Forwarded from Под лед
Друзья! "Лимоновские чтения" - это магическое, экзистенциальное даже не мероприятие, а откровение.
Вы не поверите, но за день до чтений произошло очередное потусторонее вмешательство.
Площадку на Красном Октябре опечатали по загадочным и независящим от нас обстоятельствам. Но, как известно, русские не сдаются!
Мы переносим "Лимоновские чтения" в лофт "Парадокс" (метро Таганская, Александра Солженицына 27)! Город-герой Москва.
Ждем всех вас, дорогие, завтра (16 марта) к 18.00! Будет театр, будут стихи, будет музыка. Будут ваши любимые артисты. Будут лучшие произведения Лимонова.
Так что несмотря на все козни темных сил "Лимоновские чтения" состоятся! Но в связи с экстренным переносом мы еще больше теряем в деньгах. Теперь нам нужно собрать за день 57 тысяч рублей.
Сердечная просьба нас поддержать:
До завтра! Слава России.
Вы не поверите, но за день до чтений произошло очередное потусторонее вмешательство.
Площадку на Красном Октябре опечатали по загадочным и независящим от нас обстоятельствам. Но, как известно, русские не сдаются!
Мы переносим "Лимоновские чтения" в лофт "Парадокс" (метро Таганская, Александра Солженицына 27)! Город-герой Москва.
Ждем всех вас, дорогие, завтра (16 марта) к 18.00! Будет театр, будут стихи, будет музыка. Будут ваши любимые артисты. Будут лучшие произведения Лимонова.
Так что несмотря на все козни темных сил "Лимоновские чтения" состоятся! Но в связи с экстренным переносом мы еще больше теряем в деньгах. Теперь нам нужно собрать за день 57 тысяч рублей.
Сердечная просьба нас поддержать:
4276 3801 7818 9895 (Сбер), 5536 9138 6182 8321 (Тинек). До завтра! Слава России.
Про протесты в Белграде и Будапеште хочется повторить уже неоднократно сказанное. Самая слабая власть сильнее самых злых протестунов. И неважно, сколько на площади людей.
Революция всегда хуже реакции. После революции – всегда хуже, чем до. Поэтому — сил и крепкой руки местной полиции! Решимости — Вучичу и Орбану. Да вдохновит их пример Александра Григорьевича Лукашенко.
UPD. Пока писал, в Белграде уже и разошлись. Ну и славно.
Революция всегда хуже реакции. После революции – всегда хуже, чем до. Поэтому — сил и крепкой руки местной полиции! Решимости — Вучичу и Орбану. Да вдохновит их пример Александра Григорьевича Лукашенко.
UPD. Пока писал, в Белграде уже и разошлись. Ну и славно.
Про комика
Не знаю, почему и как так вышло — но в России юмор как сценический жанр отвратителен весь. Начиная со Жванецкого и его «маленьких по три, больших по пять». Далее — через КВН, где совершенно несмешные клоуны-любители чуть ли не полвека пытались наперегонки ублажать Маслякова, попутно делая себе фантастические карьеры (один президентом стал, до сих пор расхлебываем). Через камеди-клаб, который вообще ничем не отличался от КВН. Маслякова нет, а так — та же мафия, тот же кринж, но всем отчего-то казалось, что это «другой юмор», «новый юмор», а не «петросянщина». Ну и теперь вот «стэндап» — когда на сцену выходит какой-то аутист и всю дорогу думает, что он Лу Си Кей, а публике жаль признаться себе, что зря потратили бабки — и потому они, как могут, подыгрывают.
Русский человек остроумен. Русские умеют очень смешно шутить «в моменте», мгновенно и при этом парадоксально реагировать на неожиданные ситуации. Жизнь научила. Отчего наш юмор, когда те же русские люди шутят со сцены «по свистку», превращается в такое беспросветное позорище, мне неясно. Националисты скажут, что, мол, где ты там видел русских - но мы не пойдем по этому пути. Да, армяне, да, евреи, но вот герой вчерашнего вечера, Останин — как будто бы ни то и ни другое.
