская пара, бельгийцы, неспешно набирали продукты в тележку.

Ухоженная белая старушка, сморщив напудренный носик, проверяла в мясо-колбасном отделе продукцию на свежесть. Нюхала и щупала колбасы. Удовлетворившись, она сделала знак подростку, толкавшему тележку, двигаться дальше.
Другие покупатели африканцы почтительно расступались перед "старыми деньгами", давая проход.

Дедушка в костюме и шляпе, опираясь на трость, задержался возле отдела сыров, показывая пальцем африканскому мальчишке, что он хочет.
Бельгийцы знают толк в еде, им подавай самое лучшее, на продуктах не экономят.
На кассе очередь, это было вечернее время, час пик.

При приближении "старых денег" конголезцы словно по команде уважительно расступались, пропуская пожилую и дорого одетую пару без очереди.

Менеджер ливанец подобострастно помог упаковать покупки в пакеты, и лично проводил супругов до дверей.
Дежуривший на улице полицейский сопроводил пару до авто, белый Ланд Крузер 200, не новый, но надраенный до блеска и ухоженный.

Полисмен с поклоном помог кряхтящим от старости бельгийцам комфортно разместиться на задних сиденьях.
Бьюсь об заклад, что в салоне внедорожника стерильная чистота и приятно пахнет.

Крузак величаво вырулил на оживленный Бульвар 30 июня (главная магистраль Киншасы), легковушки почтительно пропустили, и скрылся в тропической ночи.
Бизнес в ДР Конго .
Объективная реальность.
Как известно, абсолютно все долларовые транзакции проходят через США.

В Демократической Республике Конго единственный банк-корреспондент по долларам - Citibank (дочернее подразделение финансового гиганта Citigroup, действует в ста странах мира).
Банк был создан в 1812 г, и являлся одним из создателей ФРС, Федеральной Резервной Системы.

Через него, как сквозь сито, проходят все долларовые транзакции ДР Конго, независимо от суммы. Доллары после отправки "ночуют" в США.
Хоть 10$, хоть миллиард $. Минфин США зорко следит за отправителями и получателями долларов.
Муха не пролетит 😎.
Руки у дяди Сэма длинные.

Местные банки под козырёк выполняют инструкции американского регулятора.
А инструкции простые и ясные - гражданам РФ и Республики Беларусь . Отказывать в открытии счетов. Некоторые банки на свой страх и риск все же открывают счета, но большинство отказывают без объяснения причин. Имеется в виду банковский сектор ДРК.

К слову в печатном виде таких инструкций пока не видел. Всё со слов менеджеров банков, которые отказывали.
Менеджеры виновато улыбаясь, показывали глазами в потолок и разводили руками.

Экономика ДРК жёстко завязана на американском долларе.
Он имеет одинаковое хождение наряду с местной валютой - конголезским франком.

Долларами США можно рассчитаться везде - в ресторанах и кафе, в супермаркетах, на рынках и в такси.
Категорически не принимаются купюры достоинством в 1$, и купюры выпуском до 2007.

Все банкоматы Киншасы заряжаются хрустящими синими купюрами разных номиналов.

Что делать в подобной ситуации обладателям паспортов РФ и РБ?
Как завещал Брюс Ли - "будьте водой".

«Я говорю опустоши свой разум, будь аморфным, бесформенным, как вода. Ты наливаешь воду в чашку, она становится чашкой, ты наливаешь воду в бутылку, она становится бутылкой, ты наливаешь воду в чайник, она становится чайником. Вода может течь, а может крушить. Будь водой, друг мой». © Брюс Ли.
Мужчина на кухне - нонсенс в Конго. Здесь легче встретить инопланетянина, чем стоящего у плиты мужика, или тем более моющего посуду.

На этой почве у меня иногда возникали трения с конголезскими женщинами.
Они привыкли, что готовка, уборка и стирка в доме - это исключительно женские занятия.

