🔥🏴🚩1 октября у Аркадия Коца будет концерт в Париже в поддержку Азата Мифтахова. Организатор — группа «Solidarité FreeAzat».

Азат Мифтахов — российский анархист и математик, уже пятый год сидящий в путинской тюрьме. В сентябре закончился его срок за якобы разбитое стекло в офисе правящей партии, однако Азата арестовали на выходе из колонии и готовятся предъявить сфабрикованное обвинение в оправдании терроризма. Кампания в поддержку Азата идет по всему миру, в ней участвуют ученые, активисты, политики, среди которых Ноам Хомский, Жан-Люк Меланшон, Славой Жижек и многие другие.

🔻Статья Кирилла Медведева о деле Мифтахова и преследованиях российских левых

◾️Ивент концерта в ФБ

30 лет назад был не только расстрелян Верховный Совет РСФСР с депутатами. Был также прикрыт Моссовет, вместе с районными советами — за "содействие вооруженному мятежу 3-4 октября". В Моссовете последнего созыва (1990 г.) большинство было, кстати, от "Демократической России" — одно из многих подтверждений того, что удар наносился по гражданскому, оппозиционному обществу в целом, а не только по тем, кого пропаганда называла "красно-коричневыми".

Не было никакой пропасти между защитниками Белого дома в 91 и в 93. "Люди, уже втянувшиеся в процесс социально-экономических перемен, в августе 1991 года поддерживали Белый дом. А люди, уже пострадавшие от перемен 1992—1993 годов, поддерживали Белый дом в октябре 1993 года. Но было и ядро, которое сохранилось", — говорит историк Александр Шубин. "Я помню одних и тех же людей, которых я встречал и в августе 1991-го, и в октябре 1993-го у Белого дома. Это были те люди, которых условно можно назвать советским средним классом. Они имели очень большие надежды в 1991 году, которые разбились о ельцинские реформы к 1993-му".

К октябрю 1993 восходят и те официальные профсоюзы — ФНПР, которые мы сейчас имеем. ФНПР — наследница советских профсоюзов, в 1993 занимала относительно независимую позицию, не поддержала Ельцина, выступила против роспуска Верховного Совета. В итоге у них были отключены телефоны, заморожены счета, председатель Клочков выдавлен в отставку, а на его место поставлен Михаил Шмаков, который руководит федерацией и поныне. Демонстрации трудящихся в поддержку Путина, чудовищная декларация с прямой поддержкой войны — встречайте, ФНПР 30 лет спустя.

Октябрь 93 — финальный удар также по Перестройке, которая политизировала советских людей и вдохнула новую жизнь в структуры, выхолощенные за много лет, но сохранившие законсервированные демократические смыслы и традиции (те же советы восходят еще к 1905 году). Советы начала 90-х хотя бы кое-как представляли разные слои тогдашнего рыхлого, злого, еще готового биться за себя общества, в том числе регионы. Вместо советов появились структуры, которые, может, в чьих-то мечтах олицетворяли нормальную буржуазную демократию, но в тот момент были нужны только для одного — подавить сопротивление большинства, навязать рыночные реформы, стать оформлением новой президентской вертикали. Выстрелы в 93 не только решили эту задачу, но и вызвали травму, приведшую к многолетнему политическому параличу.

Через год Ельцин начал чеченскую кампанию. Против войны выступали многие сторонники Верховного Совета и противники его разгрома, как левые, так и "демократы".

Для кого-то патетические проклятия в адрес кровавого Ельцина и 90-х сегодня — лишь способ легитимизировать антилиберальную сторону путинизма, собственное место в той управляемой системе, которая начала выстраиваться в 93 и привела к сегодняшней деполитизации и войне. А для части либеральной среды расстрел парламента это по-прежнему другое, то, из чего не следует никакой ответственности за путинизм. Типа вынужденный удар по прошлому и по тем людям, которые якобы цеплялись за него (а объективно, из сегодняшней перспективы, оказались самыми радикальными агентами демократии, так бывает).

В общем, ровно к своей 30-летней годовщине история про "Черный октябрь" выходит из мемориального гетто в актуальную политику, слышно много новых критических высказываний о тех событиях. Понятно, почему — если это был переворот (а это был переворот), значит, у существующего режима большие проблемы с легитимностью. Диктатура и война — его естественные спутники с самого начала и до конца, я думаю, это главное, что нужно сказать сегодня.

Аркадий Коц провел в Париже концерт в поддержку Азата Мифтахова. Концерт прошел под лозунгами "Free Azat" и "Здравствуй, здравствуй, пой и приплясывай, никакой войны, кроме классовой". Выступила Мария-Летиция Гаррик из ассоциации Free Azat, организовавшей концерт, а также Сергей Цукасов, Михаил Лобанов, Лев Пономарев, депутат "Непокорной Франции" Орильен Сантуль.

Наше главное послание и на этом концерте, и вообще в эти дни и месяцы состоит в том, что попытки объединить российских антивоенных левых или всю антивоенную оппозицию нереализуемы без объединения международного, без общей повестки борьбы против репрессий и за социальные права — где бы то ни было. И это не какие-то ритуальные слова, этот подход еще предстоит продвигать упорно, и он принципиально отличается от "вы дворяне?-очень хорошо-Запад нам поможет" и от " поддержим любого людоеда, если он выступает против империалистического Запада".

