❗️В России вступил в силу запрет на онлайн-продажу вейпов.

С сегодняшнего дня устройства и жидкости к ним нельзя купить в интернет-магазинах, а также заказать с доставкой на дом.

Продажа теперь разрешена только в стационарных магазинах, пока.

Закон также запрещает реализацию вейпов на рынках, ярмарках, выставках и через вендинговые автоматы.

Новые правила распространяются в том числе на безникотиновые устройства.

Первый этап нашей совместной работы с депутатами и правительственной комиссией завершена.

Снята самая опасная угроза - уход вейпов в онлайн продажу.

Переходим ко второму этапу - полный запрет ОБОРОТА вейпов.

Жаль, что приходится двигаться этапами, преодолевая лоббизм и финансовый блок Правительства и синдром подгона под тезис «нельзя запрещать».

Запрещать грязь и зло нужно, иначе погибнем под его бременем, запутавшись без системы нравственных координат в правовой системе.

Зарабатывать на растлении молодежи и здоровье граждан преступно и опасно ‼️
Источник канал "Советник президента"

https://tass.ru/ekonomika/17875879?ysclid=mpuupp41hr428391660

Вы удивитесь, но для меня Дмитрий Донской — это в первую очередь идеальная семья.

За звоном мечей и славой Куликовской битвы мало кто знает про его жену Евдокию. А она святая.

У нас не так много святых семей. А их примеры сейчас очень нужны всем нам. Нужны как воздух.

У Дмитрия Донского и его жены Евдокии было 12 детей.

И Евдокия Московская — это пример идеальной жены и идеальной мамы.

Когда Дмитрий Донской собирал войско на Куликово поле, Евдокия Московская молилась за него. Молилась о победе. И ждала мужа с этого сражения, отдавая всю надежду Господу.

Вы все знаете Владимирскую икону Божьей Матери и тот крестный ход с иконой Богородицы, когда злейший и кровавый Тамерлан собирался идти на Москву, чтобы ее уничтожить.

Так вот, всеми приготовлениями, и крестным ходом, и сбором войска занималась жена Дмитрия Донского — Евдокия Московская.

И тогда явилась Божья Матерь Тамерлану и прогнала его с Русской земли.

И насколько радостно видеть, что сегодня по Москве тысячи людей шли крестным ходом в память о Дмитрии Донском.

Его история в детстве произвела на меня очень сильное впечатление.

Крепкий, сильный воин, князь, ответственный за свой город и свой народ, отправляется в эти дремучие леса, которые мы сегодня знаем как Сергиев Посад.

И там он приходит к игумену земли Русской, преподобному Сергию Радонежскому.

Они вместе молятся. И Сергий Радонежский благословляет его на битву и дает ему двух монахов — Пересвета и Ослябю.

И именно Пересвет выходит на бой с Челубеем.

Наверное, вы никогда не задумывались, но именно Челубея выбрали татаро-монголы, потому что это был не только воин, но и жрец.

Он занимался темным делом колдовства.

И поэтому на бой вышел монах. Не в доспехах, а в схиме. И его грудь защищал крест.

Дрогнуло войско Орды, потому что никто не ожидал, что Челубея кто-то может победить.

Тем более Пересвет. Это даже не воин, это монах. У него даже не было доспехов.

И сегодня нам нужно помнить Дмитрия Донского — покровителя Москвы, покровителя Русских земель.

Когда тучи сгущаются с каждым днем, нам есть к кому обратиться.

Наши святые — наши защитники. Они наша помощь.

В годы Великой Отечественной войны Русская Православная Церковь передала Красной армии колонну из 40 танков Т-34 «Дмитрий Донской».

В наше время 51-й гвардейский парашютно-десантный полк носит имя благоверного князя.

Орденом его имени Русская Православная Церковь награждает за мужество при защите Отечества.

Он один из святых покровителей русского воинства, которых почитают и в армии, и в народе.

И не забывайте про жену Дмитрия Донского — Евдокию Московскую.

Как же нам сейчас нужны примеры святых семей.

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

С днём рождения, Данечка! 🙏

Завтра, 6 июня 2026 в 18:00, на площади Победы-Софийской в Великом Новгороде состоится показ литературно-музыкального спектакля «В списках не значился» с участием народного артиста РФ Дмитрия Певцова и Государственного Кремлевского оркестра под руководством Константина Чудовского.

В это же время начнется прямая трансляция концерта, которую организовывает Президентская библиотека.

Посмотреть трансляцию можно будет по ссылке: https://vkvideo.ru/live-30658717_456240337

Проект реализовывается при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

#Фондкультурныхинициатив
#Грантдлякреативныхкоманд

@pfci_grants

Пушкин написал текст, который страшно даже пересказывать в день его рождения.

Этого Пушкина нам в школе не показывали.

В молодости он создал богохульную поэму о Богородице. А когда умирал, его исповеди позавидовал священник, который его исповедовал. Между этими двумя точками — вся драма его души.

1821 год. Кишинёв. Пушкину 22 года. Он пишет поэму «Гавриилиада». Что именно поэт пишет там о Божией Матери, я даже не решусь пересказывать. Все богохульники просто остаются в стороне. Поэма расходится в списках по всей России. Пушкин в те годы — убеждённый вольнодумец. И эта история потом будет преследовать его всю жизнь.

Но проходит несколько лет. Ссылка в Михайловское. Глушь. Тишина. Никакого Петербурга. Никаких балов и развлечений. И Пушкин начинает читать Библию — от корки до корки. Читает вслух своей няне Арине Родионовне.

Потом едет в монастырь. Заказывает панихиду. Священник просит его подождать в келье. На столе лежит открытая Библия — книга пророка Исаии. Пушкин начинает читать. И что-то происходит внутри него. Этот текст не отпускает его несколько дней.

