Forwarded from Альбина Абдулкеримова
Буквально на днях ко мне обратилась мать погибшего участника СВО со слезами, что ее бывший муж , который никогда не интересовался жизнью своих детей, вдруг объявился в военкомате и требует выплат.
Составила ей заявление на имя командира в/ч, где служил ее сын, чтобы за депонировали средства отцу погибшего. Между тем, сама мать тоже отказалась от выплат в пользу детей сына, погибшего на СВО.
И вот Верховный суд РФ дает свое справедливое разъяснение по этому вопросу.
https://xn--r1a.website/vsrf_ru/10951
Составила ей заявление на имя командира в/ч, где служил ее сын, чтобы за депонировали средства отцу погибшего. Между тем, сама мать тоже отказалась от выплат в пользу детей сына, погибшего на СВО.
И вот Верховный суд РФ дает свое справедливое разъяснение по этому вопросу.
https://xn--r1a.website/vsrf_ru/10951
Telegram
Новости ВС РФ
Верховный Суд РФ: право на выплаты родителям погибшего военнослужащего зависит от их фактического участия в воспитании и содержании
Мать погибшего участника СВО обратилась в суд с требованием лишить бывшего супруга права на получение страховых и социальных…
Мать погибшего участника СВО обратилась в суд с требованием лишить бывшего супруга права на получение страховых и социальных…
❤3
Forwarded from Большая Страна | Туризм в России
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Место на карте
Крупнейший лесной массив высокогорного Южного Дагестана. Зимой здесь особенно красиво: тёмные стволы деревьев контрастируют со снегом, воздух чистый, вокруг тишина.
В глубине леса находится озеро Фуан-яд с минеральной, слегка газированной водой. В лесу есть ровные поляны, подходящие для прогулок и пикников. На окраине расположен Зрыхский водопад высотой до 20 метров.
Видео: cnmfpv
Большая Страна | Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
Forwarded from Neodagestan
Автор: Админ Neodagestan.
В Дагестане сегодня можно четко выделить три типа религиозных людей. И один из них - настоящая язва на теле нашей традиционной духовности. Это не просто наблюдение, это диагноз.
Первые - светские верующие. Люди, которые верят в Аллаха, стараются, но не хвалятся этим. Они не лезут в чужую душу, не считают чужие грехи. У них есть слабости, они это признают. Их принцип: "Моя вера - мой путь, твоя вера - твой путь". Они - молчаливое большинство, основа.
Третьи ( О второй поговорим дальше) истинно религиозные. Их - единицы. Это люди, для которых религия - это внутренний стержень, а не внешняя атрибутика. Они не спорят в соцсетях. Если и делают наставление, то тихо, с добром, глядя в глаза, а не тыча пальцем с экрана. И уходят, не ожидая аплодисментов. С них нужно брать пример. Но их почти не слышно.
А теперь - вторые. Псевдорелигиозные. Лицемеры наших дней. Вот о ком этот мой пост.
Их видно за версту. Чаще всего - по форме, а не по содержанию. Они считают себя элитой, кастой избранных, судьями в последней инстанции. Их религия - это не любовь к Аллаху и ближнему, а инструмент для самоутверждения и подавления других.
Они позволяют себе грехов больше, чем любой "светский": гордыню, лицемерие, злобу, склоки, а часто и откровенно грязные дела. Но их грехи - "понятные", "человеческие". А вот чужие грехи, особенно если они другие, это уже для них повод для священной травли.
Их «"наставление" - это поток грязи в комментариях. Это оскорбления матери, сестры, всего рода до седьмого колена. Это обвинения в неверии (такфир), которые в истинном исламе - тягчайший грех. Они кричат о "Хараме", размахивая своей ядовитой клавиатурой, забыв, что сквернословие и унижение человека - харам куда больший.
Где в их поведении ислам - религия мира, милосердия и доброты???
Они забыли простую истину: Аллах смотрит не на бороду и не на длину одежды, а на сердце. А в их сердцах - злоба, тщеславие и ненависть. Они превратили поклонение в шоу, а веру - в инструмент для создания рейтинга своей праведности на фоне "недостаточно верующих" .