Борьба против полицейского произвола и пенсионной реформы во Франции, против репрессий в России и Беларуси, как и многие другие движения от Аргентины до Китая — для нас часть одной повестки при всей разнице режимов и прочего. И везде вопрос бедности, классовый вопрос неотделим от темы демократии, прав и свобод. Поэтому, естественно, шла речь и о Борисе Кагарлицком, который сидел при трёх режимах именно за эту повестку, и о наших уфимских друзьях Антоне Орлове и Дмитрии Чувилине и о других политзеках.

"Солидарность - это не утешительный приз — сказал на концерте Лобанов. — Это фундамент, на котором мы выстраиваем нашу борьбу за Азата. За всех наших товарищей и в надежде построить мир без войн, эксплуатации и диктатур".

"Kontsert soedinil mnogo raznyh politicheskih sil i otkril novoye razvitie kampanii za Azata" — написали нам организаторы. Очень хорошо, мы так и хотели. Стараемся двигаться дальше. Free Azat🔥

Александр Замятин — более подробно о том, что "в России был задел для развития демократии снизу в виде местных советов, которые обладали в 1990-1993 годах большими полномочиями и могли стать основой политической жизни страны. Эту альтернативу суверен задавил брутальной силой".

Как бы сильно вас не заебали отдельные эмигранты, деколонизаторы России, какие-то конкретные тусовочки — все равно нет никакого смысла хуесосить эти группы, публично их поливать говном. И чем больше ваш ресурс, тем сильнее нужно себя сдерживать. Все заебались, всем оставшимся тяжело слушать от уехавших, что они мудаки и отбиваться от подозрений в симпатиях к режиму. На второй год совсем тяжело. Понятно, что многие в голове тихонько двигаются к защитной позиции, которая намного легче. Но каждый раз, когда пишется смешной и оскорбительный текст про этих людей, происходит сближение с путинской поветской. А с этими людьми, с этой системой нельзя сближаться, никогда, потому что это они устроили 24 февраля. А не девочка в Риге с глупыми твитами или ведущий шизофренических стримов на бесполезном полит-канале. Какими бы глупыми и нелепыми они не были, насколько бы карикатурным не было их желание стать украинцами, они не начинали эту ужасную и трагичную хуйню.

Если очень-очень хочется написать про заскоки европейцев, глупости эмигрантов или вдруг начать размышлять про украинцев (этого точно не стоит делать), всегда можно открыть сегодняшние новости про село Гроза.

Из-за обострения в Израиле/Палестине у зетников в головах опять активизировался могучий антизападный блок, а у другой стороны - борьба цивилизованного мира с терроризмом или как там они обычно это называют.

Но есть ещё важное соображение - нельзя сгонять людей с земель, которые они привыкли считать своими. Это порождает нераспутываемую свару на десятилетия, с массой виновных и невиновных с обеих сторон, циничных дельцов и искренних патриотов с обеих сторон, националистов и фундаменталистов, требующих реванша и крови с обеих сторон. Свара, которая мешает всем развиваться, даёт власть самой мрачной реакции и архаике, не даёт народам защищаться от собственных автократов и плутократов. Это то, что оказалось в основе Израиля, и то, что началось, когда РФ полезла в Украину в 14-м.

У нас поколения жили под новости об "арабо-израильском конфликте", это безумие стало обыденным как високосный год или смена президентов в некоторых демократиях. И есть огромная вероятность, что следующие поколения будут жить под аккомпанемент "российско-украинского конфликта", потому что выжать миллионы людей с их территорий, прижать оставшихся недовольных и надеяться, что все это как-то зарастёт, стерпится-слюбится - эпохальный провал.

Всем мира и всем возможности быть свободными гражданами на своей земле.

Еще про Израиль\Палестину — текст, написанный во время предыдущего обострения, два с лишним года назад

Сложно понять, из какой достойной позиции можно говорить об Израиле и Палестине. Я не живу там и я не специалист. Сочувствую всем. Не могу постить какие-либо чоткие рецепты. Предпочитаю только репостить тех, кто живет там и при этом мне близок и симпатичен. Но, конечно, неизбежно втягиваешься и приходится что-то формулировать.

1)Все так же потрясает диагноз "антисемитизм" за любой отход от единственно верной произраильской позиции. Олдскул, который всегда с тобой.

2)Аргумент "ок, можно критиковать Израиль, но только не когда его бомбят". Стопроцентное лицемерие. Во-первых, любой из тех, кто использует этот довод, абсолютно так же воспримет критику Израиля в любой другой момент. Во-вторых, получается, критиковать Израиль в момент военных действий нельзя, но поддерживать Израиль в тот момент, когда он бомбит палестинцев (да, отчасти по вине их лидеров, и что?) – можно и нужно. Ну явные двойные стандарты.

