Forwarded from Запрещённая Украина
Мэр канадского города Оквилл Роб Бертон заявил, что ему противно существование в городе кенотафа солдатам 14-й гренадерской дивизии СС "Галичина", и если бы законы позволяли, он убрал бы его еще 14 лет назад.
Но местные власти не могут принимать решения относительно объектов, которые находятся на территории частного кладбища, каковым является украинское кладбище святого Владимира, где расположен памятник.
С ним солидарен и глава полиции региона Халтон Стив, который "шокирован и удивлен" тому, что такой кенотаф вообще существует.
Это они еще про сегодняшнюю Украину много не знают, где почитание пособников нацистов закреплено на государственном уровне.
Но местные власти не могут принимать решения относительно объектов, которые находятся на территории частного кладбища, каковым является украинское кладбище святого Владимира, где расположен памятник.
С ним солидарен и глава полиции региона Халтон Стив, который "шокирован и удивлен" тому, что такой кенотаф вообще существует.
Это они еще про сегодняшнюю Украину много не знают, где почитание пособников нацистов закреплено на государственном уровне.
Абсолютно бессмысленное занятие в той интерпретации, в которой это предлагается делать нам сегодня. Вот верное замечание от Елены Леонидовны 👍🏻
Telegram
Elena Lukash
Подумалось, а какой смысл русскоязычным украинцам платить налоги, защищать и развивать государство, в котором они и их дети лишены гуманитарных прав?
И самое парадоксальное, что агрессивно лишают русскоязычных прав именно те, кто не только не платит налоги…
И самое парадоксальное, что агрессивно лишают русскоязычных прав именно те, кто не только не платит налоги…
КАК В СССР ВЫШИВАНКУ ЗАПРЕЩАЛИ № 3
В продолжение темы ...
В общем такое!
Как сообщает наш автор @ElisawetDaily в главной экспозиции музея, недавно открытого Главного Храма Вооруженных сил Российской Федерации, выставлены "запрещенная" украинская рубашка - "вышиванка" и вышитый же рушник, подаренные Генералу Армии, дважды Герою Советского Союза, Ивану Даниловичу Черняховскому в 1944 году (!), от имени благодарного украинского народа за освобождение Украины от немецко-фашистских захватчиков.
К слову сказать - Иван Данилович (уроженец Уманского уезда Киевской губернии) был отважным человеком и пал смертью воина при освобождении Европы от немецко-фашистских захватчиков в 1945 году.
Почитаем в современной России, как достойный сын малороссийского народа.
От редакции. Еще раз спасибо @ElisawetDaily за предоставленные фото.
В продолжение темы ...
В общем такое!
Как сообщает наш автор @ElisawetDaily в главной экспозиции музея, недавно открытого Главного Храма Вооруженных сил Российской Федерации, выставлены "запрещенная" украинская рубашка - "вышиванка" и вышитый же рушник, подаренные Генералу Армии, дважды Герою Советского Союза, Ивану Даниловичу Черняховскому в 1944 году (!), от имени благодарного украинского народа за освобождение Украины от немецко-фашистских захватчиков.
К слову сказать - Иван Данилович (уроженец Уманского уезда Киевской губернии) был отважным человеком и пал смертью воина при освобождении Европы от немецко-фашистских захватчиков в 1945 году.
Почитаем в современной России, как достойный сын малороссийского народа.
От редакции. Еще раз спасибо @ElisawetDaily за предоставленные фото.
Forwarded from Киев Морнинг Стар
Утро кобзарской казни.
В продолжение исследовани коллег
Москва. 1954 год. Июль...
А вы знали, что тех кобзарей, что не расстрелял Сталин в 1920-х, 1930-х добивал уже злобный Хрущев?
А потом еще и Крым подарил из вредности.
Бедняги лирники!
Не видать им больше "вильной степи"!
Это им было наказание за ношение запрещенных вышиванок перед московским Кремлем!
Отсюда
В продолжение исследовани коллег
Москва. 1954 год. Июль...
А вы знали, что тех кобзарей, что не расстрелял Сталин в 1920-х, 1930-х добивал уже злобный Хрущев?
А потом еще и Крым подарил из вредности.
Бедняги лирники!
Не видать им больше "вильной степи"!
Это им было наказание за ношение запрещенных вышиванок перед московским Кремлем!
Отсюда
ЧЕШСКИЙ ГОЛОДОМОР
В продолжение темы ...
А давайте посмотрим, что пишет о голоде украинский ежедневник в США "Svoboda" ("Свобода") 13 января 1934 года. А пишет он ... о голоде в "Закарпатской Украине" (Подкарпатской Руси), которая тогда была частью Чехии.
Причем это не просто досужие разговоры, а содержание доклада сенатора Цуркановича в чешском сенате.
Из этой информации могут быть два вывода:
1. "Голодоморщики" врали тогда (и врут сейчас) об искусственном характере голода на Украине в начале 30-х,
2. Либо "искусственный голод" был и в Чехословакии.