Псевдорелигиозным невыгодно брать пример с истинно верующих. Потому что тогда придется отказаться от главного - от сладкого чувства собственного превосходства. Придется начать с очищения собственной души, а не с обливания грязью соседа.
Они дискредитируют веру. Они отталкивают от нее современную молодежь. Они сеют рознь там, где всегда был мост.
Поэтому хватит молчать. Пора назвать вещи своими именами. Ваша показная "праведность" , замешанная на хамстве и лицемерии, не имеет ничего общего с истинной религией.
Настоящая вера - тихая. Она в помощи, в добром слове, в уважении к выбору другого. Она в чистоте помыслов, а не в грязных комментариях.
Дагестан всегда славился своими религиозными людьми, которые несли людям свет и знания с мудростью и достоинством. Сегодня их наследие топчут шумные толпы псевдорелигиозных лицемеров.
Пора вернуть в моду тихую, искреннюю, настоящую веру. А крикливых судей - гнать прочь от духовной жизни народа. Их место - не в мечети, а на курсах по этике и самопознанию.
В Дагестане сегодня можно четко выделить три типа религиозных людей. И один из них - настоящая язва на теле нашей традиционной духовности. Это не просто наблюдение, это диагноз.
Первые - светские верующие. Люди, которые верят в Аллаха, стараются, но не хвалятся этим. Они не лезут в чужую душу, не считают чужие грехи. У них есть слабости, они это признают. Их принцип: "Моя вера - мой путь, твоя вера - твой путь". Они - молчаливое большинство, основа.
Третьи ( О второй поговорим дальше) истинно религиозные. Их - единицы. Это люди, для которых религия - это внутренний стержень, а не внешняя атрибутика. Они не спорят в соцсетях. Если и делают наставление, то тихо, с добром, глядя в глаза, а не тыча пальцем с экрана. И уходят, не ожидая аплодисментов. С них нужно брать пример. Но их почти не слышно.
А теперь - вторые. Псевдорелигиозные. Лицемеры наших дней. Вот о ком этот мой пост.
Их видно за версту. Чаще всего - по форме, а не по содержанию. Они считают себя элитой, кастой избранных, судьями в последней инстанции. Их религия - это не любовь к Аллаху и ближнему, а инструмент для самоутверждения и подавления других.
Они позволяют себе грехов больше, чем любой "светский": гордыню, лицемерие, злобу, склоки, а часто и откровенно грязные дела. Но их грехи - "понятные", "человеческие". А вот чужие грехи, особенно если они другие, это уже для них повод для священной травли.
Их «"наставление" - это поток грязи в комментариях. Это оскорбления матери, сестры, всего рода до седьмого колена. Это обвинения в неверии (такфир), которые в истинном исламе - тягчайший грех. Они кричат о "Хараме", размахивая своей ядовитой клавиатурой, забыв, что сквернословие и унижение человека - харам куда больший.
Где в их поведении ислам - религия мира, милосердия и доброты???
Они забыли простую истину: Аллах смотрит не на бороду и не на длину одежды, а на сердце. А в их сердцах - злоба, тщеславие и ненависть. Они превратили поклонение в шоу, а веру - в инструмент для создания рейтинга своей праведности на фоне "недостаточно верующих" .
Псевдорелигиозным невыгодно брать пример с истинно верующих. Потому что тогда придется отказаться от главного - от сладкого чувства собственного превосходства. Придется начать с очищения собственной души, а не с обливания грязью соседа.
Они дискредитируют веру. Они отталкивают от нее современную молодежь. Они сеют рознь там, где всегда был мост.
Поэтому хватит молчать. Пора назвать вещи своими именами. Ваша показная "праведность" , замешанная на хамстве и лицемерии, не имеет ничего общего с истинной религией.
Настоящая вера - тихая. Она в помощи, в добром слове, в уважении к выбору другого. Она в чистоте помыслов, а не в грязных комментариях.
Дагестан всегда славился своими религиозными людьми, которые несли людям свет и знания с мудростью и достоинством. Сегодня их наследие топчут шумные толпы псевдорелигиозных лицемеров.
Пора вернуть в моду тихую, искреннюю, настоящую веру. А крикливых судей - гнать прочь от духовной жизни народа. Их место - не в мечети, а на курсах по этике и самопознанию.
