Оппозиционер из Тувы вдохновился бурятским примером
Депутат Верховного Хурала Республика Тыва Эрес Кара-Сал выступил с обращением к Шойгу и Путину с требованием прекратить боевые действия в Украине. Любопытно, что Кара-Сал является руководителем фракции ЛДПР, партии с ультраправой идеологией.
Ранее Кара-Сал получил известность как организатор демарша тывинской ЛДПР за отставку главы республики Шолбана Кара-оола. Проведя анализ социально-экономического развития Тувы, фракция ЛДПР составила обращение в адрес премьер-министра РФ Михаила Мишустина. "У нас просто выдающаяся бедность" - заявил Эрес Кара-Сал. При этом за три срока глава Тувы не смог преодолеть трудности, хотя финансирование республики выросло втрое.
Новое обращение Кара-Сала распространяется в соцсетях. Сам он, вероятно, уже покинул территорию Тывы, а может, и РФ. Депутат намекнул, что находится "в безопасном месте". По его словам, его вдохновил пример бурят, записавших открытое видеообращение с призывом против *** ("специальной военной операции").
Депутат Верховного Хурала Республика Тыва Эрес Кара-Сал выступил с обращением к Шойгу и Путину с требованием прекратить боевые действия в Украине. Любопытно, что Кара-Сал является руководителем фракции ЛДПР, партии с ультраправой идеологией.
Ранее Кара-Сал получил известность как организатор демарша тывинской ЛДПР за отставку главы республики Шолбана Кара-оола. Проведя анализ социально-экономического развития Тувы, фракция ЛДПР составила обращение в адрес премьер-министра РФ Михаила Мишустина. "У нас просто выдающаяся бедность" - заявил Эрес Кара-Сал. При этом за три срока глава Тувы не смог преодолеть трудности, хотя финансирование республики выросло втрое.
Новое обращение Кара-Сала распространяется в соцсетях. Сам он, вероятно, уже покинул территорию Тывы, а может, и РФ. Депутат намекнул, что находится "в безопасном месте". По его словам, его вдохновил пример бурят, записавших открытое видеообращение с призывом против *** ("специальной военной операции").
👍20😁1
Forwarded from РАСПП: Бизнес. Азия. Китай.
Южнокорейцы 🇰🇷 готовы скупить бизнес уходящих из России 🇷🇺компаний
С учетом длинного списка покидающих и покинувших Россию иностранных предприятий, любая новость о том, что бизнес не будет заброшен, воспринимается позитивно. Самая яркая история, конечно, с трансформирующимся «Макдоналдсом», но есть и другие планы, например, связанные с южнокорейскими предприятиями.
Как заявил почётный президент южнокорейской Федерации предпринимателей на северном направлении (FNE) Ким Юн Сик, южнокорейские компании не только не собираются уходить с российского рынка, но и рассматривают возможность выкупа долей иностранного бизнеса, решившего покинуть нашу страну. По его словам, уже работающие в России Hyundai Motor, LOTTE, CJ Group и другие присматриваются к тому, что остается после уходящих с рынка американских или японских компаний. Особый интерес, по словам южнокорейского бизнесмена, вызывают энергетические проекты с участием японцев на Сахалине и в других местах (правда, японцы сами пока никуда не собираются). Ким Юн Сик отмечает, что южнокорейский бизнес действует с оглядкой на США, но Сеулу не впервой решать такие вопросы с Вашингтоном – напомним, с самого начала СВО на Украине южнокорейцам удалось выбить для себя неплохие условия.
В целом же это очень приятная новость, особенно если вспомнить торговую статистику. По итогам 2021 года товарооборот между нашими странами превысил $27 млрд, при росте нашего экспорта на 63% до $17 млрд, а импорта - на 45% до $10 млрд. Да, в марте-апреле торговля «просела» (на 56% и 71% соответственно), но в целом за первые четыре месяца товарооборот между РФ и РК составил $9,3 млрд, что на 24% больше прошлогодних показателей.
С учетом длинного списка покидающих и покинувших Россию иностранных предприятий, любая новость о том, что бизнес не будет заброшен, воспринимается позитивно. Самая яркая история, конечно, с трансформирующимся «Макдоналдсом», но есть и другие планы, например, связанные с южнокорейскими предприятиями.
Как заявил почётный президент южнокорейской Федерации предпринимателей на северном направлении (FNE) Ким Юн Сик, южнокорейские компании не только не собираются уходить с российского рынка, но и рассматривают возможность выкупа долей иностранного бизнеса, решившего покинуть нашу страну. По его словам, уже работающие в России Hyundai Motor, LOTTE, CJ Group и другие присматриваются к тому, что остается после уходящих с рынка американских или японских компаний. Особый интерес, по словам южнокорейского бизнесмена, вызывают энергетические проекты с участием японцев на Сахалине и в других местах (правда, японцы сами пока никуда не собираются). Ким Юн Сик отмечает, что южнокорейский бизнес действует с оглядкой на США, но Сеулу не впервой решать такие вопросы с Вашингтоном – напомним, с самого начала СВО на Украине южнокорейцам удалось выбить для себя неплохие условия.
В целом же это очень приятная новость, особенно если вспомнить торговую статистику. По итогам 2021 года товарооборот между нашими странами превысил $27 млрд, при росте нашего экспорта на 63% до $17 млрд, а импорта - на 45% до $10 млрд. Да, в марте-апреле торговля «просела» (на 56% и 71% соответственно), но в целом за первые четыре месяца товарооборот между РФ и РК составил $9,3 млрд, что на 24% больше прошлогодних показателей.