Так вот, к герою. При всем при том остаюсь при своем мнении: сажать за слова нельзя. Этот Останин — мудак и ничтожество, но быть мудаком и ничтожеством — всё ещё не состав преступления. Я очень хорошо понимаю, почему в телеге срезонировало его «выступление», и почему все так единодушно требуют «наказать, посадить, отпиздить». Это естественная реакция общества на несправедливость, когда здоровый лоб издевается над подорвавшимся на мине инвалидом. Я не видел ни одного защитника этого дебила кроме совсем поехавших релокантов, и это скорее хорошо, чем плохо.
Но государство обычно мудрее общества. Государство должно понимать, что когда общество кричит «посади», это не всегда стоит воспринимать буквально. А превращение любой группы людей в касту Тех, О Ком Нельзя Шутить — тоже форма несправедливости.
Проблема 282 статьи — не в том, что она применяется не к тем людям, а в том, что она существует. То же относится и к другим нюансам законодательства, наказывающим за сказанное слово.
Пока я писал этот текст, а голове вертелась фраза о том, что шутить можно либо над всем, либо ни над кем, потому что любое выборочное применение закона порождает несправедливость. И чем больше крутилась, тем милее мне становилась первая опция. Запретить к херам весь юмор… Ведь не так плохо, а?
Не знаю, почему и как так вышло — но в России юмор как сценический жанр отвратителен весь. Начиная со Жванецкого и его «маленьких по три, больших по пять». Далее — через КВН, где совершенно несмешные клоуны-любители чуть ли не полвека пытались наперегонки ублажать Маслякова, попутно делая себе фантастические карьеры (один президентом стал, до сих пор расхлебываем). Через камеди-клаб, который вообще ничем не отличался от КВН. Маслякова нет, а так — та же мафия, тот же кринж, но всем отчего-то казалось, что это «другой юмор», «новый юмор», а не «петросянщина». Ну и теперь вот «стэндап» — когда на сцену выходит какой-то аутист и всю дорогу думает, что он Лу Си Кей, а публике жаль признаться себе, что зря потратили бабки — и потому они, как могут, подыгрывают.
Русский человек остроумен. Русские умеют очень смешно шутить «в моменте», мгновенно и при этом парадоксально реагировать на неожиданные ситуации. Жизнь научила. Отчего наш юмор, когда те же русские люди шутят со сцены «по свистку», превращается в такое беспросветное позорище, мне неясно. Националисты скажут, что, мол, где ты там видел русских - но мы не пойдем по этому пути. Да, армяне, да, евреи, но вот герой вчерашнего вечера, Останин — как будто бы ни то и ни другое.
Так вот, к герою. При всем при том остаюсь при своем мнении: сажать за слова нельзя. Этот Останин — мудак и ничтожество, но быть мудаком и ничтожеством — всё ещё не состав преступления. Я очень хорошо понимаю, почему в телеге срезонировало его «выступление», и почему все так единодушно требуют «наказать, посадить, отпиздить». Это естественная реакция общества на несправедливость, когда здоровый лоб издевается над подорвавшимся на мине инвалидом. Я не видел ни одного защитника этого дебила кроме совсем поехавших релокантов, и это скорее хорошо, чем плохо.
Но государство обычно мудрее общества. Государство должно понимать, что когда общество кричит «посади», это не всегда стоит воспринимать буквально. А превращение любой группы людей в касту Тех, О Ком Нельзя Шутить — тоже форма несправедливости.
Проблема 282 статьи — не в том, что она применяется не к тем людям, а в том, что она существует. То же относится и к другим нюансам законодательства, наказывающим за сказанное слово.
Пока я писал этот текст, а голове вертелась фраза о том, что шутить можно либо над всем, либо ни над кем, потому что любое выборочное применение закона порождает несправедливость. И чем больше крутилась, тем милее мне становилась первая опция. Запретить к херам весь юмор… Ведь не так плохо, а?
Женщина-цветок. Или женщина-пирожное. Не знаю, кто это делал, но:
1) Это по-нашему, по-сексистски традиционалистски. Есть два пола, один прекрасен, другой — чтобы воспринимать эту красоту и воздавать ей должное
2) Это лежит на поверхности, но именно поэтому работает каждый раз. Женщина и цветок всегда уместны и рядом, и одно в виде другого, и одно как метафора другого. То же - с пирожными. С мужчинами же это не работает.