3)"Почему вы отказываете в праве на существование одному единственному национальному государству из многих?" Самый сложный аргумент. На него можно ответить, конечно – потому что Израиль это уникальный опыт создания этнонационального государства на мультиэтничной территории с апелляцией к событиям незапамятных времен. Естественно, этот опыт был взрывоопасным с самого начала и оказался связан с огромным количеством насилия со всех сторон. Насилия, ненависти, обиды – судя по комментариям, огромное количество людей считают, что почти весь мир против Израиля в силу некоего внутренне присущего антисемитизма. Это страшная, искренняя и на каком-то уровне понятная мне обида. То же касается обиды палестинцев — далеко не только на Израиль.

Кто виноват? Во-первых, конечно, нацизм, взорвавший огромное и политически прогрессивное еврейское сообщество в Восточной Европе. Во-вторых, изначально виноваты инициаторы эксперимента (включая СССР), пошедшие на него в собственных интересах. В-третьих, еще раз виноват СССР, когда антисемитской кампанией окончательно настроил огромное количество людей с еврейской идентичностью против социализма, против "интернационализма" как прикрытия для очередных гонений на евреев. Вина арабских стран в какие-то моменты? Конечно. Вина сионистов, естественно. При том, что, вне зависимости от сложных игр сионистской верхушки, желание простых евреев после всего пережитого кошмара обрести свой национальный дом опять же эмоционально вполне понятно.

Мы также сопереживаем курдам, но понимаем, что попытка нарисовать курдское национальное государство (тоже в огромной степени внешними игроками) вызовет не меньше проблем. Поэтому и курдские идеологи, и те, кто им сочувствует, уже не имеют тут общей позиции и рассматривают в том числе разные федеративные варианты. Любые проекты русского национального государства, а вместе с ним и возможные этнонациональные сепаратизмы - очевидное зло, и противопоставлять им нужно равноправный и добровольный союз территорий и народов, основанный на общей советской и отчасти досоветской памяти, при всех сложностях с обеими.

Федерации, конфедерации, любые формы сосуществования и инклюзивности, исключающие претензии конкретного этноса на конкретное государство – за этим будущее. Поэтому то, что касается national state – это действительно проблема не только Израиля. Но Израиль тут остается на переднем краю как этнонациональное государство на исторически сложнейшей территории, апеллирующее к праву на землю на основании Библии.

Продолжение👇

А что с антисемитизмом, может, его вообще уже нет? Он есть. Ничего отличного от старых марксистов не скажу – пока будет капитализм, евреи будут ассоциироваться с привилегированным знанием в собственных интересах и с финансовым капиталом против интересов "местных". В хорошие периоды в благополучных обществах, где социальное государство умело смазывает неравенство, эти предрассудки сходят на нет, в любые кризисы активизируются. Антисемитизм есть. Но списывать все проблемы Израиля на антисемитизм означает просто настаивать на очень специфической и все менее популярной точке зрения.

Все менее популярной, например, потому что голоса Третьего мира слышны все больше, и множество разных геноцидов и катастроф в истории будут и дальше размывать западоцентричную картину мира, внутри которой Холокост и апелляции к Библии имеют исключительное место. И, соответственно, исторические основания для этнонационального еврейского государства в центре Ближнего Востока будут все менее очевидны все большему количеству людей. В этом, конечно, будет и дальше видеться антисемитизм, но проблему это никак не решает.
И я не знаю, что может решить проблему. Силовым путем Израиль не победить, конкуренция за землю не прекратится, а против ее превращения в еврейско-палестинское государство, насколько я понимаю, всегда будут ультраправые с обеих сторон.

Разве что какой-то новый большой интернационалистский проект, способный сделать то, с чем не справился ни СССР, ни либеральный и неолиберальный капитализм, который, вроде бы снося границы и смешивая культуры, в итоге восстанавливает и укрепляет в новых реконструированных формах то и другое. Понимаю, что для живущих сейчас в Израиле и Палестине хорошие ракеты и надежная защита от чужих ракет гораздо интереснее, чем новые интернационалистские проекты, поэтому остается только пожелать мира всем в равной степени.

А где все эти ужасные леваки, которые якобы бешено топят за Хамас, поддерживают зверские убийства и взятие заложников, считают, что это все борьба за социализм и права палестинских трудящихся? Не попадаются такие вообще.

Лет пятнадцать назад в России с этим реально было все плохо, и кроме известной радикально-сектантской позиции (моя среда=моя прослойка=моя гуманистическая западная цивилизация против варваров и зла) существовала в самом деле очень маргинальная одномерная левацкая антиизраильская догматика. С тех пор левых, в том числе рефлексирующих, у нас, к счастью, стало сильно больше, кто-то из них оказался в Израиле, кто-то стал частью российской оппозиционной политики, кто-то - интернациональной академии или арт-среды, и теперь я вижу достаточно левых, хотя и критичных к Израилю, но уж никак не поддерживающих Хамас и вообще пишущих вполне человечные тексты, открытые к диалогу.

Я понимаю, что для кого-то это все равно враги, но просто хотел сказать, что эти изменения обьективно есть и они мне нравятся (если в этой ситуации что-то может нравится). Нравятся, потому что из всех этих войн все равно придется искать выход, а значит общую оптику, не сводящуюся к "наши/не наши". И кстати, для того, чтоб строить нормальную оппозицию в РФ, такая оптика критически необходима.

