🌍 17 сентября в Лондоне прошёл большой четырёхчасовой концерт "Together for Palestine". Среди знаменитостей выступала певица и актриса Paloma Faith.

🎶 Она представила свою новую песню “Dangerous World”, которую написала после участия вместе со своей маленькой дочерью в митинге против геноцида в Газе.

В приложении к посту — её выступление, текст песни и наш вольный перевод.

Сотни артистов, певцов, спортсменов, политиков сегодня публично говорят о недопустимости геноцида в Газе. Тысячи участвуют в демонстрациях и акциях. И нередко в интервью можно услышать, что делают они это не только ради далёкой Палестины, но и ради будущего своих детей.

Потому что если не остановить это сейчас — последствия почувствуют во всём мире. Уже чувствуют.

📄 Paloma Faith — “Dangerous World”
(оригинал и наш вольный перевод)

Tap shoes in bag, my tiny dancer
Чешки в сумке, моя крошка-танцовщица.

Your questions bigger than I can answer
Твои вопросы слишком глубоки — мне не найти на них ответ.

Stomping through grass I should have cut — you love that nature is bigger than us
Ты топаешь по траве, что мне давно пора скосить.
Тебе нравится, что природа больше нас, сильней нас.

I’m at the march, you’re holding my hand
Я на марше, ты держишь меня за руку.

Moving through crowds, hear the drums from the band
Идём сквозь толпу, слышим барабаны оркестра.

And you’re reading signs, and I can’t explain
Ты читаешь плакаты, а я не знаю, что сказать.

Want to protect you from all of the pain
Хочу уберечь тебя от всей этой боли.

How can I tell you it’s going to be ok?
Как мне сказать тебе, что всё будет хорошо?

I tried to paint heaven, but truth’s just a hell
Я пыталась нарисовать рай, но правда — это ад,

That I’m scared to admit — it’s a dangerous world
В котором страшно признаться: это опасный мир.

Tell me why, tell me why
Скажи мне, почему, скажи мне, почему...

I tried to paint heaven, but truth’s just a hell
Я пыталась нарисовать рай, но правда — это ад,

That I’m scared to admit — it’s a dangerous world
В котором страшно признаться: это опасный мир.

I put you to bed, close your eyes, make a wish
Укладываю тебя спать — закрой глаза, загадай желание.

You ask me to promise — no war, just a kiss
Ты просишь пообещать: никакой войны, только поцелуй.

Of course you see colour, its beauty exists
Конечно, ты видишь цвета — в них живёт красота.

But why does it matter — no love in conflict?
Но почему это важно, если в конфликте нет любви?

Trying to raise you to be a good person
Пытаюсь вырастить тебя хорошим человеком,

But there’s no examples, it’s only bad versions
Но нет примеров — одни дурные образцы.

The leaders ain’t leading, the people need healing
Лидеры не ведут, а людям нужно исцеление.

And I’m just a mother supposed be teaching
А я — всего лишь мать, которая должна учить.

So how can I tell you it’s going to be ok?
Так как же мне сказать, что всё будет хорошо?

I tried to paint heaven, but truth’s just a hell
Я пыталась нарисовать рай, но правда — это ад,

And I’m scared to admit — it’s a dangerous world
И я боюсь признать: это опасный мир.

Tell me why, tell me why
Скажи мне, почему, скажи мне, почему...

I tried to paint heaven, but truth’s just a hell
Я пыталась нарисовать рай, но правда — это ад,

And I’m scared to admit — it’s a dangerous world.
И я боюсь признать: это опасный мир.

🙋🏼‍♀️Пишет активистка нашего киноклуба.

📝В комментариях к нашей лекции о палестинской музыке наш подписчик принес ссылку на подкаст Анны Виленской и Максима Заговоры с многообещающим названием "Антивоенная музыка — палестинская музыка". Я, конечно, не могла пройти мимо такой темы, очень созвучной с темой лекции. Штош. В моем личном рейтинге этот подкаст теперь уверенно проходит в категории "Кринж года". Я послушала это за вас и несу вам разбор.

🚫Этот выпуск служит классическим примером того, как неосознанная предвзятость, недостаточная подготовка и колониальный взгляд могут полностью исказить сложную тему, подменив анализ культурного явления трансляцией собственных предубеждений.

❗️3 ключевые проблемы подкаста, которые превратили его в показательный случай медийной недобросовестности:

1. Колониальная оптика: оценка палестинской музыки через призму европейских стандартов.

