Протоиерей Андрей Ткачёв
Условно говоря, мир делится на праведников, считающих себя грешниками. Искренне, без позерства считающих себя грешниками. И на грешников, уверенных о себе в том, что они праведники.
Есть еще какие-то пограничные состояния, всякое болото слева и справа и посередине. Но если кристаллизовать состояние сердец, то так и получится, что есть святые люди, которые считают, что они хуже всех и негодяи, которые считают, что они лучше всех.
Эту парадоксальность нравственной природы человека, его поведения, постоянно подчеркивает Евангелие.
Допустим, притча "О мытаре и фарисее" - она об этом. Каин и Авель - тоже об этом. Ну и много других таких двойных вещей, блудный сын и старший сын, не радовавшийся о возвращении младшего - это тоже об этом. Всегда есть какие-то два персонажа носители крайних состояний.
Об этом же сегодня говорит Евангелие от Иоанна 9:39.
И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей,
чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
Имеется в виду, конечно, не физическое зрение. И даже когда Христос давал человеку зрение физическое, то спрашивал
"ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему"
То есть, вопрос не в том, чтобы ты прозрел. Чтобы ты причек увидал, как деревья шевелятся своей листвой от ветра, как солнце садится и встает. Это все красиво, это прекрасно. Но еще нужна нравственная зрячесть.
Вот Христос делал все для того, чтобы и душа и тело были целы, чтобы весь человек был цел. "Я всего человека исцелил", - так Он говорил об одном из своих исцеленных.
Так вот "видящие" слепые и "слепые" прозревшие это имеется в виду в нравственном отношении. То есть, тот, кто думает "Я все вижу. Я все знаю. Я все понимаю. Я сам вождь для слепых. Я наставник для заблудших." сам ослепнет, потому что Христос ослепит его своей простотой, своей парадоксальностью, своей чистотой, своей неотмирностью и несовпадением своей реальности с тем, что ты ожидаешь.
Ждешь царя - пришел плотник и ты ослепнешь, ты не узнаешь Его. А слепой наоборот, смиришься, поплачешь, припадешь к ногам Иисусовым, услышишь от Него "иди в купель Силоамлю и умыйся" и прозришь.
То есть, Христос "ослепляет" гордецов и просвещает глаза смиренных.
Он пришел для того, чтобы мнящие себя зрячими "ослепли". Для того, чтобы люди, которые признают себя "слепыми" прозрели.
Я не понимаю, как жить, я не знаю куда идти, я ничего не вижу, я не знаю где опасность, где нормальный путь - вот ты во Христе прозришь, потому что таких Господь себе и ищет.
Пришел Господь чтобы поменять мир, чтобы гордое смирилось, а смиренное поднялось.
Читайте!
Спасайтесь!
Условно говоря, мир делится на праведников, считающих себя грешниками. Искренне, без позерства считающих себя грешниками. И на грешников, уверенных о себе в том, что они праведники.
Есть еще какие-то пограничные состояния, всякое болото слева и справа и посередине. Но если кристаллизовать состояние сердец, то так и получится, что есть святые люди, которые считают, что они хуже всех и негодяи, которые считают, что они лучше всех.
Эту парадоксальность нравственной природы человека, его поведения, постоянно подчеркивает Евангелие.
Допустим, притча "О мытаре и фарисее" - она об этом. Каин и Авель - тоже об этом. Ну и много других таких двойных вещей, блудный сын и старший сын, не радовавшийся о возвращении младшего - это тоже об этом. Всегда есть какие-то два персонажа носители крайних состояний.
Об этом же сегодня говорит Евангелие от Иоанна 9:39.
И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей,
чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
Имеется в виду, конечно, не физическое зрение. И даже когда Христос давал человеку зрение физическое, то спрашивал
"ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему"
То есть, вопрос не в том, чтобы ты прозрел. Чтобы ты причек увидал, как деревья шевелятся своей листвой от ветра, как солнце садится и встает. Это все красиво, это прекрасно. Но еще нужна нравственная зрячесть.
Вот Христос делал все для того, чтобы и душа и тело были целы, чтобы весь человек был цел. "Я всего человека исцелил", - так Он говорил об одном из своих исцеленных.
Так вот "видящие" слепые и "слепые" прозревшие это имеется в виду в нравственном отношении. То есть, тот, кто думает "Я все вижу. Я все знаю. Я все понимаю. Я сам вождь для слепых. Я наставник для заблудших." сам ослепнет, потому что Христос ослепит его своей простотой, своей парадоксальностью, своей чистотой, своей неотмирностью и несовпадением своей реальности с тем, что ты ожидаешь.
Ждешь царя - пришел плотник и ты ослепнешь, ты не узнаешь Его. А слепой наоборот, смиришься, поплачешь, припадешь к ногам Иисусовым, услышишь от Него "иди в купель Силоамлю и умыйся" и прозришь.
То есть, Христос "ослепляет" гордецов и просвещает глаза смиренных.
Он пришел для того, чтобы мнящие себя зрячими "ослепли". Для того, чтобы люди, которые признают себя "слепыми" прозрели.
Я не понимаю, как жить, я не знаю куда идти, я ничего не вижу, я не знаю где опасность, где нормальный путь - вот ты во Христе прозришь, потому что таких Господь себе и ищет.
Пришел Господь чтобы поменять мир, чтобы гордое смирилось, а смиренное поднялось.
Читайте!
Спасайтесь!
Forwarded from Константин Малофеев
БЛАГАЯ ВЕСТЬ, ИЗМЕНИВШАЯ ВЕСЬ МИР
Сегодня у православных христиан великий день: Благовещение Пресвятой Богородицы. Праздник, в церковных молитвенных песнопениях именуемый "Спасения нашего главизной". В этот день Архангел Гавриил явился совсем ещё юной Деве Марии и сообщил Ей о грядущем Рождестве нашего Господа и Спасителя. Ту самую Благую весть, благодаря которой весь мир получил надежду на Спасение.
