Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Московский активист Дмитрий Захаров взял интервью у коренных жителей Подмосковной Малаховки исповедующих ислам по поводу их отношения к проблеме мигрантов и преступности в их среде. Напомним, что в Малаховке сложилась критическая ситуация с мигрантами, в частности с изнасилованиями и домогательствами.
Вот что пишет об интервью сам Дмитрий:
"тема ситуации с мигрантами и безопасность одинаково волнует и светских жителей Малаховки и христиан и мусульман и евреев. Причем мусульмане первые заинтересованы, что б государство навело порядок в этой сфере, ведь преступления и нездоровое поведение части мигрантов проецируется на местных жителей исповедующих ислам, которые живут в Малаховке уже несколько поколений.
В общем, запрос на наведение порядка в сфере трудовой миграции назрел. Государство должно уже обуздать алчность застройщиков и других пользователей мигрантского труда и сделать эту часть экономики максимально прозрачной и с жёстким соблюдением всех правил".
Для лучшего поримания рекомендуем посмотреть видео целиком. Со своей стороны отметим - все выступающие солидарны в том, что миграция не должна быть безконтрольной. Она должна быть целевой под нужды работодателей и под их ответственность. Этнические мигранты-мусульмане зачастую к реальному исламу не имеют никакого отношения. Преступность мигрантов угрожает и коренным мусульманам тоже. Проблема безопасности - это прежде всего проблема бездействия властей. Необходимо наводить порядок.
С чем можно поспорить, так это с тем, что российской экономике нужны мигранты. - Они нужны конкретному бизнесу, делающему на мигрантах маржу. С тем, что все мечети и молельные дома это всегда полезные образовательные социальные проекты. - Всё зависит от того кто и где проповедует - нужно ли напоминать, что среди молодых мигрантов достаточно развита приверженность радикальному исламу? И по поводу невозможности депортировать мигрантов получивших российский паспорт. - При наличии политической воли можно провести тотальную ревизию с лишением гражданства всех незаконных граждан.
Вот что пишет об интервью сам Дмитрий:
"тема ситуации с мигрантами и безопасность одинаково волнует и светских жителей Малаховки и христиан и мусульман и евреев. Причем мусульмане первые заинтересованы, что б государство навело порядок в этой сфере, ведь преступления и нездоровое поведение части мигрантов проецируется на местных жителей исповедующих ислам, которые живут в Малаховке уже несколько поколений.
В общем, запрос на наведение порядка в сфере трудовой миграции назрел. Государство должно уже обуздать алчность застройщиков и других пользователей мигрантского труда и сделать эту часть экономики максимально прозрачной и с жёстким соблюдением всех правил".
Для лучшего поримания рекомендуем посмотреть видео целиком. Со своей стороны отметим - все выступающие солидарны в том, что миграция не должна быть безконтрольной. Она должна быть целевой под нужды работодателей и под их ответственность. Этнические мигранты-мусульмане зачастую к реальному исламу не имеют никакого отношения. Преступность мигрантов угрожает и коренным мусульманам тоже. Проблема безопасности - это прежде всего проблема бездействия властей. Необходимо наводить порядок.
С чем можно поспорить, так это с тем, что российской экономике нужны мигранты. - Они нужны конкретному бизнесу, делающему на мигрантах маржу. С тем, что все мечети и молельные дома это всегда полезные образовательные социальные проекты. - Всё зависит от того кто и где проповедует - нужно ли напоминать, что среди молодых мигрантов достаточно развита приверженность радикальному исламу? И по поводу невозможности депортировать мигрантов получивших российский паспорт. - При наличии политической воли можно провести тотальную ревизию с лишением гражданства всех незаконных граждан.
21 сентября отмечается Всемирный день русского единения. Праздник русской идентичности призванный объединять русских людей по всему миру отмечается с 2010 года.
Дата 21 сентября была выбрана не случайно.
Во-первых, в этот день согласно "Повести временных лет" состоялось призвание Рюрика к правлению на Русь и началась история русской государственности. Спустя тысячу лет в 1862 году Александр II открыл в Великом Новгороде памятник "Тысячелетие России".
Во-вторых, в этот же День по современному календарю состоялась судьбоносная для русских и русской государственности Куликовская битва, в которой объединённые силы русских княжеств во главе с московским князем Дмитрием Донским одержали важную победу над Золотой Ордой.
В-третьих, в этот же день День православный мир отмечает Рождество Пресвятой Богородицы.
Три кита - три основополагающих праздника Дня русского единения - основание русского государства, день судьбоносной победы русского воинства, и день небесной хранительницы Руси. По сути это и есть День России - День исторической тысячелетней России.
Придёт время и этот праздник будет праздноваться на территории всей объединённой исторической русской земли, включая мать городов русских - Киев. С праздником русского единения, русские!
Дата 21 сентября была выбрана не случайно.
Во-первых, в этот день согласно "Повести временных лет" состоялось призвание Рюрика к правлению на Русь и началась история русской государственности. Спустя тысячу лет в 1862 году Александр II открыл в Великом Новгороде памятник "Тысячелетие России".
Во-вторых, в этот же День по современному календарю состоялась судьбоносная для русских и русской государственности Куликовская битва, в которой объединённые силы русских княжеств во главе с московским князем Дмитрием Донским одержали важную победу над Золотой Ордой.
В-третьих, в этот же день День православный мир отмечает Рождество Пресвятой Богородицы.
Три кита - три основополагающих праздника Дня русского единения - основание русского государства, день судьбоносной победы русского воинства, и день небесной хранительницы Руси. По сути это и есть День России - День исторической тысячелетней России.
Придёт время и этот праздник будет праздноваться на территории всей объединённой исторической русской земли, включая мать городов русских - Киев. С праздником русского единения, русские!
Forwarded from Константин Малофеев
ЗЕМЛЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Сегодня – Рождество Пресвятой Богородицы. Не только один из главных православных праздников, но подлинный День России. Вплоть до революции 1917 года в этот день праздновалось рождение Русской государственности. Тысячелетие которой в Российской Империи торжественно отметили в сентябре 1862 года в Великом Новгороде.
Чудесным образом в этот же день в 1380 году разрозненные древнерусские княжества объединились и одержали Великую Победу над ордынцами на Куликовом поле. Чудесно, но не случайно. Земля Русская – это удел Пресвятой Богородицы. С центрами в Киеве, который мы обязаны как можно скорее освободить от врагов Православия, и в Дивееве.
Неслучайно и то, что с Рождества Божией Матери начинается новый церковный год. Сама логика истории показывает, что Россия – не просто одна из стран мира, пусть даже самая обширная, а Земля Пресвятой Богородицы. И как Сама Дева Мария неоднократно защищала нас Своим Покровом, так и мы, Её молитвами, исполняем Имперскую миссию Катехона. Удерживая весь мир от окончательного разрушения.
