Си Цзиньпин вежливо отклонил приглашение Путина посетить Россию

Источник из китайских дипломатических кругов недавно сообщил японским СМИ, что президент России Владимир Путин пригласил Си Цзиньпина посетить Россию во время телефонного разговора 15 июня.

Однако, исходя из соображений эпидемиологической безопасности, Си Цзиньпин заявил, что посетить Россию в ближайшем будущем будет трудно, и вежливо отклонил приглашение Путина.

Японская газета Yomiuri Shimbun, которая первой опубликовала вышеупомянутую новость, считает, что шаг Путина, по-видимому, предпринят в надежде воспользоваться визитом Си Цзиньпина, чтобы избежать дальнейшего углубления конфликтов с Соединенными Штатами и Европой, а также усиления давления западных экономических санкций.

Когда Путин присутствовал на церемонии открытия зимних Олимпийских игр в Пекине в феврале этого года, он и Си Цзиньпин выступили с совместным заявлением, что для сотрудничества между двумя странами “нет верхнего предела”.

В соответствии с дипломатической практикой Путин направил Си Цзиньпину приглашение с ответным визитом.

https://www.rfa.org/mandarin/Xinwen/10-07042022153125.html

⚡️Совместный брифинг глав внешнеполитических ведомств России и Монголии

С. Лавров:
"Быстро восстанавливается взаимная торговля. В прошлом году она выросла более чем на 30 процентов. А в первые месяцы нынешнего года более чем на 40 процентов. Рассмотрели насущные вопросы практического взаимодействия, включая осуществляемые и планируемые проекты в сферах энергетики, транспорта, охраны окружающей среды, гуманитарно-культурных связей, космонавтики и других.

При обсуждении других вопросов международной повестки дня договорились продолжать координировать наши действия в ООН, ОБСЕ, на многосторонних площадках в Азиатско-тихоокеанском регионе. Затронули комплекс вопросов связанных с расширением сотрудничества Монголии с Шанхайской организацией сотрудничества, Евразийским экономическим союзом и Организацией Договора о коллективной безопасности.

В целом мы удовлетворены результатами сегодняшних переговоров, которые подтвердили взаимный настрой Монголии и РФ на дальнейшее расширение и раскрытие потенциала нашего двухстороннего и многостороннего сотрудничества”

Б. Батцэцэг
"Я весьма удовлетворена результатами сегодняшних переговоров. В ходе визита министра Сергея Лаврова мы смогли урегулировать некоторые вопросы сотрудничества между двумя странами, плодотворно обсудили некоторые вопросы, требующие наше внимание, и постарались найти оптимальное решение. Не сомневаюсь, что наше дальнейшее сотрудничество будет плодотворным”.

Подробности в Монцамэ https://montsame.mn/ru/read/300305

⚡️Президент Монголии принял министра иностранных дел России Сергея Лаврова

“Традиционные добрососедские дружественные отношения между Монголией и Россией успешно развиваются на уровне всестороннего стратегического партнерства”, - сказал Президент У.Хурэлсух, подчеркнув важность реализации вопросов, согласованных  в ходе официального визита главы монгольского государства в Россию в декабре прошлого года, и активизации торгово-экономического сотрудничества. Было отмечено, что в дальнейшем сторонам необходимо сосредоточиться на обогащении сотрудничества новым содержанием.
 

Министр иностранных дел России С.В.Лавров поблагодарил Президента Монголии за прием и передал приветствия и наилучшие пожелания Президента Российской Федерации В.В. Путина. Он также отметил стремление развивать российско-монгольские отношения во всех сферах и выразил готовность к сотрудничеству по всем направлениям.

​По мнению экспертов ООН, в XXI веке вода станет более важным стратегическим ресурсом, чем нефть и газ

Вода является существенным компонентом продуктов питания, а сельское хозяйство – самый большой потребитель воды: на него падает до 70% общего объема потребления воды.

За последние годы произошли изменения в образе жизни людей и манере их питания, непропорционально увеличилось употребление мяса и молочных продуктов в странах с переходной экономикой. Сегодня в мире один человек потребляет в среднем в 2 раза больше воды, чем в 1900 году.

Всю пресную воду планеты монополизирует Всемирный Банк (Suez, Veolia, RWE и т.д.) Доля этих компаний в мировом контроле водных ресурсов возросла с 9% потребителей в 2005 году до 30-40% в 2015 году.

Сейчас как минимум треть населения земного шара получает воду от картеля Всемирного Банка по контролируемым им ценам, и этот процент стремительно растет.