Как и два тысячелетия назад, сегодня человечество находится в переломной точке. Захваты великих православных святынь укронацистами, столкновения на Храмовой горе в Иерусалиме, тотальное наступление глобального Содома на традиционные ценности. Налицо предапокалиптическая ситуация, и только Россия, Третий Рим, Катехон, удерживает мир от гибели.
Поэтому как малую благую весть мы ждём нашу Победу на фронте. И молимся о ней Господу и Пресвятой Богородице. Ради спасения Русской земли и всего человечества, ради мирного будущего и светлого неба над головами наших детей и внуков. Такого же чистого и ясного, как оно обычно бывает в день Святого Благовещения.
С праздником, православные! Пресвятая Госпоже Богородице, помогай нам!
Сегодня у православных христиан великий день: Благовещение Пресвятой Богородицы. Праздник, в церковных молитвенных песнопениях именуемый "Спасения нашего главизной". В этот день Архангел Гавриил явился совсем ещё юной Деве Марии и сообщил Ей о грядущем Рождестве нашего Господа и Спасителя. Ту самую Благую весть, благодаря которой весь мир получил надежду на Спасение.
Как и два тысячелетия назад, сегодня человечество находится в переломной точке. Захваты великих православных святынь укронацистами, столкновения на Храмовой горе в Иерусалиме, тотальное наступление глобального Содома на традиционные ценности. Налицо предапокалиптическая ситуация, и только Россия, Третий Рим, Катехон, удерживает мир от гибели.
Поэтому как малую благую весть мы ждём нашу Победу на фронте. И молимся о ней Господу и Пресвятой Богородице. Ради спасения Русской земли и всего человечества, ради мирного будущего и светлого неба над головами наших детей и внуков. Такого же чистого и ясного, как оно обычно бывает в день Святого Благовещения.
С праздником, православные! Пресвятая Госпоже Богородице, помогай нам!
7 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы
Двунадесятый православный праздник. Мы празднуем благую весть, провозглашённую архангелом Гавриилом Деве Марии. Евангелист Лука сообщает нам, что ангел явился к Марии со словами «Радуйся, Благодатная» и сообщил о том, что она родит Спасителя.
Мир изменился, Ветхому бытию осталось царствовать считанное время. Новый мир, где общение с Господом возможно для каждого, стоял у порога каждого дома.
Сегодня, вспоминая эти события, мы должны помнить, что Господь, Богородица и все святые рядом с нами, Благая весть летит над миром.
Двунадесятый православный праздник. Мы празднуем благую весть, провозглашённую архангелом Гавриилом Деве Марии. Евангелист Лука сообщает нам, что ангел явился к Марии со словами «Радуйся, Благодатная» и сообщил о том, что она родит Спасителя.
Мир изменился, Ветхому бытию осталось царствовать считанное время. Новый мир, где общение с Господом возможно для каждого, стоял у порога каждого дома.
Сегодня, вспоминая эти события, мы должны помнить, что Господь, Богородица и все святые рядом с нами, Благая весть летит над миром.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мигранты избили прохожего из-за шапки
Вопиющий случай произошёл в Санкт-Петербурге. Подростки-азербайджанцы увидели шедшего по улице русского парня, подкараулили его в подворотне и исподтишка набросились на него, избив группой.
Казалось бы, что должно было так резко возбудить ненависть в случайному прохожему? Оказалось, всё дело в шапке стоимостью 12 тыс. рублей, которую парень надел.
Мигранты ещё маленькие, но ген осторожности у них уже работает превосходно. Поэтому они не били парня сильно, чтобы не нанести увечий. Отобрав шапку, подростки скрылись.
Как выясняется, с мигрантами, помимо всех прочих неудобств, для коренных жителей в нашу страну приходит и «воровская культура», так популярная нынче среди азербайджанской молодёжи. Однако в России подобные изыскания уже давно ушли в небытие и крайне не приветствуются, в том числе и на законодательном уровне.
Правозащитный центр Общества «Царьград» обратился к начальнику ГУ МВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области с требованием взять дело на контроль, установить личности нападавших, проверить законность пребывания их родителей на территории России, поставить нападавших на учет в органах полиции и привлечь их к ответственности в соответствии с законодательством Российской Федерации.
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://tttttt.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
Вопиющий случай произошёл в Санкт-Петербурге. Подростки-азербайджанцы увидели шедшего по улице русского парня, подкараулили его в подворотне и исподтишка набросились на него, избив группой.
Казалось бы, что должно было так резко возбудить ненависть в случайному прохожему? Оказалось, всё дело в шапке стоимостью 12 тыс. рублей, которую парень надел.
Мигранты ещё маленькие, но ген осторожности у них уже работает превосходно. Поэтому они не били парня сильно, чтобы не нанести увечий. Отобрав шапку, подростки скрылись.
Как выясняется, с мигрантами, помимо всех прочих неудобств, для коренных жителей в нашу страну приходит и «воровская культура», так популярная нынче среди азербайджанской молодёжи. Однако в России подобные изыскания уже давно ушли в небытие и крайне не приветствуются, в том числе и на законодательном уровне.
Правозащитный центр Общества «Царьград» обратился к начальнику ГУ МВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области с требованием взять дело на контроль, установить личности нападавших, проверить законность пребывания их родителей на территории России, поставить нападавших на учет в органах полиции и привлечь их к ответственности в соответствии с законодательством Российской Федерации.
По вопросам незаконной миграции вы можете обратиться к нам в чат https://tttttt.me/savemobi или написать на электронную почту save@tsargrad.org для получения развернутой юридической консультации.
7 апреля 2014 - провозглашение Донецкой Народной Республики
Жители Донецкой Народной Республики сделали свой выбор в пользу России девять лет назад.
После референдумов и сопротивления украинским оккупантам республика гордо подняла голову и заявила о своей независимости. Но независимость лишь временная мера, так как по-настоящему сердце дончан стремилось к России.