👍8
✔️Легендарный Игорь Иванович, - не Зураев, Стрелков стравнил российско-украинский конфликт с "маленькой и победоностной" русско-японской войной 1904 - 1905 г.г. и предрекает назревание внутриполитической дестабилизации в стране, как в 1905 году - Первая русская революция, закончившаяся кровавым воскресеньем и открывшая череду неудач в российском госудасртве.
https://xn--r1a.website/strelkovii/2671
https://xn--r1a.website/strelkovii/2671
Telegram
Стрелков Игорь Иванович
К чему я все это пишу? - Да всё к тому-же, о чем уже много раз говорил и писал: война на т.н. "украине" прямо "до боли", иной раз, напоминает мне события столетней давности. Москва явно собиралась провести "маленькую победоносную колониальную войну", задействовав…
🤔2
Аварская знать и буряты. Часть 2
Авары, как теперь становится окончательно ясно, были монголами по происхождению, а их путь в Европу был поистине стремителен. Они не задерживались на промежуточной базе на юге Урала, как хунны, а сразу продвинулись до степей севернее Кавказа, откуда и ударили в центр Европы. Генетический анализ показал, что движение авар из Монголии состоялось в течение всего одного-двух поколений.
Основная мужская гаплогруппа ДНК аварской элиты N1a1a (ранний индекс - N1c1) совпадает с основной гаплогруппой бурят-хоринцев и якутов, но значительно ближе к бурятам. Как бы то ни было, но гаплогруппа мужской ДНК аварской знати в Венгрии совершенно другая, чем типичные для тюрок и степных монголов гаплогруппы C3c и R1a. Тип N1a1a в целом также встречается почти у всех монгольских народов и многих тюрок, но везде он составляет лишь незначительную часть, тогда как у бурят-хоринцев достигает 78,2% в Кижинге и 77,4% в Аге. Характерно, что в Еравне, где поселилось много беженцев из р-на Провала на Байкале, частота гаплогруппы снижается до 60%. В Кяхтинском районе выявлено 37% носителей, а в Горной Оке - 22,6%. Хотя это довольно старые данные (2014 г.) и основаны они на совсем небольших выборках, но удивительная частота распространенности N1a1a именно в хоринских районах дало повод предполагать эту гаплогруппу "хоринской". Еще одно совпадение дали результаты по Курумкану, где частота составила 8,7%, что практически очень близко к данным российских переписей 19 века, где учитывался родовой состав Баргузинской степной думы. В долине Баргузина насчитывалось около 11% населения, причислявшего себя к хоринскому роду галзут. Часть из них не вошла в число бурят, но записалась в тунгусы-гальджогиры.
Надо заметить, что на юге Бурятии помимо северохалхаских групп поселились горлосы, составившие основу сборного рода Подгородный. Горлосы являются группой, отделившейся от хори-туматов во время Алан-гоа. Значительная их часть в позднем средневековье ушла из Южного Забайкалья в Маньчжурию, где и живет сейчас. Другая часть стала подданными улуса тушэту-ханов (центральная Монголия). Еще одна ветвь горлосов стала частью хуушан-баргутов - род хурлат. В Оке, Тунке, Закамне и Алари поселились хонгодоры и шошолоки, племена, в основе которых - осколки тех же хори-туматов.
Где и в какое время состоялся разрыв протоэтноса, от которого произошли и хоринцы, и авары, пока не понятно. История Жужаньского каганата также не вполне проясняет этот вопрос.
Известно, что после распада империи Сяньби раздробленность в Великой степи продлилась очень долго. Первыми, кто смог преодолеть анархию, оказались жужани. Их вождь Ючжиулу Шэлун присоединял к своей политии одно племя за другим. После упорной борьбы, в которой он первоначально потерпел поражение, жужаньский вождь завоевал крупное северное племя байеги, завершив создание империи. Этот акт был ознаменован принятием Ючжиулу титула каган в 402 г. Т.о. впервые появилась степная империя во главе с каганом.
Племя байеги считается предковым относительно более поздних баягутов, ныне известных как баяуты (во Внутренней Монголии). Часть баягутов, потомков полководца Буха-нойона, зятя Чингисхана, вероятно, стала ядром бурятского племени булагат. Еще одна ветвь к 10-11 вв. продвинулась до Баргузина, где стала одной из основ племени баргут.
В 553 г. жужани были разгромлены восставшими алтайскими тюрками Ашина, которые провозгласили свое государство во главе с каганом. Предполагают, что это и послужило причиной миграции части жужаней в Европу, где они стали известны как авары.
Чуть позднее этих событий появляются письменные упоминания этнонимов, которые можно связать с бурятами-хоринцами. В то время они фиксируются севернее Селенги, по Баргузину и на западном берегу Байкала. Постепенно большая часть этого племени оказывается на территориях к западу от Байкала. В свете последних генетических исследований возникает вопрос, не связано ли это продвижение в горно-таёжные районы с экспансией Тюркского каганатa?
Продолжение
Авары, как теперь становится окончательно ясно, были монголами по происхождению, а их путь в Европу был поистине стремителен. Они не задерживались на промежуточной базе на юге Урала, как хунны, а сразу продвинулись до степей севернее Кавказа, откуда и ударили в центр Европы. Генетический анализ показал, что движение авар из Монголии состоялось в течение всего одного-двух поколений.