3) Это просто красиво.
https://xn--r1a.website/fuckyouthatswhy/95018
1) Это по-нашему, по-
2) Это лежит на поверхности, но именно поэтому работает каждый раз. Женщина и цветок всегда уместны и рядом, и одно в виде другого, и одно как метафора другого. То же - с пирожными. С мужчинами же это не работает.
3) Это просто красиво.
https://xn--r1a.website/fuckyouthatswhy/95018
Telegram
Fuck you That's Why
вчера показывали на Неделе Моды. Я не в курсе кто такие BIG BROOCH (похоже, что это Большая Брошь), но дух захватывает слегка
Forwarded from Под лед
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья! Новые "Лимоновские чтения" стартуют в Москве уже сегодня.
Мы покажем вам театр, прочитаем стихи, сыграем музыку. Будут ваши любимые артисты. Будут лучшие произведения Лимонова.
Чтения состоятся в лофте "Парадокс" (метро Таганская, Александра Солженицына 27)! Город-герой Москва. Как туда пройти, специально для вас запилили видео.
Ждем всех вас, дорогие, сегодня к 18.00!
Чтобы отбить аренду, охрану, уборку, реквизит, нам нужно собрать за день 47 тысяч рублей.
Сердечная просьба нас поддержать:
Скоро увидимся! Слава России.
Мы покажем вам театр, прочитаем стихи, сыграем музыку. Будут ваши любимые артисты. Будут лучшие произведения Лимонова.
Чтения состоятся в лофте "Парадокс" (метро Таганская, Александра Солженицына 27)! Город-герой Москва. Как туда пройти, специально для вас запилили видео.
Ждем всех вас, дорогие, сегодня к 18.00!
Чтобы отбить аренду, охрану, уборку, реквизит, нам нужно собрать за день 47 тысяч рублей.
Сердечная просьба нас поддержать:
4276 3801 7818 9895 (Сбер), 5536 9138 6182 8321 (Тинек). Скоро увидимся! Слава России.
Лимоновские чтения уже через 2 часа. Видео постом выше посмотрите — там не так просто найти вход.
Forwarded from Самойлов (Mitya S)
Скажите, а в связи с закрытием «Радио Свобода» и «Голоса Америки» есть хоть один возмущенный возглас в духе: как же теперь мы - русскоязычная демократическая общественность - будем жить в проклятой диктатуре без альтернативных источников информации?
Есть ностальгические воспоминания, есть сожаления о потерянном финансировании, есть сочувствие знакомым.
Но а зачем это всё было? Чтобы давать людям уникальную информацию, свободную от узурпаторской идеологии. Это же должна была быть такая антипропаганда - вот тут правду говорят!
И что, кто-то переживает, что теперь без правды останется?
Есть ностальгические воспоминания, есть сожаления о потерянном финансировании, есть сочувствие знакомым.
Но а зачем это всё было? Чтобы давать людям уникальную информацию, свободную от узурпаторской идеологии. Это же должна была быть такая антипропаганда - вот тут правду говорят!
И что, кто-то переживает, что теперь без правды останется?
Поймал себя на том, что не имею никакого представления о радио "Свобода". Нет, я знаю, что это пропагандистская станция. Более того, когда я был маленький, взрослые её слушали. Я даже помню джингл — но и всё. Я не помню ни одной знаковой передачи, ни одной сенсации, связанной с этой радиостанцией начиная с 90-х.
"Эхо Москвы" я тоже специально не слушал, но они были в медиапространстве. Я знал, кто такой Венедиктов, его манеру общаться со слушателями, знал названия их передач. А про "Свободу" я как не знал, так и не знаю ничего. Ах да, вроде как недавно у них начали появляться "деколонизаторские" тг-каналы для каломык, аудитория каждого была меньше моего.
Но одно воспоминание у меня всё же есть. В Берлине, году в 14 или 15, я ходил на курсы сценарного мастерства вместе с сотрудником варшавской редакции этой самой "Свободы" по имени Дуглас Кирчик. Потом я увидел этого Дугласа в эфире RT. Он каким-то образом напросился к ним в качестве комментатора, надел подтяжки в цветах запрещенного ЛГБТ, и когда его вывели в эфир, начал совать эти подтяжки в камеру и орать: "Я гей! Я за геев! У вас в России убивают геев, а я выражаю солидарность! Все видите? Солидарность!". Вот, собственно, и всё.