Дело в том, что мне нравится кашеварить, а учитывая специфику африканской пищи, русскому человеку лучше здесь готовить самому.

В Конго почти не едят супы, а в России наоборот-суп это фундамент русской кухни.
В Чёрной Африке вообще, и в Конго в частности есть такое явление - Maman.

Маман - это женщина, которая ведёт домашнее хозяйство, занимается приготовлением пищи (строго африканской), уборкой, стиркой и глажкой белья, присматривает за детьми при их наличии.
Маман - это неотъемлемая часть конголезской жизни.

Пытался учить разных маман приготовлению русских блюд - бесполезно.
Даю простую инструкцию в письменном виде.
Всего несколько пунктов, читай и делай, что написано. Не получается и точка.

Отварить курицу - раз. Вытащить. Отделить мясо от костей и мелко нарезать. Добавить зажарку в бульон - два. Потом картошку или рис - три. Что тут сложного?

Был случай один раз. Зовёт маман,-месье Алекс, ваш суп готов. (я ставил задачу тупо приготовить бульон, дальше я сам). Пришёл на кухню, обнаружил в кастрюле готовую курочку без бульона. А где бульон спрашиваю? Маман простодушно ответила: я его слила в раковину 🤣.

Одним из критериев при выборе жены, послужило её желание учиться и экспериментировать на кухне. Она с удовольствием ест блюда русской кухни, схватывает все на лету и отменно готовит.

В недавнем прошлом, приходилось страдать от пищевого однообразия. Маман готовила почти одно и то же.
Жареная до хруста курица в томатном соусе. На другой день жареная рыба. Гарнир чередуется рисом и лепешками ФуФу.
Всё обильно сдабривается красным жгучим перцем пили-пили (афро разновидность чили. Пили-пили кстати мощный афродизиак). Зелень в свежем виде конголезцы не едят. Только тушеную в пальмовом масле.
Картошку могут позволить себе только богатые люди. Она "золотая", по 379₽ за кг на наши деньги.
Моим африканским друзьям- соседям такая диета была по душе, они привыкли, и не желали перемен в меню.

Теперь я живу отдельно, с будущей африканской женой. Живу африканской жизнью, в самой гуще, белых людей не вижу и не общаюсь. Только иногда по телевизору 😎.

Вторая половинка танцует каждый вечер на балконе, африканские ритмы, у них так принято, энергия прёт через край.
При интеграции в местное общество сохраняю идентичность)).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пастор пятидесятник, на фоне портрета Уильяма Бранхэма (р.06/09/1909-🎚️24.12.1965, белый проповедник из США, объявил себя пророком Илией), чьи идеи домостроя очень популярны в Конго, в одной из церквей столицы ДРК, произносит энергичную проповедь. Перевод тезисно:
📌Всем должно быть понятно- место женщины на кухне. И это не зависит от её диплома.
📌Если у женщины есть высшее образование- её место на кухне.
(одобрительные аплодисменты из зала, выкрики- Аминь!).
Если у нее докторская степень- её место на кухне!- продолжает выкрикивать пастор.
📌Если женщина не на кухне, это не порядок.
Хотя некоторые не приходят на кухню, потому что не умеют готовить.

Многие конголезские пасторы цитируют идеи Бранхэма в своих проповедях.
Конголезское общество в массе своей консервативно и патриархально (в африканском понимании).
Современный прогресс в семейных отношениях пока обходит стороной последний бастион патриархата. Жены по местным традициям отдают зарплату мужу.
Про секты Конго читать здесь.
​​Не унывайте пацаны©️.
Африканки привыкли, что их мужчина должен быть всегда веселым и в отличном настроении. Без повода и без причин. Не только в праздничные и в выходные дни😄. Такой менталитет в Конго.

