Валленберг: Мы не готовы к миру в Украине.
Якоб Валленберг — председатель совета директоров инвестиционной компании Investor, а также занимает важные должности в советах директоров компаний ABB и Ericsson
70-летний бизнесмен опасается, что продолжающееся перевооружение в Европе, в которое вложены многомиллиардные инвестиции в оборону, закончится, если закончится война.
Якоб Валленберг и его старший кузен Маркус Валленберг обычно считаются лидерами круга Валленбергов .
Маркус Валленберг, помимо прочего, входит в совет директоров компании Saab; предприятия оборонного сектора, которое контролируется семьей Валленберг через Investor, Wallenberg Investments и другие инвестиционные компании.
Стоимость акций Saab выросла в тринадцать раз в период с января 2022 года по январь текущего года.
В ходе финского саммита Якоб Валленберг подчеркнул, что европейские политики несут ответственность за продолжение перевооружения.
«Необходимо проделать работу и инвестировать средства, а также, я бы сказал, взять на себя политические обязательства», — говорит он.
https://samnytt.se/wallenberg-vi-ar-inte-forberedda-for-fred-i-ukraina
Якоб Валленберг — председатель совета директоров инвестиционной компании Investor, а также занимает важные должности в советах директоров компаний ABB и Ericsson
70-летний бизнесмен опасается, что продолжающееся перевооружение в Европе, в которое вложены многомиллиардные инвестиции в оборону, закончится, если закончится война.
Якоб Валленберг и его старший кузен Маркус Валленберг обычно считаются лидерами круга Валленбергов .
Маркус Валленберг, помимо прочего, входит в совет директоров компании Saab; предприятия оборонного сектора, которое контролируется семьей Валленберг через Investor, Wallenberg Investments и другие инвестиционные компании.
Стоимость акций Saab выросла в тринадцать раз в период с января 2022 года по январь текущего года.
В ходе финского саммита Якоб Валленберг подчеркнул, что европейские политики несут ответственность за продолжение перевооружения.
«Необходимо проделать работу и инвестировать средства, а также, я бы сказал, взять на себя политические обязательства», — говорит он.
https://samnytt.se/wallenberg-vi-ar-inte-forberedda-for-fred-i-ukraina
🤬3
От Москвы до Суруча — фашизму вопреки — да здравствует жизнь!
Подробный отчет о демонстрации 19-го января 2026-го года в Берлине и не только.
19-го января в Берлине, на улице Сильвио Майера, состоялась ежегодная антифашистская демонстрация. Участни*цы акции вспоминали убитых в этот день Станислава Маркелова и Анастасию Бабурову. Они также почтили память всех антифашистов, погибших в борьбе с фашизмом и реакционными силами в России, Германии, Украине, Рожаве, Турции, Греции, во всём мире.
В этот раз дата проведения выпала на рабочий день. Из-за этого событие пришлось проводить в вечернее время. Несмотря на связанные с этим неудобства, в акции приняло участие в общей сложности больше ста человек.
В этот раз событие началось как митинг с солидарными выступлениями от разных антифашистских, социалистических и анархистских коллективов.
После приветствия и организационного обращения был зачитан текст, выражающий позицию берлинского, парижского комитетов, использованный в качестве мобилизационного призыва.
Затем с речью выступила одна из сторон*ниц комитета. В ней она перечислила преступления на почве расовой ненависти, совершённые в России в прошлом году, и указала на недопустимость уравнивания правого и левого экстремизма. Также она акцентировала внимание на системе неравенства и угнетения, выстроенной современными элитами. Фашизм лишь обслуживает эту систему, подпитываясь индивидуализмом и разобщённостью общества.
Читать далее https://syg.ma/@komitet-19-go-yanvarya/ot-moskvy-do-surucha-fashizmu-vopreki-da-zdravstvuet-zhizn
Подробный отчет о демонстрации 19-го января 2026-го года в Берлине и не только.
19-го января в Берлине, на улице Сильвио Майера, состоялась ежегодная антифашистская демонстрация. Участни*цы акции вспоминали убитых в этот день Станислава Маркелова и Анастасию Бабурову. Они также почтили память всех антифашистов, погибших в борьбе с фашизмом и реакционными силами в России, Германии, Украине, Рожаве, Турции, Греции, во всём мире.
В этот раз дата проведения выпала на рабочий день. Из-за этого событие пришлось проводить в вечернее время. Несмотря на связанные с этим неудобства, в акции приняло участие в общей сложности больше ста человек.
В этот раз событие началось как митинг с солидарными выступлениями от разных антифашистских, социалистических и анархистских коллективов.
После приветствия и организационного обращения был зачитан текст, выражающий позицию берлинского, парижского комитетов, использованный в качестве мобилизационного призыва.
Затем с речью выступила одна из сторон*ниц комитета. В ней она перечислила преступления на почве расовой ненависти, совершённые в России в прошлом году, и указала на недопустимость уравнивания правого и левого экстремизма. Также она акцентировала внимание на системе неравенства и угнетения, выстроенной современными элитами. Фашизм лишь обслуживает эту систему, подпитываясь индивидуализмом и разобщённостью общества.