Основная мужская гаплогруппа ДНК аварской элиты N1a1a (ранний индекс - N1c1) совпадает с основной гаплогруппой бурят-хоринцев и якутов, но значительно ближе к бурятам. Как бы то ни было, но гаплогруппа мужской ДНК аварской знати в Венгрии совершенно другая, чем типичные для тюрок и степных монголов гаплогруппы C3c и R1a. Тип N1a1a в целом также встречается почти у всех монгольских народов и многих тюрок, но везде он составляет лишь незначительную часть, тогда как у бурят-хоринцев достигает 78,2% в Кижинге и 77,4% в Аге. Характерно, что в Еравне, где поселилось много беженцев из р-на Провала на Байкале, частота гаплогруппы снижается до 60%. В Кяхтинском районе выявлено 37% носителей, а в Горной Оке - 22,6%. Хотя это довольно старые данные (2014 г.) и основаны они на совсем небольших выборках, но удивительная частота распространенности N1a1a именно в хоринских районах дало повод предполагать эту гаплогруппу "хоринской". Еще одно совпадение дали результаты по Курумкану, где частота составила 8,7%, что практически очень близко к данным российских переписей 19 века, где учитывался родовой состав Баргузинской степной думы. В долине Баргузина насчитывалось около 11% населения, причислявшего себя к хоринскому роду галзут. Часть из них не вошла в число бурят, но записалась в тунгусы-гальджогиры.
Надо заметить, что на юге Бурятии помимо северохалхаских групп поселились горлосы, составившие основу сборного рода Подгородный. Горлосы являются группой, отделившейся от хори-туматов во время Алан-гоа. Значительная их часть в позднем средневековье ушла из Южного Забайкалья в Маньчжурию, где и живет сейчас. Другая часть стала подданными улуса тушэту-ханов (центральная Монголия). Еще одна ветвь горлосов стала частью хуушан-баргутов - род хурлат. В Оке, Тунке, Закамне и Алари поселились хонгодоры и шошолоки, племена, в основе которых - осколки тех же хори-туматов.
Где и в какое время состоялся разрыв протоэтноса, от которого произошли и хоринцы, и авары, пока не понятно. История Жужаньского каганата также не вполне проясняет этот вопрос.
Известно, что после распада империи Сяньби раздробленность в Великой степи продлилась очень долго. Первыми, кто смог преодолеть анархию, оказались жужани. Их вождь Ючжиулу Шэлун присоединял к своей политии одно племя за другим. После упорной борьбы, в которой он первоначально потерпел поражение, жужаньский вождь завоевал крупное северное племя байеги, завершив создание империи. Этот акт был ознаменован принятием Ючжиулу титула каган в 402 г. Т.о. впервые появилась степная империя во главе с каганом.
Племя байеги считается предковым относительно более поздних баягутов, ныне известных как баяуты (во Внутренней Монголии). Часть баягутов, потомков полководца Буха-нойона, зятя Чингисхана, вероятно, стала ядром бурятского племени булагат. Еще одна ветвь к 10-11 вв. продвинулась до Баргузина, где стала одной из основ племени баргут.
В 553 г. жужани были разгромлены восставшими алтайскими тюрками Ашина, которые провозгласили свое государство во главе с каганом. Предполагают, что это и послужило причиной миграции части жужаней в Европу, где они стали известны как авары.
Чуть позднее этих событий появляются письменные упоминания этнонимов, которые можно связать с бурятами-хоринцами. В то время они фиксируются севернее Селенги, по Баргузину и на западном берегу Байкала. Постепенно большая часть этого племени оказывается на территориях к западу от Байкала. В свете последних генетических исследований возникает вопрос, не связано ли это продвижение в горно-таёжные районы с экспансией Тюркского каганатa?
Продолжение
👍10
Forwarded from Этномаркет Оэлун (Zhanna)
В Бурятии пройдут мероприятия Международной Ассамблеи исторических городов Евразии
Впервые в Бурятии и Иркутской области с 20 по 26 июня пройдет встреча представителей исторических городов России, Азии и Европы. Эта встреча состоится в рамках масштабной Международной Ассамблеи исторических городов Евразии, приуроченной к Году культурного наследия народов России.
Яркий проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив для просвещения и популяризации исторического наследия Гуннской цивилизации.
Мировое событие продлится семь дней и захватит местные национальные праздники, такие как Сурхарбан-2022 и Наранай удэр, не только в Бурятии, но и в Иркутской области.
Первые дни Ассамблеи пройдут в Бурятии. 20 июня состоится поездка участников Ассамблеи на Байкал, где пройдет ритуал поклонения Священному озеру. В этот же день в Государственном русском драматическом театре имени Н.А.Бестужева в Улан-Удэ в 19:00 пройдет торжественная церемония открытия Ассамблеи, которая начнется с выступления президента «Гуннского фонда» и одного из основателей Международной Ассамблеи исторических городов Евразии Олег Булутов.
21 июня в День Летнего солнцестояния (по-бурятски – Наранай удэр) в Гуннском городище, рядом с археологическим памятником гуннской эпохи, начнется фестиваль гуннской культуры. Гости и известные ученые – энтузиасты Ассамблеи, расположатся в уникальной местности исторического значения, известной как Иволгинское гуннское городище, датированное III веком до н.э. Именно здесь в 60-70 годах XX столетия археологи обнаружили останки города гуннской цивилизации. Здесь и раскинется гуннский лагерь из 10 юрт, в которых будут проходить творческие мероприятия Ассамблеи.