Моя девушка спрашивает меня- Александр, у тебя стресс? Ты заболел? (важно!- стресс для конголезок хуже малярии и тифа).
С чего ты взяла? - интересуюсь.
- У тебя серьезное лицо. Ты не улыбаешься.
- Я работаю с документами, чего мне веселиться? -отвечаю.
- Нет Алекс, я думаю, что у тебя стресс.

Откладываю работу, и читаю маленькую лекцию о том, что у нас в России нужна причина для веселья. Повод. И для хорошего настроения тоже. Даже поговорка есть народная: "Смех без причины- признак дурачины". Этому нас учат в школе.

Но я разговариваю сам с собой. Разный менталитет как ни крути. Африканцы не понимают, как можно жить и не радоваться.
Ты живой-здоровый, можешь ходить. Вот тебе причина для счастья. Есть деньги, или нет- неважно. Проснись и пой как говорится.
Деньги для большинства населения-абстракция. Что-то нереальное. ДРК- одна из беднейших стран в мире.

Проблемы не имеют никакого значения. Это несущественно и не важно. Африканцы живут беззаботно и беспечно, натурально радуясь каждому дню.
К примеру планирование семьи, детей- это не сюда. Дети -повод для радости и веселья, не обуза ни в коем случае (это твоя будущая пенсия родитель😎).
Кстати в Конго католическая церковь не приветствует средства контрацепции, и тем более аборты. Это табу. А католиков здесь большинство населения.
Конголезцы стараются жить по Священному Писанию, причем в буквальном смысле. Написано- «Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6:34). Вот и не заботятся😆.
Серьезных и озабоченных африканцев встречал только в госпиталях и поликлиниках. Здесь даже покойников провожают в последний путь с песнями да плясками.
Что-же, придется включать хорошее настроение усилием воли. Для комфорта окружающей среды. Глядишь, и проблемы рассосутся, если о них не беспокоится, как завещал нам Дейл Карнеги)).
В Конго жить-не тужить, каждый день праздник.

Примечание. К ребенку на фото автор не имеет никакого отношения😎.
Линчевание- сожгли супружескую пару обвиненную в колдовстве. г.Луберо, пров.Северное Киву.
Продолжение рубрики "Суды Линча в Конго". Стихийные казни обвиняемых без суда и следствия.
События прошедшего уик-энда.
В пятницу 26 августа, разъяренная толпа примерной численностью несколько десятков человек, линчевала супружескую пару, обвиненную в колдовстве, в деревне Луоту, территория Луберо (Северное Киву).

По данным источников с места событий, мужа сначала обезглавили, а затем сожгли его тело. Супруга последовала вслед за мужем.
Представитель администрации территории Луберо сообщил прессе, что полиция не смогла вмешаться во-первых, из-за нехватки личного состава, во-вторых, учитывая количество агрессивных демонстрантов.
Осудив этот акт стихийного народного правосудия, полковник полиции Ален Кивеа заявил, что он инициировал запрос в вышестоящий компетентный орган об усилении присутствия полиции в регионе.

👉От автора: профессия мага в Конго, несмотря на доходность и статус в обществе, все же несет риски для здоровья и даже жизни. Каковы возможные причины трагедии в Луберо?
Клиенту или клиентке могло не устроить качество оказанных магических услуг, или стихийный самосуд мог организовать пострадавший от действий мага. К примеру любовница или любовник, которых хотел отвадить заказчик. Нанесением могильной порчи, потерей привлекательности, другого ущерба здоровью и т.д.

В провинциях ДРК люди реагируют на события эмоционально и агрессивно, толпа собирается мгновенно, жертва предполагаемого преступления исступленно вопит, жестикулирует, возбужденное собрание тут же выносит обвиняемому приговор.
Толпа исполняет приговор что называется "не отходя от кассы".
Обычно казнят при помощи автопокрышек и бензина. Если нет под рукой покрышек и ГСМ, то казнят другими способами (ссылки внизу).