Солидарность тем, кого знаю и кого не знаю, кто совершенно не виноват ни в чем и страдает с обеих сторон.

Хороший пост историка Софии Широгоровой, и вообще у нее отличный канал

1. Международное гуманитарное право работает применительно ко всем сторонам конфликта. В нем нет звездочек и сносок; оно не разбирает правых, виноватых, кто первый начал, кто "цивилизованный", кто нет.
Его придумали в те времена, когда нормой было купаться в националистическим угаре. Если вам кажется, что то, что вы наблюдаете, как-то уникально невыносимо и вопиюще, если вам кажется, что вы-то способны с мороза легко отделить агнцев от козлищ, think again.
...
5. Судя по соцсетям, многих опыт стороннего наблюдения за горячей фазой российско-украинской войны превратил в доморощенных Эрнстов Юнгеров, теперь они требуют КРОВИ; только вылезши с форума по деколонизации называют целые этнические группы дикарями; едва поговорив о коллективной вине людей за то, что они платят налоги, призывают разбомбить, уничтожить, РАЗМАЗАТЬ.
...
6. Понимать причины конфликта важно для того, чтобы его урегулировать. Правда здесь, хоть и тяжела, и болезненна, – спасительна, а предрассудки, пропаганда, эссенциализм убивают.

Про левых, военные преступления и международный суд

В 2021 году Международный уголовный суд выступил с идеей расследования преступлений как Хамас, так и Израиля, во время войны в Газе с 2014. 10 израильских правозащитных организаций согласились на сотрудничество. Нетаньяху назвал процесс проявлением чистого антисемитизма, верхом лицемерия, черным днем истины и справедливости. Израиль обвинил МУС в превышении полномочий на том основании, что Палестина не является независимым государством. "Израиль знает, как себя защитить и провести расследование, когда это необходимо". Такая же позиция у США — "Мы продолжим поддерживать нашу твердую приверженность Израилю и его безопасности, в том числе противодействуя несправедливым действиям против Израиля".

Израиль не признает юрисдикцию МУС, как и США, Китай, Индия, Иран, Россия. Та же самая судья из Гамбии Фату Бенсуда, которая занимается упомянутым расследованием, в 2017 поставила вопрос о нарушениях прав человека в Афганистане, предполагаемых изнасилованиях и пытках со стороны ВС США и ЦРУ, преступлениях Талибана и Афганских сил безопасности. США тогда в очередной раз заявили, что МУС не обладает юрисдикцией над ними, поскольку страна не ратифицировала Римский статут. Буш-младший разрешил использовать военную силу для освобождения любых граждан США, которые могут быть задержаны — это неформально называется «Акт о вторжении в Гаагу». Трамп вообще наложил санкции на МУС за самые разговоры о расследованиях.

Российских лидеров тоже невозможно привлечь к международному суду — Россия вышла из его юрисдикции, зато может наложить вето при голосовании в Совбезе ООН.

Я не сомневаюсь, что сторонники Израиля, США, России, Ирана могут привести массу аргументов, почему МУС, ООН и другие международные, в том числе правозащитные институты, а также миротворческие силы, ангажированы, несправедливы к их странам, захвачены врагами и тому подобное. И в самом деле эти институты есть за что упрекнуть, слабость — главная их проблема. Но сам агрессивный скепсис в их отношении, конечно, очень плохой знак. Потому что работает на самый мрачный тренд наших дней — абсолютизацию идеи суверенитета государств и невозможности какого-либо внешнего арбитража и воздействия. Эта идея — то, на чем Путин и компания пытаются строить свой "многополярный мир". И зиждется она, среди прочего, на конспирологии о мировом правительстве, известно из чьего арсенала.

Я сейчас читаю массу претензий к левым, нередко в выражениях а-ля "пропалестинское лобби засело в Гардиан" (ага, и просионистское в "Советском спорте"). Да, среди международных левых хватает рьяных сторонников палестинских исламистов — как хватает и рьяных сторонников Израиля в его агрессивной ультраправой версии среди международных правых (а уж сколько таких в очередной раз обнаружилось среди российских оппозиционных пацифистов и гуманистов🤦🏻).

Но главная проблема сегодняшних левых не в этом. Мечта о трансграничном мировом сообществе вкупе с уверенностью, что оно не может быть обеспечено буржуазией, рынком — основная левая тема исторически. Каким образом можно сейчас, когда пытаются оформляться (пока довольно смутно) некоторые глобальные блоки, не впасть в то, что называется кэмпизм, не влиться в один из лагерей, а совмещать борьбу за влияние в своих странах с участием в существующих международных институтах и построением новых, реально способных влиять на ситуацию, в том числе останавливать и предотвращать конфликты — вот это реальная проблема для левых.

Сложная повестка, в которой идентификация со своими народами\сообществами подразумевает и свободу от крайне правого, фундаменталистского общественного мнения внутри них. Солидарность, но и специальный, недуболомный, по возможности рациональный анализ самых разных конфликтов. И конечно, это повестка не только левая — но и огромной часть правозащитных, климатических, феминистских, антивоенных и других организаций, да и целых стран, большинство в которых недовольно амбициями тех самых крупных мировых игроков, предлагающих выбор "с нами или под нами".