Сегодня эта мечта исполнена: ДНР входит в состав нашей великой страны. Но подвиг первых героев – людей, не побоявшихся бросить вызов нацистскому режиму, будет жить в веках.
С праздником!
Жители Донецкой Народной Республики сделали свой выбор в пользу России девять лет назад.
После референдумов и сопротивления украинским оккупантам республика гордо подняла голову и заявила о своей независимости. Но независимость лишь временная мера, так как по-настоящему сердце дончан стремилось к России.
Сегодня эта мечта исполнена: ДНР входит в состав нашей великой страны. Но подвиг первых героев – людей, не побоявшихся бросить вызов нацистскому режиму, будет жить в веках.
С праздником!
В расположение гуманитарной миссии Общества «Царьград» в Мариуполе прибыла группа Всероссийского студенческого корпуса спасателей (ВСКС) для содействия в восстановлении освобождённых территорий.
Наши волонтёры с гостеприимством приняли спасателей и обеспечили их всем необходимым для комфортного пребывания в расположении. Общество «Царьград» всегда готово к сотрудничеству и взаимопомощи с подобными организациями.
Волонтеры Общества «Царьград» совместно с ВСКС доставляют гуманитарную помощь нуждающимся - это еще раз подчеркивает то, что, соединив усилия, мы можем выполнить самые сложные задачи!
Всем желающим принять личное участие в гуманитарной миссии обращаться в Волонтёрский центр Общества «Царьград» по телефону 8(800)444-76-09 либо по электронной почте info@rusorel.info
#Царьград #ВолонтерЦарьград
Наши волонтёры с гостеприимством приняли спасателей и обеспечили их всем необходимым для комфортного пребывания в расположении. Общество «Царьград» всегда готово к сотрудничеству и взаимопомощи с подобными организациями.
Волонтеры Общества «Царьград» совместно с ВСКС доставляют гуманитарную помощь нуждающимся - это еще раз подчеркивает то, что, соединив усилия, мы можем выполнить самые сложные задачи!
Всем желающим принять личное участие в гуманитарной миссии обращаться в Волонтёрский центр Общества «Царьград» по телефону 8(800)444-76-09 либо по электронной почте info@rusorel.info
#Царьград #ВолонтерЦарьград
Александр Гельевич Дугин
31 марта президентом РФ Владимиром Путиным утверждена новая концепция внешней политики. Её вполне можно считать финальным аккордом тех перемен в геополитическом и цивилизационном сознании российской власти, которые начались 23 года назад с приходом Путина к власти. Только сейчас в этой версии доктрина внешней политики России приобретает отчётливый контрастный и недвусмысленный вид. Она на сей раз свободна от двусмысленностей и недосказанностей.
Это полноценная открытая программа действий великой суверенной континентальной державы, объявляющей о своём видении грядущего миропорядка, о его параметрах и основах и одновременно выражающей железную волю к строительству именно такой архитектуры, несмотря на любой уровень противостояния с теми, кто попытается жёстко препятствовать этому и навязать России внешний план, вплоть до превентивного ядерного удара.
В концепции введены и использованы все основополагающие термины, непротиворечиво и последовательно отражающие теорию многополярного мира и евразийское толкование цивилизационной сущности России. Итак, победа сторонников суверенного пути исторического бытия России получила окончательное закрепление в фундаментальном программном стратегическом документе. Такая полная и непривычная ясность и последовательность в формулировках и определениях является, безусловно, следствием войны с коллективным Западом, которая вступила в прямую и ожесточённую форму, где на кону находится само бытие России. И не только выиграть, а просто вести такую войну без ясных принципов, правил и установок просто невозможно.
В новой концепции ясно изложены те правила, которые Россия принимает и с которыми она соглашается. Более того, которые она впервые, по сути, формулирует. Эти правила прямо противоположны глобалистской стратегии, однополярности и либеральной теории международных отношений. Если раньше Россия старалась подыскивать компромиссные формулировки, которые отражали бы и волю к суверенитету, и поиск компромисса с Западом, то теперь всё иначе: Россия – это государство-мир, страна-континент, представляющая собой самостоятельную цивилизацию – со своими ориентациями, целями, истоками, ценностями, со своей неизменной и не зависящей ни от каких внешних сил идентичностью. Как ни бились российские западники и либералы против «особого пути», теперь он утверждён законодательно и является главным положением внешней политики. Несогласным придётся либо это принять, либо встать в открытую оппозицию.
31 марта президентом РФ Владимиром Путиным утверждена новая концепция внешней политики. Её вполне можно считать финальным аккордом тех перемен в геополитическом и цивилизационном сознании российской власти, которые начались 23 года назад с приходом Путина к власти. Только сейчас в этой версии доктрина внешней политики России приобретает отчётливый контрастный и недвусмысленный вид. Она на сей раз свободна от двусмысленностей и недосказанностей.
Это полноценная открытая программа действий великой суверенной континентальной державы, объявляющей о своём видении грядущего миропорядка, о его параметрах и основах и одновременно выражающей железную волю к строительству именно такой архитектуры, несмотря на любой уровень противостояния с теми, кто попытается жёстко препятствовать этому и навязать России внешний план, вплоть до превентивного ядерного удара.
В концепции введены и использованы все основополагающие термины, непротиворечиво и последовательно отражающие теорию многополярного мира и евразийское толкование цивилизационной сущности России. Итак, победа сторонников суверенного пути исторического бытия России получила окончательное закрепление в фундаментальном программном стратегическом документе. Такая полная и непривычная ясность и последовательность в формулировках и определениях является, безусловно, следствием войны с коллективным Западом, которая вступила в прямую и ожесточённую форму, где на кону находится само бытие России. И не только выиграть, а просто вести такую войну без ясных принципов, правил и установок просто невозможно.