Ссылки на посты рубрики "Суды Линча в Конго".
📍Забивание криминального элемента розгами (здесь).
📍Расправа с криминальным элементом - забивание арматурой и камнями (здесь).
📍Пост о линчевании преступников в Конго (здесь).
📍Киншаса-линчевание толпой в несколько тысяч человек собаки бойцовой породы. Пса казнили за то, что загрыз соседскую девочку, и нападал на прохожих. (событие здесь)
Феномен шегги: детей-колдунов.
По разным оценкам, в столице ДР Конго Киншасе около 30000 детей беспризорников. Из них порядка 25000 обвинялись в колдовстве и прошли обряд экзорцизма.

Многодетные родители (почти в каждой семье - орава детишек, это норма для Конго), подвержены средневековому мракобесию. Нужда и недостаток элементарного образования делает людей легкой добычей религиозных "разводил".

По субъективному мнению живущего здесь автора, некоторые религиозные деятели (разного рода пасторы и т.п), с целью пополнения личных сбережений, ненавязчиво, мягко, внушают бедолагам родителям, что их ребенок как-бы одержимый, или колдун. Из-за него мол ваша семья по уши в долгах, и нет просвета.
Выход из ситуации- нужно провести платный обряд экзорцизма, или "очищения". Этот обряд не столько направлен на изгнание потусторонних сил из ребенка, сколько на его духовный "сход-развал", и привлечение удачи с достатком в бедную семью. И конечно обряд стоит денег.

Напуганные родители носятся по родственникам и соседям, собирая деньги для проведения "очистного" мероприятия.
Зачастую после обряда ребенок изгоняется из лона семьи на улицу, где становится членом какой-нибудь подростковой банды.
Беспризорники попрошайничают, занимаются кражами, разными бытовыми преступлениями и проституцией. Привычка воровать не проходит с возрастом. Эти дети вырастая пополняют ряды преступного мира Конго, зачастую превращаясь в матерых рецидивистов.

Подробнее о детях-колдунах читать здесь.
В Конго стоит комфортная погода. Август-разгар "сухого сезона". На дворе температура воздуха +26-29°, солнце не печет каждый день, лето на экваторе- настоящая "зима". Осадков нет-лепота.

На улице, в магазинах, торговых центрах и рынках, можно встретить африканцев в куртках и шапках, для них это холодная погода. Заметил, что летом (то есть "зимой"), как-то меньше инфекций, меньше случаев малярии и тифа.
Дождливый, "мокрый" сезон начнется примерно с середины сентября и продлится до середины декабря. С января по март снова "сухой сезон". В этот раз он не совсем сухой, тропические дожди изредка идут. С апреля по июнь - дожди опять накрывают ДР Конго.

Экваториальный ливень-это когда дождь льет буквально стеной. Ливни идут обычно ночью, или рано утром. Сопровождаются оглушительным громом и бесчисленными молниями.
На местном языке явление называется "мбуля макаси", что в переводе звучит - сильный дождь. Когда мбуля-макаси, люди стараются сидеть дома.
В Киншасе линии электропередач ветхие, не обновлялись с бельгийских времен.
Иногда оголенные провода под мощным током падают под порывами ветра на тротуар, прямиком в лужи, буквально поджаривая прохожих.
Парни грустят-когда мбуля макаси, подруга не приедет.

В мокрый сезон влажность воздуха достигает 90-100%. Днем стабильно ЖАРКО, +33-35°, душно как в бане. Пройдешь сто метров по улице- и рубашку можно выжимать.
Ревность африканской женщины.
Конголезки безумно ревнивы. Что поделать, в стране мало местных мужчин в целом, а белых в частности. Поэтому они ревнуют ко всему что движется.

Как-то мне пришла в голову идея подключить подруг моей девушки к рабочему процессу. Нужно расшифровать информацию на суахили, перевести хотя бы на французский. Лучшая подруга как раз носитель суахили.
Периодически устраиваю негласные проверки своего африканского коллектива, правильно ли до меня доводят информацию, нет ли подвохов. "Доверяй но проверяй" как говорится.
Язык суахили распространен в основном на Востоке ДРК, в Гоме, Букаву, провинции Северное и Южное Киву соответственно. В тех местах десятилетиями тлеющие вооруженные конфликты.

