Прощай, Мухаммед, привет, хеви-метал: как Саудовская Аравия меняет ислам на рок
Heavy Arabia Entertainment – недавно созданная в Саудовской Аравии, на родине ислама, промоутерская компания, ставшая первым проектом, полностью сосредоточенным на развитии и продвижении тяжелой музыки. Основанная в Эр-Рияде, организация быстро стала официальным лицом метал-сцены Королевства, получив поддержку на государственном уровне.
Деятельность компании охватывает полный цикл музыкальной индустрии: от организации масштабных концертов и участия в крупнейших фестивалях (таких как MDLBEAST Soundstorm) до менеджмента локальных групп. Heavy Arabia активно продвигает арабский металл, помогая таким коллективам, как Wasted Land, Dusk и Sound of Ruby, выходить на международные площадки и записывать качественный материал.
Помимо концертной деятельности, проект несет образовательную миссию: компания привозит мировых звезд для проведения мастер-классов. Ярким примером стало сотрудничество с Гасом Джи (Gus G), гитаристом Оззи Осборна, который делился опытом с местными музыкантами, помогая им интегрироваться в мировое рок-сообщество.
➿ ➿ ➿ ➿ ➿ ➿
Хотя эстетика хеви-метала традиционно считалась чуждой исламским канонам региона, сегодня ситуация меняется. Местное население проявляет к движению беспрецедентный интерес, что отражает общую тенденцию в обществе: современная молодежь становится менее сосредоточенной на религиозных предписаниях, отдавая предпочтение глобальным культурным трендам. Стремительный рост числа фанатов и полные залы на концертах подчеркивают глубокую трансформацию ценностей и запрос нового поколения на самовыражение через западные музыкальные формы.
Heavy Arabia Entertainment – недавно созданная в Саудовской Аравии, на родине ислама, промоутерская компания, ставшая первым проектом, полностью сосредоточенным на развитии и продвижении тяжелой музыки. Основанная в Эр-Рияде, организация быстро стала официальным лицом метал-сцены Королевства, получив поддержку на государственном уровне.
Деятельность компании охватывает полный цикл музыкальной индустрии: от организации масштабных концертов и участия в крупнейших фестивалях (таких как MDLBEAST Soundstorm) до менеджмента локальных групп. Heavy Arabia активно продвигает арабский металл, помогая таким коллективам, как Wasted Land, Dusk и Sound of Ruby, выходить на международные площадки и записывать качественный материал.
Помимо концертной деятельности, проект несет образовательную миссию: компания привозит мировых звезд для проведения мастер-классов. Ярким примером стало сотрудничество с Гасом Джи (Gus G), гитаристом Оззи Осборна, который делился опытом с местными музыкантами, помогая им интегрироваться в мировое рок-сообщество.
Хотя эстетика хеви-метала традиционно считалась чуждой исламским канонам региона, сегодня ситуация меняется. Местное население проявляет к движению беспрецедентный интерес, что отражает общую тенденцию в обществе: современная молодежь становится менее сосредоточенной на религиозных предписаниях, отдавая предпочтение глобальным культурным трендам. Стремительный рост числа фанатов и полные залы на концертах подчеркивают глубокую трансформацию ценностей и запрос нового поколения на самовыражение через западные музыкальные формы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11
Арабо-персидская война и история полководца Бахмана Джадуйе, который топил арабо-мусульманских захватчиков в водах Евфрата.
История падения Сасанидского Ирана часто подается как неизбежность, но личность полководца Бахмана Джадуйе доказывает: захватчикам оказывалось ожесточенное и профессиональное сопротивление. Пока арабские отряды продвигались вглубь Месопотамии, навязывая новые порядки, Бахман оставался военным лидером, способным громить армию халифата.
Битва у моста.
В 634 году произошло столкновение, которое на время остановило исламскую экспансию. Бахман Джадуйе встретил арабское войско у Евфрата. В отличие от многих, он не недооценивал противника, но и не боялся его. Используя боевых слонов и тактическое преимущество, полководец устроил захватчикам настоящую бойню. Результаты сражения были катастрофическими для халифата: из 9-тысячного арабского войска живыми ушли едва ли 3 тысячи. Около 6 000 арабов были ликвидированы, утоплены в реке или растоптаны слонами.
Для исламских завоевателей, привыкших к маневренной войне в пустыне, это поражение стало шоком – фанатизм столкнулся с дисциплинированной военной машиной и был разгромлен. Бахман показал, что вера в Аллаха не заменяет выучку и стратегию.
Последний бой и гибель.