Читать далее https://syg.ma/@komitet-19-go-yanvarya/ot-moskvy-do-surucha-fashizmu-vopreki-da-zdravstvuet-zhizn
🔥6❤2
Почему Германия воспринимала коммунистов как экзистенциальных врагов? Когда Гитлер заговорил о физическом истреблении политических комиссаров и коммунистической интеллигенции? Как исполнялся немецкий приказ о советских комиссарах в начале Великой Отечественной войны? Кто такие политруки и какая была у них роль на войне? Зачем Гитлеру было нужно полное уничтожение Советского Союза и советского народа? И почему в СССР люди хотели стать коммунистами?
https://youtu.be/xKv7AtNLS4U?si=1-ccgQiQRF1F62DS
https://youtu.be/xKv7AtNLS4U?si=1-ccgQiQRF1F62DS
YouTube
Приказ о комиссарах и коммунисты на фронте / Егор Яковлев
Почему Германия воспринимала коммунистов как экзистенциальных врагов? Когда Гитлер заговорил о физическом истреблении политических комиссаров и коммунистической интеллигенции? Как исполнялся немецкий приказ о советских комиссарах в начале Великой Отечественной…
👍3👏2
15 февраля 2003 года более 50 миллионов человек вышли на улицы более чем 600 городов по всему миру, протестуя против войны в Ираке, что стало крупнейшей акцией протеста в истории.
Это было нечто невиданное ранее и невиданное с тех пор.
В Риме, Италия, на улицы вышло более 3 миллионов человек, что стало крупнейшей демонстрацией в истории страны. В Лондоне, Великобритания, в демонстрации приняли участие почти 2 миллиона человек. В Испании в демонстрации в Мадриде приняли участие 2 миллиона человек, в Барселоне — более 1,5 миллиона, в Валенсии — полмиллиона, а в Севилье — более 200 000. В Берлине, Германия, на улицы вышло 500 000 человек. Во Франции на улицы нескольких городов вышло более полумиллиона человек. В Афинах, Греция, собралось более 150 000 человек, которые столкнулись с полицией. В Дублине, Ирландия, также собралось более 150 000 человек.
В США, в Нью-Йорке, на улицы вышло почти полмиллиона человек, в Сан-Франциско — более 200 000, в Чикаго — 100 000, а в Сиэтле — 100 000. В Монреале, Канада, на улицы вышло 300 000 человек, а в Торонто — более 100 000. В Монтевидео, Уругвай, в демонстрации приняли участие более 100 000 человек. В Буэнос-Айресе, Аргентина, на улицы вышли 50 000 человек. В Сиднее, Австралия, на улицы вышли более 200 000 человек, а в Мельбурне — 150 000. В Дамаске, Сирия, в антивоенной демонстрации приняли участие более 200 000 человек.
Несмотря на исторический день протестов и 50 миллионов человек, вышедших на демонстрацию против войны, месяц спустя, в марте, Ирак подвергся нападению НАТО под предлогом свержения диктатора и установления «демократии» и распространения химического оружия, которое так и не было найдено.
Оккупированный Ирак, превращенный в руины, был оставлен после 20 лет оккупации и гибели 200 000 иракцев.
Это было нечто невиданное ранее и невиданное с тех пор.
В Риме, Италия, на улицы вышло более 3 миллионов человек, что стало крупнейшей демонстрацией в истории страны. В Лондоне, Великобритания, в демонстрации приняли участие почти 2 миллиона человек. В Испании в демонстрации в Мадриде приняли участие 2 миллиона человек, в Барселоне — более 1,5 миллиона, в Валенсии — полмиллиона, а в Севилье — более 200 000. В Берлине, Германия, на улицы вышло 500 000 человек. Во Франции на улицы нескольких городов вышло более полумиллиона человек. В Афинах, Греция, собралось более 150 000 человек, которые столкнулись с полицией. В Дублине, Ирландия, также собралось более 150 000 человек.
В США, в Нью-Йорке, на улицы вышло почти полмиллиона человек, в Сан-Франциско — более 200 000, в Чикаго — 100 000, а в Сиэтле — 100 000. В Монреале, Канада, на улицы вышло 300 000 человек, а в Торонто — более 100 000. В Монтевидео, Уругвай, в демонстрации приняли участие более 100 000 человек. В Буэнос-Айресе, Аргентина, на улицы вышли 50 000 человек. В Сиднее, Австралия, на улицы вышли более 200 000 человек, а в Мельбурне — 150 000. В Дамаске, Сирия, в антивоенной демонстрации приняли участие более 200 000 человек.
Несмотря на исторический день протестов и 50 миллионов человек, вышедших на демонстрацию против войны, месяц спустя, в марте, Ирак подвергся нападению НАТО под предлогом свержения диктатора и установления «демократии» и распространения химического оружия, которое так и не было найдено.
Оккупированный Ирак, превращенный в руины, был оставлен после 20 лет оккупации и гибели 200 000 иракцев.
🔥3👍1
Forwarded from Диалектик
В ЮАР расстреляли лидера движения за права бедных
В южноафриканской провинции Гаутенг был застрелен Звели Мкхизе, казначей влиятельного социального движения «Жители лачуг». Нападение произошло, когда активист направлялся на встречу. Неизвестные подъехали на автомобиле и открыли прицельный огонь. На данный момент правоохранительные органы не сообщили о задержании подозреваемых, что вызвало резкую критику со стороны левых и рабочих организаций.
Инцидент спровоцировал волну негодования среди крупнейших профсоюзов ЮАР, которые назвали убийство варварским актом и прямой атакой на демократию. Представители Рабочей и социалистической партии охарактеризовали произошедшее как часть системной войны против бедных, обвинив власти в создании условий для репрессий и игнорировании проблем незащищенных слоев населения.
Движение «Жители лачуг», объединяющее более 115 тысяч человек в борьбе за доступное жилье, давно находится под ударом. С 2009 года жертвами политических убийств стали уже более 25 лидеров этой организации. Ситуация с безопасностью активистов в регионе остается критической и неоднократно становилась предметом обсуждения в Совете по правам человека ООН.
👉 Поддержать | Предложить новость
В южноафриканской провинции Гаутенг был застрелен Звели Мкхизе, казначей влиятельного социального движения «Жители лачуг». Нападение произошло, когда активист направлялся на встречу. Неизвестные подъехали на автомобиле и открыли прицельный огонь. На данный момент правоохранительные органы не сообщили о задержании подозреваемых, что вызвало резкую критику со стороны левых и рабочих организаций.
