💠حدیث روز:💠
❇️نزدیک‌ترین حالت بنده به خدا در کلام امام صادق(ع)
عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ (ع) قَالَ: أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعِبَادُ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُمْ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ لَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ يَعْلَمُوا مَكَانَهُ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ لَا مِيثَاقُهُ فَعِنْدَهَا فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاء.
امام صادق عليه‌السّلام فرمود:
نزديك ترين حالت بندگان به خدا و خشنودى او از آنها هنگامى است كه حجّت خدا در ميان آنها نباشد و براى آنها ظاهر نشود، آنها محل او را ندانند، ولى در عين حال معتقد باشند كه حجّت خدا هست. آنها در اين زمان، شب و روز در #انتظار_فرج باشند.
📗الكافي(ط - الإسلامية)، ج1، ص: 333.
_______________
@Hawzahnews
❇️نزدیک‌ترین حالت بنده به خدا در کلام امام صادق(ع)
عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ (ع) قَالَ: أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعِبَادُ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُمْ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ لَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ لَمْ يَعْلَمُوا مَكَانَهُ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَّةُ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ لَا مِيثَاقُهُ فَعِنْدَهَا فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاء.
امام صادق عليه‌السّلام فرمود:
نزديك ترين حالت بندگان به خدا و خشنودى او از آنها هنگامى است كه حجّت خدا در ميان آنها نباشد و براى آنها ظاهر نشود، آنها محل او را ندانند، ولى در عين حال معتقد باشند كه حجّت خدا هست. آنها در اين زمان، شب و روز در #انتظار_فرج باشند.
📗الكافي(ط - الإسلامية)، ج1، ص: 333.
_______________
@Hawzahnews
✅#امیدزایی و #عدالت دو نقطه برجسته انتظار و عصر ظهور است.
🔻گلچینی از سخنان رهبر معظم انقلاب درباه #انتظار
📷yon.ir/jmkrn
💠 انتظار یعنی قانع نشدن، قبول نکردن وضع موجودِ زندگی انسان و تلاش برای رسیدن به وضع مطلوب، که مسلّم است این وضع مطلوب با دست قدرتمند «ولیّ خدا»، حضرت حجت بن الحسن، مهدی صاحب زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) تحقق پیدا خواهد کرد.
💠 انتظار فرج یعنی قبول نکردن و رد کردن آن وضعیتی که بر اثر جهالت انسان ها، بر اثر اغراض بشر بر زندگی انسانیت حاکم شده است.
💠انتظاری که از آن سخن گفته اند، فقط نشستن و اشک ریختن نیست؛ انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم.
💠وجود مقدس حضرت بقیة الله (ارواحنافداه) استمرار حرکت نبوّت ها و دعوت های الهی است از اول تاریخ تا امروز؛
«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ». یعنی شما امروز همان دعوت ابراهیم، همان دعوت موسی، همان دعوت عیسی، همان دعوت همۀ پیغمبران و مصلحان الهی و دعوت پیامبر خاتم را در وجود حضرت بقیة الله مجسم می بینید. این بزرگوار، وارث همۀ آنهاست و دعوت و پرچم همۀ آنها را در دست دارد.
💠دو نقطۀ برجسته ای که در انتظار ما و جشن گیری ما برای نیمۀ شعبان وجود دارد، یکی مسئلۀ امیدزایی است و دیگر این که در آن جهانی که پس از آمدن آن بزرگوار شکل خواهد گرفت، برجسته ترین خط، خط عدالت است.
💠امروز وجود مقدّس حضرت حجّت ارواحنافداه در میان انسان های روی زمین، منبع برکت، منبع علم، منبع درخشندگی، زیبایی و همه خیرات است.
💠این ولادت بزرگ [ولادت امام زمان(عج)] و این حقیقت عظیم، متعلّق به یک ملت و یک زمان خاص نیست؛ بلکه متعلق به بشرّیت است.
💠در روایات، «وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُنَّ» و «وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ» است؛ به شدت امتحان می شوید؛ فشار داده می شوید. امتحان در کجا و چه زمانی است؟ قبل از ظهور مهدی موعود، در میدان های مجاهدت، انسان های پاک امتحان می شوند؛ در کوره های آزمایش وارد می شوند و سربلند بیرون می آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفیِ مهدی موعود(ارواحنافداه) روزبه روز نزدیک تر می شود؛ این، آن امید بزرگ است؛ لذا روز نیمه شعبان، روز عید بزرگ است.
متن کامل:👇🏽
hawzahnews.com/detail/News/380310
➖➖➖➖➖➖➖➖
☑️کانال خبرگزاری حوزه: ↙️
telegram.me/joinchat/BWFZbjwXiuc9OzLgRQOXXQ
🔻گلچینی از سخنان رهبر معظم انقلاب درباه #انتظار
📷yon.ir/jmkrn
💠 انتظار یعنی قانع نشدن، قبول نکردن وضع موجودِ زندگی انسان و تلاش برای رسیدن به وضع مطلوب، که مسلّم است این وضع مطلوب با دست قدرتمند «ولیّ خدا»، حضرت حجت بن الحسن، مهدی صاحب زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) تحقق پیدا خواهد کرد.
