Глава СПЧ Валерий Фадеев в свежем интервью "Парламентской газете" высказался за запрет никабов в России:

"Обращу внимание еще на одну проблему: в России разрешены никабы, полностью закрывающие лицо женщинам. Открытыми остаются только глаза. И это при том, что сейчас даже в некоторых странах Центральной Азии никабы запрещены. Я буду обсуждать этот вопрос с представителями традиционного ислама и региональных властей. Но предварительно обозначу свою позицию: считаю, что никабы в России должны быть запрещены"

Только сегодня писали о недавнем принятии Парламентом Таджикистана закона о запрете паранжи и необходимости запрета на религиозную одежду радикальных исламистов в России. Отрадно, что подобную позицию занимает и глава Совета по правам человека при Президенте России. С такой весомой поддержкой есть шанс сдвинуть ситуацию с мёртвой точки, подготовить и принять соответствующий законопроект. Дело за инициаторами законопроекта и позицией парламентского большинства.

Сегодня знаменательный день. Даже те, кто раньше считал Владимира Зеленского легитимным правителем Украины, вынуждены признать, что его полномочия подошли к концу. Отныне на Украине нет законной исполнительной власти. Более того, теперь мы можем и должны открыто и честно заявить: на Украине нет власти и государства вообще.

Заместитель председателя Совета безопасности России Дмитрий Медведев совершенно прав, когда говорит:

Граждане Украины могут свободно не выполнять изданные в последнее десятилетие нормативные акты, поскольку они неправовые - как в гитлеровской Германии.

Даже если через какое-то время, продолжая войну против нас, там решатся провести выборы, признавать нового "президента" Украины Россия не должна.

Любые предложения о "переговорах" с преступным и нелегитимным украинским режимом не могут даже рассматриваться. Победа России должна быть полной и закреплена безоговорочной капитуляцией, ликвидацией украинского квазигосударства.

Миграционное лобби в Госдуме против запрета никабов.

Не прошло и дня после интервью Валерия Фадеева, в котором он призвал к запрету никабов в России, как, комментируя это предложение главы СПЧ, против высказался первый заместитель председателя парламентского комитета  по делам национальностей Ильдар Гильмутдинов, заявив о том, что запрет никабов "обострит ситуацию" и вызовет "отрицательные эмоции" у исламского сообщества:

«Принимать какие-то радикальные меры нужно осторожно, нужно подумать. Это очень взвешенная должна быть история. У нас еще не так распространено ношение никабов. Сегодня в большей степени нужно разговаривать с руководителями религиозных организаций, наших федеральных религиозных органов. У нас это очень уважаемые люди. Через них можно проводить целенаправленную работу, связанную с недопустимостью ношения никабов. У этносов есть общественные объединения, с которыми мы должны активнее контактировать. Возможно, не стоит сейчас обострять ситуацию, не усилим ли мы в нашу сторону отрицательные эмоции со стороны исламского мира? Возможно, это можно решить сегодня превентивными мерами», - рассказал он.

Только вчера мы писали о том, что запреты паранжи и никабов в Средней Азии не вызывают никакого возмущения и никакие правозащитники и депутаты не пытаются заявлять об ущемлении чьих-то прав, так как радикальный ислам и его атрибуты не имеют никакого отношения к традициям и обычаям этих стран, как на контрасте сразу появился депутат Гильмутдинов, апеллируя к уважаемым людям из религиозных и этнических объединений. Надо понимать, видимо, к представителям ваххабитских организаций и иностранных диаспор, выдавленных из их собственных стран в Россию?

Оказывается, у нас "ещё не так распространено ношение никабов". Т.е. нужно подождать, дать укорениться, пока шариатские патрули вместо полиции не начнут патрулировать наши улицы?

Невозможно не согласиться с членом СПЧ Кириллом Кабановым, оценившим позицию депутата Гильмутдинова как зиагрывание с радикалами:

"Непонятное заигрывание с радикалами  - это не просто политическая близорукость и глупость, это предательство всей нашей страны и пособничество международному терроризму".