К сожалению, Бахман не смог в полной мере развить успех из-за политических распрей в столице империи. Спустя два года, в масштабной битве при Кадисии, он снова возглавил центр персидской армии. Несмотря на преклонный возраст, полководец не покинул поле боя. Он погиб в схватке с Ка'ка ибн Амром – одним из самых жестоких воинов ислама. Смерть Бахмана стала точкой невозврата: вместе с ним погибла старая гвардия, знавшая, как защищать Иран от внешней идеологической угрозы.
➿ ➿ ➿ ➿ ➿ ➿
Бахман Джадуйе остался в истории как защитник великого наследия Ирана от экспансии из песков. Он до последнего хранил верность цивилизации, которая была многократно совершеннее и сложнее всего, что могли принести с собой захватчики. Его трагедия в том, что он видел, как высокоразвитый мир гибнет под натиском примитивной культуры, даже не способной оценить величие сокрушаемой ею империи.
История падения Сасанидского Ирана часто подается как неизбежность, но личность полководца Бахмана Джадуйе доказывает: захватчикам оказывалось ожесточенное и профессиональное сопротивление. Пока арабские отряды продвигались вглубь Месопотамии, навязывая новые порядки, Бахман оставался военным лидером, способным громить армию халифата.
Битва у моста.
В 634 году произошло столкновение, которое на время остановило исламскую экспансию. Бахман Джадуйе встретил арабское войско у Евфрата. В отличие от многих, он не недооценивал противника, но и не боялся его. Используя боевых слонов и тактическое преимущество, полководец устроил захватчикам настоящую бойню. Результаты сражения были катастрофическими для халифата: из 9-тысячного арабского войска живыми ушли едва ли 3 тысячи. Около 6 000 арабов были ликвидированы, утоплены в реке или растоптаны слонами.
Для исламских завоевателей, привыкших к маневренной войне в пустыне, это поражение стало шоком – фанатизм столкнулся с дисциплинированной военной машиной и был разгромлен. Бахман показал, что вера в Аллаха не заменяет выучку и стратегию.
Последний бой и гибель.
К сожалению, Бахман не смог в полной мере развить успех из-за политических распрей в столице империи. Спустя два года, в масштабной битве при Кадисии, он снова возглавил центр персидской армии. Несмотря на преклонный возраст, полководец не покинул поле боя. Он погиб в схватке с Ка'ка ибн Амром – одним из самых жестоких воинов ислама. Смерть Бахмана стала точкой невозврата: вместе с ним погибла старая гвардия, знавшая, как защищать Иран от внешней идеологической угрозы.
Бахман Джадуйе остался в истории как защитник великого наследия Ирана от экспансии из песков. Он до последнего хранил верность цивилизации, которая была многократно совершеннее и сложнее всего, что могли принести с собой захватчики. Его трагедия в том, что он видел, как высокоразвитый мир гибнет под натиском примитивной культуры, даже не способной оценить величие сокрушаемой ею империи.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6🫡3💔1
Больше чем журнал: 75 лет борьбы просвещения против арабских суеверий
Журнал «Аль-Муктатаф» («Избранное»), основанный в 1876 году выдающимися просветителями Якубом Сарруфом и Фарисом Нимром, стал не просто периодическим изданием, а фундаментом для проникновения современной науки в сознание арабского общества. Возникнув в стенах Сирийского колледжа в Бейруте, журнал поставил своей целью ликвидацию интеллектуального разрыва между Востоком и Западом через популяризацию точных и естественных наук.
Издание превратилось в главную платформу для продвижения дарвинизма и позитивизма в регионе. Сарруф и Нимр видели в теории эволюции не просто биологическую концепцию, а универсальный ключ к пониманию развития цивилизации. Они активно публиковали статьи о работах Чарльза Дарвина и Герберта Спенсера, утверждая, что рациональное познание законов природы является единственным путем к преодолению отсталости арабского общества.
➿ ➿ ➿ ➿ ➿
Помимо антирелигиозной и эволюционной повестки, журнал служил энциклопедией знаний. На его страницах освещались:
🤩 Техника: принципы работы паровых двигателей, телеграфа и внедрение электричества.
🤩 Научные прорывы: достижения в астрономии, физике и химии.
🤩 Медицина: основы микробиологии и анатомии.
🤩 Гуманитарный блок: отчеты об археологических раскопках.
➿ ➿ ➿ ➿ ➿
Издание прекратило свое существование в 1952 году. Основными причинами закрытия стали смерть основателей и радикальные политические перемены в Египте после Июльской революции. Смена режима и приход новой идеологии сделали формат старого просветительского ежемесячника неактуальным.