"Я осуждаю атаку ХАМАСа 7 октября. Она отвратительна и чудовищна. Однако я не хотела бы утонуть в эмоциях ненависти, страха и жажды мести, которые сменяются беспомощностью и отчаянием. Как гражданка Израиля я желаю видеть решительные действия от нашего правительства. Некоторые из формулировок дальше по тексту — перевод высказываний Breaking the Silence, B’Tselem и omdim beyahad, к которым я присоединяюсь".

https://xn--r1a.website/doxajournal/34258

По заказу польского журнала Mały Format написал большой текст по мотивам фильма Адама Кертиса "Зона травмы" - семисерийной документальной нарезки про конец 80-х и 90-е. Номер журнала посвящен "видению разной современности и прогресса в странах бывшего СССР".

В журнале Дискурс вышел русский вариант текста.

"В использованной Кёртисом форме есть важная диалектическая сцепка — мозаика быстро перемежающихся, мелькающих, как в калейдоскопе, сцен позволяет показать не только распадающуюся страну, но и то, что данная страна все еще существует...

...Тем, кто считает 90-е временем утраченной свободы, Кертис, не стыдясь, предъявляет аргумент в старом добром коммунистическом духе. Что такое «свобода» при капитализме? Это свобода голодать, свобода побираться, свобода продавать свой труд, свое тело, свой интеллект.

Но что такое свобода без кавычек, Кертис тоже показывает вполне объективно. Да, новое демократическое телевидение не способно предложить народу иную, действительно вдохновляющую версию демократии. Но оно способно показать, что происходит в Чечне. Репортажи из мятежной республики, возвращающиеся в целлофане новобранцы, слезы и ярость солдатских матерей — все это порождало массовое недовольство, которое становилось реальным фактором политики. В сегодняшней России такое представить невозможно.

...В конце фильма Путин принимает из рук Ельцина и олигархов рассыпающийся калейдоскоп постсоветской России, постепенно оттирает от власти ельцинских олигархов, заменяя их своими управляемыми друзьями. Ценой подавления СМИ, сворачивания дискуссии в парламенте (кстати, без всяких танков), маргинализации политических оппонентов, подчинения республик и регионов он постепенно собирает новый калейдоскоп, новую вертикально выстроенную и строго персоналистскую систему.

Новый порядок порождает много сторонников и довольно много недовольных. Самые радикальные призывают к революционной смене режима, но большинство недовольных все же надеются, что никакие калейдоскопы больше разбивать не придется. Что какая-никакая встроенность в глобальный рынок и какие-никакие, пусть спящие, демократические институты позволят на следующем витке плавно перейти к демократии. Как ни странно, этот оптимизм никуда не девается, а отчасти крепнет и после 2014 года, ознаменовавшего явный поворот к внутренней диктатуре и реваншистскому переделу границ.
На что рассчитывал Путин, бросая в топку войны многие материальные плоды своего правления, в том числе выгодные для бизнеса связи с «первым миром»?

В своем пределе проект состоит в том, чтобы, отбросив ненужное, пересобрать из осколков новую, полностью лояльную нацию. Нацию, отказавшуюся от соблазнов и разочарований демократии, от собственной истории выживания и сопротивления, от героев 91 и 93 годов, нацию обиженную и фрустрированную — нацию имени Владимира Путина.

...Современным российским властям не нужны 90-е с их историей — историей не только распада, но и выживания, не только унижения, но и сопротивления, не только проигранных военных кампаний, но и ожесточенной борьбы за мир. Тем нужнее эта история для тех, кто стоит сегодня против режима РФ — внутри страны и за ее пределами. Зона травмы, в которой распадается и выживает наша бывшая нация, это отчасти и зона надежды".

Палестинская писательница Адания Шибли, чье премирование отменили на Франкфуртской книжной ярмарке, в интервью на Afisha-daily 21 года говорит о проблеме с национальным государством. Это очень актуальная тема, поскольку много где идет борьба, праведная или не очень, но почти всегда кровавая, за передел или возвращение границ, борьба, за которой стоит та или иная национальная правда, то претендующая на универсальную, то отвергающая любой универсализм как утопию розовых леваков, пацифистов и правозащитников. Так или иначе, новые универсалистские оптики будут нужны все больше.

— Мне очень интересно, как коллективность может существовать за пределами национального государства. Это, конечно, мечты, но кто сказал, что я не могу мечтать? Я считаю, что мы должны мечтать и воображать. Практически никто не рассуждает о системах, далеких от национального государства. Но мне, как палестинке, очень важно об этом думать, потому что мой народ пострадал от такой системы — от сионизма. И нам нужно избегать построения такого же типа коллективности. Нам нужно думать, какую альтернативу мы могли бы предложить из той позиции, в которой мы находимся, как пострадавшие от национального государства.

Отличное интервью с Лизой Розовской, журналисткой "Гаарец". Читать стоит целиком.