В новой концепции ясно изложены те правила, которые Россия принимает и с которыми она соглашается. Более того, которые она впервые, по сути, формулирует. Эти правила прямо противоположны глобалистской стратегии, однополярности и либеральной теории международных отношений. Если раньше Россия старалась подыскивать компромиссные формулировки, которые отражали бы и волю к суверенитету, и поиск компромисса с Западом, то теперь всё иначе: Россия – это государство-мир, страна-континент, представляющая собой самостоятельную цивилизацию – со своими ориентациями, целями, истоками, ценностями, со своей неизменной и не зависящей ни от каких внешних сил идентичностью. Как ни бились российские западники и либералы против «особого пути», теперь он утверждён законодательно и является главным положением внешней политики. Несогласным придётся либо это принять, либо встать в открытую оппозицию.
Forwarded from Константин Малофеев
ЛАЗАРЕВА СУББОТА РОССИИ
Великий пост подошёл к концу. Уже завтра – праздник Входа Господня в Иерусалим, после которого начнётся самая скорбная для христиан неделя – Страстная седмица. Сегодня же – Лазарева Суббота. День, явивший Христа как Истинного Человека, у которого был любимый друг, праведный Лазарь, чья смерть стала для Господа горем, и одновременно как Истинного Бога, Воскресившего Лазаря. Но не сразу, а на четвёртый день, чтобы величие свершившегося было очевидно всем.
Точно также после долгого безвременья Господь в наши дни воскрешает Россию и русский народ. Ещё совсем недавно, в 1990-е, по нам уже справляли поминки. И даже хуже: само слово "русский" было фактически запрещено. Но невозможное человекам, возможно Богу. И сегодня историческая Россия, Святая Русь, словно обвитый погребальным саваном Четверодневный Лазарь, выходит из пещеры.
Уверен, как Лазарева Суббота стала преддверием Светлого Христова Воскресения, так и сегодняшние тяжелейшие события, исполненные страданий и крови, являются преддверием нашей Великой Победы и всемирного Торжества Истины. Которая возможна только во Христе.
С Праздником, братья и сестры! С нами Бог!
Великий пост подошёл к концу. Уже завтра – праздник Входа Господня в Иерусалим, после которого начнётся самая скорбная для христиан неделя – Страстная седмица. Сегодня же – Лазарева Суббота. День, явивший Христа как Истинного Человека, у которого был любимый друг, праведный Лазарь, чья смерть стала для Господа горем, и одновременно как Истинного Бога, Воскресившего Лазаря. Но не сразу, а на четвёртый день, чтобы величие свершившегося было очевидно всем.
Точно также после долгого безвременья Господь в наши дни воскрешает Россию и русский народ. Ещё совсем недавно, в 1990-е, по нам уже справляли поминки. И даже хуже: само слово "русский" было фактически запрещено. Но невозможное человекам, возможно Богу. И сегодня историческая Россия, Святая Русь, словно обвитый погребальным саваном Четверодневный Лазарь, выходит из пещеры.
Уверен, как Лазарева Суббота стала преддверием Светлого Христова Воскресения, так и сегодняшние тяжелейшие события, исполненные страданий и крови, являются преддверием нашей Великой Победы и всемирного Торжества Истины. Которая возможна только во Христе.
С Праздником, братья и сестры! С нами Бог!
В 1158 году князь Андрей Боголюбский заложил Успенский собор во Владимире
Андрей Боголюбский, русский князь, занимавшийся активным развитием северо-восточного края Древнерусского государства.
Если центром юго-запада был Киев, северо-запада - Новгород, то точкой сборки в волжском бассейне становится Владимиро-суздальский край.
Там разворачивается активное строительство, в том числе, каменных храмов.
Успенский собор на долгие годы становятся местом коронации Великих Князей, центром духовной и сакральной жизни Руси.
Именно выбор Андрея Боголюбского о переносе политического центра Руси стал во многом определяющим всю историческую канву. Россия стала не ещё одним «восточноевропейским славянским государством», а цивилизацией Севера, в начале окраиной Империи, а затем уже и самой её сутью.
Андрей Боголюбский, русский князь, занимавшийся активным развитием северо-восточного края Древнерусского государства.
Если центром юго-запада был Киев, северо-запада - Новгород, то точкой сборки в волжском бассейне становится Владимиро-суздальский край.
Там разворачивается активное строительство, в том числе, каменных храмов.
Успенский собор на долгие годы становятся местом коронации Великих Князей, центром духовной и сакральной жизни Руси.
Именно выбор Андрея Боголюбского о переносе политического центра Руси стал во многом определяющим всю историческую канву. Россия стала не ещё одним «восточноевропейским славянским государством», а цивилизацией Севера, в начале окраиной Империи, а затем уже и самой её сутью.
Forwarded from Константин Малофеев
Всех православных христиан – с великим праздником Входа Господня в Иерусалим, на Руси также именуемым Вербным воскресеньем!
Сегодняшний праздник торжественный и при этом скорбный. Напоминающий о том, как два тысячелетия назад евреи встречали вошедшего в Иерусалим на простом ослёнке Царя Славы Христа радостными возгласами и пальмовыми ветвями. А спустя несколько дней, осознав, что Он не покорит им все народы мира, исступлённо вопили: "Распни Его!.. Кровь Его на нас и на детях наших!"
Также и в наши времена иные из нас отрекаются от Христа, от веры и ценностей предков, от России и русскости. За это Господь попускает нам серьёзные испытания, в том числе – войны. Пройдя через которые, многие духовно очищаются, обретая веру.
Так было 80 лет назад, когда Великая Отечественная война остановила антицерковные гонения ранних большевиков, и во многом благодаря Церкви мы пришли к Великой Победе. Нет сомнений, так будет и сейчас, если мы мобилизуемся не только физически, но и духовно. И посвятим наши новые Победы входящему сегодня в Иерусалим, а затем – Распятому и Воскресшему Христу:
"Не нам, Господи, не нам, но Имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины Твоей".
