📚 قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :

"كلما قوي طمع العبد في فضل الله ورحمته ورجائه لقضاء حاجته ودفع ضرورته قويت عبوديته له وحريته مما سواه ، فكما أن طمعه في المخلوق يوجب عبوديته له فيأسه منه يوجب غنى قلبه".

📚 العبودية | صـ ٨٦
••❥❥✺•✿•✺❥❥••

*🎙️فضائل شهر رمضان🌙*
(خطبة جمعة)
۩ العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
_*📝https://alfawzan.af.org.sa/ar/node/12980 .*_
_*🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/FR--1431-09-03.mp3 .*_

قال فيها حفظهُ الله:
أيُّها الناس:
((يُنادي منادٍ كلَّ ليلةٍ: - من ليالي شهر رمضان - يا باغيَ الخيرِ أقبلْ، ويا باغيَ الشرِّ أقْصرْ، وللهِ عتقاءُ من النارِ وذلك في كلَّ ليلةٍ))،
ياباغي الخير أقبل: هل أحد لايريد الخير؟
كلنا نريد الخير، كل الناس يريدون الخير، لكن الشأن لايقتصر على الإرادة؛ لابد من العمل،
فإذا أردت الخير فاعمل، {وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً}،
فإذا أردت الخير فاعمل،
اعمل الخير ولايكفي الإرادة؛ فإن في الحديث: ((العاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني))، فالأماني لاتنفع والإرادة وحدها من دون عمل لاتنفع!!
ياباغي الخير أقبل: أقبل على الله بالطاعات،
أقبل على الله بالقوربات،
وأول ذلك: المحافظة على الفرائض في أوقاتها، ثم بقية الأعمال بادر بها نوّعها، اشتغل بها فإنك بحاجة إليها عما قريب،
والله☝🏻 عما قريب ستحتاج إلى الحسنة الواحدة حينما يحضرك الأجل ويختم العمل وتتمنى الرجوع لتعمل صالحاً فلا تمكّن من ذلك،
فأنت الآن في زمن الطلب وفي زمن الأمنية وقد أهلَّ الله عليك هذا الشهر فبادره بالطاعات والقروبات،
ياباغي الخير أقبل: أقبل على الله وأعرض عما سواه،
أقبل على الله بالطاعات والقروبات والصدقات وفعل الخيرات،
أقبل بكل أنواع الإقبال على الله، فإن الله مقبل عليك سبحانه وتعالى ويتقبل منك القليل والكثير ويضاعف لك القليل أضعاف كثيرة ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً﴾...
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

من صفات أهل السنة كثرة الحياء، والأدب والتودد والسكينة والوقار وقلة الكلام، وقلة الضحك، وكثرة الصمت، والنطق بالحكمة تسهيلاً على الطالب، وعدم الفرح بشيء من الدُّنْيا ، وذلك لكمال عقولهم . قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بالله وَاليَوْمَ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً، أو ليصمت) [متفق عليه]. وقال :
«مَنْ صَمَتَ نَجا» رواه الترمذي.

قال الله تعالى : ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾

❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - عليه رحمات رب البرية - :

فَأَخْبَرَ أَنَّهُ لَا يُعَذِّبُ مُسْتَغْفِرًا ؛ لِأَنَّ الِاسْتِغْفَارَ يَمْحُو الذَّنْبَ الَّذِي هُوَ سَبَبُ الْعَذَابِ فَيَنْدَفِعُ الْعَذَابُ.

📚 مجموع الفتاوى (١٦٣/٨)
••❥❥✺•✿•✺❥❥••

📚 قال الإمام ابن القيم (رحمه الله) :

"أَيْسَرُ حركات الجوارح حركة اللسان وهي أَضَرّها على العبد".

📓 الجواب الكافي | صـ ٢٨١

••❥❥✺•✿•✺❥❥••
💎 درر ابن تيمية وابن القيم

دعوةٌ للمغفرة

«كان عبد الله بن رواحة -رضي الله عنه- يأخذ بيد النفر من أصحابه فيقول: تعالوا نؤمن ساعة، تعالوا فلنذكر الله ونزدد إيمانًا، تعالوا نذكره بطاعته لعله يذكرنا بمغفرته»..