Так вот, лучшая подруга прибыла на удивление без опозданий, мы уселись втроем на балконе (я, моя девушка и ее лучшая подруга), и приступили к работе. Работу завершили быстро, при этом заметил, что моя вторая половина сидит мрачнее тучи, и разговаривает с подружкой сквозь зубы.
Я пребывал в отличном настроении, убедился, что меня свои не обманывают, да и подруга показала мастер-класс. Будет толковый агент😎.

Но неожиданно наше непринужденное общение было резко свернуто, и подруга буквально выставлена за дверь.
-Что случилось? спрашиваю.
-Я видела как она смотрела на тебя. И пыталась прикоснуться под столом.
Лично я такого не заметил. Это была первая и последняя встреча с носителем суахили. Девушки продолжили дружбу и общение, только "суахилистке" путь в наше гнездышко был заказан, персона нон грата так сказать.

фр. Jalousie (жалюз)- ревность. Африканские девушки ближе к природе, чем их белые сестры, и находятся под властью инстинктов. Носитель штанов, или набедренной повязки, рассматривается африканками как добыча, собственность. Результат удачной охоты.

Мужчина в Конго ценен сам по себе, как природное явление. Он не добытчик или защитник, он не исполнитель желаний женщины, им нужно обладать и точка. Без логических умозаключений, зачем нужен мужик.

👉Рубрика "Управление африканским коллективом". (здесь. здесь и здесь).
​​Традиционный африканский ужин
Царица конголезской кухни- лепешка ФуФу. В левом углу фото. В этот раз в состав мячиков ФуФу, кроме муки маниока и кукурузы вошли остатки манки, которую я ранее покупал. Золотая манка😄.
В деревянной ступке растертые перцы пили-пили. ФуФу следует отщипывать кусочками, и макать в перечную пасту, соблюдая технику безопасности. Поскольку этот красный перец реально жгуч. Вкус у лепех пресный.

Курочка в соусе- традиционное конголезское блюдо гомбо. Это такой афро овощ в виде зеленого стручка. По другому называется бамия, в нем много витамина К и В6, антиоксиданты, клетчатка, низкокалорийный. Еще в соусе какая-то крупа, не знаю название.
Завершает конголезский ужин чашка некрепкого черного чая, которые местные называют красным. Красный чай. Без сахара).
​​Власть, деньги, секты ДРК. Продолжение рубрики. Секта Вазалендо.
Прошедшая неделя была омрачена жуткой трагедией на Востоке ДРК. В городе Гома, провинция Северное Киву (кладезь полезных ископаемых страны, там десятилетиями не утихают вооруженные конфликты), в минувшую среду 30 августа, произошли массовые столкновения адептов мистико-религиозной мессианской секты « wazalendo » с военными и полицией.

Полиция жестоко пресекла демонстрацию, без раздумий применяя оружие по всему, что движется. По словам очевидцев, среди погибших много случайных прохожих, убитых шальными пулями.
В результате кровавой бойни, согласно официальному отчету, сорок три человека погибли и пятьдесят шесть получили ранения. Около 158 демонстрантов арестовано, в т.ч лидер секты пророк Эфраим Бисимва. Предполагается, что большая часть тел погибших хранится в морге военного госпиталя, куда родственникам закрыт доступ.

Полное название секты- «Естественная иудейская и мессианская вера к народам». Адепты секты также именуют себя продолжателями дела Патриса Лумумбы, продвигая в массах антизападные настроения и борьбу с присутствием "голубых касок" в Конго.

👉Власти запретили проведение массового мероприятия, провинция Сев.Киву живет в условиях Чрезвычайного положения, введенного главой государства Феликсом Чисекеди более года назад. Вся власть находится в руках военных, гражданская администрация отстранена от управления.