Всех с Праздником! Храни Господь!
Сегодняшний праздник торжественный и при этом скорбный. Напоминающий о том, как два тысячелетия назад евреи встречали вошедшего в Иерусалим на простом ослёнке Царя Славы Христа радостными возгласами и пальмовыми ветвями. А спустя несколько дней, осознав, что Он не покорит им все народы мира, исступлённо вопили: "Распни Его!.. Кровь Его на нас и на детях наших!"
Также и в наши времена иные из нас отрекаются от Христа, от веры и ценностей предков, от России и русскости. За это Господь попускает нам серьёзные испытания, в том числе – войны. Пройдя через которые, многие духовно очищаются, обретая веру.
Так было 80 лет назад, когда Великая Отечественная война остановила антицерковные гонения ранних большевиков, и во многом благодаря Церкви мы пришли к Великой Победе. Нет сомнений, так будет и сейчас, если мы мобилизуемся не только физически, но и духовно. И посвятим наши новые Победы входящему сегодня в Иерусалим, а затем – Распятому и Воскресшему Христу:
"Не нам, Господи, не нам, но Имени Твоему дай славу, ради милости Твоей, ради истины Твоей".
Всех с Праздником! Храни Господь!
Forwarded from Константин Малофеев
Готов подписаться под каждым словом моего друга Александра Гельевича Дугина.
Даже нерусский по своему происхождению Сталин признал русский народ главным творцом Победы 1945 года. А ведь коммунистический СССР был гораздо более многонациональным, чем сегодняшняя Российская Федерация.
Не будет Победы без народа-победителя. Дайте русским победить!
Даже нерусский по своему происхождению Сталин признал русский народ главным творцом Победы 1945 года. А ведь коммунистический СССР был гораздо более многонациональным, чем сегодняшняя Российская Федерация.
Не будет Победы без народа-победителя. Дайте русским победить!
Telegram
AGDchan
Мы перестали употреблять в негативном смысле формулу “90-е”. Теперь этот же смысл передается выражением “последние 30 лет“ или “до начала СВО”. Общество единодушно отвергает доминировавший в России до 24 февраля 2022 года либерализм и ориентацию на Запад…
9 апреля 1883 - день рождения Ивана Александровича Ильина
Ильин - русский философ, публицист, доктор государственных наук, профессор. Родился, в дворянской семье. Окончил Московский Государственный Университет в 1906 году. Занимался преподаванием, научной и философской деятельностью. Политически тяготел к монархистам.
Ильин поддерживал в годы гражданской войны Добровольческую армию Деникина, за что преследовался большевиками.
В 1922 году вместе со многими другими учёными и философами, исповедующими не большевистский взгляды был выслн в Германию на пароходе «Обербургомистр Хакен».
В Европе занимался научной деятельностью, а так же публицистикой.
Главным стержнем его работ была критика большевизма и идеологическое обоснование традиционной русской государственности - православной русоцентричной монархии.
Философия Ильина сильно повлияла на Солженицына, на президента России Владимира Путина, на правое движение в России, особенно на рубеже 2000-х и 2010-х годов.
Цитаты и работы Ильина необходимо изучать в школах и вузах. Они ёмко и полно отвечают на многие вопросы о судьбе и устройстве России.
«Мы западу не ученики и не учителя. Мы ученики Бога и учителя себе самим. Перед нами задача: творить русскую самобытную духовную культуру — из русского сердца, русским созерцанием, в русской свободе, раскрывая русскую предметность. И в этом — смысл русской идеи».
Ильин - русский философ, публицист, доктор государственных наук, профессор. Родился, в дворянской семье. Окончил Московский Государственный Университет в 1906 году. Занимался преподаванием, научной и философской деятельностью. Политически тяготел к монархистам.
Ильин поддерживал в годы гражданской войны Добровольческую армию Деникина, за что преследовался большевиками.
В 1922 году вместе со многими другими учёными и философами, исповедующими не большевистский взгляды был выслн в Германию на пароходе «Обербургомистр Хакен».
В Европе занимался научной деятельностью, а так же публицистикой.
Главным стержнем его работ была критика большевизма и идеологическое обоснование традиционной русской государственности - православной русоцентричной монархии.
Философия Ильина сильно повлияла на Солженицына, на президента России Владимира Путина, на правое движение в России, особенно на рубеже 2000-х и 2010-х годов.
Цитаты и работы Ильина необходимо изучать в школах и вузах. Они ёмко и полно отвечают на многие вопросы о судьбе и устройстве России.
«Мы западу не ученики и не учителя. Мы ученики Бога и учителя себе самим. Перед нами задача: творить русскую самобытную духовную культуру — из русского сердца, русским созерцанием, в русской свободе, раскрывая русскую предметность. И в этом — смысл русской идеи».
Forwarded from Константин Малофеев
Началась Страстная седмица. Самый скорбный, самый страшный для всех христиан и в то же время самый величественный период каждого года. Мрачное время, когда, по слову митрополита Антония Сурожского:
"В течение всей недели, всё время тьма, сумрак чередуются с проблесками света... И мы должны вступить в этот сумрак. Мы должны не только со Христом, но вместе со всеми теми, кто тогда Его окружал, войти в эти дни и найти своё подлинное место в этой тьме и в этом сумраке".
В этом сумраке очень важно не утратить Свет и идти за Христом. Преданным одним из Своих учеников. Приговорённым к смерти теми, кто совсем недавно славил Его. Идущим на страсти. Избитым и Распятым. Сошедшим во ад. Поправшим Своею смертию смерть. И в третий день Воскресшим.
Сможем ли мы пережить эти дни не в их житейской суете, а с нашим Господом и Спасителем в умах и сердцах? И на кого из апостолов к концу Страстной седмицы будем похожи? Только бы не на Иуду.