Инцидент спровоцировал волну негодования среди крупнейших профсоюзов ЮАР, которые назвали убийство варварским актом и прямой атакой на демократию. Представители Рабочей и социалистической партии охарактеризовали произошедшее как часть системной войны против бедных, обвинив власти в создании условий для репрессий и игнорировании проблем незащищенных слоев населения.
Движение «Жители лачуг», объединяющее более 115 тысяч человек в борьбе за доступное жилье, давно находится под ударом. С 2009 года жертвами политических убийств стали уже более 25 лидеров этой организации. Ситуация с безопасностью активистов в регионе остается критической и неоднократно становилась предметом обсуждения в Совете по правам человека ООН.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬8😢5
43 года назад, в этот день родился наш друг и товарищ Иван Хуторской.
Он очень многое сделал для развития антифашистского движения в московском регионе. Он организовывал московское содружества красных и анархистских скинхедов R.A.S.H., проводил антифашистские спортивные мероприятия, концерты и многое другое. Иван трагически погиб 16 ноября 2009 года.
***
«Достали!» - антифа-движение возникло именно с этого крика, который прежде чем выйти на улицу раздаётся в голове каждого. Достали тем, что заставляют жить по своим звериным правилам и не признают автономии и свободы кого бы то ни было.
Достали тем, что не знают другого языка, кроме силы и жестокости, и в отличие от прежних «гопников» пытаются оправдать своё насилие примитивными идеями.
Достали попытками выявить чистоту крови, расы, будто люди превратились в собак и к какой-то выставке очищают породы от дворняжек. Достали любовью к историческим кровожадным монстрам, уже один раз погружавшим мир в кровавое месиво.
Главное, достали тем, что они никому не дают нормально жить. Они называют себя по-разному: фашистами, расистами, нацистами, национал-патриотами, но при этом все отказываются от человеческого статуса, надевая на себя животное клеймо принадлежности к нацистской стае. Ладно бы они жили сами по бесчеловечным законам, строили друг другу концлагеря, устраивали между собой этнические чистки, проводили бы бесконечные расовые войны. Но основная опасность в том, что они пытаются господствовать везде, всех насильственно загоняя пинками в свой концлагерь.
Люди для них - живой материал, человеческий мусор для чокнутых фюреров и вурдалакской идеи чистоты крови. Если им самим не хватает мозгов, и они отдали свою свободу и свою волю каким-то идиотам, называющим себя фюрерами, то причём здесь мы? Неужели мы также безоглядно отдадим свою жизнь и превратимся в быдло, пушечное мясо? Неужели в качестве рабов мы готовы войти в их иерархию?
Если организм сопротивляется - значит, он живёт! Если общество борется с фашизмом, то это живое общество и это борьба не на жизнь, а на смерть. Это живой фронт, в котором решается, будем ли мы жить дальше.
Нам есть за что воевать, хотя бы за право оставаться людьми, а не фашистами. Мы прекрасно понимаем, что любые попытки пойти на компромисс, переговоры, ублажить их - значит заживо похоронить себя и своё будущее.
Чуму выжигали сразу в чумных бараках вместе с её мёртвыми носителями. Так было нужно, чтобы выжило всё общество. Носители «коричневой чумы» перестают быть нормальными живыми людьми, они уже заражены смертельным вирусом. Нам будут говорить о гуманизме, но гуманизм - это защита людей, а не попытка скрыть болезнь, чтобы затем не хватило сил бороться против эпидемии.
Смертельную заразу останавливают сразу, иначе потом некуда будет бежать от ее носителей, и вместо фронта борьбы с ней останется только подполье. Лучше сейчас выслушать обвинения в не гуманизме, чем спорить о верной тактике перед дверью газовых камер.
Почему антифа? Движение антифа обвиняют в отсутствии идеологии, в том, что борьба «против» непродуктивна, надо бороться «за», что антифа - это только форма протеста без какого-либо позитивного содержания. Это обман тех, кто привык рассуждать лёжа на диване или разглагольствовать на бесконечных интеллигентских круглых столах. Все великие идеи возникали именно как «анти».
Он очень многое сделал для развития антифашистского движения в московском регионе. Он организовывал московское содружества красных и анархистских скинхедов R.A.S.H., проводил антифашистские спортивные мероприятия, концерты и многое другое. Иван трагически погиб 16 ноября 2009 года.
***
«Достали!» - антифа-движение возникло именно с этого крика, который прежде чем выйти на улицу раздаётся в голове каждого. Достали тем, что заставляют жить по своим звериным правилам и не признают автономии и свободы кого бы то ни было.
Достали тем, что не знают другого языка, кроме силы и жестокости, и в отличие от прежних «гопников» пытаются оправдать своё насилие примитивными идеями.
Достали попытками выявить чистоту крови, расы, будто люди превратились в собак и к какой-то выставке очищают породы от дворняжек. Достали любовью к историческим кровожадным монстрам, уже один раз погружавшим мир в кровавое месиво.
Главное, достали тем, что они никому не дают нормально жить. Они называют себя по-разному: фашистами, расистами, нацистами, национал-патриотами, но при этом все отказываются от человеческого статуса, надевая на себя животное клеймо принадлежности к нацистской стае. Ладно бы они жили сами по бесчеловечным законам, строили друг другу концлагеря, устраивали между собой этнические чистки, проводили бы бесконечные расовые войны. Но основная опасность в том, что они пытаются господствовать везде, всех насильственно загоняя пинками в свой концлагерь.