Удивительные люди собрались в комитете по делам национальностей Госдумы. Председатель комитета Геннадий Семигин, на чьём сайте "враги" публикуют уничижительный по отношению к русским солдатам текст, а сам он судится с возмущённым этим фактом фронтовиком Евгением Рассказовым, пытаясь получить с него 6 миллионов рублей. Анастасия Удальцова, участвовавшая в разработке законопроекта по интеграции диаспор в государственные органы (правда, после массового резонанса, вызванного законопроектом, публично раскаявшейся и отказавшейся ставить под ним свою подпись). И защищающий никабы Ильдар Гильмутдинов.

Сегодня также стало известно об инициативе председателя фракции "Справедливая Россия - За правду" по отзыву Геннадия Семигина с поста главы комитета по делам национальностей. Может быть, имеет смысл распустить и пересобрать весь комитет по делам национальностей, представители которого выступают с подчёркнуто антинациональных позиций?

Оказывается, господин Гильмутдинов за один день успел не только высказаться против запрета никабов, но и против приравнивания диаспор к иноагентам.

Депутат Государственной Думы Михаил Матвеев предложил принять законопроект, который запретит иностранное финансирование этнических объединений (диаспор) в России.

"В случае взаимодействия объединений, относящихся к этническим общностям, имеющим за рубежом России свои государства, с иностранными гражданами и организациями, предполагается отнесение их к иноагентам".

Заместитель главы Комитета по дела национальностей (Геннадий Семигин) в Государственной Думе Ильдар Гильмутдинов против такого подхода, потому что сам представляет национально-культурную автономию татар (граждан России). И высказался за возможность финансирования из-за рубежа фестиваля плова хорошего концерта, если финансирование будет прозрачным:

"Я возглавляю Федеральную национально-культурную автономию татар в Казани. У нас разбросаны по всей стране наши граждане. Что они, диаспоры, что ли? Какая мы диаспора? Даже в законе об автономии четко прописан их функционал. Они политической деятельностью не имеют право заниматься и не занимаются. Конечно, я категорически против, чтобы какие-то иностранные государства направляли какие-то деньги. В рамках нашей рабочей группы мы эти моменты тоже смотрим. И если будет необходимость, обязательно пропишем нормы, что никакого финансирования быть не может со стороны иностранных государств. А если оно есть, то должно быть прозрачным, декларируемым, и понятно, на какие цели и задачи. Одно дело – на хороший концерт, например".

Он также раскритиковал Матвеева за его неразборчивость в национальной политике:

"Я считаю, что темой межнациональных отношений должны заниматься коллеги, знающие законодательство, национальную политику. Когда ты в этом не разбираешься и путаешь диаспоры, мигрантов, объединения, автономии, получается, что граждане нашей страны других национальностей, которые хотят сохранять свой язык, традиции, культуру, становятся чуть ли не преступниками. Это не очень хорошо, мягко говоря. В данном случае у товарища вот такое понимание всех и вся. И мигранты, и диаспоры в куче".

Удивительно, что разбирающийся в национальной политике заместитель Семигина не разобрался в том, что речь идёт не о национально-культурных объединениях коренных народов России, а об "этнических общностях, имеющих за рубежом России свои государства, с иностранными гражданами и организациями". Неужели депутат ГосДумы не видит разницы и не понимает угрозы исходящей от агентов влияния других государств в условиях развернувшейся гибридной войны против России? Или как и в случае с противодействием запрету никабов (как одежды характерной для исламских радикалов) речь идёт о политической близорукости?

А если это не близорукость?

"В нашей культуре никаких хиджабов нет"

(с) Владимир Путин

Депутату Гильмутдинову на заметку.

САМЫЙ РУССКИЙ СВЯТОЙ

Сегодня мы празднуем день Перенесения мощей Святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бар (Бари). На Руси этот праздник, трогательно именуемый "Николой Вешним", издревле один из самых любимых, несмотря на то, что само это событие никак не связано с нашей страной. Просто мы, русские, во все века особенно любили Святителя Николу, и каждый его день очень дорог для нас.