Если правильным является второй вариант, то Украина просто обязана предъявить Чехии свои претензии, нарисовать трогательные картины, записать грустные песни, снять фильмы с преобладанием горестной окраски, поставить памятники, обвиняя Чехию в геноциде украинцев.
Вятрович! Ну что? «Встречаемся в 22.30 у посольства Чехии? Одеваемся тепло, берем зонтики, чай, кофе, хорошее настроение и друзей?» Да? Вова?
Ваша Дана.
Весь номер 👇🏻
Свобода 1934, No.11
В продолжение темы ...
А давайте посмотрим, что пишет о голоде украинский ежедневник в США "Svoboda" ("Свобода") 13 января 1934 года. А пишет он ... о голоде в "Закарпатской Украине" (Подкарпатской Руси), которая тогда была частью Чехии.
Причем это не просто досужие разговоры, а содержание доклада сенатора Цуркановича в чешском сенате.
Из этой информации могут быть два вывода:
1. "Голодоморщики" врали тогда (и врут сейчас) об искусственном характере голода на Украине в начале 30-х,
2. Либо "искусственный голод" был и в Чехословакии.
Если правильным является второй вариант, то Украина просто обязана предъявить Чехии свои претензии, нарисовать трогательные картины, записать грустные песни, снять фильмы с преобладанием горестной окраски, поставить памятники, обвиняя Чехию в геноциде украинцев.
Вятрович! Ну что? «Встречаемся в 22.30 у посольства Чехии? Одеваемся тепло, берем зонтики, чай, кофе, хорошее настроение и друзей?» Да? Вова?
Ваша Дана.
Весь номер 👇🏻
Свобода 1934, No.11
Forwarded from Запрещённая Украина
В рейтинге самых криминальных стран Украина заняла первое место среди государств Европы.
Ее индекс преступности – 48,84.
Украина "потеснила" Швецию (показатель 47,43) и Францию (47,37).
А ведь все средства для борьбы с преступностью, в том числе с радикальными националистическими группировками, у государства есть.
Но вместо этого продолжается война с русским языком и советской историей.
Ее индекс преступности – 48,84.
Украина "потеснила" Швецию (показатель 47,43) и Францию (47,37).
А ведь все средства для борьбы с преступностью, в том числе с радикальными националистическими группировками, у государства есть.
Но вместо этого продолжается война с русским языком и советской историей.
КАК УКРАИНСКАЯ ДИАСПОРА У "МОСКВОВИТОВ" РЕПУ ВОРОВАЛА
В продолжение темы ....
Вот такая книжечка "Сонечко" 1975 года издания, Торонто, Канада (Рис.1) для детей канадских украинцев (как мы знаем самых "образованных" и "гениальных"), составитель которой Виктор Цимбал "собрал" "народные детские сказочки и стишки".
Ну по крайней мере так написано во вступлении (Рис.2).
После изучения "народных сказок и стишков" Пана Цимбала у меня возникли вопросы:
1. Зачем Самуил Маршак в 1919 году спер у украинской диаспоры стихотворение из сказки "Кошкин дом"? (Рис.3)
2. Зачем архангельские крестьяне в 19-м веке сперли у украинской диаспоры сказку "Репка"? (История сказки) (Рис.4-6)
Добавлю, что Виктор Цимбал покинул Украину (а вернее Малороссию) в 1920 году, пребывая в довольно юном возрасте, и собирать древние народные сказки мог либо в Чехии, либо в Аргентине, либо в США, где как известно, "под каждым кустом" по два "хтоничных" украинца...
А может Пан Цимбал был просто вруном и плагиатором? Да нет! Что вы! 😂
В продолжение темы ....
Вот такая книжечка "Сонечко" 1975 года издания, Торонто, Канада (Рис.1) для детей канадских украинцев (как мы знаем самых "образованных" и "гениальных"), составитель которой Виктор Цимбал "собрал" "народные детские сказочки и стишки".
Ну по крайней мере так написано во вступлении (Рис.2).
После изучения "народных сказок и стишков" Пана Цимбала у меня возникли вопросы:
1. Зачем Самуил Маршак в 1919 году спер у украинской диаспоры стихотворение из сказки "Кошкин дом"? (Рис.3)
2. Зачем архангельские крестьяне в 19-м веке сперли у украинской диаспоры сказку "Репка"? (История сказки) (Рис.4-6)
Добавлю, что Виктор Цимбал покинул Украину (а вернее Малороссию) в 1920 году, пребывая в довольно юном возрасте, и собирать древние народные сказки мог либо в Чехии, либо в Аргентине, либо в США, где как известно, "под каждым кустом" по два "хтоничных" украинца...
А может Пан Цимбал был просто вруном и плагиатором? Да нет! Что вы! 😂
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ну как там Данилович поживает?
Крепко-ли спит?
