Отец Тук
940 subscribers
58 photos
5 videos
250 links
Для связи:
@Otec_Tuck_Bot
Download Telegram
https://tttttt.me/vysokygovorit/4012

На самом деле, образ «Украины - АнтиРоссии» пытается в основном утвердить именно сама Украина, таким образом увеличив собственную значимость до небес. Однако Украина, даже при тотальной поддержке США и НАТО, совершенно не конкурент России. И именно поэтому, в том числе, Украина до сих пор не вошла в Евросоюз.

Тут украинский главком ВС заявил, что вернуть Крым им поможет «повстанческая кровь» (https://tttttt.me/rian_ru/125346). Ну смешно, ей Богу. Строить государственность (а возвращение Крыма для Украины сейчас один из главных политических векторов) на «повстанческом духе» - это глупость высшей марки, Советский Союз развалился в том числе и потому, что основой государственной идеологии была идея «революции», даже когда все революционеры уже давно умерли от старости. Нельзя использовать подобные деструктивные идеологемы, когда пытаешься проектировать будущее целого государства.
Сегодня первый раз в России официально отмечается День Отца (Тука), в связи с чем поздравляю всех отцов с праздником!

Вообще, радует, что появился такой День, но почему только сейчас? День Матери в России был учреждён ещё в 1998 году. В России ещё с советских времён осталась пагубная практика неадекватного превозношения женской роли в семье. Привело это к тому, что для большинства мужчин сегодня семья - это что-то очень нежелательное, практически угроза.

Менять эту ситуацию можно и нужно, как юридически, укрепляя право отца на детей, так и в культурной среде, у нас сейчас практически каждый фильм буквально пропагандирует практику разводов, что тоже совсем не позитивно сказывается на количестве новых браков, немногие хотят одевать на палец кольцо, когда статистика говорит о более чем 80% разводов на сегодняшний день.
https://tttttt.me/vysokygovorit/4038

А потом, лет через 20-30, американцы будут вспоминать старичка Донни как сегодня многие вспоминают Леонида Ильича. С теплом и ностальгией, несмотря на все проблемы того времени.

А вообще, если посмотреть на историю, то подобное старение правящей верхушки говорит о том, что эта верхушка не доверяет молодому поколению, данная тенденция всегда приводит к постепенной деградации политической системы. И Трамп тут не был исключением, при нем в Белом Доме молодых функционеров и политиков больше не стало от слова совсем (если не считать его собственных детей).
«Чё не поехал обратно на Кубанщину? Ты же не ленинградец. Это видно. По поведению, по лицу и по внешности. Раньше тебя бы близко не подпустили, а сейчас можно. <...> Не могу быть равнодушным. Просто понаехали. То азиаты поджимают, то киргизы, то таджики, то еще вот краснодарцы понаехали».

Это слова Александра Бастрыкина с закрытого заседания, где он отчитал некоего следователя Владислава Мегрелова из Всеволожского СК. Не могу знать подробностей дела, связанного с Мегреловым, но та часть, где Бастрыкин говорит по-сути про проблему поведения мигрантов из Средней Азии, которая в последнее время обостряется уже чуть ли не в геометрической прогрессии, мне безусловно импонирует.

За последние месяцы Александр Иванович не словом, а делом неоднократно помогал пострадавшим от рук мигрантов и диаспор русским людям, беря нередко под личный контроль те дела, где другие правоохранительные органы пасуют перед напором диаспор. Следственный комитет понимает угрозу от наплыва мигрантов и борется с последствиями, но с экранов телевизора нам неустанно твердят о том, что проблемы никакой нет и это все происки «злых русских фашистов».

Если мы будем продолжать политику потакания этому беспределу, будем амнистировать нарушившихся наш закон мигрантов, то даже СК не справится с последствиями, которые на нас свалятся в скором времени.
https://tttttt.me/moralistess/283

Ну вот наши молодые ребята постоянно выигрывают различные Олимпиады по математике, физике, роботехнике и тд. Что они получили за это? В качестве особого исключения в этом году трёх призеров пригласил к себе на программу Иван Ургант, и все. Спортивным призерам олимпиад хотя бы машину дарят, а нашим молодым гениям - нифига.