Тем не менее, лидер секты Эфраим Бисимва (Ephraïm Bisimwa), именующий себя Пророком, вывел на улицы Гомы тысячи своих сторонников.
Поводом для массовой манифестации послужили требования ухода миротворцев ООН MONUSCO, военных ВАС (Восточноафриканское сообщество), в связи с их неэффективностью.

Миротворцы ООН находятся в провинции Северное Киву с 1999 года, а региональные силы ВАС обладают мандатом на подавление насилия. Конголезцы считают, что миротворцы ООН не могут защитить жителей от боевиков различных группировок, чаша терпения людей переполнена.

Пророк Эфраим Бисимва ведет пропаганду своих мессианских идей через соц.сети и Радио Увезо Ва Нено, принадлежащее секте Wazalendo. Основная идея Бисимвы- не признавать никакие законы, мол они привнесены западными колонизаторами.
«Мы готовы умереть,но сдадимся только тогда, когда МООНС ДРК и Организация Объединенных Наций больше не будут находится на земле наших предков», — говорит «провидец» секты Вазаленду.

Радиостанция и одноименный телеканал вещают из Гомы по всей стране. Кстати среди погибших в среду была адепт секты Доркас Табита, ведущая радио и телевидения Uwezo wa Neno.

Рубрика Власть, деньги, секты ДРК
здесь (Церковь Кимбангистов).

Секты Конго: Tata Gonda
Секта TataWonda (или TataGonda)- одна из самых могущественных и зловещих тоталитарных сект в Конго (бывш. Заир).
здесь
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Церемониальное шествие африканских адвокатов.
Наш адвокат прислал видео. Конголезские адвокаты и адвокатессы в мантиях чинно и благородно следуют пешком на адвокатский съезд.
Глубинка западного Конго, ламповый городок Бандунду, примерно 400 км от Киншасы. Аграрная провинция Маи-Ндомбе, здесь нет войн, в отличие от Востока, все тихо и спокойно.

Колонну адвокатов приветствуют проезжающие мото такси (в среднем по 3-4 пассажира на каждом мотоцикле, так дешевле), прочие крестьяне безмолвно застыли на обочинах, люди никогда не видели столько мэтров сразу и в одном месте.

Адвокат в Конго больше чем юрист. Он внушает местным жителям трепет и почитание.

Уважаемые профессии в Конго (здесь).
Не унывайте пацаны©️. Ч-II
Конго- фр.toujour ça va (тужур сава-всегда отлично).

Каждый африканец, будь то мужчина или женщина, с рождения обладает мощной закваской жизнелюбия и оптимизма. ДР Конго, в силу географии-является квинтэссенцией всей Африки, закваска позитива у населения вдвое больше, чем у других африканцев)).

Здесь люди не живут ради чего-то. Родители не живут ради детей, мужчины не являются "исполнителями желаний женщины", жизнь считается даром свыше, и человеку положено радоваться этой жизни без причин и поводов.
Базовый приоритет африканского Бытия - реагировать с оптимизмом на все, что происходит в твоей жизни. Завтра по любому будет лучше, чем вчера.

Автор раньше жил в коммуне Сосимат, Авеню Адама, в частном секторе Киншасы. Один из охранников нашего дома, Эммануэль, ночевал в каморке, где хранится хоз.инвентарь, грабли, метла, ведра и т.д. Вместо двери висело старое застиранное одеяло, и стекол в окнах тоже не было, доступ комаров и других насекомых 24ч в сутки (привет малярия).
Ни разу не видел Эммануэля грустным. Он вставал в 5 утра, подметал и поливал двор. При этом что-то напевал под нос. Днем охранял ворота. И чувствовал себя отлично. Каждый вечер приходила подружка, бывало,что разные). Парочка радовалась жизни без оглядки на условности и окружающую действительность. Каждый мужчина в Конго получает свою долю любовного пирога несмотря на свой статус в обществе и толщину кошелька. (подробнее здесь).

