Страница 556
что-то увидеть в летнее солнцестояние, нужно сначала, в первую очередь, понять, оно летом или зимой. Вот это очень любопытное замечание из последнего было. А еще из последнего любопытного замечания было то, что Александр “Большой” сказал, чтобы я обязательно посмотрел на карты Таро, настоящие, классические, оригинальные, особенно на старшие арканы, и что я что-то увижу. Я ещё это тщательно не сделал, у меня нет в наличии с собой под рукой карт. В интернете я что-то погуглил, и то, что украло моё внимание, это “Колесо Фортуны”. И когда я посмотрел на “Колесо Фортуны”, я увидел, что по четырём сторонам света есть, получается, четыре животных. Что мы можем ещё увидеть? У этих четырёх животных есть книги. И значит, их всего четыре. И это так прямо сейчас аж до мурашек, потому что я сейчас делаю четвёртый том. И может быть, как раз это он последний четвертый том. Но дальше ещё любопытно другое. Что всё-таки помимо этих четырех животных по сторонам света, один – который с лицом человека, другой – орёл, третий – бык, четвёртый – лев, то мы еще также видим круг, и у этого круга есть еще три персонажа. И кто эти три персонажа? Один в виде какой-то лисы или собаки, другой в виде змеи, а третий в виде... и вот тоже по-разному показывают. То это фараон какой-то с телом льва, то есть какой-то сфинкс. То это обезьяна, бывает, где-то встречается. И вот кто эта обезьяна? И если даже посмотреть на эти картинки, то вот их три есть, и вот они это колесо держат. Их три. А так как я все ищу три мира, то и мне интересно, может быть, это и есть три мира. Это все вот эта матрица, структура. И я нахожу вот это три. И что это значит? Но любопытно другое, что такое три вокруг колеса я еще встречал в бхава-чакра. Бхава-чакра – это колесо бытия в индуизме и буддизме. И как раз есть клеша, можно загуглить, и можно загуглить, что такое “три яда”. И тоже есть это устройство мира, и в центре, внутри, есть опять три животныха, только они чуть-чуть другие: петух, змея и свинья. И любопытно другое, вроде три мира должны быть, в моём понимании, которое я всё искал, и три божества, и три мира, они всё же должны быть и хорошими, и плохими. То есть если сопоставить это с Богами, то есть три Бога, и есть три мира – небо, земля и под землей. То тогда, значит, только один из трёх элементов должен быть каким-то тёмным, то есть подземным. А тут получается, в буддизме, в индуизме, они считают эти... Но это не три мира, это просто три элемента, но они их называют, три элемента,
что-то увидеть в летнее солнцестояние, нужно сначала, в первую очередь, понять, оно летом или зимой. Вот это очень любопытное замечание из последнего было. А еще из последнего любопытного замечания было то, что Александр “Большой” сказал, чтобы я обязательно посмотрел на карты Таро, настоящие, классические, оригинальные, особенно на старшие арканы, и что я что-то увижу. Я ещё это тщательно не сделал, у меня нет в наличии с собой под рукой карт. В интернете я что-то погуглил, и то, что украло моё внимание, это “Колесо Фортуны”. И когда я посмотрел на “Колесо Фортуны”, я увидел, что по четырём сторонам света есть, получается, четыре животных. Что мы можем ещё увидеть? У этих четырёх животных есть книги. И значит, их всего четыре. И это так прямо сейчас аж до мурашек, потому что я сейчас делаю четвёртый том. И может быть, как раз это он последний четвертый том. Но дальше ещё любопытно другое. Что всё-таки помимо этих четырех животных по сторонам света, один – который с лицом человека, другой – орёл, третий – бык, четвёртый – лев, то мы еще также видим круг, и у этого круга есть еще три персонажа. И кто эти три персонажа? Один в виде какой-то лисы или собаки, другой в виде змеи, а третий в виде... и вот тоже по-разному показывают. То это фараон какой-то с телом льва, то есть какой-то сфинкс. То это обезьяна, бывает, где-то встречается. И вот кто эта обезьяна? И если даже посмотреть на эти картинки, то вот их три есть, и вот они это колесо держат. Их три. А так как я все ищу три мира, то и мне интересно, может быть, это и есть три мира. Это все вот эта матрица, структура. И я нахожу вот это три. И что это значит? Но любопытно другое, что такое три вокруг колеса я еще встречал в бхава-чакра. Бхава-чакра – это колесо бытия в индуизме и буддизме. И как раз есть клеша, можно загуглить, и можно загуглить, что такое “три яда”. И тоже есть это устройство мира, и в центре, внутри, есть опять три животныха, только они чуть-чуть другие: петух, змея и свинья. И любопытно другое, вроде три мира должны быть, в моём понимании, которое я всё искал, и три божества, и три мира, они всё же должны быть и хорошими, и плохими. То есть если сопоставить это с Богами, то есть три Бога, и есть три мира – небо, земля и под землей. То тогда, значит, только один из трёх элементов должен быть каким-то тёмным, то есть подземным. А тут получается, в буддизме, в индуизме, они считают эти... Но это не три мира, это просто три элемента, но они их называют, три элемента,
Страница 557
“тремя темными элементами”. Что это три слабости человека, три порока человека. И тут вопрос, а что есть что тогда? И что же тогда зашифровано такое в карте Таро, которое колесо жизни. И что такое зашифровано тогда в этом колесе жизни, которое в буддизме? Это одно то же или разное, или, может быть, как-то кто-то неправильно это перевел. И вот последнее то, над чем я сейчас работаю, это вот расшифровка этого.