Хорошо-ли кушает?
"Кровавые мальчики" не снятся-ли?
Крепко-ли спит?
Хорошо-ли кушает?
"Кровавые мальчики" не снятся-ли?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Господа националисты продадут Украину за ломанный грош" ...
Фильм "Правда" 1957 год.
По разному можно относится к Ленину - фигура в истории чрезвычайно сложная, тем более в истории Юго-Западной России (Новороссии и Малороссии), а также я понимаю, что "Правда" это художественный фильм по одноименной пьесе А. Корнейчука и вымысел автора, но слушайте .... вот приминительно к формулировкам...
Ведь продали же...и за "ломанный грош" продали.
Фильм "Правда" 1957 год.
По разному можно относится к Ленину - фигура в истории чрезвычайно сложная, тем более в истории Юго-Западной России (Новороссии и Малороссии), а также я понимаю, что "Правда" это художественный фильм по одноименной пьесе А. Корнейчука и вымысел автора, но слушайте .... вот приминительно к формулировкам...
Ведь продали же...и за "ломанный грош" продали.
Forwarded from Запрещённая Украина
В Офисе президента заявили, что слова главы Чечни Рамзана Кадырова, который потребовал от Владимира Зеленского извинений за ролик студии "Квартал 95", являются личным заявлением, поэтому официальной реакции такое послание не требует.
Намекнули, что ждут официального запроса от главы Чечни? Он может.
Намекнули, что ждут официального запроса от главы Чечни? Он может.
Читать! Много букв, но читать!
Telegram
Мирослава Бердник
Я - нормальная украиноязыная украинка, разговаривающая в быту на украинском. На том самом украинском литературном языке, который впитывала, сидя в детстве на коленях у классиков украинской литературы - создателей этого самого литературного украинского языка.…
А большой Русский народ!
Целая вселенная! 👍🏻🔥👍🏻🔥
Hrdza - Štefan / Stephen / Штефан
Стефан - Русинская народная песня в экранизации прешовской группы Hrdza.
Мне кажется я один посмотрел пару миллионов раз 😅
Также знайте, что это 👇🏻👇🏻👇🏻
В продолжение темы ...
...
Целая вселенная! 👍🏻🔥👍🏻🔥
Hrdza - Štefan / Stephen / Штефан
Стефан - Русинская народная песня в экранизации прешовской группы Hrdza.
Мне кажется я один посмотрел пару миллионов раз 😅
Также знайте, что это 👇🏻👇🏻👇🏻
В продолжение темы ...
...
YouTube
Hrdza - Štefan / Stephen / Штефан
Štefan - rusínska ľudová pieseň v úprave prešovskej kapely Hrdza. Pieseň pochádza z pohraničnej oblasti severovýchodného Slovenska, juhovýchodného Poľska a západnej Ukrajiny.
Shop for our CDs: https://www.hrdza.sk/#obchod
Listen to the full album: htt…
Shop for our CDs: https://www.hrdza.sk/#obchod
Listen to the full album: htt…
Forwarded from НА ИZЛОМЕ
Киприан Сивый был родом из Луцка и расстреляли его австрийцы под родным Луцком после того, как он с другими однополчанами осенью 1915 попал к ним в плен.
Привезли Киприана к свежей вырытой для него могиле. Священник сказал напутственное слово. Хотели уже «приступить», но приговоренный остановил:
— Я скажу, батюшка, тоже пред смертью два слова: «Здесь Россия была и будет вовеки»...Эти слова Киприана Сивого и написали на его кресте.
Могила его, стала местом паломничества, воскрешает казнь солдата, умершего за отечество, за Россию, в которой он жил и в которую верил до гроба. Он — серый русский солдат, которым вся война ведётся, взятый из народа... Они мало получили и много дали, и они останутся для нас вечным укором и вечной славой нашей. Жизнь прожили не для себя и умерли со словами о России. Древние и средневековые герои давно окаменели, а на примере своих, может быть, мы, наконец, больше узнаем и скорее полюбим свой народ."
Иллюстрированный журнал "Искры", 1916 год.
Привезли Киприана к свежей вырытой для него могиле. Священник сказал напутственное слово. Хотели уже «приступить», но приговоренный остановил:
— Я скажу, батюшка, тоже пред смертью два слова: «Здесь Россия была и будет вовеки»...Эти слова Киприана Сивого и написали на его кресте.
Могила его, стала местом паломничества, воскрешает казнь солдата, умершего за отечество, за Россию, в которой он жил и в которую верил до гроба. Он — серый русский солдат, которым вся война ведётся, взятый из народа... Они мало получили и много дали, и они останутся для нас вечным укором и вечной славой нашей. Жизнь прожили не для себя и умерли со словами о России. Древние и средневековые герои давно окаменели, а на примере своих, может быть, мы, наконец, больше узнаем и скорее полюбим свой народ."
Иллюстрированный журнал "Искры", 1916 год.