22 июня в Гуннском городище участники Ассамблеи увидят театрализованные представления, посвященные традициям гуннского народа. Там будет также организована ярмарка ремесленников, во время которой пройдут мастер-классы по древним ремеслам.
Затем события Ассамблеи переместятся в Осинский район Иркутской области, который славится своим гостеприимством. Там пройдет круглый стол, на котором будет создана Ассоциация исторических городов Евразии в Прибайкалье. Вечером в ДК райцентра Оса пройдет концерт Jazz worldmusic с участием известных российских джазовых исполнителей: группа Алексея Колосова, Евгений Абрамов и группа SAKHRA (Москва), а также этно-группа «ТАНСЛУ» из Казани и Пьер Бутч из далекой Мексики.
24 июня участники Ассамблеи посетят озеро Янтарное, многим известное, как Братское море. Там планируется форсайт с участием ученых-историков, политологов и артистов Молодежного театра Бурятии. Завершится день народным праздником Сурхарбан.
На байкальском острове Ольхон 25 июня пройдет завершение Праздника Летнего солнцестояния. В этот день гости острова окунутся в завораживающую атмосферу шаманских практик, а также смогут обучиться народным обрядам и хороводам. Также на Ольхоне состоится научный выездной семинар, по религиозным практикам региона.
Торжественное закрытие Ассамблеи пройдет 26 июня в Иркутске в виде концертной программы.
Организаторы мероприятий Международной Ассамблеи исторических городов Евразии приглашают всех желающих. Билеты будут продаваться при входе в гуннский лагерь.
Впервые в Бурятии и Иркутской области с 20 по 26 июня пройдет встреча представителей исторических городов России, Азии и Европы. Эта встреча состоится в рамках масштабной Международной Ассамблеи исторических городов Евразии, приуроченной к Году культурного наследия народов России.
Яркий проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив для просвещения и популяризации исторического наследия Гуннской цивилизации.
Мировое событие продлится семь дней и захватит местные национальные праздники, такие как Сурхарбан-2022 и Наранай удэр, не только в Бурятии, но и в Иркутской области.
Первые дни Ассамблеи пройдут в Бурятии. 20 июня состоится поездка участников Ассамблеи на Байкал, где пройдет ритуал поклонения Священному озеру. В этот же день в Государственном русском драматическом театре имени Н.А.Бестужева в Улан-Удэ в 19:00 пройдет торжественная церемония открытия Ассамблеи, которая начнется с выступления президента «Гуннского фонда» и одного из основателей Международной Ассамблеи исторических городов Евразии Олег Булутов.
21 июня в День Летнего солнцестояния (по-бурятски – Наранай удэр) в Гуннском городище, рядом с археологическим памятником гуннской эпохи, начнется фестиваль гуннской культуры. Гости и известные ученые – энтузиасты Ассамблеи, расположатся в уникальной местности исторического значения, известной как Иволгинское гуннское городище, датированное III веком до н.э. Именно здесь в 60-70 годах XX столетия археологи обнаружили останки города гуннской цивилизации. Здесь и раскинется гуннский лагерь из 10 юрт, в которых будут проходить творческие мероприятия Ассамблеи.
22 июня в Гуннском городище участники Ассамблеи увидят театрализованные представления, посвященные традициям гуннского народа. Там будет также организована ярмарка ремесленников, во время которой пройдут мастер-классы по древним ремеслам.
Затем события Ассамблеи переместятся в Осинский район Иркутской области, который славится своим гостеприимством. Там пройдет круглый стол, на котором будет создана Ассоциация исторических городов Евразии в Прибайкалье. Вечером в ДК райцентра Оса пройдет концерт Jazz worldmusic с участием известных российских джазовых исполнителей: группа Алексея Колосова, Евгений Абрамов и группа SAKHRA (Москва), а также этно-группа «ТАНСЛУ» из Казани и Пьер Бутч из далекой Мексики.
24 июня участники Ассамблеи посетят озеро Янтарное, многим известное, как Братское море. Там планируется форсайт с участием ученых-историков, политологов и артистов Молодежного театра Бурятии. Завершится день народным праздником Сурхарбан.
На байкальском острове Ольхон 25 июня пройдет завершение Праздника Летнего солнцестояния. В этот день гости острова окунутся в завораживающую атмосферу шаманских практик, а также смогут обучиться народным обрядам и хороводам. Также на Ольхоне состоится научный выездной семинар, по религиозным практикам региона.
Торжественное закрытие Ассамблеи пройдет 26 июня в Иркутске в виде концертной программы.
Организаторы мероприятий Международной Ассамблеи исторических городов Евразии приглашают всех желающих. Билеты будут продаваться при входе в гуннский лагерь.
👍7🤮1
Forwarded from Восточный ветер
🇰🇷🚛 Южнокорейские дальнобойщики бастуют из-за резкого роста цен на топливо
По данным Bloomberg, забастовка проходит в некоторых портах и на контейнерных складах страны, угрожая замедлить экспорт товаров из азиатской страны.
Дальнобойщики протестуют против планируемой отмены правительственной схемы расчета минимальной заработной платы на основе эксплуатационных расходов. Это, вероятно, приведет к снижению доходов тех, кто перевозит цемент и контейнеры на фоне резкого роста цен на топливо.
По данным Bloomberg, забастовка проходит в некоторых портах и на контейнерных складах страны, угрожая замедлить экспорт товаров из азиатской страны.