Пресвятая Госпоже Богородице, помогай нам!
Сегодня – Рождество Пресвятой Богородицы. Не только один из главных православных праздников, но подлинный День России. Вплоть до революции 1917 года в этот день праздновалось рождение Русской государственности. Тысячелетие которой в Российской Империи торжественно отметили в сентябре 1862 года в Великом Новгороде.
Чудесным образом в этот же день в 1380 году разрозненные древнерусские княжества объединились и одержали Великую Победу над ордынцами на Куликовом поле. Чудесно, но не случайно. Земля Русская – это удел Пресвятой Богородицы. С центрами в Киеве, который мы обязаны как можно скорее освободить от врагов Православия, и в Дивееве.
Неслучайно и то, что с Рождества Божией Матери начинается новый церковный год. Сама логика истории показывает, что Россия – не просто одна из стран мира, пусть даже самая обширная, а Земля Пресвятой Богородицы. И как Сама Дева Мария неоднократно защищала нас Своим Покровом, так и мы, Её молитвами, исполняем Имперскую миссию Катехона. Удерживая весь мир от окончательного разрушения.
Пресвятая Госпоже Богородице, помогай нам!
21 сентября 1799 - начало легендарного Швейцарского похода Суворова.
Русская армия под руководством Суворова не знала поражений. Так было и в Швейцарском Походе. Россия, верная союзническим обязательствам, отправила экспедиционный корпус с легендарным фельдмаршалом во главе. Поход этот был уникальным, вершиной военного искусства того времени. Подобный марш-бросок через Альпы никто тогда не совершал и совершить не мог. И только русские чудо-богатыри под началом Александра Васильевича сделали этот переход возможным.
Зараза французской революции должна была быть купирована. Благодаря отваге русской армии и мастерству Суворова - результат был достигнут.
Но, западные союзники, прежде всего австрийцы, боясь усиления России, сделали всё, чтобы не удалось развить успех.
Так или иначе Россия получила 12 лет для того, чтобы подготовиться к войне. И в итоге наша армия взяла Париж. Фундамент успеха 1812 года был заложен именно в 1799 корпусом Суворова.
Более того, этот поход принёс в русское общество чудесную фразу: «Мы русские, с нами Бог!». Фраза эта, была сформулирована именно Суворовым и легла на благотворную почву русской культуры, навечно став определяющей для русского пути.
Русская армия под руководством Суворова не знала поражений. Так было и в Швейцарском Походе. Россия, верная союзническим обязательствам, отправила экспедиционный корпус с легендарным фельдмаршалом во главе. Поход этот был уникальным, вершиной военного искусства того времени. Подобный марш-бросок через Альпы никто тогда не совершал и совершить не мог. И только русские чудо-богатыри под началом Александра Васильевича сделали этот переход возможным.
Зараза французской революции должна была быть купирована. Благодаря отваге русской армии и мастерству Суворова - результат был достигнут.
Но, западные союзники, прежде всего австрийцы, боясь усиления России, сделали всё, чтобы не удалось развить успех.
Так или иначе Россия получила 12 лет для того, чтобы подготовиться к войне. И в итоге наша армия взяла Париж. Фундамент успеха 1812 года был заложен именно в 1799 корпусом Суворова.
Более того, этот поход принёс в русское общество чудесную фразу: «Мы русские, с нами Бог!». Фраза эта, была сформулирована именно Суворовым и легла на благотворную почву русской культуры, навечно став определяющей для русского пути.
Forwarded from Константин Малофеев
РУССКАЯ ВЕРНОСТЬ ПРОТИВ ИЗМЕНЫ
Предатель, который угнал за линию фронта свой вертолёт и погубил боевых товарищей, сам сознался в убийстве. Его экипаж был без оружия. Но эти двое парней не подчинились, не пожелали вместе с ним бежать к врагу. Дрались до конца и погибли.
Членов экипажа, которые не предали Родину, звали Никита и Хуршед. У этих двух бойцов не было шансов остановить предателя. Не было шанса на победу над подлым врагом. Но они предпочли отдать свои жизни за Родину, за Россию. За то, чтобы не стать предателями самим.
Они знали, что верность и честь – нечто, что превыше наград и званий, выше собственной жизни. Мы будем помнить их как героев – русского Никиту и таджика Хуршеда. Русских воинов разного происхождения, отдавших свои жизни ради нашей Победы.
Посмертно мы наградим этих воинов Цареградскими крестами.
Предатель, который угнал за линию фронта свой вертолёт и погубил боевых товарищей, сам сознался в убийстве. Его экипаж был без оружия. Но эти двое парней не подчинились, не пожелали вместе с ним бежать к врагу. Дрались до конца и погибли.
Членов экипажа, которые не предали Родину, звали Никита и Хуршед. У этих двух бойцов не было шансов остановить предателя. Не было шанса на победу над подлым врагом. Но они предпочли отдать свои жизни за Родину, за Россию. За то, чтобы не стать предателями самим.
Они знали, что верность и честь – нечто, что превыше наград и званий, выше собственной жизни. Мы будем помнить их как героев – русского Никиту и таджика Хуршеда. Русских воинов разного происхождения, отдавших свои жизни ради нашей Победы.
Посмертно мы наградим этих воинов Цареградскими крестами.
Forwarded from Константин Малофеев
ВЕЛИКИЙ ПРОСВЕТИТЕЛЬ ЗЕМЛИ РУССКОЙ
Сегодня – день Преподобного Иосифа Волоцкого. Святого, без преувеличения, спасшего молодой Третий Рим от самой страшной напасти конца XV столетия – ереси жидовствующих. Распространение которой для России было намного страшнее ордынского нашествия.
В XV веке отходящая от христианства Западная Европа увлеклась еврейским оккультным учением каббалы. И это было не просто увлечение астрологией и всевозможными шарлатанами-экстрасенсами. Откровенно антихристианская каббала стала основой многих ересей, в итоге разрушивших традиционную Европу. И проникшая в Россию через Новгород ересь жидовствующих также стала её порождением.
Оккультная ересь, чьи адепты пропагандировали жуткий разврат и извращения, проникла и в московскую элиту. Жидовствующие угрожали самому существованию Православной России, начавшей воссоединение Русских земель. И только благодаря таким великим церковным деятелям, как Преподобный Иосиф Волоцкий, ересь жидовствующих и связанную с ней смуту удалось одолеть.
В своём главном сочинении "Просветитель" Иосиф Волоцкий камня на камне не оставил от учения врагов Православия. И сегодня его заветы – прекрасное доказательство, что истинное христианство – не либеральный пацифизм. А подлинно христианская любовь обязывает нас бороться с врагами веры и Отечества до их окончательного сокрушения.