Ночью он встаёт и пишет стихотворение «Пророк». Там серафим. Горящий уголь. Очищение уст. Всё это взято из видения пророка Исаии. Между «Гавриилиадой» и «Пророком» всего несколько лет. Но это уже другой человек.

Клеймо безбожника, однако, остаётся с ним до конца жизни. Жене он писал честно: «Я не молитвенник. Так хоть ты помолись за меня». Он не изображал из себя святого. Он понимал свои немощи.

Но за полгода до смерти происходит ещё одно важное событие. 22 июля 1836 года Пушкин пишет стихотворение «Отцы пустынники и жёны непорочны». Это переложение великопостной молитвы преподобного Ефрема Сирина — той самой молитвы, которую мы читаем Великим постом.

А потом будет дуэль. Пуля Дантеса. Двое суток страшных мучений. И всё это время Пушкин находится в полном сознании.

Доктор спрашивает: — Кого вам позвать? Пушкин отвечает: — Возьмите первого ближайшего священника из храма и приведите сюда. Словно боится не успеть.

Приходит пожилой священник. Исповедует его. А потом выходит потрясённый и говорит слова, которые сохранились в воспоминаниях современников: — Я стар. Мне недолго жить. Но для себя самого я желал бы такой же исповеди, какую имел Пушкин. Своему секунданту Пушкин сказал: — Требую только одного: не мсти за мою смерть. Прощаю ему и хочу умереть христианином.

На следующий день Пушкин умер.

И это произошло вскоре после дня памяти преподобного Ефрема Сирина — того самого святого, чью молитву он переложил в стихи за несколько месяцев до смерти.

Это путь блудного сына. От «Гавриилиады» до покаянной исповеди. От богохульства до просьбы о молитве. От гордости к покаянию.

Бог не оставил Пушкина. И Пушкин Бога не отверг.

Сегодня день рождения Александра Сергеевича.

И такого Пушкина нам в школе почти не показывали.

🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

С днём рождения, Александр Сергеевич!

А у нас в ИНСТИТУТЕ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА продолжаются прослушивание абитуриентов на АКТЕРСКИЙ факультет ...

"Что же нам нужно сделать, чтобы и святые могли совершенно возрадоваться о нас, как и мы о святых? Сделаем вот что: обратимся к Богу с истинным покаянием, чтобы нашими добрыми делами мы приготовили себе места в лике святых, в которые мы могли бы переселиться после временной жизни. Этим мы доставим и себе, и святым совершенную радость".
Святитель Димитрий Ростовский († 1709)

С днём Всех святых!

Сегодня — Неделя всех святых. И это никакой не Хэллоуин.

Хэллоуин вырос из древнего кельтского праздника Самайн — самого страшного дня в году. Кельты верили: в эту ночь дверь между мирами открывается и чудовищные боги выходят на охоту. Откупались жертвоприношениями. Иногда убивали собственных детей. Когда кельты приняли христианство, на эту дату поставили память святых — как противовес тьме. Тыквы и скелеты остались. Настоящий православный день всех святых — сегодня. Светлый, живой, радостный.

Теперь о том, кто такие святые на самом деле.

Иоанн Шанхайский ходил по трущобам Шанхая и подбирал из мусора новорождённых, которых выбрасывали. Собрал целый приют. Однажды начальница приюта пришла к нему: владыка, кормить нечем. Шестьдесят детей. Ни крупы, ни хлеба, ни молока. Он посмотрел на неё и сказал: какая же вы маловерная. Велел уйти. Всю ночь бил поклоны — так, что дом трясся. Утром пришёл незнакомый человек в дорогом костюме и принёс толстый конверт с деньгами. Хватило на несколько месяцев.

Иоанн Кронштадтский молился за умирающего императора Александра Третьего, держал руку у него на голове. Царь говорил: не убирайте руку, мне так хорошо. Господь царя не спас. Потом отец Иоанн написал: не дал мне Господь царя. И добавил: а ведь я уже мёртвых воскрешал. За ним шли чудеса, как за паровозом вагоны.

Откуда это в людях? Силуан Афонский отвечает прямо: они были пропитаны Духом Святым так, как губка пропитывается водой. Насквозь. Поэтому терпели то, что человеку терпеть невозможно.

Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.

Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.

В роду у каждого из нас есть святые. Мы просто об этом не знаем.

Церковь прославила не всех — их слишком много. В псалме написано: буду считать их — и больше, чем песка. Тысячи мучеников без имён. Тысячи расстрелянных в двадцатом веке священников и простых верующих. Прабабушка, тайно крестившая детей в советское время. Прадед, погибший за веру. Старуха из деревни, которая всю жизнь молилась и кормила всех, кто приходил. Бог знает их имена.

И у каждого из нас должны быть друзья на небесах. Хороший врач — это ценно. Нужный человек в нужном месте — тоже. Но есть кое-что другого масштаба. Николай Чудотворец, Серафим Саровский, Матронушка — это живые люди у Бога. Живые, потому что у Бога нет мёртвых. Они слышат. Они молятся.

У Бунина в «Окаянных днях» есть простой пожилой мужик — чуть ли не дворник. Революция, стрельба, хаос. А он дома перед иконой святителя Димитрия Ростовского говорит не «моли Бога о нас» — а просто: «Митенька, ну что же это делается?» Как родному. Потому что читал его житие, знал его жизнь, любил его. И тот был ему родным.

Сегодня вспомни святого, чьё имя носишь. Найди день его памяти. Прочти о его жизни. Это твой человек на небесах. И он за тебя молится.
Источник: Р.Голованов