Дальнобойщики протестуют против планируемой отмены правительственной схемы расчета минимальной заработной платы на основе эксплуатационных расходов. Это, вероятно, приведет к снижению доходов тех, кто перевозит цемент и контейнеры на фоне резкого роста цен на топливо.
👍4
⚡️Тут в кулуарах, подшучивая “больше трёх не собираться” и хихикая высокомерно, некоторые призывают нас не копаться в истории. Не лезть в другие страны, не формулировать смыслы, а трезво оценивать ситуацию и реалистично подходить к подаче информации. Дескать на дворе XXI-ый век, есть проблемы канализации, уборки мусора и просто комфортной жизни для людей. Тем более на улице тревожно и мы мешаем людям спокойно жить. Цыденов старается привлекать из Москвы деньги - говорят, об этом нужно писать! Или, на худой конец, написать, что Цыденов плохо приносит деньги из Москвы.
Однако мы так не считаем. Мы уверены, что благодаря тем людям, которые “копаются” в истории создаются те самые образы на которых строится будущее. Мы считаем, что самые яркие страницы бурятского народа появлялись благодаря людям, которым не интересен мусоропровод в канализации. И сейчас как раз то время, когда появляются мыслящие люди. Но буряты не совсем импульсивный народ и на происходящие события реагирует не сразу. Хотя, иногда, следовало бы быть более категоричными.
Итак, зачем родился проект MONUZEL? Ответ на этот вопрос прост. Есть мудрость, высказанная тем самым Конфуцием: “Лучшее время посадить дерево было двадцать лет назад. Следующее лучшее время - сегодня”. Поэтому мы благодарны своим читателям, которые мыслят категориями Монгольского мира, а не устройства канализации. Мы чувствуем, что в самые тяжелые времена пробуждаются самые важные мысли и эмоции. И в некоторых случаях простой учитель становится гениальным полководцем. А самый, на первый взгляд, захудалый народ - создаёт великие нации.
Однако мы так не считаем. Мы уверены, что благодаря тем людям, которые “копаются” в истории создаются те самые образы на которых строится будущее. Мы считаем, что самые яркие страницы бурятского народа появлялись благодаря людям, которым не интересен мусоропровод в канализации. И сейчас как раз то время, когда появляются мыслящие люди. Но буряты не совсем импульсивный народ и на происходящие события реагирует не сразу. Хотя, иногда, следовало бы быть более категоричными.
Итак, зачем родился проект MONUZEL? Ответ на этот вопрос прост. Есть мудрость, высказанная тем самым Конфуцием: “Лучшее время посадить дерево было двадцать лет назад. Следующее лучшее время - сегодня”. Поэтому мы благодарны своим читателям, которые мыслят категориями Монгольского мира, а не устройства канализации. Мы чувствуем, что в самые тяжелые времена пробуждаются самые важные мысли и эмоции. И в некоторых случаях простой учитель становится гениальным полководцем. А самый, на первый взгляд, захудалый народ - создаёт великие нации.
👍27🤔4🤯1
❗️Когда кому то плохо, кому-то обязательно посчастливилось. Лесная промышленность в России давно функционирует в примитивном варианте.
- Не нужно много думать. Не нужно много платить. И не нужно много работать!
- Нужно правильно занести, получить деляну и отдать в аренду потребителю.
- Затем, перевозка в Китай.
Китайский леспром ориентирован на первичную переработку и дальнейший экспорт в более развитые страны. Поэтому, следуя обратной логике, если Китай перестаёт покупать российский лес, значит он перестаёт продавать в другие страны. Цепочка оборвалась! И что в этом случае нужно делать? Жаловаться начальнику?
И кому в таком случае посчастливилось и кто страдалец - сложно разобраться.
✔️Но статья в бурятской газете см. 👇 не об этом. Статья о том, как плохо жить на Руси и почему китаец виноват!
https://gazeta-n1.ru/news/business/111945/
- Не нужно много думать. Не нужно много платить. И не нужно много работать!
- Нужно правильно занести, получить деляну и отдать в аренду потребителю.
- Затем, перевозка в Китай.
Китайский леспром ориентирован на первичную переработку и дальнейший экспорт в более развитые страны. Поэтому, следуя обратной логике, если Китай перестаёт покупать российский лес, значит он перестаёт продавать в другие страны. Цепочка оборвалась! И что в этом случае нужно делать? Жаловаться начальнику?
И кому в таком случае посчастливилось и кто страдалец - сложно разобраться.
✔️Но статья в бурятской газете см. 👇 не об этом. Статья о том, как плохо жить на Руси и почему китаец виноват!
https://gazeta-n1.ru/news/business/111945/
gazeta-n1.ru
Китай подставил подножку лесорубам Бурятии
Лесная отрасль республики погружается в глубокий экономический кризис
👍10🔥1
Униформа для национальных воинских частей
Подоспели тут воспоминания стихотворения о гуннах-азиатах в связи с бурятами и башкирами. И есть колоритные фото башкирских спецназовцев Национальной гвардии РФ. Лисьи хвосты к кевларовым шлемам это конечно неуставная самодеятельность, но намекает. На поле боя национальные элементы униформы может и не нужны, но есть же парадная форма. Не пора ли для 5-ой танковой бригады и для кяхтинских мотострелков разработать дизайн с уместными отсылками к воинским традициям коренного народа Республики? В проклятом натовском буржуинстве есть же шотландские национальные части со своей формой, есть гуркхский батальон. А мы чем хуже?