Сегодня – день Преподобного Иосифа Волоцкого. Святого, без преувеличения, спасшего молодой Третий Рим от самой страшной напасти конца XV столетия – ереси жидовствующих. Распространение которой для России было намного страшнее ордынского нашествия.
В XV веке отходящая от христианства Западная Европа увлеклась еврейским оккультным учением каббалы. И это было не просто увлечение астрологией и всевозможными шарлатанами-экстрасенсами. Откровенно антихристианская каббала стала основой многих ересей, в итоге разрушивших традиционную Европу. И проникшая в Россию через Новгород ересь жидовствующих также стала её порождением.
Оккультная ересь, чьи адепты пропагандировали жуткий разврат и извращения, проникла и в московскую элиту. Жидовствующие угрожали самому существованию Православной России, начавшей воссоединение Русских земель. И только благодаря таким великим церковным деятелям, как Преподобный Иосиф Волоцкий, ересь жидовствующих и связанную с ней смуту удалось одолеть.
В своём главном сочинении "Просветитель" Иосиф Волоцкий камня на камне не оставил от учения врагов Православия. И сегодня его заветы – прекрасное доказательство, что истинное христианство – не либеральный пацифизм. А подлинно христианская любовь обязывает нас бороться с врагами веры и Отечества до их окончательного сокрушения.
Как не дать превратить Россию в шариатское государство?
Часть I
Соцсети взорвало заявление главы Федерального агентства по делам национальностей Игоря Баринова о результатах анонимного опроса, проведённого его агентством среди мигрантов. Опрос показал следующее:
1. 43% респондентов предпочитают шариат, то есть религиозное право вместо установленных на территории Российской Федерации светских законов.
2. 43,5% хотят жить согласно порядкам, установленным у них на родине, игнорируя сложившиеся в России общественные устои.
3. 24% опрошенных готовы участвовать в протестах, чтобы отстаивать право жить в РФ по нормам шариата.
4. 15,3% респондентов готовы принимать участие в незаконных политических акциях мигрантов.
При этом Баринов считает, что с этим катастрофическим явлением можно бороться при помощи каких-то адаптационных центров и курсов:
"Именно для этого нужны фильтры, которые бы таких людей не допускали. Во многом для этого и возникла идея создания адаптационных центров, и для них разработан этот курс, его сейчас опробуют в Калининграде, Московской области, Перми и Краснодаре. Основная задача - снизить напряжение в миграционной среде, повысить их правовую грамотность, чтобы люди знали, что можно делать, что нельзя, за что последует неминуемое наказание. Если они будут разделывать барана на детской школьной площадке, как это было в Нижнем Новгороде, то за это последует ответственность".
Очевидно, человек не понимает или делает вид, что не понимает, что разъяснять религиозным радикалам, презирающим светское законодательство, основы этого светского законодательства - это как лечить отказавшую печень при помощи боржоми, если не сказать как тушить пожар керосином.
43% противников законодательства Российской Федерации и сторонников шариата - это миллионы исламских радикалов на улицах наших городов (за 2022 год, по данным МВД, на миграционный учёт было поставлено свыше 16, 8 миллиона иностранцев и лиц без гражданства). Это реальная (а не надуманная) угроза конституционному строю Российской Федерации (ст. 14 Конституции РФ провозглашает Россию светским государством). Лечение здесь может быть одно - хирургическое.
Во-первых, необходимо экстренно начать борьбу с исламским радикализмом на законодательном уровне.
Напомним, что, в то время как в странах исхода миграции - таких как Узбекистан и Таджикистан - власти активно борются с религиозным экстремизмом, в России для исламских радикалов фактически зелёный свет.
К нам массово едут последователи радикального ислама. Едут по той простой причине, что здесь их не преследуют. И если мы не хотим в ближайшее время столкнуться с исламистской революцией мигрантов, необходимо срочно поставить исламский радикализм вне закона.
Начать следует с того, что запретить ваххабизм (провозглашающий верховенство законов шариата) как экстремистское течение ислама. Тем более что в ряде российских регионов такие законы давно уже приняты.
Так, например, в Дагестане Закон "О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории Республики Дагестан" был принят ещё в сентябре 1999 года после "ваххабитского мятежа", когда дагестанские саллафитские группировки объявили о создании Исламского государства Дагестан и начали войну с Россией.
В Чечне запрет на деятельность ваххабитских организаций был принят в 2001 году. В Кабардино-Балкарии принят Закон "О запрете экстремистской религиозной деятельности и административной ответственности за правонарушения, связанные с осуществлением религиозной деятельности".
В 2016 году муфтий Чеченской Республики Межиев предложил Президенту РФ запретить ваххабизм на всей территории РФ. Такое же предложение озвучивал муфтий Татарстана Самигулин в 2018 году. Очевидно, что с учётом складывающихся умонастроений среди миллионных масс мигрантов, въезжающих в Россию, эти предложения приобретают новую актуальность.
Также необходимо ввести запрет на внешние атрибуты исламского радикализма - символику, ваххабитские бороды, закрывающую лицо одежду (типа никабов) и т.п. Как это делается в тех же странах Средней Азии.
Продолжение (Часть II)...
Часть I
Соцсети взорвало заявление главы Федерального агентства по делам национальностей Игоря Баринова о результатах анонимного опроса, проведённого его агентством среди мигрантов. Опрос показал следующее:
1. 43% респондентов предпочитают шариат, то есть религиозное право вместо установленных на территории Российской Федерации светских законов.
2. 43,5% хотят жить согласно порядкам, установленным у них на родине, игнорируя сложившиеся в России общественные устои.
3. 24% опрошенных готовы участвовать в протестах, чтобы отстаивать право жить в РФ по нормам шариата.
4. 15,3% респондентов готовы принимать участие в незаконных политических акциях мигрантов.
При этом Баринов считает, что с этим катастрофическим явлением можно бороться при помощи каких-то адаптационных центров и курсов:
"Именно для этого нужны фильтры, которые бы таких людей не допускали. Во многом для этого и возникла идея создания адаптационных центров, и для них разработан этот курс, его сейчас опробуют в Калининграде, Московской области, Перми и Краснодаре. Основная задача - снизить напряжение в миграционной среде, повысить их правовую грамотность, чтобы люди знали, что можно делать, что нельзя, за что последует неминуемое наказание. Если они будут разделывать барана на детской школьной площадке, как это было в Нижнем Новгороде, то за это последует ответственность".