Дай Бог каждому в эти великие дни душевной крепости и верности Христу. Чтобы скорбная Страстная седмица стала для нас путём к личному преображению и Пасхальной радости грядущего Светлого Христова Воскресения. Спаси и сохрани нас, Господи!
"В течение всей недели, всё время тьма, сумрак чередуются с проблесками света... И мы должны вступить в этот сумрак. Мы должны не только со Христом, но вместе со всеми теми, кто тогда Его окружал, войти в эти дни и найти своё подлинное место в этой тьме и в этом сумраке".
В этом сумраке очень важно не утратить Свет и идти за Христом. Преданным одним из Своих учеников. Приговорённым к смерти теми, кто совсем недавно славил Его. Идущим на страсти. Избитым и Распятым. Сошедшим во ад. Поправшим Своею смертию смерть. И в третий день Воскресшим.
Сможем ли мы пережить эти дни не в их житейской суете, а с нашим Господом и Спасителем в умах и сердцах? И на кого из апостолов к концу Страстной седмицы будем похожи? Только бы не на Иуду.
Дай Бог каждому в эти великие дни душевной крепости и верности Христу. Чтобы скорбная Страстная седмица стала для нас путём к личному преображению и Пасхальной радости грядущего Светлого Христова Воскресения. Спаси и сохрани нас, Господи!
10 апреля 2023 года - Великий понедельник Страстной седмицы
Начинается Страстная Седмица - время особой молитвы и строгого поста. Мы искренно сопереживаем Страсти Христовы, Его путь к Голгофе и последующее Воскрешение.
Сегодня читается Евангельское повествование о смоковнице, не приносящей плодов, как напоминание о том, что все мы никто без плодов душевных - молитвы, покаяния и деятельных добрых дел.
Начинается Страстная Седмица - время особой молитвы и строгого поста. Мы искренно сопереживаем Страсти Христовы, Его путь к Голгофе и последующее Воскрешение.
Сегодня читается Евангельское повествование о смоковнице, не приносящей плодов, как напоминание о том, что все мы никто без плодов душевных - молитвы, покаяния и деятельных добрых дел.
«Крепкая семья - могучая Держава»
По инициативе Курского отделения МОО «Союз православных женщин» в одном из залов Курской государственной картинной галереи им. А. А. Дейнеки состоялась встреча с детьми из семей мобилизованных, а также приемных семей.
Ведущая Ирина Васильевна Разинькова, заведующая отделом ККГ, предложила детям взглянуть на экран, на котором появилась знаменитая картина «Святое семейство». Многие века художников, скульпторов вдохновляли на творчество темы семьи, материнства, с нежностью они переносили на полотна детские лица. Тема святого семейства со временем перетекла и на семьи светские. В семейных отношениях людей художники сумели отразить разные оттенки: любовь, заботу друг о друге, глупые ссоры, тихие семейные радости, когда большая семья собирается за праздничным столом. А порой автор задавался вопросом: кого малыш больше любит — кормилицу или родителей?
Уполномоченный по правам ребенка в Курской области Наталья Геннадьевна Листопадова, раскрывая суть праздника Благовещение, пожелала детям, чтобы их окружали только хорошие и радостные новости.
Галина Ивановна Шанина, специалист ППЦ «Гармония», говорила о том, как важно поддерживать в своей душе позитивный настрой, научиться с детства любить и прощать тех, кто рядом.
Соединение разных видов искусств — традиция семейных встреч в галерее. Музыкальную часть программы поддержали известные курские авторы и исполнители Владимир Шевцов и Анна Меркулова. Дети узнавали знакомые мелодии и подпевали им.
В рамках проекта «Крепкая семья — могучая Держава» встречу организовали представители Курского отделения МОО «Союз православных женщин», Курская картинная галерея, психолого-педагогический центр «Гармония», Администрация городского округа Железнодорожный. Эти и другие административные и общественные организации взяли под опеку семьи мобилизованных. Также они взяли под опеку эвакуированных людей из Донбасса.
Мероприятие прошло накануне православного праздника Благовещения. По традиции таких встреч детям вручили подарки: книжки, альбомы, карандаши, пластилин, игры, сладости и многое другое для их творчества и развития. Часть этих подарков детям передали воспитанники детских садов Курска №57, 83, 110, собранных ими во время проведения благотворительных акций.
В очередной раз организаторы встречи подарили детям праздник. У «Союза православных женщин» много социально ориентированных проектов. «Крепкая семья — могучая Держава» - один из любимых проектов, он постоянно наполняется различными мероприятиями, укрепляющими семьи. Как же иначе? Ведь семья, рождение детей - это самое чудесное чудо!
По инициативе Курского отделения МОО «Союз православных женщин» в одном из залов Курской государственной картинной галереи им. А. А. Дейнеки состоялась встреча с детьми из семей мобилизованных, а также приемных семей.
Ведущая Ирина Васильевна Разинькова, заведующая отделом ККГ, предложила детям взглянуть на экран, на котором появилась знаменитая картина «Святое семейство». Многие века художников, скульпторов вдохновляли на творчество темы семьи, материнства, с нежностью они переносили на полотна детские лица. Тема святого семейства со временем перетекла и на семьи светские. В семейных отношениях людей художники сумели отразить разные оттенки: любовь, заботу друг о друге, глупые ссоры, тихие семейные радости, когда большая семья собирается за праздничным столом. А порой автор задавался вопросом: кого малыш больше любит — кормилицу или родителей?
Уполномоченный по правам ребенка в Курской области Наталья Геннадьевна Листопадова, раскрывая суть праздника Благовещение, пожелала детям, чтобы их окружали только хорошие и радостные новости.
Галина Ивановна Шанина, специалист ППЦ «Гармония», говорила о том, как важно поддерживать в своей душе позитивный настрой, научиться с детства любить и прощать тех, кто рядом.
Соединение разных видов искусств — традиция семейных встреч в галерее. Музыкальную часть программы поддержали известные курские авторы и исполнители Владимир Шевцов и Анна Меркулова. Дети узнавали знакомые мелодии и подпевали им.