https://xn--r1a.website/wargonzo/7221?single
Подоспели тут воспоминания стихотворения о гуннах-азиатах в связи с бурятами и башкирами. И есть колоритные фото башкирских спецназовцев Национальной гвардии РФ. Лисьи хвосты к кевларовым шлемам это конечно неуставная самодеятельность, но намекает. На поле боя национальные элементы униформы может и не нужны, но есть же парадная форма. Не пора ли для 5-ой танковой бригады и для кяхтинских мотострелков разработать дизайн с уместными отсылками к воинским традициям коренного народа Республики? В проклятом натовском буржуинстве есть же шотландские национальные части со своей формой, есть гуркхский батальон. А мы чем хуже?
https://xn--r1a.website/wargonzo/7221?single
Telegram
WarGonzo
👍15🤮4❤2
Forwarded from Аэропорт "Байкал" (г. Улан-Удэ)
Дайджест по субсидированным билетам😁 (информация на вчерашний вечер.)
На данный момент у Смартавиа на направлении УУ-Москва доступны субсидированные билеты стоимостью 4.900 руб. с 08 июня по 15 июня включительно на каждый рейс, июль-август продано🤷. На направлении Москва-Улан Удэ субсидированные билеты доступны на 07 июня, 09 июня, 21 августа, 27 августа, 28 августа. Покупка на сайте авиакомпании Смартавиа.
У S7 на направлении Улан Удэ -Москва доступны субсидированные билеты стоимостью 6.200 руб. с 08 июня по 15 июня включительно на каждый день, июль-август продано🤷. На направлении Москва-УУ доступны с 07 июня по 14 июня включительно на каждый день и 31 июля, август продан. Успевайте!
На данный момент у Смартавиа на направлении УУ-Москва доступны субсидированные билеты стоимостью 4.900 руб. с 08 июня по 15 июня включительно на каждый рейс, июль-август продано🤷. На направлении Москва-Улан Удэ субсидированные билеты доступны на 07 июня, 09 июня, 21 августа, 27 августа, 28 августа. Покупка на сайте авиакомпании Смартавиа.
У S7 на направлении Улан Удэ -Москва доступны субсидированные билеты стоимостью 6.200 руб. с 08 июня по 15 июня включительно на каждый день, июль-август продано🤷. На направлении Москва-УУ доступны с 07 июня по 14 июня включительно на каждый день и 31 июля, август продан. Успевайте!
✔️Сеул, 1948-1949 гг. - и в наши дни
Примерно за 50 лет Южная Корея произвела скачок из одной из самых захудалых стран в развитое государство с мощной армией, прогрессирующей экономикой и развитым гражданским обществом.
В Корее скомбинировали модели азиатской автократии с либеральными идеями Джона Локка и общественными инструментами Томаса Гобса.
Итог - не вызывает никаких полемик.
Примерно за 50 лет Южная Корея произвела скачок из одной из самых захудалых стран в развитое государство с мощной армией, прогрессирующей экономикой и развитым гражданским обществом.
В Корее скомбинировали модели азиатской автократии с либеральными идеями Джона Локка и общественными инструментами Томаса Гобса.
Итог - не вызывает никаких полемик.
👍8🤔1🤮1
⚡️В Монголии под руководством США начались военные учения
🇲🇳🇺🇸В Монголии на полигоне “Таван Толгой” 6 июня начались ежегодные многонациональные миротворческие учения “В поисках Хаана”. Организатором учений выступило Тихоокеанское командование Вооруженных сил США совместно с монгольскими военнослужащими.
Читайте подробности на сайте: https://babr24.com/?IDE=230102
https://xn--r1a.website/bur24/4814
🇲🇳🇺🇸В Монголии на полигоне “Таван Толгой” 6 июня начались ежегодные многонациональные миротворческие учения “В поисках Хаана”. Организатором учений выступило Тихоокеанское командование Вооруженных сил США совместно с монгольскими военнослужащими.
Читайте подробности на сайте: https://babr24.com/?IDE=230102
https://xn--r1a.website/bur24/4814
👍11👎8🔥2💩2
Связь веков: авары, буряты, славяне...
Авары, сделавшие Паннонию центром своего каганата, скоро стали меньшинством в государстве. Беспрерывные завоевания привели к огромному проценту славян и романизированного населения в каганате.
Славяне при этом играли в государстве двойственную роль. С одной стороны источники в один голос упоминают о бесправном положении славян под властью аваров. Широко известна цитата из "Повести временных лет" о притеснениях аварами (обрами) славян:
"В те времена существовали и обры, воевали они против царя Ираклия и чуть было его не захватили. Эти обры воевали и против славян и притесняли дулебов - также славян, и творили насилие женам дулебским: бывало, когда поедет обрин, то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу трех, четырех или пять жен и везти его - обрина, - и так мучили дулебов. Были же эти обры велики телом, и умом горды, и Бог истребил их, умерли все, и не осталось ни одного обрина. И есть поговорка на Руси и доныне: "Погибли, как обры", - их же нет ни племени, ни потомства."