Очевидно, человек не понимает или делает вид, что не понимает, что разъяснять религиозным радикалам, презирающим светское законодательство, основы этого светского законодательства - это как лечить отказавшую печень при помощи боржоми, если не сказать как тушить пожар керосином.
43% противников законодательства Российской Федерации и сторонников шариата - это миллионы исламских радикалов на улицах наших городов (за 2022 год, по данным МВД, на миграционный учёт было поставлено свыше 16, 8 миллиона иностранцев и лиц без гражданства). Это реальная (а не надуманная) угроза конституционному строю Российской Федерации (ст. 14 Конституции РФ провозглашает Россию светским государством). Лечение здесь может быть одно - хирургическое.
Во-первых, необходимо экстренно начать борьбу с исламским радикализмом на законодательном уровне.
Напомним, что, в то время как в странах исхода миграции - таких как Узбекистан и Таджикистан - власти активно борются с религиозным экстремизмом, в России для исламских радикалов фактически зелёный свет.
К нам массово едут последователи радикального ислама. Едут по той простой причине, что здесь их не преследуют. И если мы не хотим в ближайшее время столкнуться с исламистской революцией мигрантов, необходимо срочно поставить исламский радикализм вне закона.
Начать следует с того, что запретить ваххабизм (провозглашающий верховенство законов шариата) как экстремистское течение ислама. Тем более что в ряде российских регионов такие законы давно уже приняты.
Так, например, в Дагестане Закон "О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории Республики Дагестан" был принят ещё в сентябре 1999 года после "ваххабитского мятежа", когда дагестанские саллафитские группировки объявили о создании Исламского государства Дагестан и начали войну с Россией.
В Чечне запрет на деятельность ваххабитских организаций был принят в 2001 году. В Кабардино-Балкарии принят Закон "О запрете экстремистской религиозной деятельности и административной ответственности за правонарушения, связанные с осуществлением религиозной деятельности".
В 2016 году муфтий Чеченской Республики Межиев предложил Президенту РФ запретить ваххабизм на всей территории РФ. Такое же предложение озвучивал муфтий Татарстана Самигулин в 2018 году. Очевидно, что с учётом складывающихся умонастроений среди миллионных масс мигрантов, въезжающих в Россию, эти предложения приобретают новую актуальность.
Также необходимо ввести запрет на внешние атрибуты исламского радикализма - символику, ваххабитские бороды, закрывающую лицо одежду (типа никабов) и т.п. Как это делается в тех же странах Средней Азии.
Продолжение (Часть II)...
Как не дать превратить Россию в шариатское государство?
Продолжение (часть II)
Начало (часть I ) можно прочитать по ссылке
Однако одним только запретом ваххабизма и другого религиозного экстремизма остановить нашествие радикалов невозможно.
Необходимо существенно ограничить приток трудовых мигрантов. Законодательно разрешить только целевой набор на территории страны исхода под ответственность конкретного работодателя - без права свободного перехода к другому работодателю, с оплатой работодателем медицинской страховки, залога на депортацию, обеспечением проживания в специальных закрытых рабочих городках. По аналогии с системой кафалы, работающей в Объединённых Арабских Эмиратах и ряде других арабских стран. Эти меры перечислены в резолюции калининградского форума Всемирного Русского Народного Собора.
Одним из требований к трудовым мигрантам должно быть реальное, а не фиктивное знание русского языка, истории, законодательства, традиций и культурных норм. Однако процесс культурной адаптации должен осуществляться не за счёт российского государства и русских налогоплательщиков, а за счёт стран-экспортёров иностранной рабочей силы и на территории этих стран. Эти государства должны массово открывать русские школы, ориентированные на обучение будущих гастарбайтеров для России.
Всех же ныне находящихся в России трудовых мигрантов и новых граждан, получивших паспорта за последние 10 лет, подвергнуть тотальной проверке на подлинное знание языка. Всех, незнающих языка, депортировать, а граждан лишить гражданства.
Каждого трудового мигранта при первичном въезде проверять через полиграф на его приверженность экстремистским идеям, а также записывать видео с заявлением, что он не является сторонником ваххабизма и других экстремистских идей, что признаёт верховенство законов Российской Федерации и обязуется их чтить и руководствоваться ими во время нахождения на территории России. Такую же процедуру должны проходить все претенденты на российское гражданство.
В случае же выявления в процессе пребывания мигранта в России принадлежности к экстремистским течениям и организациям, неуважения по отношению к российским законам, а тем более каких-либо уголовных правонарушений, депортировать с пожизненным запретом на въезд. Новых граждан соответственно лишать гражданства (в отношении приобретших российское гражданство экстремистов и террористов это, к слову, предусмотрено и нынешним законодательством).
Продолжение (часть II)
Начало (часть I ) можно прочитать по ссылке
Однако одним только запретом ваххабизма и другого религиозного экстремизма остановить нашествие радикалов невозможно.
Необходимо существенно ограничить приток трудовых мигрантов. Законодательно разрешить только целевой набор на территории страны исхода под ответственность конкретного работодателя - без права свободного перехода к другому работодателю, с оплатой работодателем медицинской страховки, залога на депортацию, обеспечением проживания в специальных закрытых рабочих городках. По аналогии с системой кафалы, работающей в Объединённых Арабских Эмиратах и ряде других арабских стран. Эти меры перечислены в резолюции калининградского форума Всемирного Русского Народного Собора.
Одним из требований к трудовым мигрантам должно быть реальное, а не фиктивное знание русского языка, истории, законодательства, традиций и культурных норм. Однако процесс культурной адаптации должен осуществляться не за счёт российского государства и русских налогоплательщиков, а за счёт стран-экспортёров иностранной рабочей силы и на территории этих стран. Эти государства должны массово открывать русские школы, ориентированные на обучение будущих гастарбайтеров для России.
Всех же ныне находящихся в России трудовых мигрантов и новых граждан, получивших паспорта за последние 10 лет, подвергнуть тотальной проверке на подлинное знание языка. Всех, незнающих языка, депортировать, а граждан лишить гражданства.
Каждого трудового мигранта при первичном въезде проверять через полиграф на его приверженность экстремистским идеям, а также записывать видео с заявлением, что он не является сторонником ваххабизма и других экстремистских идей, что признаёт верховенство законов Российской Федерации и обязуется их чтить и руководствоваться ими во время нахождения на территории России. Такую же процедуру должны проходить все претенденты на российское гражданство.
В случае же выявления в процессе пребывания мигранта в России принадлежности к экстремистским течениям и организациям, неуважения по отношению к российским законам, а тем более каких-либо уголовных правонарушений, депортировать с пожизненным запретом на въезд. Новых граждан соответственно лишать гражданства (в отношении приобретших российское гражданство экстремистов и террористов это, к слову, предусмотрено и нынешним законодательством).