Люди для них - живой материал, человеческий мусор для чокнутых фюреров и вурдалакской идеи чистоты крови. Если им самим не хватает мозгов, и они отдали свою свободу и свою волю каким-то идиотам, называющим себя фюрерами, то причём здесь мы? Неужели мы также безоглядно отдадим свою жизнь и превратимся в быдло, пушечное мясо? Неужели в качестве рабов мы готовы войти в их иерархию?
Если организм сопротивляется - значит, он живёт! Если общество борется с фашизмом, то это живое общество и это борьба не на жизнь, а на смерть. Это живой фронт, в котором решается, будем ли мы жить дальше.
Нам есть за что воевать, хотя бы за право оставаться людьми, а не фашистами. Мы прекрасно понимаем, что любые попытки пойти на компромисс, переговоры, ублажить их - значит заживо похоронить себя и своё будущее.
Чуму выжигали сразу в чумных бараках вместе с её мёртвыми носителями. Так было нужно, чтобы выжило всё общество. Носители «коричневой чумы» перестают быть нормальными живыми людьми, они уже заражены смертельным вирусом. Нам будут говорить о гуманизме, но гуманизм - это защита людей, а не попытка скрыть болезнь, чтобы затем не хватило сил бороться против эпидемии.
Смертельную заразу останавливают сразу, иначе потом некуда будет бежать от ее носителей, и вместо фронта борьбы с ней останется только подполье. Лучше сейчас выслушать обвинения в не гуманизме, чем спорить о верной тактике перед дверью газовых камер.
Почему антифа? Движение антифа обвиняют в отсутствии идеологии, в том, что борьба «против» непродуктивна, надо бороться «за», что антифа - это только форма протеста без какого-либо позитивного содержания. Это обман тех, кто привык рассуждать лёжа на диване или разглагольствовать на бесконечных интеллигентских круглых столах. Все великие идеи возникали именно как «анти».
❤🔥8👍2🫡2
Либеральные свободы появились как антиклерикальные и антисословные. Социальные права возникли из антикапиталистического движения. В конце концов, вспомните заповеди Священного Писания, они тоже все построены на принципе «анти» («Не убей», «Не укради»...).
Если фашистская идеология - это идеология зверья, то антифа строится на прямо противоположных принципах. Фашисты говорят об абсолютной иерархии. На самом деле должно быть абсолютное равенство, причём не формальное на бумаге, как у либералов, а реальное равенство свободных людей. У фашистов всё общество напоминает казарму, а должно быть именно РАВЕНСТВО РАЗНЫХ. Когда пытаются ввести равенство среди одинаковых, то это всё тут же превращается в скотный двор или очередь на бойню, и вылезают вожди, пытающиеся быть ровнее всех. Оставим фюрерам место быть в сумасшедшем доме, потому что желание господствовать над другими людьми - это психическая болезнь.
Фашисты пытаются выявить чистоту крови и истинные расы, хотя в мире чистокровные народы остались только в джунглях Амазонки. На самом деле, все народы равны, и каждый имеет право выбирать свою национальность по близости культуры, языка и всего, что ему понравится.
Проблемы нации вне политики!
Вопросы национальности касаются только быта, культуры и обычаев, всё остальное - это обман и профанация национальной принадлежности.
Национализму может противостоять только интернационализм, но как всегда, отказываясь от советского прошлого, мы вместе с водой выкинули ребёнка. А в национальном вопросе мы ещё втоптали этого ребёнка каблуками в грязь. В Росси сейчас нет силы, откровенно отказывающейся от национал-патриотической демагогии и принимающей идеи интернационализма, кроме движения антифа.
Любая фашистская структура, даже самая маломальская организация, не может обойтись без фюрер-принципа, без маленьких гитлеров, командующих остальными.
Мы же говорим: «Нет никаких вождей!». Есть только неформальные лидеры, но их лидерство не предопределено никаким теориями и сверхидеями и признаётся добровольно, а не по принуждению кованого сапога.
Фашисты твердят о бесконечной расовой войне - мы же не желаем войны. Есть только оборона собственных прав и собственных свобод. Виновны не нации! В первую очередь виновны те, кто стравливает нас с нашими соседями, с таким же, как мы, пусть даже они говорят на других языках и исповедуют другую веру.
Почему движение? Мы столько раз обжигались на партиях, официальных структурах, заорганизованных обществах, что от любой формальности надо убегать, как от стихийного бедствия.
Антифа сильно именно как движение. Его невозможно уничтожить, потому что движение не имеет структуры. Насильственное прекращение одного приводит к замене его многими.
В движении нечего разрушать, поэтому его невозможно остановить. Оно может только иссякнуть само, когда исчезнет в нём надобность. Любая организация предполагает борьбу за власть и систему членства, подчинение, чёткие идеологические границы. Каждый из этих признаков организации означает смерть движения.
Антифа не аполитично, оно антиполитично. Политика - это борьба за власть, это толкание друг друга в стремлении подойти к властному корыту.
У политиков нет идей - у них есть желание. У политиков нет принципов кроме самолюбия, жажды власти, обогащения. Идейная борьба происходит «на улице», и тот, кто «возьмёт» улицы, определит, что будет дальше со всем обществом. Самые принципиальные вопросы решаются в этой войне.
Ее фронт очень чёткий, он проходит по линии «подчинение или свобода», «власть или равенство», «насилие или автономия», и ничьей в этой войне быть не может.
Война давно перестала быть молодёжной, молодёжь ввиду своей мобильности первая, кто выходит на бой, но вопросы, которые решаются в этих боях, влияют на всех.
Только нацистские фюреры пускают своих молодёжных карланов, как пушечное мясо, желая закалить их кровью и насилием. Они не считают трупы, для них человек - это расходный материал в реализации вождистских амбиций или шизофренических идей. Когда все равны, попытка спрятаться за спинами других выглядит преступлением.