Странная сентенция о замене лошадей или волов женщинами некоторыми исследователями трактуется как отголосок информации о прозвище "бефульк" другого славянского племени - венедов. Об этом писал франкский летописец (он упорно именовал аваров гуннами)
"Виниды уже издавна были «бефульками» гуннов, ибо, когда гунны шли в поход против какого-либо народа, гунны, собрав свое войско, стояли перед лагерем, виниды же сражались. Если они оказывались в состоянии победить, тогда гунны подходили, чтобы захватить добычу. Если же винидов одолевали, то, поддержанные гуннами, они вновь обретали силы. «Бефульками» потому называли их гунны, что они шли впереди гуннов, образуя в сражении двойную боевую линию. Гунны каждый год приходили зимовать к славянам, брали жен славян и дочерей их к себе на ложе; сверх других притеснений славяне платили гуннам дань. Сыновья гуннов, рожденные [ими] от жен и дочерей винидов, не выдержав, наконец, злобы и притеснения и отвергнув господство гуннов, как я упомянул выше, начали восставать."
Исследователи, связывавшие две цитаты (разделенные многими веками), считали, что бефульк это "бычки, волопасы и одновременно бастрюки, то есть побочные дети." C другой стороны, контекст определенно намекает на связь прозвища с военной службой. Высказывалось мнение о родстве термина "бефульки" с понятием "отдавать служить в охране" в среднегерманском языке. Это вероятно ближе к истине. В таком случае автор "Повести" по-видимому неправильно понял смысл какой-то дошедшей до него через столетия легенды.
В связи с "женским вопросом" в проблематике взаимоотношений аваров и славян возникает еще одна странность. Для монголов нетипично сексуальное насилие без осознания последствий в виде возможного рождения потомства. Известен случай с братом Чингисхана Хасаром, который однажды в дороге заночевал у монгола-простолюдина и переспал с его женой. Спустя более 9 месяцев он вспомнил о том случае и послал узнать, не родила ли та женщина. Получив известие о рождении ребенка, он распорядился забрать его. Для монгола ребенок обычно представляет огромную ценность, и мысль о том, что его дитя будет жить в чужом роду, переносится очень тяжело.
Продолжение
.
Авары, сделавшие Паннонию центром своего каганата, скоро стали меньшинством в государстве. Беспрерывные завоевания привели к огромному проценту славян и романизированного населения в каганате.
Славяне при этом играли в государстве двойственную роль. С одной стороны источники в один голос упоминают о бесправном положении славян под властью аваров. Широко известна цитата из "Повести временных лет" о притеснениях аварами (обрами) славян:
"В те времена существовали и обры, воевали они против царя Ираклия и чуть было его не захватили. Эти обры воевали и против славян и притесняли дулебов - также славян, и творили насилие женам дулебским: бывало, когда поедет обрин, то не позволял запрячь коня или вола, но приказывал впрячь в телегу трех, четырех или пять жен и везти его - обрина, - и так мучили дулебов. Были же эти обры велики телом, и умом горды, и Бог истребил их, умерли все, и не осталось ни одного обрина. И есть поговорка на Руси и доныне: "Погибли, как обры", - их же нет ни племени, ни потомства."
Странная сентенция о замене лошадей или волов женщинами некоторыми исследователями трактуется как отголосок информации о прозвище "бефульк" другого славянского племени - венедов. Об этом писал франкский летописец (он упорно именовал аваров гуннами)
"Виниды уже издавна были «бефульками» гуннов, ибо, когда гунны шли в поход против какого-либо народа, гунны, собрав свое войско, стояли перед лагерем, виниды же сражались. Если они оказывались в состоянии победить, тогда гунны подходили, чтобы захватить добычу. Если же винидов одолевали, то, поддержанные гуннами, они вновь обретали силы. «Бефульками» потому называли их гунны, что они шли впереди гуннов, образуя в сражении двойную боевую линию. Гунны каждый год приходили зимовать к славянам, брали жен славян и дочерей их к себе на ложе; сверх других притеснений славяне платили гуннам дань. Сыновья гуннов, рожденные [ими] от жен и дочерей винидов, не выдержав, наконец, злобы и притеснения и отвергнув господство гуннов, как я упомянул выше, начали восставать."
Исследователи, связывавшие две цитаты (разделенные многими веками), считали, что бефульк это "бычки, волопасы и одновременно бастрюки, то есть побочные дети." C другой стороны, контекст определенно намекает на связь прозвища с военной службой. Высказывалось мнение о родстве термина "бефульки" с понятием "отдавать служить в охране" в среднегерманском языке. Это вероятно ближе к истине. В таком случае автор "Повести" по-видимому неправильно понял смысл какой-то дошедшей до него через столетия легенды.
В связи с "женским вопросом" в проблематике взаимоотношений аваров и славян возникает еще одна странность. Для монголов нетипично сексуальное насилие без осознания последствий в виде возможного рождения потомства. Известен случай с братом Чингисхана Хасаром, который однажды в дороге заночевал у монгола-простолюдина и переспал с его женой. Спустя более 9 месяцев он вспомнил о том случае и послал узнать, не родила ли та женщина. Получив известие о рождении ребенка, он распорядился забрать его. Для монгола ребенок обычно представляет огромную ценность, и мысль о том, что его дитя будет жить в чужом роду, переносится очень тяжело.
Продолжение
.
Telegram
Монгольский узел
Аварская знать и буряты. Часть 2
Авары, как теперь становится окончательно ясно, были монголами по происхождению, а их путь в Европу был поистине стремителен. Они не задерживались на промежуточной базе на юге Урала, как хунны, а сразу продвинулись до степей…
Авары, как теперь становится окончательно ясно, были монголами по происхождению, а их путь в Европу был поистине стремителен. Они не задерживались на промежуточной базе на юге Урала, как хунны, а сразу продвинулись до степей…
👍12
Связь веков: авары, буряты, славяне...