В рамках проекта «Крепкая семья — могучая Держава» встречу организовали представители Курского отделения МОО «Союз православных женщин», Курская картинная галерея, психолого-педагогический центр «Гармония», Администрация городского округа Железнодорожный. Эти и другие административные и общественные организации взяли под опеку семьи мобилизованных. Также они взяли под опеку эвакуированных людей из Донбасса.
Мероприятие прошло накануне православного праздника Благовещения. По традиции таких встреч детям вручили подарки: книжки, альбомы, карандаши, пластилин, игры, сладости и многое другое для их творчества и развития. Часть этих подарков детям передали воспитанники детских садов Курска №57, 83, 110, собранных ими во время проведения благотворительных акций.
В очередной раз организаторы встречи подарили детям праздник. У «Союза православных женщин» много социально ориентированных проектов. «Крепкая семья — могучая Держава» - один из любимых проектов, он постоянно наполняется различными мероприятиями, укрепляющими семьи. Как же иначе? Ведь семья, рождение детей - это самое чудесное чудо!
10 апреля 1817 года - день рождения Константина Сергеевича Аксакова
Аксаков - русский публицист, поэт, историк, лингвист, один из основателей славянофильства и его идеолог.
Родился в Оренбургской губернии, в 1826 году его семья переезжает в Москву. В возрасте 15 лет Константин поступает в Московский государственный университет.
Активно печатался в газетах с литературными и историческими заметками и статьями. В 1848 году написал письмо Николаю I, где призывал покончить с западопоклонством. В центр своего мировоззрения ставил русский народ, его общинность и самоорганизацию. Считал, что государство не должно подавлять волю народа, а действовать синергично с ним, каждый в своём ритме и темпе, создавая «гармонию государства и земли».
Аксаков заложил чёткие контуры славянофильства, во многом его идеи актуальны и сегодня, когда мы выстраиваем баланс между традиционной культурой и динамикой государственных вызовов.
Аксаков - русский публицист, поэт, историк, лингвист, один из основателей славянофильства и его идеолог.
Родился в Оренбургской губернии, в 1826 году его семья переезжает в Москву. В возрасте 15 лет Константин поступает в Московский государственный университет.
Активно печатался в газетах с литературными и историческими заметками и статьями. В 1848 году написал письмо Николаю I, где призывал покончить с западопоклонством. В центр своего мировоззрения ставил русский народ, его общинность и самоорганизацию. Считал, что государство не должно подавлять волю народа, а действовать синергично с ним, каждый в своём ритме и темпе, создавая «гармонию государства и земли».
Аксаков заложил чёткие контуры славянофильства, во многом его идеи актуальны и сегодня, когда мы выстраиваем баланс между традиционной культурой и динамикой государственных вызовов.
Мигрант похитил дочь на глазах у отца
Молодой человек похитил себе невесту. И всё бы ничего, только это дело происходило в Петербурге, "невеста" была русской и несовершеннолетней, а всё действо произошло на глазах её отца.
Уроженец Узбекистана познакомился с 15-летней девочкой на сайте знакомств (странно, что девочка на нём делала, учитывая, что такие сервисы принимают только людей старше 18 лет). По некоторым данным, родители воспитывали дочь в духе толерантности и мультикультурализма.
И привело это к закономерному итогу. Отец быстро обратился в полицию, начались поиски. Но за это время многонационал уже увёз жертву к себе в логово и там изнасиловал. Его быстро задержали. Возбуждено уголовное дело. Мигрант помещён в изолятор.
Налицо последствия толерантного взгляда на мир. Необходимо всегда помнить, что термин толерантность в медицине означает нулевую сопротивляемость организма различным заразам. В либеральном мире он применён к их идеологии очень удачно.
Правозащитный центр Общества "Царьград" следит за развитием дела и готов в случае необходимости принять меры общественного реагирования.
Молодой человек похитил себе невесту. И всё бы ничего, только это дело происходило в Петербурге, "невеста" была русской и несовершеннолетней, а всё действо произошло на глазах её отца.
Уроженец Узбекистана познакомился с 15-летней девочкой на сайте знакомств (странно, что девочка на нём делала, учитывая, что такие сервисы принимают только людей старше 18 лет). По некоторым данным, родители воспитывали дочь в духе толерантности и мультикультурализма.
И привело это к закономерному итогу. Отец быстро обратился в полицию, начались поиски. Но за это время многонационал уже увёз жертву к себе в логово и там изнасиловал. Его быстро задержали. Возбуждено уголовное дело. Мигрант помещён в изолятор.
Налицо последствия толерантного взгляда на мир. Необходимо всегда помнить, что термин толерантность в медицине означает нулевую сопротивляемость организма различным заразам. В либеральном мире он применён к их идеологии очень удачно.
Правозащитный центр Общества "Царьград" следит за развитием дела и готов в случае необходимости принять меры общественного реагирования.
На Апрашке накрыли лавку с насваем
Одиозный петербургский рынок "Апраксин двор" даже не нуждается в представлении. Всероссийски известный рассадник грязи, чёрных товаров и контрабанды. Всё это охвачено торговцами-мигрантами.
Недавно торгаши превзошли сами себя и поставили своих жён посреди одного из пролётов, разложив целую лавку, которая специализировалась исключительно на продаже насвая в больших количествах. Очевидцы, пришедшие закупаться на "Апрашку", увидев такое, сразу вызвали полицию.
Ген осторожности у мигрантов работает как часы, и, только правоохранители замаячили на горизонте, все продавщицы моментально разбежались, оставив лавку как есть, в неприкрытом виде.
Сотрудники полиции запротоколировали насвая на 40 килограммов чистого веса. Ни производитель "зелья", ни сбытчицы пока не установлены.