Если фашистская идеология - это идеология зверья, то антифа строится на прямо противоположных принципах. Фашисты говорят об абсолютной иерархии. На самом деле должно быть абсолютное равенство, причём не формальное на бумаге, как у либералов, а реальное равенство свободных людей. У фашистов всё общество напоминает казарму, а должно быть именно РАВЕНСТВО РАЗНЫХ. Когда пытаются ввести равенство среди одинаковых, то это всё тут же превращается в скотный двор или очередь на бойню, и вылезают вожди, пытающиеся быть ровнее всех. Оставим фюрерам место быть в сумасшедшем доме, потому что желание господствовать над другими людьми - это психическая болезнь.
Фашисты пытаются выявить чистоту крови и истинные расы, хотя в мире чистокровные народы остались только в джунглях Амазонки. На самом деле, все народы равны, и каждый имеет право выбирать свою национальность по близости культуры, языка и всего, что ему понравится.
Проблемы нации вне политики!
Вопросы национальности касаются только быта, культуры и обычаев, всё остальное - это обман и профанация национальной принадлежности.
Национализму может противостоять только интернационализм, но как всегда, отказываясь от советского прошлого, мы вместе с водой выкинули ребёнка. А в национальном вопросе мы ещё втоптали этого ребёнка каблуками в грязь. В Росси сейчас нет силы, откровенно отказывающейся от национал-патриотической демагогии и принимающей идеи интернационализма, кроме движения антифа.
Любая фашистская структура, даже самая маломальская организация, не может обойтись без фюрер-принципа, без маленьких гитлеров, командующих остальными.
Мы же говорим: «Нет никаких вождей!». Есть только неформальные лидеры, но их лидерство не предопределено никаким теориями и сверхидеями и признаётся добровольно, а не по принуждению кованого сапога.
Фашисты твердят о бесконечной расовой войне - мы же не желаем войны. Есть только оборона собственных прав и собственных свобод. Виновны не нации! В первую очередь виновны те, кто стравливает нас с нашими соседями, с таким же, как мы, пусть даже они говорят на других языках и исповедуют другую веру.
Почему движение? Мы столько раз обжигались на партиях, официальных структурах, заорганизованных обществах, что от любой формальности надо убегать, как от стихийного бедствия.
Антифа сильно именно как движение. Его невозможно уничтожить, потому что движение не имеет структуры. Насильственное прекращение одного приводит к замене его многими.
В движении нечего разрушать, поэтому его невозможно остановить. Оно может только иссякнуть само, когда исчезнет в нём надобность. Любая организация предполагает борьбу за власть и систему членства, подчинение, чёткие идеологические границы. Каждый из этих признаков организации означает смерть движения.
Антифа не аполитично, оно антиполитично. Политика - это борьба за власть, это толкание друг друга в стремлении подойти к властному корыту.
У политиков нет идей - у них есть желание. У политиков нет принципов кроме самолюбия, жажды власти, обогащения. Идейная борьба происходит «на улице», и тот, кто «возьмёт» улицы, определит, что будет дальше со всем обществом. Самые принципиальные вопросы решаются в этой войне.
Ее фронт очень чёткий, он проходит по линии «подчинение или свобода», «власть или равенство», «насилие или автономия», и ничьей в этой войне быть не может.
Война давно перестала быть молодёжной, молодёжь ввиду своей мобильности первая, кто выходит на бой, но вопросы, которые решаются в этих боях, влияют на всех.
Только нацистские фюреры пускают своих молодёжных карланов, как пушечное мясо, желая закалить их кровью и насилием. Они не считают трупы, для них человек - это расходный материал в реализации вождистских амбиций или шизофренических идей. Когда все равны, попытка спрятаться за спинами других выглядит преступлением.
👍4🫡2🤔1
Равенство предполагает братство, без него нахождение в движении для каждого теряет смысл. Ради братства, собственно, каждый и пошёл на этот фронт.
Почему столько фашистов? Не надо вспоминать Великую Отечественную, наши деды и отцы уже сделали своё дело. То, что происходит сегодня, - это плевок на их могилы, то, что делаем мы, - это защита чести своих предков.
Они смотрели на нацистов через прицел и не пытались вести с ними предательских переговоров или представить нелюдей «умеренными патриотами». Великая Отечественная была по праву мировой и с обеих сторон были люди всех национальностей. Как вместе с нами против общего врага воевали союзники, так и у нас были свои предатели.
Ничего не изменилось. Только сегодняшние пособники фашистов страшнее тех, кто был тогда. В войну многие шли на предательство из-за плена и угрозы смерти. Нынешним предателям своего народа никто не угрожал. Они пошли в услужение фашистам сами. Сами захотели надеть на себя свастику, как клеймо на скот.
Фашизм не появляется просто так. В XX веке - это была общественная обида Германии и Италии на последствия ужасов войны и всеобщее унижение.
Либералы открывали двери фашистам, а потом стали первыми коллаборационистами.
Ничего не изменилось, сейчас они играют ту же отвратительную роль.
Основная масса фашистов - это дети либерально-экономического ужаса 90-х годов, который почему-то назвали реформами. У их родителей отнимали работу, за бесценок продавали предприятия, на которых те честно работали многие десятилетия. Их семьи кидали в нищету, а самих лишали всяческих перспектив, говоря, что хорошее образование, работа и карьера доступны только для детей «новых русских», воров и прочей олигархической сволочи. Им чуть ли не насильственно вдалбливали в головы, что любой социальный протест, включая требования собственной зарплаты, - это поддержка красно-коричневых и выступления против демократии.
Они выучили пропаганду либералов на зубок и стали фашистами. А теперь либеральная интеллигенция кричит: «Откуда у нас такая опасность?»