👍1
Forwarded from МЧС (Махач, Чё Стало?) (Mad S)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
А что для вас счастье?
👍1
Forwarded from Старая Махачкала
Учащиеся 3 "б" класса школы № 7. Классный руководитель Омарова Елена Витальевна. 1990 год.
@old_makhachkala
@old_makhachkala
👍1
Forwarded from Дербентский Попугай 🦜
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Новая экстремальная забава Дербентской молодежи - скоростной спуск с крепости на велосипедах...
Сама обстановка, пейзажи вокруг и атмосфера спуска такая, что в скором времени эта забава может стать общероссиийской... И тогда может стать уже городской проблемой.
На ролике видно, как ребята пролетают на высокой скорости, по узким уличкам, рядом с ошарашенными местными жителями, а столкновение ни к чему хорошему не приведёт
Сама обстановка, пейзажи вокруг и атмосфера спуска такая, что в скором времени эта забава может стать общероссиийской... И тогда может стать уже городской проблемой.
На ролике видно, как ребята пролетают на высокой скорости, по узким уличкам, рядом с ошарашенными местными жителями, а столкновение ни к чему хорошему не приведёт
🤯1👀1
Forwarded from Новости ННТ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Замок в с. Алмак – чудо руками каменщика
В селении Алмак Казбековского района наше внимание привлёк дом, который невозможно не заметить.
Каменные стены, башни, фигуры и целые сцены — словно средневековый замок, выросший посреди горного аула.
@newsnnt
В селении Алмак Казбековского района наше внимание привлёк дом, который невозможно не заметить.
Каменные стены, башни, фигуры и целые сцены — словно средневековый замок, выросший посреди горного аула.
@newsnnt
❤1
Forwarded from Бессовестный Дагестан
Фильм расскажет о гражданах страны, осужденных за террористическую и экстремистскую деятельность, о тех, кто предал родных, близких, Родину. В основе фильма – истории от отбывающих наказание. Считают ли они себя предателями? Что толкнуло их на совершение преступления против своих же? В каких семьях они выросли? Что видели в родном городе? О чем мечтали?
Обязательно к просмотру!
Обязательно к просмотру!
YouTube
ПРЕДАТЕЛЬСТВО | Документальный фильм Андрея Медведева
Фильм расскажет о гражданах страны, осужденных за террористическую и экстремистскую деятельность, о тех, кто предал родных, близких, Родину. В основе фильма – истории от отбывающих наказание. Считают ли они себя предателями? Что толкнуло их на совершение…
👍1
Forwarded from МЧС (Махач, Чё Стало?) (Махач Абдулаев)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Перед вами загадочный и неповторимый лакский рэп.
С 2027 года Лакский рэп будет включен в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО
С 2027 года Лакский рэп будет включен в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО
❤1👍1
Forwarded from Новости Муфтията
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Соболезнования семье героя.
Делегация имамов во главе с полпредом Муфтията РД в ЮТО Мухаммадрамазаном Раджабовым навестила семью Героя России Муслима Муслимова и выразила искренние соболезнования его родным и близким.
Новости Муфтията
Делегация имамов во главе с полпредом Муфтията РД в ЮТО Мухаммадрамазаном Раджабовым навестила семью Героя России Муслима Муслимова и выразила искренние соболезнования его родным и близким.
Муслим Муслимов — уроженец Дагестана, офицер 74-й мотострелковой бригады, прошёл путь от солдата до офицера. В 2024 году был удостоен звания Героя Российской Федерации за мужество и самоотверженность при исполнении воинского долга.
Новости Муфтията
👍2
Forwarded from Хизри Абакаров
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Тебриз Саидов поделился историей своего родного села Хели-Пенджик — места, где из поколения в поколение сохраняется уникальный пример гармонии и взаимного уважения между представителями разных национальностей и религий.
В текущий год, объявленный нашим Президентом Владимиром Владимировичем Путиным Годом единства народов России, такой пример приобретает особое значение.
Желаю табасаранскому району благополучия, процветания и укрепления духа единства!
В текущий год, объявленный нашим Президентом Владимиром Владимировичем Путиным Годом единства народов России, такой пример приобретает особое значение.
Желаю табасаранскому району благополучия, процветания и укрепления духа единства!
👍1
Forwarded from Старая Махачкала