[مصنف ابن أبي شيبة (١٧/ ٥٤)]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
”إنَّ من أفضلِ أيّامِكم يومَ الجمعةِ، فيهِ خُلقَ آدمُ، وفيهِ النَّفخةُ، وفيهِ الصَّعقةُ، فأَكثروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ، فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ تعرضُ صلاتنا عليْكَ وقد أرمتَ؟ يعني بليتَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ قد حرَّمَ على الأرضِ أن تأْكلَ أجسادَ الأنبياء“

الألباني | صحيح ابن ماجه (٨٩٦)

إن استَطعت ألَّا يَسبقُك أحدٌ
فِي السَّيرِ إلَىٰ الله ، فَلَا تَدخِّر جُهدًا،
ولَا تَنتَظر أحدًا، ولَا تَتأخر أبدًا 🌧

﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُون﴾

"تمرَّس على الطَّاعة قبل مجيء رمضان..

رمضان ليس شهر البداياتِ بل هو موسم الحصاد، ومن أراد أن يقطف ثمار القرب من اللّٰه فيه، فعليه أن يزرع الآن..

التمرُّس على الطَّاعة قبل رمضان هو تهيئة للقلب، وتدريب للنفس، وتليين للجوارح حتى لا يدخل الشهر بقلب غافل أو عزيمة فاترة..

ابدأ من الآن:
حافظ على السنن الرواتب
اجعل لك وردًا يوميًا من القرآن
صم الاثنين والخميس.
قم الليل، ولو بركعتين.

فمن ذاق لذة الطاعة قبل رمضان، دخل عليه الشهر بقلب مشتاق، لا مُتكاسل "!

﴿ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا ﴾


‏قال إبن عباس رضي الله عنهما:
مَا كَانَ ذَهبًا ولَا فِضَّة، كَان صُحفًا فِيهَا عِلم.



‏ [📚مستدرك الحاكم(٣٤٣٤)]

يضاعف أجر صلاة المرأة في جماعة المسجد كما يضاعف للرجل بسبع و عشرين و في المسجد النبوي بألف و في المسجد الحرام بمئة ألف

أما لو أرادت المرأة أجرًا أكثر من ذلك كله فلتصلي في بيتها
لقوله صلى الله عليه وسلم: وبيوتهن خير لهن.




[📚سلسلة الهدى و النور(الشريط٢٧٠)]

قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه:

إن اشتهى مريضكم الشّيء فلا تحرموه
فلعل الله إنّما شهاه ذلك ليجعل شفاءه فيه.



[📚رواه ابن أبي الدنيا (٢٠١)]

[فائدة منهجية يجهلها بعض الناس]




قال الإمام الفقيه أحمد بن يحيى النجمي رحمة الله تعالى عليه:

الحزبية هي بدعة بنفسها.
فمن رضي بها وسار في ركابها وناصر أصحابها فهو مبتدع.

✅لأن الأمة الإسلامية دعاها ربها إلى أن تكون أمة واحدة.
✅لأن ربها واحد ودينها واحد ونبيها واحد فقال جل من قائل:
﴿إنَّ هذه أُمَّتُكُم أُمةً واحِدةً وأَنا ربُّكُم فاعبُدون﴾.





[📚الدرر النجمية(٣٣٢)]

[‏حال أكثر الناس مع الناصح للأسف]


قال مِسعر بن كدام رحمة الله تعالى عليه:

ما نصحتُ أحداً قط؛ إلا وجدته يفتش عن عيوبي.




[📚عيون الأخبار /للإمام إبن قتيبة(مـ٢/صـ١٧)]

‏قوله تعالى : ( وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ …)

‏قال ابن عباس رضي الله عنهما:

‏لا تتكبر فتحقر عباد الله،

‏وتعرض عنهم بوجهك إذا كلموك .

‏📙 تفسير ابن كثير / آية ١٨ لقمان

✍🏻قـال ابن عثيمين رحمه الله :

"فإذا رأيتَ نفسك عند إصابة الضرَّاء صابراً مُحتسباً، تنتظِرُ الفرج من الله سبحانه وتعالى وتحتسبُ الأجر على الله؛ فذلك عنوان الإيمان ، وإن رأيت العكس فلُم نفسك، وعدِّل مسيرك ، وتُب إلى الله".