"Эхо Москвы" я тоже специально не слушал, но они были в медиапространстве. Я знал, кто такой Венедиктов, его манеру общаться со слушателями, знал названия их передач. А про "Свободу" я как не знал, так и не знаю ничего. Ах да, вроде как недавно у них начали появляться "деколонизаторские" тг-каналы для каломык, аудитория каждого была меньше моего.
Но одно воспоминание у меня всё же есть. В Берлине, году в 14 или 15, я ходил на курсы сценарного мастерства вместе с сотрудником варшавской редакции этой самой "Свободы" по имени Дуглас Кирчик. Потом я увидел этого Дугласа в эфире RT. Он каким-то образом напросился к ним в качестве комментатора, надел подтяжки в цветах запрещенного ЛГБТ, и когда его вывели в эфир, начал совать эти подтяжки в камеру и орать: "Я гей! Я за геев! У вас в России убивают геев, а я выражаю солидарность! Все видите? Солидарность!". Вот, собственно, и всё.
Forwarded from #будниБункера⚡️Z
Лимоновские чтения в самом разгаре!
В финале выступления труппы Тимофея Ермакова, что было основано на стихах и текстах Лимонова, зал хором спел летовское "Мы уйдём из зоопарка".
Следующая часть - поэтическая.
В финале выступления труппы Тимофея Ермакова, что было основано на стихах и текстах Лимонова, зал хором спел летовское "Мы уйдём из зоопарка".
Следующая часть - поэтическая.
Forwarded from Baksicheva🖤
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Святое Евангелие применимо к жизни здесь и сейчас — и это суперважно"
Должна ли Русская Православная Церковь быть модной? Сочетаются ли православные ценности с восточными практиками? Может ли священник заменить психотерапевта? А главное — церковь для человека или человек для церкви?
Поговорили на эти и другие сложные темы с Иеромонахом Геннадием (Войтишко), @gvoytishko руководителем сектора приходского просвещения Синодального ОРОиК
Первая часть нашей беседы сегодня вышла на платформах.
Смотрите полное интервью в VK Видео
Смотрите полное интервью на RuTube
Смотрите полное интервью на YouTube
🎯 Мы в | Telegram | RuTube | VK |
Должна ли Русская Православная Церковь быть модной? Сочетаются ли православные ценности с восточными практиками? Может ли священник заменить психотерапевта? А главное — церковь для человека или человек для церкви?
Поговорили на эти и другие сложные темы с Иеромонахом Геннадием (Войтишко), @gvoytishko руководителем сектора приходского просвещения Синодального ОРОиК
Первая часть нашей беседы сегодня вышла на платформах.
Смотрите полное интервью в VK Видео
Смотрите полное интервью на RuTube
Смотрите полное интервью на YouTube
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
О "Лимоновских чтениях".
Слуцкий согласовал. Баронову познакомили с Угольным. Можно расходиться.
Ладно, теперь давайте серьёзно.
Во-первых, был аншлаг, и очень небольшой зал с трудом выдержал. На входе досматривали, поэтому очередь растянулась на всю длину двора. Расставленные вокруг сцены пару десятков стульев заняли моментально, остальные плотной толпой, как в метро, стояли за их спинами. Учитывая, что площадку сменили за сутки до начала, а вход в новый зал было довольно непросто дойти — это действительно круто.
Во-вторых, организаторы постарались отойти от изначального формата "странные люди выходят на сцену и что-то читают". В первом отделении был настоящий спектакль, во втором выступления поэтов были упорядочены в некую драматургическую последовательность, отражающую этапы жизни Лимонова.
Спектакль Дарьи Эгерман был хорош ровно настолько, насколько хороша бывает площадная постановка на каком-нибудь фестивале. Легкая фантазия на тему лимоновской биографии, микс из его книг: "Молодой негодяй", "Подросток Савенко", "Эдичка", "Укрощение тигра в Париже", что-то, кажется, из "дисциплинарного санатория", тюремный цикл… Ярко, современно из без претензий (слава Богу!) на высокое театральное искусство. Двое актёров-мужчин по очереди изображали Лимонова, три очаровательных актрисы, опять же, по очереди — маму, всех его женщин и сотрудниц ФСИН (ммм, легкий привкус русского БДСМ). Всё поместилось в один час, тексты Лимонова из уст актёров звучали сильно, я местами отмечал, что Эдуарда любили за его биографию, за то, как он годами и десятилетиями творил себя как центральное произведение — а ведь можно было любить и за стиль.