22 сентября 1915 года совершила свой подвиг русская сестра милосердия Римма Иванова.
Молодая учительница, уроженка Ставрополя, с началом Первой мировой войны поступила на курсы сестёр милосердия, по окончании которых отправилась на фронт оказывать помощь русским раненым. 22 сентября 1915 года во время русской атаки на немецкие позиции после гибели офицеров Римма подняла в атаку растерявшихся бойцов. Подразделению удалось взять немецкие позиции, но, к сожалению, девушка получила тяжёлое ранение и погибла.
Вот как описывал её подвиг командир корпуса в письме ставропольскому губернатору:
"Государь Император 17 сентября соизволил почтить память покойной сестры милосердия Риммы Михайловны Ивановой орденом Святого Георгия 4-й степени. Сестра Иванова, невзирая на уговоры полкового врача, офицеров и солдат, всегда перевязывала раненых на передовой линии под страшным огнём, а 9 сентября, когда были убиты оба офицера 10-й роты 105-го Оренбургского полка, собрала к себе солдат и, бросившись вперед вместе с ними, взяла неприятельские окопы. Здесь она была смертельно ранена и скончалась, оплакиваемая офицерами и солдатами. Корпус с глубоким огорчением и соболезнованием свидетельствует уважение семье покойной, вырастившей героиню — сестру милосердия. О чём прошу сообщить родителям и родным, жительствующим на ул. Лермонтовской, 28".
Римма Иванова являет собой ярчайший пример патриотизма и самопожертвования. Подобные люди должны стать образцом и ориентиром для новых поколений.
Молодая учительница, уроженка Ставрополя, с началом Первой мировой войны поступила на курсы сестёр милосердия, по окончании которых отправилась на фронт оказывать помощь русским раненым. 22 сентября 1915 года во время русской атаки на немецкие позиции после гибели офицеров Римма подняла в атаку растерявшихся бойцов. Подразделению удалось взять немецкие позиции, но, к сожалению, девушка получила тяжёлое ранение и погибла.
Вот как описывал её подвиг командир корпуса в письме ставропольскому губернатору:
"Государь Император 17 сентября соизволил почтить память покойной сестры милосердия Риммы Михайловны Ивановой орденом Святого Георгия 4-й степени. Сестра Иванова, невзирая на уговоры полкового врача, офицеров и солдат, всегда перевязывала раненых на передовой линии под страшным огнём, а 9 сентября, когда были убиты оба офицера 10-й роты 105-го Оренбургского полка, собрала к себе солдат и, бросившись вперед вместе с ними, взяла неприятельские окопы. Здесь она была смертельно ранена и скончалась, оплакиваемая офицерами и солдатами. Корпус с глубоким огорчением и соболезнованием свидетельствует уважение семье покойной, вырастившей героиню — сестру милосердия. О чём прошу сообщить родителям и родным, жительствующим на ул. Лермонтовской, 28".
Римма Иванова являет собой ярчайший пример патриотизма и самопожертвования. Подобные люди должны стать образцом и ориентиром для новых поколений.
Forwarded from Константин Малофеев
СТРАТЕГИЯ РУССКОГО БЕБИ-БУМА: ФОРУМ ВРНС В НОВОСИБИРСКЕ
Действующая либеральная стратегия пространственного развития нашей страны до 2025 года не просто устарела. Она изначально была создана не для России и русских, а в интересах застройщиков бездушных "человейников". Именно это привело к вымиранию государствообразующего русского народа и привлечению миллионов мигрантов из Средней Азии.
В Новосибирске прошёл шестой в этом году Всероссийский форум Всемирного Русского Народного Собора. Тема – "Пространственное развитие и демография в России". Среди ключевых организаторов и участников – Минстрой в лице замминистра Никиты Стасишина. И представители регионов, включая губернаторов Новосибирской и Курганской областей Андрея Травников и Вадима Шумкова.
Основная идея форума – проста. Настоящий Русский исход из "человейников" в частные дома. Вместе с Минстроем работа в этом направлении активно идёт. Уже принято решение обеспечить возможность ИЖС для каждой семьи.
Сегодня же в Новосибирске были озвучены первые конкретные предложения по новой стратегии пространственного развития. Регион уже стал первым в деле создания Совета при губернаторе по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей. И станет пилотным в начале расселения мегаполисов в пригороды. Об этом мы договорились с Андреем Травниковым. Скоро детали нашего совместного проекта, который сейчас прорабатывается, будут обнародованы.
Действующая либеральная стратегия пространственного развития нашей страны до 2025 года не просто устарела. Она изначально была создана не для России и русских, а в интересах застройщиков бездушных "человейников". Именно это привело к вымиранию государствообразующего русского народа и привлечению миллионов мигрантов из Средней Азии.
В Новосибирске прошёл шестой в этом году Всероссийский форум Всемирного Русского Народного Собора. Тема – "Пространственное развитие и демография в России". Среди ключевых организаторов и участников – Минстрой в лице замминистра Никиты Стасишина. И представители регионов, включая губернаторов Новосибирской и Курганской областей Андрея Травников и Вадима Шумкова.
Основная идея форума – проста. Настоящий Русский исход из "человейников" в частные дома. Вместе с Минстроем работа в этом направлении активно идёт. Уже принято решение обеспечить возможность ИЖС для каждой семьи.
Сегодня же в Новосибирске были озвучены первые конкретные предложения по новой стратегии пространственного развития. Регион уже стал первым в деле создания Совета при губернаторе по сохранению и укреплению традиционных духовно-нравственных ценностей. И станет пилотным в начале расселения мегаполисов в пригороды. Об этом мы договорились с Андреем Травниковым. Скоро детали нашего совместного проекта, который сейчас прорабатывается, будут обнародованы.
В Екатеринбурге азербайджанцы 4 раза за день атаковали одного русского мужчину прежде чем приехала полиция.
Конфликт произошёл из-за замечания сделанного Василием в отношении одного из азербайджанцев бросившего окурок. Вместо извинений ущемившийся азербайджанец вместе с приятелем набросился на неравнодушного екатеринбуржца. Агрессоров не смутило и присутствие его малолетних детей.
Парень оказался крепким и смог дать отпор нападавшим. Казалось бы, конфликт закончен. Но гордые южане не смогли смириться с такой несправедливостью и собрали "братскую", а затем и "сестринскую" помощь.
Во время следующего выхода Василия во двор его атаковало уже три смелых азербайджанских мужчины. Но опять не справились и позвали на помощь женщин. Но даже с помощью боевых тёток одолеть непокорного русского не получилось. Была вызвана новая подмога, попытавшаяся довести дело до конца, но наконец-то приехала полиция, которая как это водится задержала не всех нападавших, а только одного.