Может, лучше вовремя бы обратили внимание на опасность, исходящую от тех, кто ездит в «Мерседесах» и катается на яхтах, проигрывая в казино и спуская на футбольные клубы наворованные у нас деньги?
Конечно, намного выгоднее направлять недовольство детей рабочих кварталов на беженцев или гастарбайтеров, сбежавших к нам со своей родины от войн и нищеты. Нападение на них безопасно для богатых, оно позволяет грабить нас дальше, а интеллигенция пусть бесконечно кричит о фашистской угрозе.
Либеральный ужас 90-х перенагрел общество, и этот пар вырывается либо горящими «Мерседесами», либо погромами на рынках. Власть упорно хочет, чтобы мы передрались между собой, а они продолжат жить за наш счёт. Посмотрите, затронули ли нацисты-бонхеды во время своих многочисленных погромов и «прыжков» хоть одного мафиози или хоть одного бандита? Их уровень - это продавцы семечек на улице и дворники-гастарбайтеры. Нет, чтобы самим пойти в дворники и таким образом решить проблемы нелегальной иммиграции. Фашисты и бандиты - первые друзья, последние используют бритых тупых мальчиков в качестве примитивной наёмной силы. То одна мафия, предположим армянская, заказывает «очистить» рынок от азербайджанцев, и скинхеды устраивают акт расовой войны, нападая на торговцев, то азербайджанская мафия наоборот «заказывает» армянскую. Нацистские фюреры делят деньги и смеются над рядовыми тупоголовыми фашиками, которые представляют себя героями арийских войн.
Фашистское движение хорошо вписалось в систему мафиозных кланов России, оно выгодно власти как преграда любым социальным протестам. А либералы, спровоцировав фашизм, продолжают кричать: «Как остановить безобразие?» - и сами тихо сползают к национал-патриотам. Хотите проверить, спросите у них, считают ли они себя патриотами? Все подряд завьются в патриотическом раже. Их коробит одно слово интернационализм. Так пусть остаются со своим патриотизмом. Чем дальше от них, тем лучше, а то снова устроят экономический ужас и спровоцируют появление новых фашистских орд.
Почему столько фашистов? Не надо вспоминать Великую Отечественную, наши деды и отцы уже сделали своё дело. То, что происходит сегодня, - это плевок на их могилы, то, что делаем мы, - это защита чести своих предков.
Они смотрели на нацистов через прицел и не пытались вести с ними предательских переговоров или представить нелюдей «умеренными патриотами». Великая Отечественная была по праву мировой и с обеих сторон были люди всех национальностей. Как вместе с нами против общего врага воевали союзники, так и у нас были свои предатели.
Ничего не изменилось. Только сегодняшние пособники фашистов страшнее тех, кто был тогда. В войну многие шли на предательство из-за плена и угрозы смерти. Нынешним предателям своего народа никто не угрожал. Они пошли в услужение фашистам сами. Сами захотели надеть на себя свастику, как клеймо на скот.
Фашизм не появляется просто так. В XX веке - это была общественная обида Германии и Италии на последствия ужасов войны и всеобщее унижение.
Либералы открывали двери фашистам, а потом стали первыми коллаборационистами.
Ничего не изменилось, сейчас они играют ту же отвратительную роль.
Основная масса фашистов - это дети либерально-экономического ужаса 90-х годов, который почему-то назвали реформами. У их родителей отнимали работу, за бесценок продавали предприятия, на которых те честно работали многие десятилетия. Их семьи кидали в нищету, а самих лишали всяческих перспектив, говоря, что хорошее образование, работа и карьера доступны только для детей «новых русских», воров и прочей олигархической сволочи. Им чуть ли не насильственно вдалбливали в головы, что любой социальный протест, включая требования собственной зарплаты, - это поддержка красно-коричневых и выступления против демократии.
Они выучили пропаганду либералов на зубок и стали фашистами. А теперь либеральная интеллигенция кричит: «Откуда у нас такая опасность?»
Может, лучше вовремя бы обратили внимание на опасность, исходящую от тех, кто ездит в «Мерседесах» и катается на яхтах, проигрывая в казино и спуская на футбольные клубы наворованные у нас деньги?
Конечно, намного выгоднее направлять недовольство детей рабочих кварталов на беженцев или гастарбайтеров, сбежавших к нам со своей родины от войн и нищеты. Нападение на них безопасно для богатых, оно позволяет грабить нас дальше, а интеллигенция пусть бесконечно кричит о фашистской угрозе.
Либеральный ужас 90-х перенагрел общество, и этот пар вырывается либо горящими «Мерседесами», либо погромами на рынках. Власть упорно хочет, чтобы мы передрались между собой, а они продолжат жить за наш счёт. Посмотрите, затронули ли нацисты-бонхеды во время своих многочисленных погромов и «прыжков» хоть одного мафиози или хоть одного бандита? Их уровень - это продавцы семечек на улице и дворники-гастарбайтеры. Нет, чтобы самим пойти в дворники и таким образом решить проблемы нелегальной иммиграции. Фашисты и бандиты - первые друзья, последние используют бритых тупых мальчиков в качестве примитивной наёмной силы. То одна мафия, предположим армянская, заказывает «очистить» рынок от азербайджанцев, и скинхеды устраивают акт расовой войны, нападая на торговцев, то азербайджанская мафия наоборот «заказывает» армянскую. Нацистские фюреры делят деньги и смеются над рядовыми тупоголовыми фашиками, которые представляют себя героями арийских войн.
Фашистское движение хорошо вписалось в систему мафиозных кланов России, оно выгодно власти как преграда любым социальным протестам. А либералы, спровоцировав фашизм, продолжают кричать: «Как остановить безобразие?» - и сами тихо сползают к национал-патриотам. Хотите проверить, спросите у них, считают ли они себя патриотами? Все подряд завьются в патриотическом раже. Их коробит одно слово интернационализм. Так пусть остаются со своим патриотизмом. Чем дальше от них, тем лучше, а то снова устроят экономический ужас и спровоцируют появление новых фашистских орд.