Вчера за чаем общались на тему "тужур сава". Со своей девушкой. Почему на вопрос "как дела?", мне надо всегда отвечать "отлично!"😄 И улыбаться. Быть как африканские мужики, не хмуриться. По её убеждению, мужчина - источник солнечного света в семье. Вслух надо говорить позитивные фразы, думать только о хорошем, и настроение будет супер. А быть в хорошем настроении-ключ к гармонии и успешной жизни.
В африканском понимании. Цель афро жизни- избегать стрессов и негативного мышления. Глядишь- и здоровья прибавится😎.
Вспоминается Козьма Прутков "Если хочешь быть счастливым - будь им". Начало здесь.
​​Особенности афро воспитания девушек
Родители с детства приучают (программируют) девочек к своей единственной роли- быть хранительницей домашнего очага, заботливой женой и матерью. Почитать и слушаться мужчину, уважать старших.
Едва научившись ходить, дети уже при деле. Помогают старшим. Загружаются домашней работой без выходных и праздников.Базовая установка от родителей для девчонок- радоваться тому, что у тебя есть сейчас, а не мечтать впустую о принцах на белых конях. Подрастая, малышка наблюдает и впитывает как губка поведение матери, бабушки, теток и других взрослых женщин вокруг. Отношение домочадцев к своим мужчинам записывается в подсознание ребенка, и впоследствии становится моделью поведения.
К примеру все имущество дедушки - домик из досок и палок, набедренная повязка, копье и два топора. Но бабушка всю жизнь относится к нему как к иконе, разве что не молится на деда. Внучка усваивает такое отношение, и будет относится к мужу точно также. И так поколение за поколением.

Вопрос из песни группы "Фабрика"- "А тому ли я дала?", - в этой африканской стране не звучит, и им не задаются. Расчетливое отношение к браку и планирование судьбы практически отсутствует. В жизни местных женщин превалирует старый тезис советских столовых- "ЕШЬ ЧТО ДАЮТ!". Общество уверено, что выбирать и думать шоколадки не должны.
Ключевые решения женщины принимают инстинктивно-интуитивно, по велению сердца, спонтанно, люди искренне верят в чудо. Конголезское общество очень религиозно (примерные цифры: христианство исповедуют 95,9%; нерелигиозные и атеисты 1,8%; ислам 1,5%;), люди стараются жить по Библии, причем в буквальном смысле.

Африканские девушки конголезки - очень эмоциональны и ревнивы по своей натуре. Отношение к бойфренду/мужу - как к собственности, но явно это не показывают. Женщины здесь количественно превосходят мужскую популяцию. Из-за многолетних войн, вооруженных конфликтов и эпидемий, в Конго (б.Заир) сложился гендерный дисбаланс.

Идет нешуточная борьба за мужчин. Чтобы разобраться с соперницей, шоколадки могут применять любые методы, вплоть до колдовства и криминала. Рассудок выключен, о последствиях не думают. Мужчина здесь на пьедестале, вне зависимости от его социального статуса и толщины кошелька.
Мужчина в Конго уже рождается царем🤴. Добро пожаловать в последний бастион патриархата на Земле.
​​До переезда в ДР Конго не сталкивался с такими явлениями как нимфомания и промискуитет. Среди моих друзей и знакомых в России не было одержимых сластолюбцев, кроме одного, бывшего депутата ГосДумы. Человеку под 70 лет и он проявлял лютый интерес к женскому полу. Не пропускал ни одной юбки. Приставал и знакомился с молоденькими девушками, взрослыми женщинами, и даже своими ровесницами😎. Небольшого роста мужичок, лысенький, пухлый и энергичный.