24-хлетний Самир Мамедов, наверняка, невиноуный и русский сам спровоцировал гордого кавказского мужчину своим дерзским замечанием. А 4 групповых нападения были предприняты исключительно в целях самообороны.
Однако, "Уральский меридиан" пишет, что Следственный комитет Свердловской области возбудил в отношение азербайджанца уголовку по статье о покушении на убийство. Будем надеяться, что в процессе расследования следователи обратят внимание на видео с камер наблюдения, на которых видно что Самир покушался не один, а вместе с "братской" и "сестринской" помощью.
Конфликт произошёл из-за замечания сделанного Василием в отношении одного из азербайджанцев бросившего окурок. Вместо извинений ущемившийся азербайджанец вместе с приятелем набросился на неравнодушного екатеринбуржца. Агрессоров не смутило и присутствие его малолетних детей.
Парень оказался крепким и смог дать отпор нападавшим. Казалось бы, конфликт закончен. Но гордые южане не смогли смириться с такой несправедливостью и собрали "братскую", а затем и "сестринскую" помощь.
Во время следующего выхода Василия во двор его атаковало уже три смелых азербайджанских мужчины. Но опять не справились и позвали на помощь женщин. Но даже с помощью боевых тёток одолеть непокорного русского не получилось. Была вызвана новая подмога, попытавшаяся довести дело до конца, но наконец-то приехала полиция, которая как это водится задержала не всех нападавших, а только одного.
24-хлетний Самир Мамедов, наверняка, невиноуный и русский сам спровоцировал гордого кавказского мужчину своим дерзским замечанием. А 4 групповых нападения были предприняты исключительно в целях самообороны.
Однако, "Уральский меридиан" пишет, что Следственный комитет Свердловской области возбудил в отношение азербайджанца уголовку по статье о покушении на убийство. Будем надеяться, что в процессе расследования следователи обратят внимание на видео с камер наблюдения, на которых видно что Самир покушался не один, а вместе с "братской" и "сестринской" помощью.
Telegram
Readovka
Толпа азербайджанцев в Екатеринбурге четыре раза нападала на русского мужчину и натравила на него «военного комитетчика», обещавшего его «обоссать», из-за просьбы поднять окурок
В Екатеринбурге пьяные азербайджанцы четыре раза нападали на Василия после просьбы…
В Екатеринбурге пьяные азербайджанцы четыре раза нападали на Василия после просьбы…
24 сентября 1739 года родился князь Григорий Александрович Потёмкин-Таврический.
Григорий Александрович проявил себя как незаурядный и энергичный государственный деятель, роль которого в развитии Российской Империи и укрепления её могущества невозможно переоценить.
Пожалуй, главной заслугой князя стало присоединение и освоение земель Новороссии. Такие города, как Херсон, Одесса, Николаев и Севастополь были основаны Потёмкиным.
Отдельно стоит сказать о его участии в решении судьбы Крыма. За что собственно он и получил титул князя Таврического. После русско-турецкой войны 1768-1774 гг. в ходе которой Крым был занят русскими войсками князя Долгорукого, Османская Империя лишилась своих крымских владений и утратила власть над крымским ханством. Крымское ханство на некоторое время получило формальную независимость. Однако, и Россия и Порта вели активную политическую борьбу за влияние к Крыму.
Турки периодически пытались высаживать свои десанты, разогревали антироссийские настроения среди крымских татар. Приведённый Россией к власти хан Шахин-Гирей проевропейскими реформами настроил против себя как простой народ так и крымско-татарские элиты, в Крыму неоднократно вспыхивали восстания, которые приходилось подавлять русским войскам. Постоянная турецкая военная угроза Крыму вынуждала отвлекать силы и средства с освоения новых территорий на строительство многочисленных укреплений.
Видя сложность и нестабильность политического положения в Крыму, Потёмкин пришёл к окончательному выводу о необходимости присоединения его к России, что завершило бы территориальное расширение империи на юг до естественных границ и создало единую экономическую область — Северное Причерноморье. В декабре 1782 года обратился к Екатерине II с меморандумом, в котором подробно высказал свою точку зрения, отдельно акцентировав внимание на благоприятной для этого внешнеполитической ситуации:
«Всемилостивейшая государыня! Неограниченное моё усердие к Вам заставляет меня говорить: презирайте зависть, которая Вам препятствовать не в силах. Вы обязаны возвысить славу России. Посмотрите, кому оспорили, кто что приобрёл: Франция взяла Корсику, цесарцы без войны у турков в Молдавии взяли больше, нежели мы. Нет державы в Европе, чтобы не поделили между собой Азии, Африки, Америки. Приобретение Крыма ни усилить, ни обогатить Вас не может, а только покой доставит… Поверьте, что Вы сим приобретением безсмертную славу получите и такую, какой ни один государь в России ещё не имел. Сия слава проложит дорогу ещё к другой и большей славе: с Крымом достанется и господство в Чёрном море. От Вас зависеть будет, запирать ход туркам и кормить их или морить с голоду».
19 апреля 1783 императрицей был подписан манифест «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую державу», в разработке которого вместе с императрицей принимал участие и Потёмкин. В этот же день Потёмкин отправился на юг для личного руководства присоединением Крымского ханства к России.
К заслугам князя также относятся и военные реформы, суть которых сводилась к повышению боеготовности войск, качеству их обучения и состояния. Благодаря Потёмкину армия избавилась от париков и пудры. Делалось всё, чтобы солдату было удобней и проще, от чего зависела оперативность его действий и манёвров.
Григория Александровича можно также считать создателем Черноморского Флота, так как именно под его руководством этот флот был основан, началось интенсивное строительство кораблей, а сам флот находился в его непосредственном подчинении.
Екатерина II высоко ценила Потёмкина, а узнав о внезапной смерти князя от лихорадки лишилась чувств. И долго повторяла своему секретарю Храповицкому - "Кем заменить такого человека?"
Сегодня на полях сражений в Новороссии Россия возвращает великое наследие Потёмкина, Суворова, Екатерины II и других строителей Российской Империи.
Григорий Александрович проявил себя как незаурядный и энергичный государственный деятель, роль которого в развитии Российской Империи и укрепления её могущества невозможно переоценить.
Пожалуй, главной заслугой князя стало присоединение и освоение земель Новороссии. Такие города, как Херсон, Одесса, Николаев и Севастополь были основаны Потёмкиным.
Отдельно стоит сказать о его участии в решении судьбы Крыма. За что собственно он и получил титул князя Таврического. После русско-турецкой войны 1768-1774 гг. в ходе которой Крым был занят русскими войсками князя Долгорукого, Османская Империя лишилась своих крымских владений и утратила власть над крымским ханством. Крымское ханство на некоторое время получило формальную независимость. Однако, и Россия и Порта вели активную политическую борьбу за влияние к Крыму.