🔎Колониальная оптика — это подход, при котором европейская или западная культура бессознательно принимается за универсальный стандарт, некую «норму». Все остальные культурные явления оцениваются по степени их близости или «понятности» этому стандарту. Виленская использует в подкасте термины "всемирное ухо" или "европейское ухо", утверждая, что для успеха музыкант должен "на 90% состоять из понятного нарратива того, к кому ты обращаешься" (то есть из европейского нарратива).

🗽Колониальный взгляд ведущих пронизывает весь выпуск, проявляясь в оценках, выборе терминов и общем подходе к материалу.

👉Ключевым критерием ценности музыки для ведущих становится ее «приемлемость» для западного слушателя. Успех напрямую связывается с подражанием европейским образцам.

🆒Значимость и «яркость» палестинских музыкантов определяется не их популярностью на родине или в арабском мире, а признанием со стороны европейского авторитета — в данном случае, музыканта Брайана Ино.

⛔️Такой подход не просто искажает восприятие музыки, он тесно связан с сознательным политическим выбором, который ведущие сделали при подготовке выпуска.

2. Политическая ангажированность: отбор «удобных» музыкантов и замалчивание острого политического контекста.

🔯Вместо попытки объективно разобраться в теме, ведущая Анна Виленская открыто заявляет о своей ангажированности, что делает невозможным объективный анализ антивоенной палестинской музыки. Виленская говорит, что у нее "более произраильский взгляд", и она чувствует "сильные коннекты" со всем русскоязычным сообществом, которое "действительно радикально находится на стороне Израиля", ссылаясь на друзей и частые поездки в Израиль.
" Когда я анализировала музыку… с палестинскими корнями, которые там были, для меня это как-то было даже морально непросто."

👁‍🗨Политическая предвзятость напрямую повлияла на выбор музыкантов для разбора. Ведущие сосредоточились на тех, кто кажется им «безопасным» и/или «аполитичным». Например, про пианиста Фараджа Сулеймана ведущий говорит, что его музыка:
"...аполитична. То есть он не выступал с антиизраильских позиций или радикальных промусульманских позиций."

🗣Даже когда в подкасте прозвучали в общей сложности 2 минуты с 2 кусочками действительно антивоенных песен, их смысл и контекст были полностью выхолащены.

👎🏽Это не просто некомпетентность, а сознательное идеологическое действие, направленное на дискредитацию политического искусства, которое не укладывается в рамки "приемлемого" протеста.

3. Фактические ошибки: многочисленные неточности, вызванные поверхностной подготовкой. Коренные причины многочисленных ошибок — слабая подготовка и произраильский bias.

🧐Полный разбор с цитатами из подкаста читаем по ссылке здесь:
🔗https://syg.ma/@cinemaclub/razbor-podkasta-anny-vilenskoy-i-maksima-zagovory-ob-antivoennoy-palestinskoy-muzyke

🕊️ Вчера мы ездили с Breaking the Silence на Хевронские холмы!

Что мы там увидели и услышали — расскажем чуть позже.
А пока хотим поблагодарить всех участников!

Как сказал наш гид Амир и жители деревни Умм-Эль-Хейер:

Ваше решение потратить выходной день на поездку и разговор на не самую лёгкую тему — это вклад в дело прекращения оккупации и установления мира.

🌿 26 участников узнали чуть больше о реальности, которая внутри Израиля замалчивается и искажается.

Проведение таких поездок — это коллективный труд.
Спасибо Павлу за прекрасный перевод!
Спасибо нашей дизайнерке Саше,
всем, кто помог распространить анонс —
и, конечно, всем участникам!❤️

Мы будем продолжать организовывать такие поездки и будем очень благодарны за ваши отзывы об этой 💬

🎬 Завтра, 13 октября (понедельник) — показ фильма «Лод» под открытым небом в Хайфе!

«Лод» (2023) — реалистично-фантастический документальный фильм, рассказывающий о множественных прошлых, настоящих и будущих палестинского города Лод. От имени самого города, чей голос озвучила палестинская актриса Маиса Абд эль-Хади, зрители следуют за пятитысячелетней историей Лода и его жителей.

Некогда процветающий палестинский город с богатейшей историей, Лод в 636 году н.э. даже считался первой столицей Палестины. В 1948 году, с образованием Государства Израиль, сотни жителей были убиты израильскими силами, а большинство из 50 000 палестинцев изгнаны. Эти события настолько травмировали город, что расколили его реальность — теперь существуют два Лода: один оккупированный, другой свободный.