В бурятской традиции, где многоженство не получило широкого распространения, сказанное о странности трактовок европейскими летописцами аварских обычаев справедливо в еще большей степени. Известны случаи, когда буряты развязывали кровавые войны из-за обид дочерей и сестер, выданных замуж в другой род, каким бы знатным он не был. Порой такие конфликты затягивались на два-три поколения. Аналогичные примеры легко вспоминаются о маньчжурах. Можно и не отходить за примерами так далеко от эпохи аваров. Многократно упомянутые ранее жужани поднимали огромные армии и шли в походы, получив известия об обидах, причиненных их дочерям и сестрам на чужбине.
Рассказ о том, что авары практически целенаправленно приезжали зимовать к славянам для секса с их женщинами и равнодушно воспринимали рождение детей, выглядит более чем диковинно. Особенно удивительно смотрится упоминание о том, что побочные сыновья тех аваров использовались в качестве не особо ценного мобилизационного контингента.
Здесь кроются какие-то детали взаимоотношений двух этносов, которые не были правильно поняты ни западноевропейскими современниками (франками), ни поздними восточнославянскими летописцами. Факт метисации населения Аварского каганата отрицать вряд ли возможно, но описанный процесс выглядит не особенно реалистично.
Скорее всего летописцы уловили сам факт метисации, отразили особенности кочевого хозяйства с зимниками и летниками, быть может, передали отголоски сведений о языческих обрядах. Для монголов более понятной была бы дань людьми, в результате чего женщины покоренных народов становились женами и наложницами. Это достигло своего апогея в Монгольской империи. Доходившая до пределов крайности страсть чингисидов к иноплеменным женщинам, имела другой стороной тот факт, что дети становились полноправной частью монгольского мира. Женщины же завоеванных народов, не часто, но порой поднимались на вершины могущества. Так было с Соркуктани-беги, и так случилось с кореянкой Ки.
В Аварском каганате культурное взаимовлияние, разумеется, шло своим чередом. Славяне перенимали престижные имена (имя основателя каганата Баяна попало к ним), отдельные термины, вроде телега, хоругвь, богатырь.
Авары, между тем, частью усиленно славянизировались. Так близкородственное ухуаням - а значит - жужаням и паннонским аварам, племя, известное в китайской записи как сяньби, вероятно, на самом деле называлось сирби/сэрби. В науке уже давно высказываются мнения о неслучайности созвучия этого названия этнониму ныне славянского народа сербов.
В бурятской традиции, где многоженство не получило широкого распространения, сказанное о странности трактовок европейскими летописцами аварских обычаев справедливо в еще большей степени. Известны случаи, когда буряты развязывали кровавые войны из-за обид дочерей и сестер, выданных замуж в другой род, каким бы знатным он не был. Порой такие конфликты затягивались на два-три поколения. Аналогичные примеры легко вспоминаются о маньчжурах. Можно и не отходить за примерами так далеко от эпохи аваров. Многократно упомянутые ранее жужани поднимали огромные армии и шли в походы, получив известия об обидах, причиненных их дочерям и сестрам на чужбине.
Рассказ о том, что авары практически целенаправленно приезжали зимовать к славянам для секса с их женщинами и равнодушно воспринимали рождение детей, выглядит более чем диковинно. Особенно удивительно смотрится упоминание о том, что побочные сыновья тех аваров использовались в качестве не особо ценного мобилизационного контингента.
Здесь кроются какие-то детали взаимоотношений двух этносов, которые не были правильно поняты ни западноевропейскими современниками (франками), ни поздними восточнославянскими летописцами. Факт метисации населения Аварского каганата отрицать вряд ли возможно, но описанный процесс выглядит не особенно реалистично.
Скорее всего летописцы уловили сам факт метисации, отразили особенности кочевого хозяйства с зимниками и летниками, быть может, передали отголоски сведений о языческих обрядах. Для монголов более понятной была бы дань людьми, в результате чего женщины покоренных народов становились женами и наложницами. Это достигло своего апогея в Монгольской империи. Доходившая до пределов крайности страсть чингисидов к иноплеменным женщинам, имела другой стороной тот факт, что дети становились полноправной частью монгольского мира. Женщины же завоеванных народов, не часто, но порой поднимались на вершины могущества. Так было с Соркуктани-беги, и так случилось с кореянкой Ки.
В Аварском каганате культурное взаимовлияние, разумеется, шло своим чередом. Славяне перенимали престижные имена (имя основателя каганата Баяна попало к ним), отдельные термины, вроде телега, хоругвь, богатырь.
Авары, между тем, частью усиленно славянизировались. Так близкородственное ухуаням - а значит - жужаням и паннонским аварам, племя, известное в китайской записи как сяньби, вероятно, на самом деле называлось сирби/сэрби. В науке уже давно высказываются мнения о неслучайности созвучия этого названия этнониму ныне славянского народа сербов.
Telegram
Монгольский узел
Связь веков: авары, буряты, славяне...
Авары, сделавшие Паннонию центром своего каганата, скоро стали меньшинством в государстве. Беспрерывные завоевания привели к огромному проценту славян и романизированного населения в каганате.
Славяне при этом играли…
Авары, сделавшие Паннонию центром своего каганата, скоро стали меньшинством в государстве. Беспрерывные завоевания привели к огромному проценту славян и романизированного населения в каганате.
Славяне при этом играли…
👍11