Известны стихотворные строки "ты никогда в России не был, но самым русским стал святым". Это неслучайно – очень многие чудеса этого Всемирного Чудотворца совершились в нашей стране. И потому в Русской Церкви так много Никольских храмов и монастырей, а когда в 2017 году из итальянского Бари в Россию были принесены мощи Святителя, к ним ежедневно выстраивались многотысячные очереди.

С праздником, братья и сёстры! Святителю Христов Николае, моли Бога о нас! Христос Воскресе!

КАКОГО НИКАБА?

Инициатива советника президента России Валерия Фадеева запретить в России ношение в общественных местах никаба – женского головного убора, полностью закрывающего лицо, оставляющего только прорезь для глаз, – стала тестом для нашего государства. По сути, сейчас проверяется, способна ли Россия отстаивать свои обычаи и традиции, образ жизни русских людей от влияния "трудолюбивых мигрантов" из Средней Азии. Не больше и не меньше.

Одно уважаемое ранее информационное агентство тест уже не прошло: вначале предложило читателям проголосовать на своём сайте за или против никаба, а затем испугалось и голосование спрятало.

Мы в Царьграде прятаться не привыкли и не собираемся. Нам важно мнение народа по действительно значимому вопросу: могут ли по улицам наших городов ходить "закрытые" люди или это должно быть запрещено? Отлично понимаю, что результаты голосования лоббисты неконтролируемой миграции могут попытаться "накрутить". Но мы умеем с этим бороться. И слишком уважаем мнение русских людей, чтобы отказаться его изучать.

Лично я инициативу законодательно запретить в России ношение никаба поддерживаю. И могу своё мнение обосновать.

Дело в том, что такую одежду считают обязательной для женщин приверженцы радикальных ответвлений ислама. На сегодня никаб запрещён не только во многих европейских странах, но и в государствах с преимущественно мусульманским населением – в Египте, Тунисе, Индонезии, Марокко, в многоконфессиональной Индии, с недавних пор в Узбекистане. Рассматривается такой запрет в Казахстане и Киргизии. Даже в Таджикистане запрещена "одежда, не соответствующая национальной культуре", под которой подразумевают именно никаб.

Впрочем, мы в чужие страны и их традиции не лезем. Местный обычай родом с Аравийского полуострова к настоящему времени стал  в некоторых  исламских странах своеобразной религиозной модой – что же, это их дело. У себя они могут нас не спрашивать, как одеваться. И даже могут требовать от наших туристов одеваться, с их точки зрения, прилично. Но здесь в России – наша земля и наша культура. И все должны следовать нашим традициям и обычаям, а не чужим.

Говорят, что запрет никаба может обидеть мусульман в России. Но у мусульман в России никогда не было такой традиции. Например, в нашей мусульманской искренне верующей Чечне никаб не носит никто и никогда. Нет традиций носить никаб ни в Татарстане, ни в Башкирии, ни в других наших регионах, населённых преимущественно мусульманами. При этом на федеральном уровне в России ввести запрет почему-то боятся. Но нормальные правоверные мусульмане относятся к радикалам и экстремистам точно так же, как и все мы.

Если данный элемент одежды устойчиво ассоциируется с экстремизмом и террором – без такого элемента можно и нужно обойтись.

В Симферополе произошёл массовый культурный обмен между гостями Крыма. Полуголые мигранты пытались обогатить друг друга в ходе выяснения культурного превосходства. Тематика конкурса, чем продиктован дресс-код и какие страны представляют коллективы пока неизвестно.

Известно только то, что культурные мероприятия на улице Артиллерийской проводятся на регулярной основе.

СМИ сообщают, что творчество приезжих коллективов уже заинтересовало руководство Крыма и МВД. Очевидно, в рамках программы "Ау, мы ищем таланты" участников ждут различные награды за их вклад в культурную жизнь полуострова.