Но не только в этом проблема, естественно. Большой вопрос к нашим федеральным медиа, которые поддерживают популяризацию таких людей как Милохин, их везде приглашают, они становятся лицами крупных мероприятий, которые также организуются за счёт федерального бюджета. Зато в стратегиях пишут о необходимости прививать нравственность. Молодцы.
Ну вот и в Москве с областью вернули первые ограничения с qr-кодами. Теперь снова ждем закрытия храмов и онлайн-богослужений?
Если это произойдёт, то церковная экономика без помощи со стороны государства может не справиться.
https://tttttt.me/korniliy_sotnik/125

Церковь сейчас итак фактически на самообеспечении находится, финансы только от пожертвований, государство помогает разве что передачей земли под храмы и выделяет деньги на реконструкцию храмов, которые являются памятниками искусства. Я пишу о том, что в тяжелый период поддержка государства необходима, иначе банально будут голодать семьи священников.
https://tttttt.me/evgeniya_e_zh/4379

Так давайте будем честны, уважаемая Евгения, в Церкви молодёжное направление сейчас сильно проседает. Такое чувство, что для священноначалия оно просто не видится важным и перспективным. В этом году в духовные семинарии поступало рекордно малое количество абитуриентов, в некоторых духовных школах приняли буквально всех поступающих. И это, в том числе, результат плохо реализованной молодежной политики.

Если где-то в епархиях и проводится хорошая работа с молодежью, то это практически всегда инициатива священника, прекрасный пример - отец Виктор Горбач из Сахалинской епархии, который собирает много молодых людей, вовлекая их, помимо богослужений, в различные проекты и активности.

В последнее время наблюдаю случаи, когда молодые люди самоорганизовываются и создают православные объединения с православной тематикой, например православный клуб МГИМО. Насколько я знаю создавался он исключительно по инициативе студентов, и это, несомненно, радует. Таких инициатив становится сейчас все больше, потому что на самом деле у молодежи запрос на участие в жизни Церкви тоже есть, но он не удовлетворяется.
Посмотрел я эту «Игру в кальмара». Признаюсь честно, после прочтения нескольких постов ( 1 ; 2 ; 3 ; 4 ) на тему негативного воспитательного эффекта и прочих прелестей этого корейского сериала, ожидал чего-то значительно большего и значимого, чем увидел в итоге. Неплохо снят, как и почти все, что корейцы снимали в последнее время, тем более тут Netflix руку приложил, а эту компанию можно обвинить в чем угодно, но только не в плохом визуале.

Однако ни действительно глубокой философской мысли, ни слишком жестоких сцен с насилием я в итоге не увидел (ну серьезно, друзья, на сегодняшний день подобное в кинематографе не считается ультранасилием, посмотрите «Пилу» или что-то в этом роде, почувствуйте разницу). Думаю, сериал выстрелил благодаря двум вещам:
1) Популярности в последнее время корейского кинематографа и корейской же поп-культуры в целом;
2) Раскрученности Netflix.
Два этих фактора вкупе создали шумиху вокруг «Игры в кальмара» на момент премьеры, остальное доделали маркетологи. Думаю через месяц-два никто про этот сериал не вспомнит. Посмотрите лучше "Северные воды" с Колином Фарреллом, не пожалеете.
Принял вчера участие в мероприятии фестиваля «Вера и слово» под названием: круглый стол «Telegram: православная и общественно-политическая повестка». И мне крайне не понравилось.

Нет, не фестиваль — ничего про него не могу сказать. А вот этот «круглый стол». Состав спикеров был, на мой взгляд, что называется сшит по принципу «с миру по заплатке»: без какой-либо внутренней или внешней связи, без единомыслия или, наоборот, нарочитого противостояния между равными, но разномыслящими, дабы породить содержательную дискуссию.

А главное был совершенно не понятен замысел. Если это круглый стол для обсуждения какого-то тезиса, то почему не собрали состав, способный говорить на одном языке, в узком формате именно круглого стола, мозгового штурма? Но в данном случае формат был «панельной дискуссии»: спикеры лицом к залу, обращаются к аудитории, пришедшей в свободном доступе. Тогда зачем этой аудитории — епархиальным медийщикам, в основном — пастырям, предлагать политизированную повестку, причём в ключе «мы вас научим, что надо понимать в современном мире и как надо об этом говорить» от мирян… представляющих самих себя и своё частное мнение?

Научный руководитель Центра Хризма, Евгений Олегович Иванов говорил о Церкви, но совсем не вписался в ряд других ораторов.

Сергей Сергеевич Карнаухов, на мой взгляд, лучше (даже просто — хорошо, с написанным сегодня согласен) сегодня написал, чем вчера сказал. Вчера тоже ушло несколько не в ту тематику (по крайне мере, до моего ухода было так).