💠 انتظار فرج یعنی قبول نکردن و رد کردن آن وضعیتی که بر اثر جهالت انسان ها، بر اثر اغراض بشر بر زندگی انسانیت حاکم شده است.
💠انتظاری که از آن سخن گفته اند، فقط نشستن و اشک ریختن نیست؛ انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم.
💠وجود مقدس حضرت بقیة الله (ارواحنافداه) استمرار حرکت نبوّت ها و دعوت های الهی است از اول تاریخ تا امروز؛
«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ». یعنی شما امروز همان دعوت ابراهیم، همان دعوت موسی، همان دعوت عیسی، همان دعوت همۀ پیغمبران و مصلحان الهی و دعوت پیامبر خاتم را در وجود حضرت بقیة الله مجسم می بینید. این بزرگوار، وارث همۀ آنهاست و دعوت و پرچم همۀ آنها را در دست دارد.
💠دو نقطۀ برجسته ای که در انتظار ما و جشن گیری ما برای نیمۀ شعبان وجود دارد، یکی مسئلۀ امیدزایی است و دیگر این که در آن جهانی که پس از آمدن آن بزرگوار شکل خواهد گرفت، برجسته ترین خط، خط عدالت است.
💠امروز وجود مقدّس حضرت حجّت ارواحنافداه در میان انسان های روی زمین، منبع برکت، منبع علم، منبع درخشندگی، زیبایی و همه خیرات است.
💠این ولادت بزرگ [ولادت امام زمان(عج)] و این حقیقت عظیم، متعلّق به یک ملت و یک زمان خاص نیست؛ بلکه متعلق به بشرّیت است.
💠در روایات، «وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُنَّ» و «وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ» است؛ به شدت امتحان می شوید؛ فشار داده می شوید. امتحان در کجا و چه زمانی است؟ قبل از ظهور مهدی موعود، در میدان های مجاهدت، انسان های پاک امتحان می شوند؛ در کوره های آزمایش وارد می شوند و سربلند بیرون می آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفیِ مهدی موعود(ارواحنافداه) روزبه روز نزدیک تر می شود؛ این، آن امید بزرگ است؛ لذا روز نیمه شعبان، روز عید بزرگ است.
متن کامل:👇🏽
hawzahnews.com/detail/News/380310
➖➖➖➖➖➖➖➖
☑️کانال خبرگزاری حوزه: ↙️
telegram.me/joinchat/BWFZbjwXiuc9OzLgRQOXXQ
مدیر حوزه های علمیه:
🔸حوزه‌ای زنده است که با جامعه در ارتباط باشد
🔸مفهوم انتظار تقویت کننده حوزه است
#حوزه/ ذات و هویت حوزه‌های علمیه ذات و هویت انتظاری و زمینه‌ساز ظهور است. در مکتب شیعه به هیچ وجه نمی‌توانیم مفهوم انتظار را از دل حوزه بیرون آوریم؛ چراکه انتظار و چشم‌به‌راهی از موارد تقویت کننده حوزه است و اگر آن را خارج کنیم حوزه در جایگاه خودش قرار نخواهد داشت.
🔹مسئله #انتظار مقوله فردی و شخصی نیست
انتظار در نگاه ما یک مقوله فردی و شخصی نیست، بلکه یک مقوله سیاسی، اجتماعی و تمدنی است،به زندگی بشر جهت و خط می‌دهد و زمینه یک تحول عظیم است.
🔹امام خمینی (ره) حوزه را از انزوا خارج کرد
اگر امام خمینی(ره) از قم برنمی خاست حوزه رو به اضمحلال می‌رفت. نگاه اجتماعی و دنیا شناسی بزرگان حوزه که در رأس آنها امام خمینی(ره) حضور داشت باعث شد حوزه مسیر انزوا و اضمحلال خارج شود.
http://hawzahnews.com/detail/News/397895
▶️ @Hawzahnews
🔸حوزه‌ای زنده است که با جامعه در ارتباط باشد
🔸مفهوم انتظار تقویت کننده حوزه است
#حوزه/ ذات و هویت حوزه‌های علمیه ذات و هویت انتظاری و زمینه‌ساز ظهور است. در مکتب شیعه به هیچ وجه نمی‌توانیم مفهوم انتظار را از دل حوزه بیرون آوریم؛ چراکه انتظار و چشم‌به‌راهی از موارد تقویت کننده حوزه است و اگر آن را خارج کنیم حوزه در جایگاه خودش قرار نخواهد داشت.
🔹مسئله #انتظار مقوله فردی و شخصی نیست
انتظار در نگاه ما یک مقوله فردی و شخصی نیست، بلکه یک مقوله سیاسی، اجتماعی و تمدنی است،به زندگی بشر جهت و خط می‌دهد و زمینه یک تحول عظیم است.
🔹امام خمینی (ره) حوزه را از انزوا خارج کرد
اگر امام خمینی(ره) از قم برنمی خاست حوزه رو به اضمحلال می‌رفت. نگاه اجتماعی و دنیا شناسی بزرگان حوزه که در رأس آنها امام خمینی(ره) حضور داشت باعث شد حوزه مسیر انزوا و اضمحلال خارج شود.
http://hawzahnews.com/detail/News/397895
▶️ @Hawzahnews