Турки периодически пытались высаживать свои десанты, разогревали антироссийские настроения среди крымских татар. Приведённый Россией к власти хан Шахин-Гирей проевропейскими реформами настроил против себя как простой народ так и крымско-татарские элиты, в Крыму неоднократно вспыхивали восстания, которые приходилось подавлять русским войскам. Постоянная турецкая военная угроза Крыму вынуждала отвлекать силы и средства с освоения новых территорий на строительство многочисленных укреплений.
Видя сложность и нестабильность политического положения в Крыму, Потёмкин пришёл к окончательному выводу о необходимости присоединения его к России, что завершило бы территориальное расширение империи на юг до естественных границ и создало единую экономическую область — Северное Причерноморье. В декабре 1782 года обратился к Екатерине II с меморандумом, в котором подробно высказал свою точку зрения, отдельно акцентировав внимание на благоприятной для этого внешнеполитической ситуации:
«Всемилостивейшая государыня! Неограниченное моё усердие к Вам заставляет меня говорить: презирайте зависть, которая Вам препятствовать не в силах. Вы обязаны возвысить славу России. Посмотрите, кому оспорили, кто что приобрёл: Франция взяла Корсику, цесарцы без войны у турков в Молдавии взяли больше, нежели мы. Нет державы в Европе, чтобы не поделили между собой Азии, Африки, Америки. Приобретение Крыма ни усилить, ни обогатить Вас не может, а только покой доставит… Поверьте, что Вы сим приобретением безсмертную славу получите и такую, какой ни один государь в России ещё не имел. Сия слава проложит дорогу ещё к другой и большей славе: с Крымом достанется и господство в Чёрном море. От Вас зависеть будет, запирать ход туркам и кормить их или морить с голоду».
19 апреля 1783 императрицей был подписан манифест «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую державу», в разработке которого вместе с императрицей принимал участие и Потёмкин. В этот же день Потёмкин отправился на юг для личного руководства присоединением Крымского ханства к России.
К заслугам князя также относятся и военные реформы, суть которых сводилась к повышению боеготовности войск, качеству их обучения и состояния. Благодаря Потёмкину армия избавилась от париков и пудры. Делалось всё, чтобы солдату было удобней и проще, от чего зависела оперативность его действий и манёвров.
Григория Александровича можно также считать создателем Черноморского Флота, так как именно под его руководством этот флот был основан, началось интенсивное строительство кораблей, а сам флот находился в его непосредственном подчинении.
Екатерина II высоко ценила Потёмкина, а узнав о внезапной смерти князя от лихорадки лишилась чувств. И долго повторяла своему секретарю Храповицкому - "Кем заменить такого человека?"
Сегодня на полях сражений в Новороссии Россия возвращает великое наследие Потёмкина, Суворова, Екатерины II и других строителей Российской Империи.
25 сентября 1799 - победа Суворова в битве за Чёртов мост
Сражение за Чёртов мост (нем. Teufelsbrucke) стало одним из наиболее ярких эпизодов легендарного Швейцарского похода Суворова. Находясь в серьёзном численном меньшинстве относительно французских революционных войск генерала Андре Массены, корпус Суворова вынужден был делать ставку на скорость и внезапность. Поэтому выбирал для своего маршрута более короткие, но опасные горные участки.
Взяв с боем перевал Сен-Готард и выйдя в долину реки Ройс, Александр Васильевич с основными силами направился к единственной переправе через ущелье Шёлленен по правому берегу реки, отправив Архангелогородский полк по левому для возможности атаковать неприятельские заслоны с тыла.
Утром 25 сентября авангард суворовских войск подошёл к "Урзернской дыре" - узкому туннелю длиной 60 метров, предваряющему выход на "балкон" перед Чёртовым мостом. Максимальная ширина тоннеля не превышала 3 метров, чем, ожидаемо, воспользовались французы, поставив с противоположной стороны тоннеля артиллерийское орудие и полсотни солдат. Их огневой мощи было достаточно, чтобы бесконечно держать оборону, нанося наступающим через туннель войскам максимальный урон.
Понимая бесперспективность лобовых атак, Суворов направил несколько сотен солдат в обход - понизу вдоль русла Ройса и поверху по скалам - по "козьим тропам".
Спустя какое-то время часть войск пошла в демонстративную самоубийственную атаку. Отвлечённые этим французы были буквально обескуражены, когда на них с тыла обрушились пошедшие в обход русские воины. Оказавшись меж трёх огней, они вынуждены были отступить, бросив орудие. Атаковавшие через туннель суворовцы сумели прорваться на предмостный "балкон".
Отойдя на левую сторону, французы взорвали мост, но взорванный пролёт оказался не очень большим. Русские солдаты разобрали находящийся рядом сарай и, связав доски солдатскими ружейными ремнями и офицерскими шарфами, сумели организовать переправу. Пока одни разбирали сарай, связывали доски, восстанавливали переправу, пытаясь пробиться на левый берег через мост, другие прикрывали атакующую группу плотным ружейным огнём по засевшими через 50 метров на левой стороне ущелья французам.
После того как над левой "французской" стороной появились предусмотрительно выдвинутые заранее по левой стороне солдаты Архангелогородского полка и начали обстрел французов сверху, последние дрогнули и начали поспешно отступать, предоставив русским возможность наладить переправу основных войск.
Бой за Чёртов мост стал одним из проявлений военного гения Суворова и особенностей русского воинского духа - делать невозможное, побеждая не числом, а умением.
Сражение за Чёртов мост (нем. Teufelsbrucke) стало одним из наиболее ярких эпизодов легендарного Швейцарского похода Суворова. Находясь в серьёзном численном меньшинстве относительно французских революционных войск генерала Андре Массены, корпус Суворова вынужден был делать ставку на скорость и внезапность. Поэтому выбирал для своего маршрута более короткие, но опасные горные участки.
Взяв с боем перевал Сен-Готард и выйдя в долину реки Ройс, Александр Васильевич с основными силами направился к единственной переправе через ущелье Шёлленен по правому берегу реки, отправив Архангелогородский полк по левому для возможности атаковать неприятельские заслоны с тыла.
Утром 25 сентября авангард суворовских войск подошёл к "Урзернской дыре" - узкому туннелю длиной 60 метров, предваряющему выход на "балкон" перед Чёртовым мостом. Максимальная ширина тоннеля не превышала 3 метров, чем, ожидаемо, воспользовались французы, поставив с противоположной стороны тоннеля артиллерийское орудие и полсотни солдат. Их огневой мощи было достаточно, чтобы бесконечно держать оборону, нанося наступающим через туннель войскам максимальный урон.
