Владимир Путин подписал Указ «О присвоении звания Героя Российской Федерации протоиерею Михаилу Васильеву.
"За мужество и героизм, проявленные при исполнении гражданского долга, присвоить звание Героя Российской Федерации Васильеву Михаилу Владимировичу – протоиерею, клирику Московской епархии (посмертно)".

Протоиерей Михаил Васильев, настоятель храма великомученицы Варвары и преподобного Илии Муромца — Патриаршего подворья при штабе Ракетных войск стратегического назначения во Власихе, принял смерть 6 ноября в зоне СВО на Украине.

Отпевание батюшки 9 ноября в Храме Христа Спасителя совершит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Сегодня в Госдуме был «Правительственный час» с Министром культуры России Ольгой Любимовой. Фракция «Новые люди» предоставила мне возможность выступить. Я озвучил несколько предложений.
ПЕРВОЕ. Необходимо вернуть в государственную политику ИДЕОЛОГИЮ, основанную на традиционных нравственных ценностях.

ВТОРОЕ. Предложил включать в профильные экспертные советы (ЭС) Министерства культуры не только профессионалов, но и:
1. родителей,
2. педагогов,
3. детских психологов,
4. представителей традиционных религиозных конфессий,
5. специалистов по информационной безопасности и силовых ведомств. Эти экспертные советы должны получать ТОЧНОЕ ЦЕЛЕУКАЗАНИЕ и работать не только на этапе ПРЕДСТАВЛЕНИЯ проектов, но и сопровождать весь ПРОЦЕСС СОЗДАНИЯ произведений вплоть до выпуска «конечного продукта». При такой работе ЭС Минкульт будет выпускать правильную «продукцию».

ТРЕТЬЕ. Считаю, нужно обеспечить нашим защитникам, современным фронтовикам БЕСПЛАТНЫЕ первое и второе высшее образование при поступление в творческие ВУЗы. Те, кто отслужил Родине, защищая свое Отечество, знают как отличить ДОБРО от ЗЛА, что такое настоящая любовь, когда готов положить «душу свою за други своя»… И именно они будут строить наше будущее и НАШУ КУЛЬТУРУ.
Я привёл в пример советских писателей и режиссёров, актеров, которые воевали на фронтах Великой Отечественной войны - Сергей Бондарчук, Павел Луспекаев, Юрий Любимов, Андрей Гончаров, Булат Окуджава, Юрий Бондарев, Виктор Астафьев, Юлия Друнина, Борис Слуцкий, Константин Ваншенкин, Василь Быков, Борис Васильев и многие другие – эти фронтовики и создавали великое советское искусство. А сейчас, повторю, нужно открыть творческие вузы для современных фронтовиков.


ЧЕТВЕРТОЕ. ВЕРНУТЬ телевидение, СМИ и литературу в зону ведения и контроля Министерства культуры.

Предложения будут отражены в документах, которые ГД готовит на имя Премьер-министра М.Мишустина по итогам «Правительственного часа».

Владимир Путин сегодня подписал Указ об утверждении Основ госполитики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202211090019?index=2&rangeSize=1

В подписанном сегодня Президентом России Указе "Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей" прописаны ИНСТРУМЕНТЫ реализации государственной политики, среди которых

❗️ оценка проектов (в том числе информационных и иных материалов), программ и мероприятий на предмет соответствия традиционным ценностям при решении вопроса о целесообразности их государственной поддержки;

❗️осуществление органами публичной власти контроля
за соответствием финансируемых за счет средств бюджетов
бюджетной системы Российской Федерации мероприятий целям и задачам государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей;

❗️привлечение институтов гражданского общества, в том числе религиозных организаций, к участию в реализации государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей.

❗️Информационным инструментом реализации
государственной политики по сохранению и укреплению
традиционных ценностей является взаимодействие органов публичной власти со средствами массовой информации и массовых коммуникаций в целях популяризации и продвижения традиционных ценностей.

‼️…При этом подготовка проектов бюджетов бюджетной системы Российской Федерации должна осуществляться с учетом целей и задач этой государственной политики.