Фильм сплетает документальные сцены из повседневной жизни палестинцев и яркие анимационные эпизоды, представляющие альтернативную реальность, где те же герои живут свободными от травм прошлого и насилия настоящего. Переключаясь между фантастическим и документальным измерениями, картина оставляет зрителя перед вопросом: какое будущее должно восторжествовать?

🌙 После показа — обсуждение с режиссёром
🎧 Аудио: арабский
📜 Субтитры: английские

📍 Где: Beit HaCarmel Square (Mossawa Center), ул. Saint Louis 5, Хайфа

🕢 Когда: понедельник, 13 октября, 19:30
💸 Билеты 40 ₪: онлайн или при входе наличными

⚡️ Режиссёру отказали в показе на официальных кино-площадках Израиля, поэтому этот показ — редкая и важная возможность увидеть фильм.

🎬 Новый показ в нашем киноклубе! Фильм “Бойкот” (Boycott, 2021)

📅 30 октября, четверг. 19.30

📍 Хайфа

Фильм режиссёрки Джулии Бача рассказывает о трёх американцах — издателе, адвокате и детском логопеде, — которые подали в суд на власти своих штатов из-за законов, запрещающих бойкот Израиля.
После отказа подписать обязательство «не участвовать в бойкоте» они потеряли государственные контракты и решили отстаивать свои гражданские права в суде.

🎧 Фильм демонстрируется на английском языке с русскими субтитрами.


🎟 Вход свободный. Всех ждём!

📝 Для участия, пожалуйста, заполните гугл-форму.

🕊 Наверняка многие из вас думали, как можно проявить солидарность с палестин:ками. Одна из важных мирных ненасильственных инициатив – сбор оливок вместе с палестинскими общинами на Западном берегу.

🌿 Сезон сбора оливок наступает в октябре-ноябре. Для палестинцев, живущих на Западном берегу, это важный источник средств к существованию, имеющий глубокое культурное и историческое значение. К сожалению, насилие со стороны израильских поселенцев и ограничения военных ставят сбор урожая под угрозу.

🤝 "Раввины за права человека" и "Омдим Беяхад" (Standing Together) призывают всех желающих выехать на сбор вместе с палестинскими фермерами: помочь в работе, поддержать своим присутствием, выразить солидарность в защите их прав.

✅ Выезды волонтеров организованы «Раввинами за права человека» (Rabbis for Human Rights) совместно с другими объединениями, которые уже более 20 лет сопровождает палестинские общины в период сбора урожая.

⏰ Мероприятие проходит с раннего утра до полудня. Точное время и место проведения будут сообщены зарегистрировавшимся участникам. Для волонтеров будет организована подвозка, в том числе из Хайфы.

🔗 Даты выездов можно посмотреть в форме для регистрации или в другой форме для регистрации в окошке с выбором даты. Присоединяйтесь!

Приглашаем вас на экскурсию, организованную активистами из Zochrot по району Абу Кабир — части Яффы, оккупированной в 1948 году после падения города, и частично включённой в современный Тель-Авив.

Сакнет Абу Кабир — один из районов Яффы, начало строительства которого относится к 1830-м годам, когда египтяне Ибрагима-паши возводили постройки за пределами городских стен. До Накбы Абу Кабир был живым сельскохозяйственно-промышленным районом.

Мы познакомимся с историей его формирования, особенностями пространства и градостроительства, рассмотрим понятия «Сакне» (жильё), «Дом колодца» и «Сады» — и узнаем, как они превратились в инструменты колониальной оптической иллюзии. Услышим свидетельства беженцев и выживших из района — их рассказы о жизни до Накбы и изгнания, а также о том, что для них значит «возвращение».

Экскурсию проведёт Йосеф Асфор | пятница, 24 октября, с 10:00 до 12:00

Место встречи: Дерех Бен-Цви 82, Тель-Авив-Яффа (или через Waze: Derekh Ben-Zvi 82, Tel Aviv-Yafo).

*Экскурсия не кольцевая, доступна на общественном транспорте.
*Язык экскурсии — иврит.

Для дополнительной информации: zochrot@zochrot.org

Будем рады вашему участию! Ваше пожертвование на покрытие расходов приветствуется — рекомендованная сумма 30 шекелей или по возможности, через эту ссылку: https://give.zochrot.org/donate-en


❗❗❗Внимание❗❗❗
Если людей, которые ПЛОХО ЗНАЮТ ИВРИТ, наберётся больше 5 человек, им организуют перевод на английский. Напишите нам в комментарии или в сообщения группы, хотите ли вы поехать и нужен ли перевод на английский, и мы сообщим организаторам, что нужен переводчик.

https://www.zochrot.org/events/view/56611/en?Tour_at_Saknet_Abu_Kabir

📣 В Иорданской долине живут палестинские пастушеские общины — и каждый день их права нарушаются поселенцами. Сообщество Jordan Valley Activists пытается бороться с произволом и зовет волонтер:ок участвовать в выездах на защитное присутствие. Ближайшие поездки уже через неделю, присоединяйтесь и делитесь информацией с друзьями.

