Следственный комитет возбудил уголовное дело по факту нападения на ветерана СВО в подмосковной маршрутке

Судьба русского воина – ветерана Спецоперации, пострадавшего при нападении мигранта-водителя подмосковной маршрутки, не осталась без внимания правоохранительных органов.

Напомним, что инцидент произошел в начале текущей недели. Приезжий набросился и нанес многочисленные удары 51-летнему Андрею Шинягину, который сделал тому устное замечание за нарушение порядка приема оплаты за проезд.

Мужчина обратился за поддержкой в Правозащитный центр общества "Царьград". Ситуация была поставлена нами на собственный контроль, было инициировано взаимодействие с правоохранительными органами.

Спустя несколько дней появился первый результат. Вчера в Балашихинском следственном отделе Андрею было объявлено постановление о возбуждении уголовного дела по ч. 1 статьи 213 УК РФ – хулиганство. По данному делу ветеран признан потерпевшим. Ведется подготовка к проведению следственных мероприятий.

Общество "Царьград" благодарит сотрудников Следственного комитета за оперативность и своевременное принятие мер реагирования, продолжает отслеживать ход дела и надеется на скорейшее разрешение ситуации.

Справедливость должна быть восстановлена. Произошедшее стало очередным уроком для приезжих: никто из них не вправе трогать русских людей, в страну к которым они приехали работать.

Лазарева суббота

В сегодняшнюю субботу православные христиане отметили Воскрешение Лазаря, вспоминая об одном из важнейших евангельских сюжетов. Завершается предпоследняя, шестая неделя Великого поста.

В Евангелии от Иоанна представлена история о Лазаре, который, вероятнее всего, был хорошим другом Иисуса. Весть о его тяжелой болезни и последующей смерти настигла Спасителя, когда Тот вместе с апостолами был далеко от Вифании, где непосредственно жил Лазарь со своими сестрами. Сообщая ученикам о его кончине, Иисус понял, что те не знали о случившемся, а после сказал: "И радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы уверовали; но пойдем к нему" (Ин 11:15).

Позднее стало ясно, что Христос Своими словами предварял одно из главных чудес Его земного пути. По пришествии в Вифанию к Нему вышли сестры Лазаря, за ними пришли утешавшие их иудеи. Иисус повелел сестрам отвести Его к пещере, где обустроили гробницу успошего, отодвинуть камень, закрывавший ее – и после молитвы Отцу позвал воззвал к Лазарю. Тот, обвязанный погребальным одеянием, вышел на зов из пещеры.

Парадокс ситуации состоял в том, что тело Лазаря лежало в гробнице уже четвертый день и исходило трупным запахом, а после молитвы Спасителя на свет вышел живой и здоровый человек. Многие из узревших это чудо иудеев уверовали в Него. Весть о свершившемся очень скоро разошлась по окрестностям и достигла Иерусалима. Вскоре вход Иисуса в город уже сопровождался торжественным "Осанна". В церковной традиции это событие отмечается на следующий же день и в Русской церкви названо Вербным воскресеньем.

Однако среди очевидцев чуда были и иудеи, которые не смогли уверовать в Иисуса как в Спасителя, и поспешили рассказать первосвященникам и фарисеям о случившемся. Именно тогда последние и задумали убить Его (Ин 11:53). Таким образом, все, что происходило в Иерусалиме в течение следующей недели – что христиане вспоминают в рамках Страстной седмицы – стало прямым следствием Воскрешения Лазаря.

14 апреля – день рождения Петра Аркадьевича Столыпина

Сегодня исполняется 163 года со дня рождения одного из самых деятельных и принципиальных патриотов эпохи заката Российской империи. Он талантливо проявил себя во многих политических амплуа: как успешный губернатор, жесткий силовик, красноречивый оратор, сильный оппонент революционной оппозиции, гениальный реформатор и – самое важное – последовательный русский националист.

Его звезда зажглась в 1905 году во время саратовского губернаторства. Во время революции регион стал одним из самых сложных и радикально настроенных в стране, но Столыпин сумел потушить разгоревшийся пожар. Часто он успокаивал бунтующие толпы одним своим видом, появляясь на публике без оружия и сильной охраны, проявляя бесстрашие и презрение к попыткам покушений на него.

Николай II отметил большие успехи Столыпина в Саратове и собственным приказом назначил его главой министерства внутренних дел с основной целью – окончательное подавление революции в стране. Как итог – реформа Государственной Думы ("третьеиюньская монархия") и введение военно-полевых судов, оперативно выносивших жесткие приговоры революционерам, в течение года смогли полностью задушить гидру революции.

Практически сразу же, в 1906 году, Император доверил Петру Аркадьевичу пост Председателя Совета министров. Пять лет, в течение которых он занимал премьерский пост, ознаменовались множеством важнейших реформ, основной из которых была аграрная. Она простимулировала переселение на плодородные земли Сибири около 3 млн крестьян, решила проблему малоземелья и положила начало превращению русского крестьянства в качественно новый фермерский класс.

Постепенно Столыпин стал одним из самых приближенных к Николаю II лиц. Он был сторонником серьезных изменений – но не революционным путем, а посредством плавных содержательных реформ. Одна из наиболее известных его цитат отражает не только взгляд премьера на то, каким образом нужно добиваться перемен в стране, но и масштаб тех планов, которые он собирался претворить в жизнь:

Дайте Государству двадцать лет покоя, внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней России!

Столыпин активно поддерживал студенческие патриотические движения. Начиная с 1908 года во многих университетах Санкт-Петербурга открывались союзы академистов. В противовес разрушительному влиянию ячеек оппозиции и революционеров, они проявили себя как созидатели и патриоты. Наставляя студенческую молодежь, Петр Аркадьевич остерегал ее от бездумного увлечения политикой и отмечал, что важнее всего для студента – получать образование и сохранять холодную голову:

Вы горячи и молоды, вам так легко увлечься <…> Учитесь, помните, что нужны Родине, и будьте молоды

Сегодня заветы Столыпина вновь крайне актуальны. Современное студенческое Братство Академистов наследует его идеалам. В России обучается большое число студентов, считающих процветание своей Родины одной из важнейших своих ценностей. Движение Академистов является для них сильной идеологической опорой.

Каждый день Страстной седмицы глубоко символичен. Великий Вторник – день сразу нескольких очень важных евангельских притч, рассказанных Христом. В их числе – притча о десяти девах, вышедших навстречу Жениху. Пять из них взяли с собой масло для светильников, другие же пять не позаботились об этом. И в итоге не смогли попасть на брачный пир:

"Пришёл Жених, и готовые вошли с Ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий" (Мф. 25:10-13).

Под Женихом в этой притче подразумевается Сам Христос, а под девами – наши души. Но что же такое "елей", то самое масло, которого им не хватило? Преподобный Серафим Саровский в беседе с Николаем Мотовиловым дал очень глубокое и мудрое разъяснение. Это – не просто добрые дела, но Благодать Святого Духа, которую можно стяжать только добрыми делами во славу Божию.

Добрые дела не во славу Божию не спасут. Благотворительность во имя собственного тщеславия или гордыни о собственной доброте – не в зачёт. Нужно всё делать во Имя Христа. И только тогда мы сможем попасть на "брачный пир" – спасти наши души.