Понимая бесперспективность лобовых атак, Суворов направил несколько сотен солдат в обход - понизу вдоль русла Ройса и поверху по скалам - по "козьим тропам".
Спустя какое-то время часть войск пошла в демонстративную самоубийственную атаку. Отвлечённые этим французы были буквально обескуражены, когда на них с тыла обрушились пошедшие в обход русские воины. Оказавшись меж трёх огней, они вынуждены были отступить, бросив орудие. Атаковавшие через туннель суворовцы сумели прорваться на предмостный "балкон".
Отойдя на левую сторону, французы взорвали мост, но взорванный пролёт оказался не очень большим. Русские солдаты разобрали находящийся рядом сарай и, связав доски солдатскими ружейными ремнями и офицерскими шарфами, сумели организовать переправу. Пока одни разбирали сарай, связывали доски, восстанавливали переправу, пытаясь пробиться на левый берег через мост, другие прикрывали атакующую группу плотным ружейным огнём по засевшими через 50 метров на левой стороне ущелья французам.
После того как над левой "французской" стороной появились предусмотрительно выдвинутые заранее по левой стороне солдаты Архангелогородского полка и начали обстрел французов сверху, последние дрогнули и начали поспешно отступать, предоставив русским возможность наладить переправу основных войск.
Бой за Чёртов мост стал одним из проявлений военного гения Суворова и особенностей русского воинского духа - делать невозможное, побеждая не числом, а умением.
Питерскую фемактивистку Анастасию Емельянову, выступавшую против домашнего насилия, нашли убитой в Турции. По предварительным данным, сделал это её сожитель Низар, гражданин Сирии.
В Турцию Анастасия эмигрировала после начала спецоперации на Украине.
В произошедшем с Емельяновой удивляет не то, что её убили, а то, что, борясь за права женщин и с насилием в русских семьях, она не удосужилась ознакомиться с традициями восточных стран и не поинтересовалась, как обстоят дела с правами женщин там.
А если бы интересовалась, то знала бы, что женщины там не только часто сталкиваются с домашним насилием, ибо в распространённых там традициях женщина является собственностью мужчины, но и до сих пор встречаются "убийства чести" (убийство женщины за неверность). Для любого разумного человека очевидно, что подобный менталитет ничего общего ни с правами женщин, ни тем более с феминизмом не имеет.
К слову, это не единственное убийство в Турции за последние дни в результате домашнего насилия. Так, узбекское издание Kun.uz в новости от 23 сентября со ссылкой на турецкую прессу говорит об убийстве 46-летней гражданки Узбекистана, живущей в шариатском браке с 68-летним турком. Турок обвинил свою узбекскую жену в измене и перерезал ей горло.
Казалось бы, каким образом эти два убийства, совершённые с разницей в несколько дней, имеют отношение к домашнему насилию?
Хочется верить, что не все учатся на своих граблях и кого-то чужой трагический опыт подвигнет пересмотреть свой взгляд на мир и взаимоотношения с представителями чуждых традиций и ценностей.
В Турцию Анастасия эмигрировала после начала спецоперации на Украине.
В произошедшем с Емельяновой удивляет не то, что её убили, а то, что, борясь за права женщин и с насилием в русских семьях, она не удосужилась ознакомиться с традициями восточных стран и не поинтересовалась, как обстоят дела с правами женщин там.
А если бы интересовалась, то знала бы, что женщины там не только часто сталкиваются с домашним насилием, ибо в распространённых там традициях женщина является собственностью мужчины, но и до сих пор встречаются "убийства чести" (убийство женщины за неверность). Для любого разумного человека очевидно, что подобный менталитет ничего общего ни с правами женщин, ни тем более с феминизмом не имеет.
К слову, это не единственное убийство в Турции за последние дни в результате домашнего насилия. Так, узбекское издание Kun.uz в новости от 23 сентября со ссылкой на турецкую прессу говорит об убийстве 46-летней гражданки Узбекистана, живущей в шариатском браке с 68-летним турком. Турок обвинил свою узбекскую жену в измене и перерезал ей горло.
Казалось бы, каким образом эти два убийства, совершённые с разницей в несколько дней, имеют отношение к домашнему насилию?
Хочется верить, что не все учатся на своих граблях и кого-то чужой трагический опыт подвигнет пересмотреть свой взгляд на мир и взаимоотношения с представителями чуждых традиций и ценностей.
Forwarded from Константин Малофеев
ЗДОРОВЬЕСБЕРЕЖЕНИЕ НАРОДА
Половина русских мужчин не доживают до пенсионного возраста. Это национальная катастрофа. Особенно на фоне эпидемии бесплодия у русских женщин.
Конечно, причин тому множество. Но в числе главных – отступление от традиций и ценностей предков. Об этом сегодня говорили на семинаре Института Царьграда "Отечественная медицина как основа здоровьесбережения народа".
Директор Института профессор Александр Дугин, профессор Владислав Шафалинов, заслуженный врач России, депутат Госдумы Вероника Власова и её коллеги-врачи пришли к ряду выводов.
Медики убеждены, что ранние, беспорядочные половые связи приводят к столь же ранним заболеваниям и абортам. И уже к 30-35 годам многие молодые женщины не могут стать мамами. Точно также и городской образ жизни ненормален для русских мужчин – либеральное общество потребления нас убивает.
Крылатая фраза "в здоровом теле – здоровый дух" вырвана из контекста. В своём изначальном виде она призывала к молитве, чтобы в теле здоровом был и здоровый дух. Возвращение к традициям русского народа способно остановить наше вымирание.
Половина русских мужчин не доживают до пенсионного возраста. Это национальная катастрофа. Особенно на фоне эпидемии бесплодия у русских женщин.
Конечно, причин тому множество. Но в числе главных – отступление от традиций и ценностей предков. Об этом сегодня говорили на семинаре Института Царьграда "Отечественная медицина как основа здоровьесбережения народа".
Директор Института профессор Александр Дугин, профессор Владислав Шафалинов, заслуженный врач России, депутат Госдумы Вероника Власова и её коллеги-врачи пришли к ряду выводов.
Медики убеждены, что ранние, беспорядочные половые связи приводят к столь же ранним заболеваниям и абортам. И уже к 30-35 годам многие молодые женщины не могут стать мамами. Точно также и городской образ жизни ненормален для русских мужчин – либеральное общество потребления нас убивает.
Крылатая фраза "в здоровом теле – здоровый дух" вырвана из контекста. В своём изначальном виде она призывала к молитве, чтобы в теле здоровом был и здоровый дух. Возвращение к традициям русского народа способно остановить наше вымирание.