👉Что это такое и как организовано? Рассказывают активист:ки.

В Иорданской долине ежедневно происходят незаконные действия против палестинских пастушеских общин. Десятки таких общин находятся под угрозой: выдворение стад с пастбищ, насилие и преследование в местах жительства и на выпасе, кража и увечья овец, конфискации, разрушения и грабеж. С 7 октября (а также и до этого) при поддержке правительства Израиля, насильственные группы создают всё новые «фермы», осуществляя эту «зачистку» с целью незаконного захвата земли. Сотни жителей этих общин уже потеряли свои стада, покинули палатки и дома, и стали беженцами в собственной стране.

Мы — сопровождающие пастухов: группа гражданских активистов и активисток за права человека, поддерживающая пастушеские общины в Иорданской долине. Наша цель — помочь этим общинам выжить на своей земле и сохранить свой образ жизни. Мы навещаем пастухов у них дома, сопровождаем их на пастбища, живём с ними в лагерях. Наше присутствие даёт пастухам чувство безопасности, сдерживает нападающих и помогает документировать происходящее. Но нас слишком мало, и наши ресурсы ограничены.

Мы обращаемся к вам — граждане Израиля, соседи из близлежащих и дальних районов, желающие совместной жизни, — с призывом лично присоединиться к защите пастушеских общин, узнать ближе их быт и условия жизни, и встать рядом с нами в ненасильственном сопротивлении притеснениям.

Тем, кто не может сопровождать нас на месте, мы предлагаем поддержать борьбу с выселением и экспроприацией другими способами: поддержите нас в соцсетях, пожертвуйте деньги или предметы первой необходимости, расскажите об этом своим близким — семье и друзьям.

Как принять участие?
🚗 24 и 31 октября будут организованы выезды в северную часть Иорданской долины, чтобы познакомиться с общинами, выразить солидарность и получить дополнительную информацию. Поездки займут около 4 часов.

📍 Место встречи — у блокпоста Бака (шоссе 90). Экскурсии бесплатные, на частных машинах или в организованной перевозке — в зависимости от количества участников. Участие в поездке не обязывает к дальнейшей активности.

Участвовать могут люди всех возрастов, включая подростков от 16 лет.

🔗 Если вы хотите поехать, пожалуйста, заполните форму по ссылке (на иврите): https://tinyurl.com/496hh8vj

#Че_там_в_мире

🇵🇸Недавно завершилась история с Глобальной флотилией свободы, также известной как "Флотилия Сумуд" (что в переводе означает "стойкость"). Думаю, все слышали о ней хотя бы в общих чертах. Более 40 судов, более 500 участников из более чем 44 стран — кажется, это была крупнейшая гражданская флотилия такого рода в истории и точно самая массовая попытка прорвать израильскую блокаду сектора Газа.

⛔По пути её несколько раз атаковали беспилотники, а в конце концов она была, ожидаемым образом, перехвачена израильскими войсками. Активисты флотилии провели несколько дней в тюрьме "Кциот". К настоящему моменту, все они уже на свободе.

💬И они делятся впечатлениями… О том, как они часами стояли на коленях на бетонной площадке, упёршись лицом в землю. Как их пинали и били. Как их держали почти без еды и без воды, как отобрали все их лекарства (включая жизненно необходимые, такие как инсулин)... Одним словом, как демократическое государство Израиль старалось "убедить" активистов больше не повторять этот эксперимент.

🥴Официальная позиция Израиля, разумеется, в том, что всё это — наглая ложь, и что ничего такого не было. При этом, министр национальной безопасности Бен-Гвир заявил, что он гордится всем этим, чего не было:

"Любой, кто поддерживает терроризм, — террорист и заслуживает, чтобы с ним обращались как с террористом!" - заявил министр, которого в 2007 году израильский суд признал виновным в поддержке терроризма.

📌Ярлык "террорист" в израильском обществе — это лицензия на полное отключение эмпатии, на тотальную дегуманизацию, на приостановку всех моральных, юридических и человеческих норм в отношении "помеченного" индивидуума. Любые действия — праведны, совершившие их — априори оправданы.

Это официальное разрешение
быть садистом. Если не своими руками, так хоть в мыслях. Это команда "Фас!". А команды не подлежат обсуждению. Удивительно, как много людей этого жаждут.