Правозащитный центр Общества "Царьград" направил обращение начальнику ГУ МВД России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области с требованием возбудить уголовные дела по ст. 171 УК РФ (незаконное предпринимательство) и ст. 171.1 (производство, хранение, перевозка и сбыт табачных изделий, подлежащих маркировке), установить личности причастных к торговле насваем, проверить законность их нахождения на территории России и привлечь их к ответственности согласно уголовному законодательству.
Одиозный петербургский рынок "Апраксин двор" даже не нуждается в представлении. Всероссийски известный рассадник грязи, чёрных товаров и контрабанды. Всё это охвачено торговцами-мигрантами.
Недавно торгаши превзошли сами себя и поставили своих жён посреди одного из пролётов, разложив целую лавку, которая специализировалась исключительно на продаже насвая в больших количествах. Очевидцы, пришедшие закупаться на "Апрашку", увидев такое, сразу вызвали полицию.
Ген осторожности у мигрантов работает как часы, и, только правоохранители замаячили на горизонте, все продавщицы моментально разбежались, оставив лавку как есть, в неприкрытом виде.
Сотрудники полиции запротоколировали насвая на 40 килограммов чистого веса. Ни производитель "зелья", ни сбытчицы пока не установлены.
Правозащитный центр Общества "Царьград" направил обращение начальнику ГУ МВД России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области с требованием возбудить уголовные дела по ст. 171 УК РФ (незаконное предпринимательство) и ст. 171.1 (производство, хранение, перевозка и сбыт табачных изделий, подлежащих маркировке), установить личности причастных к торговле насваем, проверить законность их нахождения на территории России и привлечь их к ответственности согласно уголовному законодательству.
Forwarded from Константин Малофеев
Наш герой – гвардии старший сержант Илья Ворошилов. Боец с говорящей фамилией. Но не "ворошиловский стрелок", а самый настоящий ангел-хранитель наших воинов.
Илья – медбрат десантно-штурмовой горной дивизии. В ходе специальной военной операции он всегда на передовой. В одном из тяжелейших боёв с укронацистами под плотным миномётным огнём гвардии старший сержант Ворошилов вытащил на себе пятерых раненых бойцов. Четверо из которых получили тяжёлые ранения.
Благодаря грамотно оказанной первой медицинской помощи, чётким и слаженным эвакуационным действиям в том бою Илья спас жизни всем бойцам. За что был представлен к государственной награде – медали "За спасение погибавших".
Слава русским героям! Так победим!
Илья – медбрат десантно-штурмовой горной дивизии. В ходе специальной военной операции он всегда на передовой. В одном из тяжелейших боёв с укронацистами под плотным миномётным огнём гвардии старший сержант Ворошилов вытащил на себе пятерых раненых бойцов. Четверо из которых получили тяжёлые ранения.
Благодаря грамотно оказанной первой медицинской помощи, чётким и слаженным эвакуационным действиям в том бою Илья спас жизни всем бойцам. За что был представлен к государственной награде – медали "За спасение погибавших".
Слава русским героям! Так победим!
Телеканал Царьград
Задача выполнена: Старший сержант Ворошилов спас жизни раненых солдат
Подробнее на сайте
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Таджики зарезали челябинского школьника
Мигранты явно чувствуют себя хозяевами в нашей стране, считают себя вправе решать, кого убить, а чью жизнь пощадить. Иначе не объяснишь нападения на 11-классника, посещавшего компьютерный клуб в ТЦ "Космос" в Челябинске.
Сообщается, что мигранты регулярно наведывались туда, чтобы поиздеваться над несовершеннолетними посетителями клуба. Никто ничего не мог с ними сделать. И вот очередной конфликт, который многонационалы успешно развязали с выпускником школы, закончился его убийством прямо у входа в ТЦ. Вышли на улицу подраться, а один из бандитов достал нож.
По данному делу был задержан 20-летний выходец из Таджикистана. Решается вопрос о мере пресечения в его отношении. Уже сообщается, что диаспора педалирует вопрос квалификации деяния как причинения смерти по неосторожности.
Последние недели особенно остры на предмет бесчинств мигрантов. Теперь они не только обитают в обособленных районах и занимаются сугубо своими чёрными делами - они лишают русское население возможности вести обыденную жизнь, совершая преступление за преступлением.
Возможно, стоит задуматься, не только как посадить одного-двух из них, но и почему они вообще должны быть в нашей стране? Вне зависимости, совершали они преступления или нет.
Правозащитный центр Общества "Царьград" обратился к начальнику СУ СК России по Челябинской области с требованием взять дело на личный контроль, установить личности участников драки и привлечь их к уголовной ответственности.
Мигранты явно чувствуют себя хозяевами в нашей стране, считают себя вправе решать, кого убить, а чью жизнь пощадить. Иначе не объяснишь нападения на 11-классника, посещавшего компьютерный клуб в ТЦ "Космос" в Челябинске.
Сообщается, что мигранты регулярно наведывались туда, чтобы поиздеваться над несовершеннолетними посетителями клуба. Никто ничего не мог с ними сделать. И вот очередной конфликт, который многонационалы успешно развязали с выпускником школы, закончился его убийством прямо у входа в ТЦ. Вышли на улицу подраться, а один из бандитов достал нож.
По данному делу был задержан 20-летний выходец из Таджикистана. Решается вопрос о мере пресечения в его отношении. Уже сообщается, что диаспора педалирует вопрос квалификации деяния как причинения смерти по неосторожности.
Последние недели особенно остры на предмет бесчинств мигрантов. Теперь они не только обитают в обособленных районах и занимаются сугубо своими чёрными делами - они лишают русское население возможности вести обыденную жизнь, совершая преступление за преступлением.
Возможно, стоит задуматься, не только как посадить одного-двух из них, но и почему они вообще должны быть в нашей стране? Вне зависимости, совершали они преступления или нет.
Правозащитный центр Общества "Царьград" обратился к начальнику СУ СК России по Челябинской области с требованием взять дело на личный контроль, установить личности участников драки и привлечь их к уголовной ответственности.