Более того скажу: я не понимаю, зачем пригласили меня. Мой тг-канал не «пастырский», не «миссионерский» в обычно принятом смысле этого слова. Безусловно я никогда (по крайней мере по разумению своему) не напишу, чего-либо, противоречащего учению (древнему или современному), официальным документам, тому, что говорит Святейший Патриарх.
Мой канал — это личные размышления русского православного архиерея. Колонки, если угодно, на те темы, которые интересны лично мне (только редко-редко — специально оговаривая, я высказываю позицию ex officio). И «миссионерский» мой канал только в том смысле, что для тех, внешних для Церкви лиц, кому мои мысли близки, кто их разделяет, — он может стать поводом поговорить со мной уже как с архипастырем. В том ещё, что я пытаюсь размышлять на проблемы светского общества (те, которые меня интересуют) с позиций церковного человека. И пишу о месте, которое Церковь, на мой взгляд, должна занимать в обществе. Но это всё-таки уже не «миссия».

Впрочем, от этого не менее благодарен Владимиру Романовичу за награждение моей скромной персоны дипломом фестиваля. Хотя считаю, что не заслужено.

Авторскую работу в телеграм, но мой взгляд, невозможно масштабировать или предлагать в качестве примера — на то она и авторская. Это как нельзя: «давайте я вам расскажу, как быть писателем». Другое дело — информационные каналы, агрегаторы. Это технология, требующая обучения. Отдельная интересная тема — создание сетки единомышленных авторских каналов, но это технология, явно не нуждающаяся в публичности. И вчерашний набор авторов явно ни в какую «сетку» входить не мог.
https://tttttt.me/Andrafanaslive/3757

У массовой сдачи биометрических данных есть две проблема, одна уже вполне реальная - постоянные сливы конфиденциальной информации крупнейшими компаниями (все помним, как из Сбербанка утекли данные миллионов клиентов), в связи с этим ни один здравомыслящий человек не захочет отдать такую власть над собой (а биометрические данные - это огромная власть на всем, что мы имеем, деньги, счета, документы на недвижимость и тд).

Вторая проблема пока ещё лишь гипотетическая, но, в наших реалиях, она может очень быстро превратиться в настоящую - это создание системы социального рейтинга, наподобие той, что уже введена в Китае. Основной инструмент этой системы - это именно поголовная сдача биометрических данных, каждый шаг и контакт человека считывается и фиксируется, полная потеря конфиденциальности личной жизни нам будет обеспечена.

Вполне возможно, что массовый сбор биометрики начнут именно с мигрантов, которые безропотно все сдадут и не будут возмущаться. А уже после нам вновь будут ставить в пример «трудолюбивых работяг» из Средней Азии и говорить о несознательности Русского народа.
https://tttttt.me/begtin/3182

Действительно, хороший вопрос, почему сервера сервисов, на которых, предположительно, будут и биометрические данные москвичей, находятся за границей?

Подобные истории ясно демонстрируют, что слова о постепенном переходе к нашему аналогу «Великого Китайского Файервола» не соответствуют действительности. Если даже Москва держит основные сервисы за границей, то можно предположить, что у нас достаточные серверные мощности для «суверенного интернета» ещё не скоро появятся.
https://tttttt.me/Otec_Tuck/205

У массовой сдачи биометрических данных есть ещё одна проблема, проистекающая из второй названной.

А именно: возможность использовать эти данные для более удобного понуждения людей к непротивлению той или иной идеологии. "А не будут брать, отключим газ".
https://tttttt.me/evgeniya_e_zh/4405

Уважаемая Евгения, в своём посте я все таки написал не о количестве поступивших, а о снизившемся числе тех, кто поступал, то есть подавал документы и участвовал во вступительных экзаменах.

В статье Учебного Комитета говорится, цитирую:
«Действительно, если мы сравним количество поступивших на уровень бакалавриата, а также на регентские и иконописные отделения, то мы увидим за последние три – четыре учебных года ситуацию в целом стабильную». Но о количестве абитуриентов ничего не говорится, а ведь оценивать стабильность количественного притока желающих стать студентами семинарий необходимо прежде всего именно по количеству абитуриентов, а не поступивших.

Допустим, в 2015 году в некую семинарию на бакалавриат поступало 150 человек, из них взяли 30, в 2021 году туда же поступало уже 60 человек, а взяли все те же 30. Цифра поступивших стабильна, но ситуация в целом показывает снижение количества абитуриентов.

Факт снижения количества абитуриентов косвенно подтверждает сам отец Максим в своей статье, говоря о низком качественном уровне поступающих в последние году студентов. Приемная комиссия будет всегда стараться выбирать лучших из абитуриентов, однако если постепенно падает количество поступающих, а принимают из них столько же, сколько и в прошлые годы, то, естественно, в процентном соотношение количество более способных и подготовленных студентов с каждым годом будет уменьшаться.