На днях бы в Твери, поддержал мобилизованных. Мое неистребимое желание с самого начала спецоперации - быть там, где я хоть как-то могу помочь своей стране. Спасибо Господи, что мне дана такая возможность - сказать ободряющее слово, вдохнуть веры и оптимизма в наших ребят.

После встречи с мобилизованными выступил с «ПЕВЦОВЪ-ОРКЕСТРом» в Тверском театре драмы с программой «Эхо Победы». Мы исполнили песни, посвященные Великой Отечественной войне, песни которые в сердцах у многих поколений наших соотечественников. Отдельное спасибо министру Культуры Тверской области Ксении Глинка за организацию встречи и концерта.

Вспомнил наш прекрасный дуэт с талантливейшей Зарой… Нам, с Божьей помощью удалось сделать несколько, на мой взгляд, высокохудожественных эстрадных номеров. Идея моей супруги Ольги Дроздовой соединять песни получила свое воплощение, в том числе, и этом номере.

Доставили гуманитарную помощь для Червонопартизанской специальной (коррекционной) школы-интерната в ЛНР. Благодарю за организацию помощи  Марфо-Мариинскую  обитель, всех, кто приносил в мою приёмную продукты, вещи, медикаменты. Во всем, что передаётся чувствуется деятельная любовь. Женщины приносили связанные ими носки, шапочки.
Это необходимейшие вещи  для  поддержки бедствующих людей.

К сожалению, гуманитарная ситуация остается тяжёлой.  Те, кто остается, испытывают нужду в самом необходимом, подчас не имеют крыши над головой, не могут обогреться, нормально поесть и одеться.
Сбор помощи продолжается.
Нам следует сделать все для того, чтобы помочь нашим бедствующим братьям и сёстрам!

О чем много раз говорили, огромную психологическую  помощь для военнослужащих
на фронте оказывают письма, написанные от руки. В моей  приёмной можно оставить частичку Вашей души, поделиться верой, надеждой и любовью - слова поддержки нашим бойцам необходимы. Мы все обязательно  передадим на фронт.

Вы обращали внимание на то, сколь тонка грань между войной и миром? Позвольте пару слов на эту тему.

Люди, возвращающиеся с реальной войны, часто проигрывают во время мира. Они, просмоленные огнями походных костров и обдутые свистом пуль, на гражданке нередко способны отчаяться и «сдуться». Даже жизнь свою заканчивают нередко самоубийством, хотя смерти в глаза не раз смотрели. Психологи придумывают всякие синдромы: «афганский», «чеченский», «вьетнамский» и проч. И ведь если вчерашний воин на гражданке лезет в петлю, то это не от благородства души, а от слабости. Нет у нас, слава Богу, культуры самурайского ритуального самоубийства. А слабость есть. Что это и откуда?

Это от непонимания обычной жизни, чья природа – скрытая и непрекращающаяся война: с одиночеством, безденежьем, предательством, враньем повседневным, мышиной возней и т.д. Стоит погрузиться в эту тему.

От воина что требуется среди опасностей? Чтобы он был как Рембо? Вовсе нет. Рембо один бывает, да и то только в кино. А обычный солдат должен для начала просто крысой не быть. Не «хомячить» свой паек в одиночку. Обязан жить по суворовскому принципу «сам погибай, а товарища выручай». Он не обязан незаметно ползать, как змея, нюхать воздух, как гончий пес, и быть мускулистым, как Шварценеггер в лучшие годы. Оставим эту чушь для Голливуда. Терпение нужно ему в первую очередь. Терпение, чувство локтя и человечность. Но разве не то же самое нужно ежедневно всем вообще людям? Да и чем мы вообще занимаемся с утра до вечера всякий день, как не войной? Ведем постоянную рукопашную схватку в кромешной тьме с неизвестным противником, а иногда – с неузнанным другом. Как у Высоцкого: «Если друг оказался вдруг, / И не друг и не враг, а так…»

Жизнь повседневная – это война, друзья мои, хоть не сразу это понятно или заметно. И навыки выживания нам нужны одинаковые. Солдаты говорят: там все честнее и проще. «Сам стреляй, а то убьют». А на гражданке все улыбаются: «Как ваши дела?», «Доброго дня!», «Чем могу вам помочь?» (это в магазине). Но никто помогать не спешит, и до ваших дел никому особого интереса нет. Людей вокруг много, а поговорить не с кем. Так давайте же опознаем признаки специфической войны в условиях, когда сирена не гудит и самолеты огнем не плюются.