К примеру едем в метро на деловую встречу, голова забита цифрами и бизнес-планами, обдумываю, что сказать серьезным людям.
А мой старший товарищ в это время идет "на абордаж". Я был готов провалиться сквозь землю.
Выходим из метро- добыто 2-3 номера телефона девушек. Он лучится от счастья, словно получил миллион долларов. Вот такие ценности в жизни. Человек живет в Москве как африканец, беззаботно и беспечно, не думая о завтрашнем дне. Часть знакомств он передавал мне, по отечески напутствуя, мол не подкачай.

Таких мужчин в Конго большинство. Мои местные друзья и знакомые- 40+ и старше, разных профессий, но гормональный фон у них-как у наших старшеклассников.
Жизнь течет в следующем ритме: есть жена и куча детей мал-мала меньше. Есть любимая любовница (фр.maîtresse), пять-шесть просто любимых подруг (обычно знакомятся в соцсетях), и разовые девушки с улицы для ассортимента.

С любимой любовницей (Старшая!), отношения как с женой. Обильная переписка по WhatsApp, любовь до гроба, фоточки и смайлики. Нежные сюсюканья по телефону. Фото Любимой помещается вместо своего в мессенджере.
Так принято выражать чувства в Африке.
Смартфон, номер который знает жена-священен. Там в статусе WhatsApp исключительно фото супруги. Несколько раз в день посылы от мужа- клятвы в вечной любви, сердечки и ангелочки с крыльями.
Любимая любовница (Mistress) как вы уже догадались на другой трубке. И между собой они не должны пересекаться, как прямые в геометрии. Ей тоже идут сигналы, словно с корабля "Буран" из космоса. Прочие подружки меняются как перчатки и не удостаиваются такой чести.

Старшая "Любимая" ходит с лапшой на ушах, надеясь, что женатый бойфренд бросит жену и уйдет к ней. Простые подруги тоже на это рассчитывают. Вот так и живут.
На фото (архив автора,пример из жизни)обычный комплект связи среднего конголезского мужчины. Подруги аккуратно сортируются по разным трубкам.
​​Если девушка принесла "в подоле"- не беда, считается, что дитё вырастет как нибудь с Божьей помощью. Рождение ребенка всегда праздник. Обычно гуляет вся деревня, или весь квартал в городе. Неважно, есть отец в наличии или нет. Родня девушки будет лезть из кожи вон, чтобы ей помочь поднять ребенка на ноги.
Как то раз поехал со своим африканским другом Мишелем навестить его дядю, в деревню, в настоящую глубинку Африки. По прибытии, дядюшка организовал шикарный обед. Рис с курицей и тушеные овощи. Плюс пиво. Он местный фермер, выращивает фрукты, которые продает возле трассы. Денег бывает то густо, то пусто. Но он и его семья довольны жизнью, мы обедали с шутками и прибаутками.
Во время обеда дядюшка радостно поведал, что у них прибавление в семействе. Дочка 15-ти годков от роду принесла первенца "в подоле". Кто папаша- не помнит, да это и неважно вовсе. Смотрите какой чудесный пупс.
Мой друг Мишель пожурил племянницу, мол ты бы хоть номер телефона у "жениха" взяла. Племяша вяло огрызнулась, все дружно посмеялись и продолжили застолье как ни в чем не бывало.

Атмосфера за столом была классная, в воздухе витало жизнелюбие и оптимизм.
Обсуждение ее "подвига" закончилось, разговор плавно перешел на другие темы. На юную мамашку никто косо не смотрит, осуждения ее поступков нет и в помине.

Дети в деревне обычно предоставлены сами себе, родители с утра до вечера в поле. Малыш чуть подрастет и начнет помогать по дому старшим. Станет повзрослее-будет вместе с дедом на трассе продавать вкусные, экологически чистые фрукты.
Папайя, манго, бананы, ананасы и еще Бог весть что. Вот так живут и не тужат африканцы. Беспечно и беззаботно, и по своему наслаждаясь жизнью.
Пост о детях (здесь).