Интересно было бы взглянуть на официальные цифры по количеству абитуриентов за последние годы, и, если окажется, что их количество особо не снижалось, я с удовольствием признаю свою ошибку и искренне порадуюсь за успехи нашего духовного образования, меня бы такой вариант более чем устроил.

Что касается молодежной политики в Русской Православной Церкви, то я все же воздержусь от дальнейшей дискуссии на эту тему, так как будет очень сложно не задеть ряд лиц, которые этой политикой занимались и занимаются поныне. Как я и писал ранее, есть удачные примеры, но в целом лично мне видится недостаточная заинтересованность священноначалия этим вопросом.
https://tttttt.me/vysokygovorit/4142

Забавно, как г-н Сучков дважды увёл тему от основных вопросов Андрея Медведева. От агрессивных мигрантов и табличек на узбекском языке в метро к общественному совету при Мосрентгене.

Интересно, когда варвары захватывали Рим сенаторы тоже с трибуны говорили в таком же стиле? «Естественно, мы ведём работу с представителями варварских диаспор, на данный момент уже создали общественный совет Колизея, туда вошли готы, галлы, германцы, нубийцы, бритты и вандалы. Мы тоже считаем разграбление Рима неправильным и уже ведём переговоры с вождями соответствующих племён, в ближайшее время надеемся что все будет нормально.»

А если серьезно, то после просмотра подобных видео жуть берет от пофигизма и поверхностного отношения наших чиновников к мигрантскому вопросу. И ведь находятся еще и такие, как депутат Мосгордумы Дарья Беседина, которые начинают возмущаться, что злобные русские шовинисты и нацисты вообще смеют бедных мигрантов обсуждать. Прям BLM по-русски.
Бастрыкин конечно оперативно среагировал на высказывание Моргенштерна касательно празднования победы в Великой Отечественной, и возможно его теперь даже всерьёз накажут, но вот я одного не понимаю, почему у нас по-настоящему наказывают только если ты затрагиваешь наследие Советского Союза или ВОВ?

На Моргенштерна постоянно пишутся заявления неравнодушными родителями, которых беспокоит, что их детям подаётся подобный контент с пропагандой наркотиков и насилия. Все, к чему это привело - штраф в 100 тыс. рублей. Думаю это не сильно ударило по кошельку Алишера.
«Святейший патриарх раскритиковал коммунизм и капитализм.
По его мнению, обе эти системы противоречат христианскому мировоззрению» - РБК

На самом деле, коммунизм и капитализм - это две стороны одной медали. Основой обеих идеологий являются своеобразные утопии, реализовать которые в реалиях нашего мира невозможно без введения общество в колоссальный кризис. Коммунизм продемонстрировал это как через СССР - практически полным уничтожением русской (и не только) культуры и попыткой искоренить все религиозные течения, так и через историю комбоджийского коммунизма, красных кхмеров, которые буквально уничтожили 30% населения Камбоджи (планировалось больше, но не дали) в попытке построить «идеальное государство».

Капитализм, в свою очередь, сейчас демонстрирует нам своё истинное нутро, мы видим, к чему идёт наше общество и государство, разрываемое на части адептами Золотого Тельца, пытающимися утолить свой бесконечный аппетит.

В конце концов, марксизм, который является основой коммунизма, появился именно благодаря капитализму, и не стоит об этом забывать.
Forwarded from Афанасьев Z
В последние годы меня откровенно поражает то, как самый прогрессивный сегмент капиталистической экономики, так называемый финтех, ведёт нас в фактически коммунистическое будущее.

Шэринг-экономика, подписки, коворкинги, коливинги - все эти явления современного мира при внимательном рассмотрении оказываются продуктами именно марксистского подхода к экономике.

Вот только приходит это «светлое будущее» не на штыках пролетариата, а в виде выгодных предложений от поставщиков услуг. Если либеральный капитализм и коммунизм ведут в одну точку (отсутствие частной собственности и тотальный контроль), то, может, их соиздателями и бенефициарами являются одни и те же властные интеллектуальные круги?

Есть, над чем подумать, в общем.

https://tttttt.me/Otec_Tuck/214
"В Крыму намерены разработать систему QR-кодов для людей с медотводом от прививки" - ТАСС

Странно, что об этом задумались только сейчас и только в Крыму. Помню, как во время первого введения qr-кодов было много разговоров на тему того, как быть, например, беременным и кормящим мамам, которые прививку делать по понятным причинам не будут и в итоге остаются без qr-кода. О введении qr-кодов для людей с медотводом следовало было задуматься еще тогда, иначе возникает впечатление, что таких людей просто игнорируют.