"Левая повестка везде – на Западе и не только – это солидаризироваться с Палестиной, поскольку Палестина – слабая сторона, которая подверглась колонизации. Мне в общем возразить по этому поводу абсолютно нечего, потому что я сама левая; я не могу сказать, что я в израильском дискурсе самая ультралевая, но я близка к радикально левым кругам.

Буквально на днях я читала статью Жаботинского "Железная стена", написанную ровно по этому поводу сто лет назад. Он прямо пишет, что сионизм – это колонизаторский проект. Ни один народ, вне зависимости от его культурного уровня, численности, плотности населения и так далее, никогда в жизни добровольно не примет колонизацию собственно земель. Поэтому вооруженная борьба с палестинцами неизбежна. Ну и дальше – как хотите. Если вам это не нравится, то сразу откажитесь. А если нравится, то доведите ситуацию до того, что они будут вынуждены, грубо говоря, смириться.

Мне кажется, что это интеллектуально честно. И поскольку я здесь живу, я здесь выросла, это мой дом, то по факту получается, что я продолжаю вооруженную борьбу – как у Жаботинского, нравится мне это или нет. Это все одно сплошное кровоточащее противоречие. Тут нет хорошего ответа. Но я со своей стороны готова сделать все, что от меня зависит профессионально, чтобы люди знали о том, что происходит там и сям, и там, и тут.

Я хочу, чтобы жертв с обеих сторон было как можно меньше. Я не готова никак оправдывать террор и зверства. И в то же время я признаю, что Израиль постоянно творит несправедливости по отношению к палестинцам, и я признаю, что Израиль на данном этапе является по-прежнему сильной стороной конфликта. И как сильная сторона имеет ответственность. Соответственно, все, что происходит, – это в том числе, моя ответственность, потому что солдаты, которые бомбят Газу, – они защищают меня".

Раньше Грету Тунберг чехвостили в основном пожилые постсоветские сексисты, которые не могли перенести, что странная шведская девочка чему-то их, таких здравых и умудренных, учит. Теперь она провинилась из-за своего пропалестинского фото с осьминогом.

Мягкая игрушка на фото, которая была принята за осьминога из антисемитских карикатур столетней давности, оказалась "инструментом, который часто используется людьми с аутизмом как способ выражения чувств". Грета удалила осьминога, запостила новое фото. Но дело не в осьминоге. Разоблачения левых так и мелькают в инфополе — и Грета, мол, тупая, и леваки-то сплошь привилегированные белые антисемиты, и вся их повестка-то, оказывается, сломалась и рассыпалась на палестинском вопросе...

Что хочется сказать — среди левых не больше антисемитов и тех, кто одобряет преступления ХАМАС, чем нацистов, социальных расистов, исламо- и мигрантофобов, тех, кто одобряет дегуманизацию и уничтожение палестинцев — среди правых либералов. В эту игру вдвоем можно играть бесконечно. И если все же играть в правое-левое на израильском материале, то итог будет один — чем больше сегодня разоблачений в адрес "леваков", тем более очевидным завтра останется факт, что левые в этом сюжете — те, кто за мир, экологию, за людей с аутизмом и равные права для всех, а правые — те, кто за войну в предполагаемых интересах своего трайба (неважно, русского, израильского, иранского, американского), за войну, которая порождает новые ИГИЛЫ и ХАМАСЫ, войну поперек международных организаций, правозащитников, социалистов-идеалистов-пацифистов-предателей-иноагентов в собственных рядах.

В этом месте борцы с Гретой Тунберг и леваками могут вспомнить наивных, с их точки зрения, пропалестинских кибуцников, убитых или похищенных ХАМАС. Ну один израильский поэт (Меир Визельтир) уже написал об этом в обращении к правым согражданам много лет назад: "если суждено меня убить палестинцу, юному убийце, перешедшему границу, не говори мне, не говори мне, будто моя кровь стала подтвержденьем всем твоим злобным заблужденьям..." ("Пусть кровь помолчит").

Вот, если кому интересно, заявление Иранских народных партизан-фидаинов, коммунистической организации, которая с самого возникновения в 1979 вела партизанскую борьбу против аятолл, в том числе участвовала в Курдском восстании. Потом те, кто выжил, в основном скрылись в Европе, в том числе лидерка движения Ашраф Дегани — иранка азербайджанского происхождения. Перевод сокращенный.

За солидарность с палестинским народом, против войны между Израилем и ХАМАС

В очередной раз многострадальные жители Палестины столкнулись со смертельными последствиями военного конфликта двух крайне реакционных и антинародных сил (сионистского правительства Израиля и ХАМАС, одной из исламских фундаменталистских группировок). Жестокость, которую обе стороны войны проявили в отношении массы безоружных палестинцев и израильтян в последние несколько дней, ранила сердце каждого свободолюбивого человека и еще раз выявила антисоциальный характер обеих этих реакционных сил.

Во время своей атаки ХАМАС совершил крайне жестокие преступления против безоружных жителей Израиля и продемонстрировал настолько преступные и отвратительные сцены издевательств над женщинами и детьми (некоторые из них разошлись в социальных сетях), что они напоминают нам о зверствах ИГИЛ.