Китайские компании уже построили один завод по бутилированию байкальской воды и планируют построить еще четыре, мощностью 3,5 миллионов кубометров.

Новый мировой порядок уже близко

✔️Китайский экспонат

По официальной китайской версии на видео - барабан сделанный из кожи 16-летней девочки, умершей естественной смертью
Использовался в тибетских ритуалах жертвоприношений духам.

Бурятия перед приходом русских

В прошлой статье мы показали, как восприняли ситуацию в Бурятии русские, почерпнувшие информацию от енисейских народов. Т.е. там была показана оценка этнокультурного и военно-политического состояния бурятских племен с точки зрения народов на западной границе. Сейчас кратко покажем, как обстояло дело на юге, востоке и юго-востоке.

На востоке с бурятами граничили эвенки, ононские хамниганы и дауры, а в 17 веке в Бурятию прибыла небольшая группа солонов, спасавшихся от маньчжуров. Собственно маньчжуры в то время впервые начали проникать на восточные окраины Бурятии. На всем громадном пространстве к востоку от Байкала из бурятских племен проживали хоринцы, населявшие Баргузинскую долину, Итанцу (совр. Прибайкальский р-н), Кудару (Кабанский р-н), Ану (Хоринский р-н), и временами то заселяли, то оставляли верховья Уды (Еравна и Кижинга). Далее на юго-восток был разрыв территории, образовавшийся в результате кровопролитной войны с хамниганами. Но в Аге действовал небольшой, но очень активный отряд во главе с Бабжа Барасом.

По каким причинам этот лидер со своей дружиной отказался последовать за другими хоринцами к Байкалу, до сих пор не вполне ясно. Известно, что в его группировке не было женщин и стариков, это было чисто военное формирование, составленное из молодых парней. До 1640-х годов эта дружина, по-видимому, оперировала в Аге, не покидая ее надолго.

Неизвестно, как называли хоринцев дауры, солоны и хамниганы в то время, но восточные эвенки всех бурят именовали даурами, хотя и различали отдельные племена. Хоринцев они называли кори (корил во мн.ч.). Маньчжуры чаще называли хоринцев и всех бурят харятами. Это название появилось в 14-15 вв. и стало синонимом этнониму бурят. По какой причине и в чем разница между харят и бурят, вопрос еще не исследован, но то, что монголы в 17-18 вв. использовали оба термина как взаимозаменяемые, не подлежит сомнению. От них это взяли и маньчжуры. Впрочем, они использовали и слово бурят. Из маньчжурских документов очевидно, что они воспринимали хоринцев как бурят (или харятов).

На юге в контактных зонах шло соперничество бурят с халха-монголами. Это не была какая-то лютая вражда не на жизнь, а на смерть, но имело место соперничество. Халха стремилась подчинить бурят, а буряты со своей стороны предпринимали попытки как избавиться от чрезмерного внимания со стороны степных ханов, так и поживиться за их счет. Фольклор эхиритов, хоринцев, хонгодоров и булагатов пестрит сюжетами о военном противостоянии. Наиболее остро это проявилось на территории Тунки и южных притоков Ангары, где хонгодоры во главе с Ута Баймой сколотили коалицию бурятских племен, успешно противостоящую северохалхаскому Шухэр-нойону из династии "бурятских" чингисидов. Эти князья на протяжении поколений правили юго-западными бурятами, из-за чего их часто называли Буриад. Но по крови это были чингисиды, хотя, не исключено, что по женской линии у них в роду было много буряток.

К востоку от Байкала соперничество со степняками наиболее остро кипело приблизительно по линии хребтов Хамар-Дабан и Улан-Бургасы, а также в Аге. Последний момент объясняется тем, что ононские хамниганы были частью подданных джинонга Шолоя (позднее стал сэчэн-ханом), который не мог не выступить на их стороне. В районах центральной Бурятии к югу от указанных хребтов орудовали подданные Тушэту-хана. Время от времени халхасцы предпринимали походы на Кудару, а хоринцы отвечали набегами до Тугнуя и Хилка. В стычке на Хилке погиб один из сыновей Бабжа-Бараса, сам он однажды был окружен халхасцами на некой Синей горе (точная локализация неизвестна). Там погибли все его соратники, но ему удалось выжить. Противники сочли его мертвым, увидев, как его тело терзает волчица.

Таким образом, к приходу русских у бурят сложилась довольно не простая военно-политическая ситуация, в которой им приходилось задействовать свои мобилизационные потенциалы практически по всей линии соприкосновения с соседями на юге и юго-востоке.

