Рок-группа Uuhay из Внутренней Монголии Китая вслед за монгольско-американским коллективом The Hu громко заявила о себе на международной сцене, и стремительно набирает мировую известность. Видео с музыкального фестиваля Paradise в Канаде.

Баргуты и буряты - не родственные народы

Главный барга Бурятии народный художник республики Баир Тайсаев рассказывал, что выступил на одной из международных научных конференций по вопросу барга. И заявил, что баргуты и буряты не родственные народы. Публика обомлела. Выдержав паузу, он добавил, что они - один народ

Скромное обаяние монгольской буржуазии

Знакомство с последним из семи оставшихся в продаже трехэтажных дуплексов площадью 477 кв. метров, где одних туалетов насчитывается семь комнат.

- Построено из лучших материалов мировых производителей - рассказывается в рекламном ролике новостройки в одном из фешенебельных микрорайонов столицы Монголии. Одна входная дверь в таких домах - стоимостью в 16 миллионов тугриков.

Стержнем, становым хребтом функционирования Забайкалья являются бурят-монгольский и русский факторы. Данная новейшая общественно-политическая конструкция региона заявляется независимыми экспертами, научными деятелями и властями Забайкальского края. Динамика развития и регенерации смыслов в Забкрае идёт очень быстрыми темпами.

Жириновский опять в тренде событий. Первое условие предсказания уже сбылось - 15 августа в Аляске состоится встреча Трампа с Путиным.,

Буддизм, Бурятия, бурят-монголы

Буддизм в условную Бурятию пришел в период правления основателя империи Юань монгольского хана Хубилая. При нём буддизм стал государственной религией. Хотя, как говорил об этом Марко Поло, Хубилай был примером самого толерантного отношения к религиозным конфессиям, он поступательно вводил буддийское вероисповедание во все общественные институты и слои.

Таким образом, буддизм Махаяны был распространен на всей территории Юань. В которую входят современные Китай, Корея, Монголия и, по некоторым позициям, Япония. А Пагба-лама объявил Хубилая перерождением бодхисаттвы Манджушри;

Впоследствии, тибетская традиция тулку, где объясняется возможность перерождения выдающегося лица в другом человеческом теле, была использована в политическом противостоянии в период монгольской раздробленности. Галдан-Бошокту хан, Тушету хан, Цэцэн хан, Алтан хан - неполный перечень правителей, которых объявили перерожденцами хана Хубилая. В итоге, при живом чингизиде чахарском Лигдэн-хане появились несколько перерожденцев основателя Юань.

Затем, после победы над Лигдэн-ханом, перерожденцем Хубилая был объявлен маньчжурский правитель Абахай, который частично воссоздал в границах государство Хубилая и назвал империей Цин…

И так, мы видим, что буддизм исповедуемый в Бурятии является не только духовно-философской практикой, а оказывается неотъемлемой частью политической истории азиатского континента. Если трактовать его с позиции политологии, то его можно расценить, как мягкую силу в политическом диалоге.

В современной Бурятии буддизм также приобрел политический формат. Однако, он используется в очень узких и локальных/региональных/районных интересах. Что объективно не соответствует уровню и масштабу инструмента для реализации названных хозяйственных задач.

Буддизм, как одна из крупнейших мировых религий исторически популярен в Азии. И для России он должен стать одним из магистральных коммуникационных инфраструктур для диалога с Азией.

Подобная структура была организована Кремлем в 1970 году. В Азиатскую Буддийскую Конференцию за Мир входят 15 стран Азии: Индия, Шри-Ланка, Вьетнам, Малайзия, Непал, Сингапур, Япония, Монголия, Россия и т.д.. Штаб-квартира АБКМ находится в Улан-Баторе. К сожалению, в России данный инструмент не функционирует давно. И о существовании такой организации уже начали забывать.

Тем не менее, традиция российского буддизма позволяет перейти на глобальный уровень и включиться в международную повестку. Через такую коммуникационную структуру можно выстраивать разные контакты: политические, экономические и культурные.

Для осуществления таких задач нужны кардинальные реформы в Буддийской традиционной Сангхе России. Нужны свежие идеи, новые люди в руководстве БТСР и реальные возможности для реализации амбициозных задач.