Объявление войны премьер-министром Израиля расистом Нетаньяху, античеловеческие расистские заявления министра обороны Израиля показывают, что правящие Израилем сионисты готовы убивать палестинцев в несметном количестве, и, как показывает опыт, первыми жертвами будут дети и женщины. Это намерение появилось в ситуации, когда, с одной стороны, согласно сообщениям, которые циркулируют среди молодежи и подростков, проживающих в секторе Газа, осознание природы ХАМАС и палестинских сил примирения крепнет с каждым днем, с другой стороны, израильское правительство сталкивается с оппозицией внутри Израиля. Очевидно, что израильское правительство обратило нынешнюю военную ситуацию в свою пользу, в возможность избежать внутреннего кризиса, поскольку антиправительственные демонстрации в Израиле прекратились, а шаткое положение Нетаньяху (стоял даже вопрос о его привлечении к суду), стабилизируется.

Когда Нетаньяху утверждает, что Израиль с помощью этой войны изменит лицо Ближнего Востока, это означает, что его правительство строит зловещие планы на будущее под предлогом идущей сейчас варварской бойни. То же касается и сил, стоящих за ХАМАС, которые показывают, что им нужен был такой конфликт, демонстрация силы для защиты своих антинародных интересов, поэтому они вложили в него столько, сколько смогли. Исламская Республика Иран, один из главных снабженцев Хамаса, «щедро» поставлявший ему финансы и оружие, — режим, который продвигал политику империализма в Иране и регионе на протяжении последних 45 лет.

Между ХАМАС и правительством Израиля идет реакционная война, и она противоречит интересам палестинского народа и других народов региона. Войну ХАМАС не следует приравнивать к справедливой войне палестинского народа против оккупационного режима Израиля...

Смерть империализму и его цепным псам!
Долой сионизм и исламский фундаментализм!
Пусть победит в борьбе угнетенный народ Палестины!

Канал Sota проводит опрос о левом кандидате в президенты. У Удальцова, династии Зюгановых и нескольких КПРФных региональных наместников от 0 до 3 %, первое место делят Ступин и Грудинин. Почему Ступин, понятно - левый и одновременно общедемократический политик с четкой позицией по СВО и постоянной депутатской работой на своих избирателей и подписчиков. А вот чем так надолго запал в сердца оппозиционных россиян Павел Николаевич Грудинин, мне сказать сложно. Видимо, он все еще молчаливо воплощает некий хозяйственнический здравый смысл на фоне агрессивного бреда и саморазрушения.

"Патологии мщения" — интересный текст Адама Шаца, редактора London Review of Books в США и специалиста по Фанону (один из базовых теоретиков деколонизации). Шац раздает и прохамасовским левым и израильским правым, конечно.

Он считает, что массовое изуверское насилие, организованное ХАМАС, в том числе намеренное убийство людей в их домах было подражанием резне 1982 года, устроенной фалангистами, поддерживаемыми Израилем, в Сабре и Шатиле в Ливане, также не исключает мотив личной мести со стороны Мохаммеда Дейфа, главы военного крыла ХАМАСа, который потерял жену и двоих детей в результате авиаудара в 2014 году. Но главной аналогией Шац считает эпизод Алжирской войны за независимость, так называемое Филиппвильское восстание 1955.

«Оказавшись в окружении французской армии и опасаясь уступить позиции мусульманским политикам-реформаторам, выступавшим за урегулирование путем переговоров, Национальный фронт освобождения устроил вылазку, в ходе которой крестьяне, вооруженные гранатами, ножами, дубинками, топорами и вилами, убили - а во многих случаях и расчленили — 123 человека, в основном европейцев, а также нескольких мусульман. Для французов насилие выглядело неспровоцированным, но преступники считали, что мстят за убийство десятков тысяч мусульман французской армией, которой помогали ополченцы-поселенцы, после бунта за независимость в 1945 году. В ответ на Филиппвиль либеральный генерал-губернатор Франции Жак Сустель провел кампанию репрессий, в ходе которой было убито более десяти тысяч алжирцев. Тем самым Сустель попал в ловушку НФО: жестокость армии привела алжирцев в объятия повстанцев, точно так же, как яростный ответ Израиля, скорее всего, хотя бы на время укрепит ХАМАС даже среди палестинцев в Газе, возмущенных его авторитарным правлением. Сам Сустель признался, что помогал рыть "ров, через который текла река крови".

Для организации эффективного движения, по мнению Фанона, борцам с колониализмом необходимо преодолеть соблазн первобытной мести и выработать то, что Мартин Лютер Кинг назвал "духовной дисциплиной против обиды (resentment)".

Опираясь на такое видение деколонизации, Фанон включил в него не только мусульман-колонистов, освободившихся от колониального гнета, но и представителей европейского меньшинства, а также евреев (бывшей "коренной" группы населения Алжира), если они присоединятся к борьбе за освобождение. В книге "Умирающий колониализм" он красноречиво отдал дань уважения немусульманам Алжира, которые вместе со своими товарищами-мусульманами представляли себе будущее, в котором алжирская идентичность и гражданство будут определяться общими идеалами, а не этнической принадлежностью или верой. То, что это видение сгинуло благодаря насилию французов и авторитарному исламскому национализму НФО, — трагедия, от которой Алжир не оправился до сих пор. Разрушение этого видения, поддерживаемого такими интеллектуалами, как Эдвард Саид и небольшим, но влиятельным меньшинством палестинских и израильских левых, не менее губительно для народа Израиля и Палестины».