С чтениями не получилось остаться в том же лаконичном ключе. Жанр "поэт выходит к шумящей толпе и жжёт глаголом" хорош на короткой дистанции, внимание публики можно держать одним, от силы двумя стихотворениями на каждого автора. Дальше драматургия неизбежно рассыпается, а народ начинает галдеть и идёт курить во двор. Поэтому уважение Рыбкину, Вераксе, Акселю — выйдя на сцену, не стали злоупотреблять. Сложнее всего пришлось, кажется, Ионову — он читал прозу, которая на глазах превращалась в поэзию — чтобы добить до зала, ему приходилось выкрикивать отдельные слова, сообщая тексту неожиданные ритмические изгибы.
"Лимоновские чтения" — живой проект, который сейчас, прямо на глазах, из спонтанного "встретились-почитали стихи" превращается в фестиваль, приличествующий любому национальному писателю. Он несет в себе эстетику и дух Лимонова и его партии, а дальше — пройти по тонкому льду между спонтанными фиумарским духом перфоманса и благочинным мероприятием а ля «фестиваль в Байройте». Надеюсь и верю, что получится.
Слуцкий согласовал. Баронову познакомили с Угольным. Можно расходиться.
Ладно, теперь давайте серьёзно.
Во-первых, был аншлаг, и очень небольшой зал с трудом выдержал. На входе досматривали, поэтому очередь растянулась на всю длину двора. Расставленные вокруг сцены пару десятков стульев заняли моментально, остальные плотной толпой, как в метро, стояли за их спинами. Учитывая, что площадку сменили за сутки до начала, а вход в новый зал было довольно непросто дойти — это действительно круто.
Во-вторых, организаторы постарались отойти от изначального формата "странные люди выходят на сцену и что-то читают". В первом отделении был настоящий спектакль, во втором выступления поэтов были упорядочены в некую драматургическую последовательность, отражающую этапы жизни Лимонова.
Спектакль Дарьи Эгерман был хорош ровно настолько, насколько хороша бывает площадная постановка на каком-нибудь фестивале. Легкая фантазия на тему лимоновской биографии, микс из его книг: "Молодой негодяй", "Подросток Савенко", "Эдичка", "Укрощение тигра в Париже", что-то, кажется, из "дисциплинарного санатория", тюремный цикл… Ярко, современно из без претензий (слава Богу!) на высокое театральное искусство. Двое актёров-мужчин по очереди изображали Лимонова, три очаровательных актрисы, опять же, по очереди — маму, всех его женщин и сотрудниц ФСИН (ммм, легкий привкус русского БДСМ). Всё поместилось в один час, тексты Лимонова из уст актёров звучали сильно, я местами отмечал, что Эдуарда любили за его биографию, за то, как он годами и десятилетиями творил себя как центральное произведение — а ведь можно было любить и за стиль.
С чтениями не получилось остаться в том же лаконичном ключе. Жанр "поэт выходит к шумящей толпе и жжёт глаголом" хорош на короткой дистанции, внимание публики можно держать одним, от силы двумя стихотворениями на каждого автора. Дальше драматургия неизбежно рассыпается, а народ начинает галдеть и идёт курить во двор. Поэтому уважение Рыбкину, Вераксе, Акселю — выйдя на сцену, не стали злоупотреблять. Сложнее всего пришлось, кажется, Ионову — он читал прозу, которая на глазах превращалась в поэзию — чтобы добить до зала, ему приходилось выкрикивать отдельные слова, сообщая тексту неожиданные ритмические изгибы.
"Лимоновские чтения" — живой проект, который сейчас, прямо на глазах, из спонтанного "встретились-почитали стихи" превращается в фестиваль, приличествующий любому национальному писателю. Он несет в себе эстетику и дух Лимонова и его партии, а дальше — пройти по тонкому льду между спонтанными фиумарским духом перфоманса и благочинным мероприятием а ля «фестиваль в Байройте». Надеюсь и верю, что получится.