Горячие войны именно потому и происходят, что в мирное время мы войну не замечаем и, следовательно, неизбежно ее проигрываем. Проигрываем жадности, доверяемся сплетням, разносим слухи. И тогда энергия ненависти и отчужденности накапливается и выливается из чаши через край. Вот вам и вооруженные конфликты с настоящей кровью. Отсюда именно.

От всякого человека требуется ежедневное преодоление себя. Требуются выносливость и мужество. То же самое требуется, что и от солдата в окопе. Кто сказал, что честность возможна только под пулями, а в теплом офисе честности и братства быть не должно? Разве для мужества и братства нет места сегодня, прямо сейчас? И еще стоит крепко поразмыслить на тему «Кому больше мужества требуется: уставшей маме с выводком детей или мужику в камуфляже и с автоматом?»

Если человек успешно жил на адреналине, пьянел от опасности и снимал с себя всякую нравственную нагрузку, а на гражданке озлобился, спился или в бандиты подался, то это нехороший человек. И в жизни он ничего не понял, кроме того, что можно запугивать слабых и бить беззащитных, копируя кого-то виденного на экране. Путешествие такого «джентльмена удачи» в петлю или с крыши вниз следует считать закономерным возмездием за хищный характер и ложное мужество.

Я на полном серьезе считаю всю жизнь войной. Знали бы вы, какие повседневные схватки выдерживает учитель с современными разболтанными, охамевшими и самоуверенными детьми, а также с точно такими же их родителями. Какую войну с собственной слабостью терпит всякий одинокий старик, для которого поход в магазин за хлебом давно превратился в опасное и долгое путешествие.

А как ежедневно воюют за Церковь Христову и все святое некоторые монахи или епископы! А чего стоит содержать семью единственному кормильцу! И как тяжело бывает просто чужую тайну не разболтать, не осудить или просто сдержаться от произнесения лишнего слова! Ведь это подлинный поединок с самим собой.

Да вы и сами все это знаете, только войной до сих пор это не считали. А зря. Научись мы правильно перевязывать друг другу житейские раны, не пришлось бы нам так часто читать некрологи или собирать деньги на протез очередному бойцу, подорвавшемуся на мине в горячей точке.

Нет мира на земле после грехопадения. Воюют не только государства и системы. Воюют мужья и жены, родители и дети, высокомерные начальники с рабами-подчиненными (и наоборот). Воюют отцы с теми, кто хочет продать наркотики их детям. Воюют экологи с теми, кто безбожно загадил и речку, и лес, и дачные огороды. И так далее. Почти до бесконечности. А раз мы воюем, то и нужны нам воинские добродетели, из которых самое последнее место занимает умение быстро и метко стрелять. Воинские добродетели – это преодоление страха и эгоизма. Это вечная борьба с самим собой, чтобы не перестать внезапно в один прекрасный день быть человеком.

И это мы еще к вратам смертным не приблизились. А ведь и там будет великая битва. От малодушия и безверия в Тот день вся прожитая жизнь может бесполезно рассыпаться, как домик из песка.

Когда Толстой писал «Войну и мир», он писал не про войну и ее отсутствие. Он писал про войну и вселенную. Поэтому буква «и» в слове «мир» правильно должна писаться, как «i». По правилам старой орфографии такое прочтение слова «мiр» означает не спокойное бытие, а поверхность земли, заселенную человеком. Это потому, что везде, где есть человек и человеческое общество, там же везде есть и война в более или менее закамуфлированных формах.

Заканчивать пора, но есть еще вот что. В кондаке Святому Кресту последний назван «пособием» (помощью, то есть) христианскому роду, «оружием мира» и «непобедимой победой». То есть Христос, крестную муку претерпев, победил мир со всеми его грехами. Так и сказал: «Дерзайте, Я победил мир». И Крест Господень – это оружие, приносящее мир человеку. Это победа непобедимая. Это всегдашнее пособие. Под этим знамением и нужно вести свои тяжелые, не всегда различимые для глаза ежедневные войны.