Дальше — про этнотрайбализм части левых и Нетаньяху👇

Адам Шац — про этнотрайбализм части левых и Нетаньяху

«"Меня охватывает страх, — написал мне по электронной почте палестинский историк Езид Саиг, — что мы находимся в точке перелома мировой истории. Глубокие сдвиги, происходившие, по крайней мере, в последние два десятилетия, которые привели к появлению правых и даже фашистских движений (и правительств), были уже очевидны, поэтому я рассматриваю убийство мирных жителей ХАМАСом как примерный аналог Сараево 1914 года, а возможно, Хрустальной ночи 1938 года — в плане усиления или зарождения гораздо более масштабных тенденций. ...Я в ярости от того, что ХАМАС, по сути, уничтожил все то, за что мы боролись десятилетиями, и в ужасе от тех, кто не может сохранить критическое мышление, чтобы отличить противодействие израильской оккупации от военных преступлений, и тех, кто закрывает глаза на то, что ХАМАС сделал в кибуцах на юге Израиля. Этнотрайбализм".

Этно-трайбалистские фантазии деколониальных левых с их декламацией Фанона и плакатами с парапланами — это действительно извращение. Как написал палестинский писатель Карим Каттан в проникновенном эссе для Le Monde, похоже, что для некоторых самозваных друзей Палестины стало невозможным "сказать: резня, подобная той, что произошла на фестивале "Tribe of Nova", - это вопиющий ужас, а Израиль - свирепая колониальная держава". В эпоху поражения и демобилизации, когда самые экстремальные голоса усиливаются социальными сетями, культ силы, похоже, захватил часть левых и отключил всякое сочувствие к израильским мирным жителям.

Но культ силы радикальных левых менее опасен, потому что менее значим, чем культ силы Израиля и его сторонников, начиная с администрации Байдена. Для Нетаньяху война - это борьба за выживание - как его собственное, так и Израиля. В целом он предпочитает тактические маневры, избегая полномасштабных наступательных операций. Возглавляя Израиль в нескольких нападениях на Газу, он в то же время является архитектором сближения с ХАМАС, что он обосновал в 2019 году на встрече членов Ликуда в Кнессете, где заявил, что "каждый, кто хочет помешать созданию палестинского государства, должен одобрять поддержку ХАМАС и перечислять ему деньги".

Нетаньяху понимал: до тех пор, пока ХАМАС находится у власти в Газе, никаких переговоров о создании палестинского государства не будет. Наступление ХАМАС не только разрушило его ставку на сохранение хрупкого равновесия между Израилем и Газой, но и произошло в тот момент, когда он одновременно боролся с обвинениями во взяточничестве и с движением протеста, вызванным его планом по ослаблению власти судебной системы и перестройке политической системы страны по образцу Орбана. Отчаявшись преодолеть эти неудачи, он бросился в эту войну, представляя ее как "борьбу между детьми света и детьми тьмы, между человечеством и законом джунглей".

Израильские фашисты-поселенцы, представленные в кабинете Бецалелем Смотричем и Итамаром Бен-Гвиром, открытыми сторонниками этнических чисток, убили несколько палестинцев на Западном берегу после нападения ХАМАС (с учетом убитых армией число погибших превышает шестьдесят человек). Палестинские граждане Израиля опасаются нападений, подобных тем, которым они подверглись от рук еврейских банд в мае 2021 года, во время "интифады единства". Что касается жителей Газы, то им приходится расплачиваться не только за действия ХАМАСа, но и, повторимся, за преступления Гитлера. А императив ссылаться на Холокост стал идеологическим "железным куполом" Израиля, щитом от любой критики его действий...»

22 года назад была очень похожая атмосфера. Тоже был чудовищный теракт, у которого тоже был свой контекст, и тоже была проблема, как говорить про этот контекст так, чтоб не оправдывать при этом теракт, тоже повсюду обещали крах толерантных соевых (этого слова ещё не было) леваков, которые, мол, поддерживают мигрантов и мусульман, а те, мол, потом нас режут и взрывают, тоже часть неприкаянной российской интеллигенции сразу нашла свое место в решающей битве культуры против варварства, потом был поход в Афганистан, потом был поход в Ирак, посмотрев на который, Путин начал потихоньку готовить свою решающую битву с англосаксами за многополярность, потом на развалинах Ирака возник ИГИЛ, в Афганистане закрепился Талибан, ну и так далее.

Переживая в начале нулевых по поводу всего этого и по поводу зарождающейся в России некой диктатурообразной херни, я все меньше понимал базированные объяснения типа жестокие-варвары-отсталые-совки-завидуют-культурным-людям-и-мешают-им-хорошо-жить, и начал искать другие объяснения, и сильно политизировался и стал левым. С этим связаны свои проблемы, но в целом, поскольку история повторяется, не вижу ничего, что помешает этой же схеме сработать для многих и многих сегодня. (Пошел читать новые посты про крах левой повестки)