🚗 В Иркутске планируют собирать китайские электромобили и электробусы

В рамках прошедшего в Петербурге Международного экономического форума Корпорация развития Иркутской области подписала соглашение о намерениях с китайской фирмой Sichuan Bus Manufacturing, сообщает портал Drom.

Суть соглашения — сборка автобусов и — внимание! — электромобилей. Причем, как сказано в официальных сообщениях, не просто сборка, но «локализация». В данный момент ведется поиск площадки и разрабатываются бизнес-план.

Sichuan Bus Manufacturing — одна из многочисленных автобусостроительных фирм КНР, она выпускает городские, пригородные и туристические автобусы под маркой Emei. , Sichuan Bus Manufacturing не очень известна за пределами Китая, да и в самой стране обладает статусом регионального производителя. Своего агрегатного производства у компании нет, она использует двигатели Yuchai, Geely, Shanghai Diesel. Шасси тоже покупные, в основном от Dongfeng.

Бурятия перед приходом русских. Ч.3

Часть 2 здесь

Эвенки, населявшие север Бурятии, а также горные леса у Байкала по обоим его берегам, разделялись на множество племен. У них не сложилось объединения, но в отдельных случаях родственные роды сражались сообща и мстили друг за друга. Сложилось мнение о том, что взаимоотношения бурят и эвенков в основном сводились к подчинению и вытеснению бурятами последних. Однако это совершенно не подтверждается источниками.

К востоку от Байкала тунгусы жили с древности, но на западной стороне тунгусское население не зафиксировано ни летописями раннего средневековья, ни источниками 12-14 вв. В эпоху Монгольской империи территория Западной Бурятии значительно обезлюдела из-за переселения большей части хори-туматов на восток. Новое монголоязычное население, прибывшее туда, было не таким многочисленным, кроме того оно поначалу использовало только степные районы. В силу этого началось продвижение эвенков на юг. Они двигались по таежным массивам, обходя степи. Территориальная экспансия эвенков с переменным успехом шла до середины 18 века, с приходом русских даже получив новые импульсы. Но первые конфликты начались задолго до того.

Известно, что сыновья эхиритского hуудаг Сагана, жившие около рубежа 15-16 вв., часто подвергались нападениям эвенков. У осинских и идинских булагатов происходили конфликты с илгинскими и кутскими эвенками. Илгинские эвенки нападали и на эхиритов, так однажды ими были перебиты почти все мужчины улуса бурятского племени хэнгэлдэр, а женщины уведены. Военный предводитель хэнгэлдэров Баган вынужден был в одиночку поехать в погоню, но тоже погиб. В ряде мест эвенки продвигались южнее Ангары, выходили в горы, занимая бурятские охотничьи угодья. В бою с эвенками погиб на реке Уриг шошолокский военный предводитель Боро Шарга. Кроме него известен целый ряд бурятских вождей, также погибших в стычках с эвенками, например, один из нескольких исторических деятелей, носивших прозвище Ухаа Шара. В эвенкийском фольклоре нашли отражение сюжеты о победах над бурятами.

После поражений, понесенных от русских, сильно ослабли эхириты, чем эвенки также пользовались, терроризируя верхоленских бурят. Из-за этого на восточный берег вынуждены были перебраться многие эхириты. В преданиях, записанных С.П. Балдаевым, говорится, что в ту пору начались откочевки эхиритов в Баргузин: «Три сына Тумэнтэя, испугавшись тунгусов, уехали в Баргузин. Там они образовали шоноев род баргузинских бурят.» Позднее уже русская администрация давила на верхоленских бурят, вынуждая их переселяться на восток, в Баргузин и Кудару. Однако это другая история другой эпохи.

Вернемся к дорусскому времени. Сами эвенки помнят о своих победах над бурятами, или монголами. Например, качугские эвенки рассказывают, что была битва на озере Акей (Качугский р-н), после которой вода стала красной от крови монголов. «На нижнем конце озера, где вытекает Конар, построена каменная крепость. Эта крепость примерно километра на два. Какая была тогда высота, никто не знает, но теперь высота этой крепости с метр, наверное, она осела… Воевали монголы с нашими эвенками луками, победили эвенки. А из всех монголов остался один человек, он спасся и жил в Малых Голах. Крепость эту делали монголы. Они опасались прихода эвенков. Эвенки тогда были очень воинственны.»