📖 شرح رياض الصالحين (١ /١٩٩)

🪶قال ابن القيم رحمه الله :

والصّادق ينتظر الفرج، ولا ييأس من رَوْح الله.

📖 مدارج السالكين(٥٤٣/٣).

عقوبـــة الكـــذب


📌 عن سمـــرة بن جندب رضـﮯ الله عنه قال: قال النبـﮯ صلى الله عليه وسلم:

❐ رأيت الليلة رجليــن أتيانـﮯ قالا: الذي رأيته يُشَقُّ شِدْقُــہ فَكَذَّابٌ يكذب بِالْكَذْبَةِ تُحْمَلُ عنه حتى تبلــغ الآفاق فَيُصْنَــ؏ُ به إلى يوم القيامة .

📔📓 رواه البخاري

📌 قال ابن بطال رحمـہ الله:

❐ وأخبــر عليـہ السلام فـﮯ حديث سمرة بعقوبة الكاذب الذى كذبه الآفاق أنه يشق شدقــہ فـﮯ النار إلى يوم القيامة، فعوقب فـﮯ موضــ؏ المعصية وهو فمه الذى كذب به.


▣ المصـــدر :
📓📔 شرح صحيح البخارى لابن بطال (٩/٢٨١)

❏ قَـال ابن تَيـميَّـة -رحمَـه الله تَعـَالَـى-:

”والسعادةُ في معاملةِ الخَلقِ : أن تعاملهم لله فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله ، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله وتُحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافئتهم وتكُفَّ عن ظُلمِهم خَوْفاً من الله لا منهم“

🔦 انظر: [ الفتاوى ٥١/١ ]

التلفظ بالنيه

🎙 قـال العلامـۃ ابن عثيمين رحمہ اللــہ

اعلم أن النية محلها القلب
ولايُنْطَقُ بها إطلاقاً

لأنك تتعبّد لمن يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور والله تعالى عليم بما في قلوب عباده

ولست تريد أن تقوم بين يدي من لا يعلم حتى تقول أتكلم بما أنوي ليعلم به

إنما تريد أن تقف بين يدي من يعلم ماتوسوس به نفسك ويعلم متقلّبك وماضيك، وحاضرك

ولهذا لم يَرِدْ عن رسول الله صل الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رضوان الله عليهم أنهم كانوا يتلفّظون بالنيّة

ولهذا فالنّطق بها بدعة يُنهى عنه سرّاً أو جهراً

📚 شرح الأربعين النووية ❪صـ٢٢❫

مفاسد الاختلاط بين الطلاب والطالبات في المدارس 

📩 #السؤال :

أيضاً تقول : هل الاختلاط الموجود في بعض المدارس بين الطلبة والطالبات في بعض البلدان حرام أم غير حرام؟ إذا كانت الطالبة المسلمة تدرس مع الطلبة بزيها الإسلامي هل تعتبر آثمة، أم لا؟

📄 #الجواب :

⚠️ اختلاط الطلبة والطالبات في المدارس لا يجوز ؛ لما فيه من #الفتنة ، والشغل عن الدروس ، فإن الطالبة إذا جلست بجوار الطالب لتلقي الدروس فإنه يترتب على هذا من الفتن والفساد الكبير ما لا يحصى ، فلا يجوز اجتماعهم في درس ، بل يجب أن تكون الطالبات على حدة والطلاب على حدة ، فلا تكون الطالبة مع الطالب في كرسي واحد ، ولا في حجرة واحدة يدرسون جميعاً مختلطين ؛ لأن وجودهم جميعاً يسبب فتنة وشراً كثيراً ، وكل واحد يشتغل بالآخر فيشغله عن درسه ويشغله عن الفائدة ، وربما أفضى إلى مواعيد ضارة وإلى اجتماعات غير طيبة ، والواجب أن تكون دراسة كل صنف على حدة ، هذا هو الواجب ؛ حذراً من الفساد الذي لا يخفى على من تأمل الواقع. نعم. 

🔖 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/4916/مفاسد-الاختلاط-بين-الطلبة-والطالبات