👍4🫡2
Почему мы не патриоты? Великий русский классик Лев Толстой в своей статье «Патриотизм или мир?» прямо сказал: «Если хочешь уничтожить войну, уничтожь патриотизм». Ему хватило храбрости это сказать. У нас же державный патриотизм стал официальной идеологией, и все только и делают, что клянутся в своей любви к Родине. Конечно, они её любят. Они её любят, как дойную корову. Столько лет обворовывали нашу страну, что было бы странно не любить такой источник халявного богатства.
Любовь к Родине - вещь личная, и некультурно выставлять её на показ. Как никто не вывешивает на политических знамёнах любовь к родителям, девушке или роднродному дому. Вещать об этом на каждом углу - это значит спекулировать на лучших чувствах людей. Под маркой патриотизма можно совершать любое злодеяние, прикрываясь самыми светлыми идеалами.
И не важно, какой национальности этот патриотизм, рано или поздно он приведёт к взаимным счетам с соседями, а затем и к провокациям межнациональной вражды. Нет народов, живших рядом друг с другом и ни разу не воевавших между собой. Счёт можно предъявлять друг другу до бесконечности.
Нет ни хороших, ни плохих национальностей, принадлежность к ним вообще не должна влиять на жизнь людей. Националисты возрождают первобытные инстинкты близости своего племени и вражды с соседями. Они забыли, что мы уже вышли из состояния дикости.
С развалом Союза волна национальной истерии овладела почти всеми республиками. Это значит, что работа у нас есть везде, что не один из национализмов не должен остаться без отпора. Они все опасны: что русский великодержавный, распугавший весь мир так, что у нас не осталось друзей; что кавказские сепаратисты и ваххабиты - «люди со стеклянными глазами», религиозные фанатики, верящие даже не в Коран, а только приказам полевых командиров; что украинские бандеровцы, которые недовольны всеми национальными соседями; что белорусские нацдемы, пытающиеся внедрить национальные принципы, где их отродясь не было. Они могут быть более или менее радикальными, агрессивными или неагрессивными, парламентски-импозантными или улично-быдловатыми, но опасны они всегда.
Противостояние им должно быть адекватно их угрозе, но противостоять необходимо, потому что зараза национализма выходит за пределы политики, она внедряется в сознание людей как болезнь. Эта болезнь прикрывается красивыми лозунгами национального возрождения, и тут же они превращаются в обвинение других.
Всё начинается с хороводов, а заканчивается этническими чистками.
Национальные хороводы должны плясаться дома или в чистом поле, а не на политических подмостках. Нет хороших националистов, есть более или менее опасные враги. Нет честных патриотов, есть те, кто обманывают себя, и те, кто обманывают других. Нет национальности в политике, есть желание власти обеспечить свою безнаказанность.
Почему фронт? Самая серьёзная дискуссия - это дискуссия о методах.
Пацифизм - это очень хорошо, когда он не переходит в умиротворение. С нацистской Германией на этом уже один раз обожглись.
Пацифизм нужен, он даёт моральное превосходство, он останавливает от слепой мести и снимает ненужную ярость. Те, кто выбирает пацифизм, обычно лучше всего обеспечивают информационную и идейную помощь движению. Пацифистская составляющая была и, наверняка, будет одной из самых серьёзных в идеологии антифа. Когда конкретные ближайшие цели выполнятся, пацифизм, наверняка, окажется доминирующим, если не единственным принципом всех действий.
Но пока антифа принимают на себя удар, своей спиной прикрывая всех.
Если бы антифа не сдерживали фашистскую волну, то первыми жертвами оказались бы молодёжь, мигранты, социальные активисты, а потом абсолютно все.
Уже сейчас видно, что активистов не хватает, хотя с каждым днём их становится всё больше. Но нацистская волна спровоцирована, и, как всякую вырвавшуюся на свободу стихию, её тяжело остановить.
Любовь к Родине - вещь личная, и некультурно выставлять её на показ. Как никто не вывешивает на политических знамёнах любовь к родителям, девушке или роднродному дому. Вещать об этом на каждом углу - это значит спекулировать на лучших чувствах людей. Под маркой патриотизма можно совершать любое злодеяние, прикрываясь самыми светлыми идеалами.
И не важно, какой национальности этот патриотизм, рано или поздно он приведёт к взаимным счетам с соседями, а затем и к провокациям межнациональной вражды. Нет народов, живших рядом друг с другом и ни разу не воевавших между собой. Счёт можно предъявлять друг другу до бесконечности.
Нет ни хороших, ни плохих национальностей, принадлежность к ним вообще не должна влиять на жизнь людей. Националисты возрождают первобытные инстинкты близости своего племени и вражды с соседями. Они забыли, что мы уже вышли из состояния дикости.
С развалом Союза волна национальной истерии овладела почти всеми республиками. Это значит, что работа у нас есть везде, что не один из национализмов не должен остаться без отпора. Они все опасны: что русский великодержавный, распугавший весь мир так, что у нас не осталось друзей; что кавказские сепаратисты и ваххабиты - «люди со стеклянными глазами», религиозные фанатики, верящие даже не в Коран, а только приказам полевых командиров; что украинские бандеровцы, которые недовольны всеми национальными соседями; что белорусские нацдемы, пытающиеся внедрить национальные принципы, где их отродясь не было. Они могут быть более или менее радикальными, агрессивными или неагрессивными, парламентски-импозантными или улично-быдловатыми, но опасны они всегда.