Бурятия перед приходом русских. Ч.4

По восточной стороне эвенки-киндигиры также рассказывают о своем грандиозном походе с Амура на Байкал. Это были первые из до сих пор живущих на севере Бурятии тунгусов, согласно фольклору эвенков. Их шаману было видение богатых земель у Байкала, а также живущих там людей с узкими глазами и длинными носами, которые делают красивые седла, носят мягкие ткани, а девушки их сильны и здоровы. Киндигиры двинулись к этой мечте, огнем и мечом подавляя сопротивление аборигенов. Предполагают, что с ними вместе пришли к Байкалу и чильчагиры, если это не была просто ветвь тех же киндигиров. До них в Баргузине жили баргуты, или иначе – хорчины (корчихол), которые были монголами.

Эвенки рассказывают, что киндигиры навели на них ужас так, что те бросились бежать: «В то время здесь жили племена монголов.
Завидев киндыгиров, эти племена пустились в бегство и спрятались в скалы. У монголов была девушка, сильная была. Это их девица прорубила скалу, образовала дорогу. По этой дороге монголы убежали от киндыгиров. Киндыгиры же с тех пор остались на этих землях, на Байкале.»

Шаман киндигиров умер и был похоронен на бугре у Душкачана, а племя продолжило завоевания. На севере они ограбили самагиров, потом двинулись на Лену, где победили чангуров, хотя тех было вчетверо больше. Примерно к рубежу 15-16 вв. их завоевания прекратились и они осели в Баргузине, на Верхней Ангаре и в Баунте. В 16 в. на эти земли прибыло новое племя – вокорои. В преданиях те же киндигиры о них говорят: «Вокорои чистые разбойники были. Не останавливались даже перед тем, чтобы убивать младенцев. Сколько они в плен наших девиц забирали! Вот какие варнаки были.» Вокорои обложили местных эвенков данью. Прибывшие на север хоринцы тоже столкнулись в вокороями. Эвенки считали, что это происходило 15-16 поколений назад, т.е. отсчитывая от времени записи преданий, можно приблизительно вычислить начало 17 века. Хоринцами в этой войне руководил некий Бошенто.

Вокорои, будучи скотоводами и конными стрелками, по своему военному делу мало отличались от самих хоринцев. То, что баргузинских конных тунгусов «осилить не так легко», отмечали и русские. Кроме того, русские сообщали, что часть местных тунгусов в 1640-х «осеновать» приходили к бурятам, живущим «на Ламе (Байкале)». Эти сообщения можно трактовать в том смысле, что баргузинские эвенки-старожилы в опасное время (осенью, когда обычно начинались набеги) укрывались под защитой бурят, с которыми очевидно имели союзнические отношения против вокороев. Тем же союзничеством хоринцев и эвенков следует объяснить тот факт, что русские путали первых со вторыми. Так, бурятские предводители Архича-батур и Хортица-батур (возможно, это одно лицо), перебившие отряд Семена Скорохода в Баргузине, названы в русских документах тунгусами. На самом деле это явная ошибка, потому что имя Архича это просто кличка, означающая по-бурятски «пьяница», а Хортица это очевидное искажение этнонима хоринцев. Кроме того, эвенки не использовали титул батур.

В бурятских источниках о Бабжа Барасе говорится, что на берегу Байкала он со своей дружиной встретил бородатых людей с ружьями, которых «луком и стрелами воюя, победил, и ружье взял трофеем». Это важное косвенное свидетельство о том, что Бабжа Барас в 1643 г. орудовал не в Аге, а скорее всего, в Баргузине, где и принял участие в бою с русскими. Пришел туда он, вероятно, через Еравну, где до сих пор показывают следы в камне, будто бы оставленные копытами его коня.

Оставшиеся в живых русские бойцы засели в зимовье у устья Баргузина, которое было осаждено. Туда удалось проникнуть эвенку Яконкачину «чагинского роду» (?), который сумел убить четверых казаков. Совокупность сведений из разных источников показывает весьма неоднозначную картину взаимоотношений бурят и эвенков. С одной стороны, имело место острое соперничество, но не меньше фактов и сотрудничества, вплоть до военных союзов. Даже на Верхней Лене, где в дорусское время буряты (эхириты и сэгэнуты) с эвенками враждовали, с приходом казаков отмечается и торговля бурят с эвенками, и совместные действия.

‼️Минфин Казахстана представил проект документа фактически запрещающего поставки санкционных товаров в Россию через Казахстан 🇰🇿.