❓Но кого в израильской терминологии так называют и подвергают этим пыткам и насилию? Насколько широкий этот круг "нелюдей"?

⚖️Правда в том, что на сегодняшний день, большинство палестинских заключённых в израильских тюрьмах не просто не имеют приговора суда, но против них и вовсе не выдвинуто никаких обвинений. Они могут оставаться в заключении де-факто на неопределенный срок, без суда и следствия, и ежедневно переживать обращение во много раз худшее, чем то, с которым столкнулись активисты флотилии.

👉Всех их будут послушно называть "террористами" в СМИ. И фокусироваться лишь на той малой доле из них, кто реально осуждены за серьёзные преступления. И важно понимать, что такая ситуация, хоть и в гораздо меньших масштабах, существовала задолго до 7 октября.

❓Но если людей можно выдрессировать до мышечной реакции на слово "террорист", мгновенно переводящей объект в категорию "нелюдя" и снимающей все запреты, то разве эти же люди не способны выработать у себя и обратную мышечную реакцию? В каждом конкретном случае, на каждое конкретное упоминание в СМИ, на каждый выкрик безумного министра машинально задавать себе вопрос: "Террорист — за что?"

👉Грета Тунберг (с которой израильские военные сделали множество селфи, пока она стояла на коленях со связанными руками, обернутая израильским флагом):

Меня не пугает Израиль. Меня пугает мир, который, похоже, утратил всякое чувство человечности. И мы стремимся показать, что доля человечности всё же осталась.

💔Пока государство разрешает своим гражданам быть садистами, активисты Флотилии Сумуд разрешают нам оставаться людьми.

🔗Подробнее об этом читайте на Сигме: https://syg.ma/@cinemaclub/razreshenie-na-sadizm

© Dmitry Perets

Израиль часто называют 51-м штатом США — настолько тесно связаны политические и экономические системы наших стран. США за последние два года предоставили Израилю более 21 млрд долларов военной помощи.

Помимо моральных аспектов осуждения военных преступлений против человечности, такое масштабное финансирование становится серьёзной нагрузкой на американский бюджет — что вызывает растущее недовольство у части общества.

Одним из способов гражданского сопротивления становятся бойкоты израильских товаров и сервисов. Именно этой теме посвящён фильм «Boycott» (2021) режиссёрки Джулии Бачи — мы уже смотрели её фильмы «Найла и восстание» и «Будрус».
Это реальная история трёх американцев, которые подали в суд на власти своих штатов из-за законов, запрещающих участие в бойкоте Израиля. После утраты государственных контрактов они решили отстаивать свои права в суде.

📅 Дата: 30 октября (четверг)
🕢 Время: 19:30
📍 Место: Хайфа
🎬 Фильм демонстрируется на английском языке с русскими субтитрами.
🎟 Вход свободный.

Приглашаем посмотреть и обсудить.

📝 Для участия, пожалуйста, заполните гугл-форму.

🌿 14 ноября, пятница — новая экскурсия.

Левый киноклуб и "Точка встречи" приглашают отправиться в разрушенную во время Накбы палестинскую деревню Ma'alul, расположенную в 7 км от Назарета.

📖 Это знаковое место — вот статья в Википедии и документальный фильм о деревне.
До 1948 года здесь жили палестинцы — мусульмане и христиане.
Деревня была захвачена и уничтожена в ходе Накбы, а большинство жителей нашли убежище в Назарете и соседнем Яфа ан-Насрийе.
Хотя они никогда не покидали территорию, ставшую частью Израиля, их объявили «отсутствующими», что позволило конфисковать землю по Закону об имуществе отсутствующих.

На месте деревни сегодня — сосновый лес, посаженный Еврейским национальным фондом, и военная база.
Тем не менее, две церкви и мечеть в Ma'alul частично сохранились.

🚍 Специально для нашей группы экскурсия частично субсидирована: спасибо организации Zochrot и центру Mossawa!

🕖 Выезд из Хайфы — в 9:20 утра.
🕑 Возвращение — около 14:00.
💰 Участие: донат 50 шекелей на оплату автобуса

🌍 Экскурсия на английском с переводом на русский, ведет ее гид из Zochrot.

🚶‍♀️ Деревня Ma'alul находится примерно в полутора километрах от трассы.
Этот путь мы пройдём пешком — по живописной, слегка пересечённой местности.

👟 Наденьте удобную закрытую обувь, возьмите головной убор и воду.

📋 Для участия заполните пожалуйста Google-форму.