Противостояние им должно быть адекватно их угрозе, но противостоять необходимо, потому что зараза национализма выходит за пределы политики, она внедряется в сознание людей как болезнь. Эта болезнь прикрывается красивыми лозунгами национального возрождения, и тут же они превращаются в обвинение других.
Всё начинается с хороводов, а заканчивается этническими чистками.
Национальные хороводы должны плясаться дома или в чистом поле, а не на политических подмостках. Нет хороших националистов, есть более или менее опасные враги. Нет честных патриотов, есть те, кто обманывают себя, и те, кто обманывают других. Нет национальности в политике, есть желание власти обеспечить свою безнаказанность.
Почему фронт? Самая серьёзная дискуссия - это дискуссия о методах.
Пацифизм - это очень хорошо, когда он не переходит в умиротворение. С нацистской Германией на этом уже один раз обожглись.
Пацифизм нужен, он даёт моральное превосходство, он останавливает от слепой мести и снимает ненужную ярость. Те, кто выбирает пацифизм, обычно лучше всего обеспечивают информационную и идейную помощь движению. Пацифистская составляющая была и, наверняка, будет одной из самых серьёзных в идеологии антифа. Когда конкретные ближайшие цели выполнятся, пацифизм, наверняка, окажется доминирующим, если не единственным принципом всех действий.
Но пока антифа принимают на себя удар, своей спиной прикрывая всех.
Если бы антифа не сдерживали фашистскую волну, то первыми жертвами оказались бы молодёжь, мигранты, социальные активисты, а потом абсолютно все.
Уже сейчас видно, что активистов не хватает, хотя с каждым днём их становится всё больше. Но нацистская волна спровоцирована, и, как всякую вырвавшуюся на свободу стихию, её тяжело остановить.
👍5🫡2
Антифа использует все методы, но нацисты понимают только силу. К сожалению, зверям бесполезно читать мораль, а с каннибалами невозможно договориться. Вирус фашизма сродни болезни, при лечении доктора не всегда используют приятные пилюли. Никто не собирается становиться такими же, как и они, вопрос не в насилии и тем более убийствах, вопрос в сдерживании.
❤🔥5👍5🫡2❤1
16 февраля 1943 года, в Берлине была обезглавлена переводчица, писательница и немецкая активистка антифашистского сопротивления Милдред Фиш-Харнак: единственная американка, казненная по личному приказу Адольфа Гитлера.
Будучи частью «Красной капеллы» социалистических антифашистских подпольных активистов, она была осуждена и приговорена к каторжным работам, но затем повторно осуждена по указанию Гитлера и приговорена к смертной казни.
Фиш-Харнак и ее группа помогали евреям и принудительным рабочим, вербовали других активистов сопротивления, распространяли антифашистскую пропаганду и передавали ценную немецкую разведывательную информацию в Советский Союз и США.
В 1931 году Фиш-Харнак написала в письме своей матери: «Германия переживает очень темные времена… Все чувствуют угрозу, но многие прячут голову в песок».
Двое нацистских военных преступников, непосредственно причастных к преследованию, пыткам и смерти Фиш-Харнак ушли от ответственности, они впоследствии были завербованы британскими и американскими разведывательными службами, включая Манфреда Родера, которому должны были предъявить обвинение в Нюрнберге, пока его не освободили американские службы безопасности и не предоставили ему секретную личность. Ее главный мучитель, Хорст Копков, был завербован британской британской разведкой MI6, которая инсценировала его смерть, дала ему новую личность и назначила управляющим завода в Западной Германии.
Будучи частью «Красной капеллы» социалистических антифашистских подпольных активистов, она была осуждена и приговорена к каторжным работам, но затем повторно осуждена по указанию Гитлера и приговорена к смертной казни.
Фиш-Харнак и ее группа помогали евреям и принудительным рабочим, вербовали других активистов сопротивления, распространяли антифашистскую пропаганду и передавали ценную немецкую разведывательную информацию в Советский Союз и США.
В 1931 году Фиш-Харнак написала в письме своей матери: «Германия переживает очень темные времена… Все чувствуют угрозу, но многие прячут голову в песок».
Двое нацистских военных преступников, непосредственно причастных к преследованию, пыткам и смерти Фиш-Харнак ушли от ответственности, они впоследствии были завербованы британскими и американскими разведывательными службами, включая Манфреда Родера, которому должны были предъявить обвинение в Нюрнберге, пока его не освободили американские службы безопасности и не предоставили ему секретную личность. Ее главный мучитель, Хорст Копков, был завербован британской британской разведкой MI6, которая инсценировала его смерть, дала ему новую личность и назначила управляющим завода в Западной Германии.
😢4🫡4❤🔥1
Российская революция 1917 года глазами российских и китайских ученых. 2017год.
В коллективной монографии представлены статьи известных российских и китайских ученых по актуальным проблемам Великой российской революции 1917 г.
Авторы представили дискуссионные точки зрения на развитие современной историографии, показали влияние российской революции на китайское общество и на российско-китайские отношения.
Представлены результаты изучения различных аспектов социальной истории России 1917–1922 гг. Особое внимание уделено анализу исторической роли и исторического наследия российской революции 1917 г.
https://drive.google.com/file/d/1V-aOQ97F3GEPZsYLMFbHgWL2snstaK09/view?usp=drive_link
В коллективной монографии представлены статьи известных российских и китайских ученых по актуальным проблемам Великой российской революции 1917 г.
Авторы представили дискуссионные точки зрения на развитие современной историографии, показали влияние российской революции на китайское общество и на российско-китайские отношения.
Представлены результаты изучения различных аспектов социальной истории России 1917–1922 гг. Особое внимание уделено анализу исторической роли и исторического наследия российской революции 1917 г.
https://drive.google.com/file/d/1V-aOQ97F3GEPZsYLMFbHgWL2snstaK09/view?usp=drive_link
👍1