С лмс901 Байкал УУАЗ пролетел как фанера над Парижем. Заказ растащили все вплоть до казахов. Но, по идее, потери боевой авиации в СВО должны сказаться на размере и характере заказа, и Китай тоже не дает скучать. Потому пессимисты идут лесом, завод будет жить и работать!

https://xn--r1a.website/ChDambiev/181007

👇👇👇

just a nice pic. Военнослужащий оперативной бригады «Тор» Сил специальных операций ВВС НОАК на фоне многоцелевого вертолета Ми-171Е производства Улан-Удэнского авиационного завода.

⚡️Раньше на Алтаргане пел Кобзон, и с ними пели российские звёзды Татьяна Овсиенко, Лолита и группа Республика.

Но сейчас на Алтаргане будут петь и танцевать бурятские звёзды! И это правильно. Потому что Алтаргана считается бурятским праздником и в ней должно культивироваться всё что связано с бурятами. Культура, спорт, традиции, история и, желательно, образы будущего народа.

Сейчас стало модно ругать Россию за расистские замашки. Считается, и не без основания, что русские не любят азиатов, тюрков и кавказцев.

Но в высказываниях уходящего премьера Великобритании много расистских призывов! А это - целый Глава правительства одной из столпов западной цивилизации, колыбели демократии и либерализма. И если такое позволяет политические руководство Англии, то становится очевидным, что бурятские активисты перебежавшие на Запад - лишь мелкий инструмент в руках циничной западной бюрократии.

https://xn--r1a.website/molokonews/13920

⚡️По информации ТАСС, Министр иностранных дел Японии не захотел ужинать с Сергеем Лавровым

Ёсимаса Хаяси отказался от участия в официальном званном ужине глав внешнеполитических ведомств G20 в рамках их встречи на Бали.

Отмечается, что глава японского внешнеполитического ведомства "посчитал неуместным" участие в ужине, поскольку "была вероятность того, что на нем будет присутствовать Сергей Лавров.

✔️БУДУЩЕЕ ИМПЕРИИ

Автор трилогии об империи Чжэн Фэем: "Крах империй в основном зависит от центрального населения. И именно закрытость менталитета основного имперского населения представляет наибольшую угрозу национальному единству".

Фрагмент интервью с известным китайским ученым по вышедшей второй книге трилогии «Крах империй».

В прошлом мы часто называли рост местного национализма причиной напряженности между имперским центром и периферией. Но во многих сценариях местный национализм является не столько причиной напряженности, сколько ее следствием. Откровенно говоря, нация редко бывает естественной, а скорее является продуктом изобретения. Политические конфликты играли гораздо большую роль в развитии национальной идентичности людей, чем культура или кровные связи – периферия почти всегда была слабее и менее организованна, чем имперский центр, если только не было сильной поддержки со стороны внешних сил или в то время, когда империя была сильно ослаблена и стояла перед лицом распада. Элита местных сообществ редко стремится к автономии и независимости с самого начала, а скорее желает реформ, завоевания уважения и разделения власти, независимо от того, обусловлено ли это анализом преимуществ и недостатков, сравнением сильных и слабых сторон или традициями и обычаями. В целом, именно события постепенно радикализуют их, сам политический конфликт постепенно проводит социальные границы, таким образом «облекая в национальную форму» эти местные сообщества. Национализм часто является результатом внутренних имперских конфликтов, а не их причиной.
 В эпоху народной политики люди в центре империи выдвигали требования к империи, требуя как этнической иерархии внутри империи (то есть распределения имперских благ в пользу центрального этноса), так и интеграции сверху вниз, считая, что империя должна укрепиться и стать более мощной за счет управления периферией. Такой курс действий явно противоречит всем урокам имперской истории прошлого. Или, другими словами, ограничения имперской метрополии на самом деле значительно увеличивают затраты «имперских владетелей» на управление империей, что является фундаментальной причиной ее упадка. Таким образом, самая опасная угроза для империи исходила от населения ее метрополии, а не от вызовов периферии.
 Исходя из этих двух исторических опытов, когда в современных многоэтнических странах возникают сепаратистские движения, во-первых, лучше всего не рассматривать религиозные, культурные, социальные или исторические особенности этнических меньшинств и их отличия от доминирующей нации, думая, что устранение особенностей и различий устранит сепаратистские движения и тенденции, а смотреть на обстоятельства, в которых такие особенности и различия мобилизуются; и, во-вторых, надо понять, что зачастую именно закрытость менталитета основного населения представляет наибольшую угрозу для национального единства, а не вызовы маргинального населения.

http://ilyafalkovsky.pop-grafika.net/2022/07/blog-post_8.html

⚡️NHK показал кадры нападения на экс-премьера Японии Сидзо Абэ