Журнал «Аль-Муктатаф» («Избранное»), основанный в 1876 году выдающимися просветителями Якубом Сарруфом и Фарисом Нимром, стал не просто периодическим изданием, а фундаментом для проникновения современной науки в сознание арабского общества. Возникнув в стенах Сирийского колледжа в Бейруте, журнал поставил своей целью ликвидацию интеллектуального разрыва между Востоком и Западом через популяризацию точных и естественных наук.
Издание превратилось в главную платформу для продвижения дарвинизма и позитивизма в регионе. Сарруф и Нимр видели в теории эволюции не просто биологическую концепцию, а универсальный ключ к пониманию развития цивилизации. Они активно публиковали статьи о работах Чарльза Дарвина и Герберта Спенсера, утверждая, что рациональное познание законов природы является единственным путем к преодолению отсталости арабского общества.
Помимо антирелигиозной и эволюционной повестки, журнал служил энциклопедией знаний. На его страницах освещались:
Издание прекратило свое существование в 1952 году. Основными причинами закрытия стали смерть основателей и радикальные политические перемены в Египте после Июльской революции. Смена режима и приход новой идеологии сделали формат старого просветительского ежемесячника неактуальным.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7🙏3
Кашф-э хиджаб (перс. کشف حجاب – «снятие хиджаба») — это официальный указ иранского шаха Реза-шаха Пехлеви от 8 января 1936 года, который полностью запрещал женщинам носить любые виды исламских покрывал, включая хиджаб и чадру, в общественных местах. Указ был частью масштабной программы модернизации и «вестернизации» Ирана. Шах стремился ограничить влияние духовенства и сделать облик иранцев более европейским.
Запрет действовал до 1941 года, когда Реза-шах был низложен. Его преемник и сын, Мохаммед Реза-шах Пехлеви, смягчил закон: ношение хиджаба перестало быть преступлением, хотя по-прежнему считалось признаком «абсолютной отсталости». Ситуация кардинально изменилась после Исламской революции 1979 года и прихода к власти террористов, когда ношение хиджаба стало строго обязательным для всех женщин Ирана.
Запрет действовал до 1941 года, когда Реза-шах был низложен. Его преемник и сын, Мохаммед Реза-шах Пехлеви, смягчил закон: ношение хиджаба перестало быть преступлением, хотя по-прежнему считалось признаком «абсолютной отсталости». Ситуация кардинально изменилась после Исламской революции 1979 года и прихода к власти террористов, когда ношение хиджаба стало строго обязательным для всех женщин Ирана.
❤4🕊3💔1
Seera – первая в Саудовской Аравии рок-группа, состоящая исключительно из женщин, которая выступает открыто и не скрывает своего участия в индустрии. Коллектив зародился в 2022 году, и несмотря на то что подобная деятельность традиционно считается в исламе запрещенной (харам), участницам на это плевать. Нора (вокал, клавиши), Миш (бас), Хайя (гитара) и анонимная барабанщица Thing намеренно выбрали формат all-female band, чтобы вдохновить молодых саудовских девушек осваивать инструменты и не бояться самовыражения.
В музыкальном плане коллектив работает в жанре арабского психоделического рока. Их звучание сочетает гитарные риффы в духе 70-х, элементы прогрессив-рока и традиционные ближневосточные мелодии с текстами на арабском языке. В декабре 2024 года группа выпустила дебютный альбом «Al Mojallad Al Awal» (в переводе – «Том первый»), а в 2025 году вышла на мировую сцену, совершив свой первый европейский тур и выступив на знаковых площадках, включая лондонский Southbank Centre.
В музыкальном плане коллектив работает в жанре арабского психоделического рока. Их звучание сочетает гитарные риффы в духе 70-х, элементы прогрессив-рока и традиционные ближневосточные мелодии с текстами на арабском языке. В декабре 2024 года группа выпустила дебютный альбом «Al Mojallad Al Awal» (в переводе – «Том первый»), а в 2025 году вышла на мировую сцену, совершив свой первый европейский тур и выступив на знаковых площадках, включая лондонский Southbank Centre.
❤8🙏1
Адиль-Гирей Долгиев – ингушский просветитель и общественный деятель XIX века. Его жизнь – это история борьбы не только с невежеством, но и с целой системой. Выпускник Ставропольской гимназии, он был дважды арестован и отправлен в ссылку за свои убеждения и связь с народническим движением.
Весь свой ресурс Долгиев направил на одну цель: вытащить свой народ из тьмы арабских заблуждений и религиозного застоя. Он преподавал в светских школах, когда другие видели в них «грех», и верил в науку вопреки господствующему фанатизму.
Весь свой ресурс Долгиев направил на одну цель: вытащить свой народ из тьмы арабских заблуждений и религиозного застоя. Он преподавал в светских школах, когда другие видели в них «грех», и верил в науку вопреки господствующему фанатизму.
❤11