Но представьте еще, насколько все парадоксально, что пару дней назад, точнее даже неделю назад, я обратил внимание на эти три животных, которые есть в буддизме и индуизме, вот это “три яда”, а потом я включаю случайно вторую часть фильма “Человек с земли”, и сразу в начале фильма он про это говорит. Я понимаю, насколько система делает на это акцент. А до этого мне Александр “Большой” говорил, чтобы я посмотрел на карты таро, где, опять же, я обращаю внимание на это колесо с этими тремя животными, только они другие чуть-чуть животные. И все вот эти три мира, три мира, три мира – мне везде их показывают с разных сторон. То три Бога, то три мира, то теперь встречаются три животных, да еще в картах таро – одно, а в буддизме и индуизме – другое. Что же это такое? Это то, над чем я работаю в последнее время.
• Почитайте в Википедии статью: “Колесо Фортуны (карта Таро)”
• Почитайте в Википедии статью: “Бхавачакра”, “Клеша”, “Три яда”
“тремя темными элементами”. Что это три слабости человека, три порока человека. И тут вопрос, а что есть что тогда? И что же тогда зашифровано такое в карте Таро, которое колесо жизни. И что такое зашифровано тогда в этом колесе жизни, которое в буддизме? Это одно то же или разное, или, может быть, как-то кто-то неправильно это перевел. И вот последнее то, над чем я сейчас работаю, это вот расшифровка этого.
Но представьте еще, насколько все парадоксально, что пару дней назад, точнее даже неделю назад, я обратил внимание на эти три животных, которые есть в буддизме и индуизме, вот это “три яда”, а потом я включаю случайно вторую часть фильма “Человек с земли”, и сразу в начале фильма он про это говорит. Я понимаю, насколько система делает на это акцент. А до этого мне Александр “Большой” говорил, чтобы я посмотрел на карты таро, где, опять же, я обращаю внимание на это колесо с этими тремя животными, только они другие чуть-чуть животные. И все вот эти три мира, три мира, три мира – мне везде их показывают с разных сторон. То три Бога, то три мира, то теперь встречаются три животных, да еще в картах таро – одно, а в буддизме и индуизме – другое. Что же это такое? Это то, над чем я работаю в последнее время.
• Почитайте в Википедии статью: “Колесо Фортуны (карта Таро)”
• Почитайте в Википедии статью: “Бхавачакра”, “Клеша”, “Три яда”
Страница 571
Сейчас я созванивался с Александром “Большим” и говорю ему:
– Я помню, вы мне сказали посмотреть карты Таро, Арканы большие. Я не все еще карты посмотрел, но больше всего украло внимание картинка – это “Колесо Фортуны”. И что изображено что-то. И вот что же это изображено? Я вижу по углам, по сторонам света, как и везде, в принципе, и на иконах встречается, четыре животных – это все понятно. Но дальше мы видим в центре круг, и у круга изображено три существа.
– Ну, вот есть три, а где четвертый?
– Это и есть четвертое измерение, и главный Бог.
– Правильно, это и есть вход. Это вход туда, и вход – и выход, это вход.
Но дальше он говорит, что физически есть вход где-то в Арктике или в Антарктиде, а еще где-то в Африке, в Египте этот вход есть. И что прямо физически. Что вот это то же самое все и на картах раньше было изображено. Через что все приходили, и это вход. И я ему говорю:
– Александр, вы помните, когда я начал изучать, когда меня система подвела к этому, начал изучать три мира, то я начал везде, во всех священных древних писаниях, находить информацию, где упоминались три мира. И что есть мир неба, мир земли и мир под землей. И также я это сопоставил с тем, что есть три божества, самые главные, над которыми есть четвертый. И что один как раз за мир неба отвечает, другой – за мир земли, другой – за мир под землёй.
– Ну всё правильно, а четвертый мир – это четвёртое измерение, то есть четвертый Бог, главный Бог.
– Да, всё вроде правильно. Но меня смутило другое, что помимо этой карты Таро есть ещё похожая картинка, которая встречается в буддизме. Тоже колесо бытия, колесо жизни, но там другие животные. Змея, петух и свинья.
– Да, все правильно.
– Все правильно, животные разные, ну ладно разные. В Википедии написано, что эти три животных, это как три плохих качества человека. Что эти три животных плохие, но это же ошибка. Что ведь если мы все пытаемся понять эту структуру трибожия и структуру трех миров, то мир-то один – небо, другой – земля, другой – под землей. То есть это, получается, только одно животное должно быть плохое, которое подземное.
– Подожди, плевать, как написали. Ты сам посмотри, что ты видишь.
Сейчас я созванивался с Александром “Большим” и говорю ему:
– Я помню, вы мне сказали посмотреть карты Таро, Арканы большие. Я не все еще карты посмотрел, но больше всего украло внимание картинка – это “Колесо Фортуны”. И что изображено что-то. И вот что же это изображено? Я вижу по углам, по сторонам света, как и везде, в принципе, и на иконах встречается, четыре животных – это все понятно. Но дальше мы видим в центре круг, и у круга изображено три существа.
– Ну, вот есть три, а где четвертый?
– Это и есть четвертое измерение, и главный Бог.
– Правильно, это и есть вход. Это вход туда, и вход – и выход, это вход.
Но дальше он говорит, что физически есть вход где-то в Арктике или в Антарктиде, а еще где-то в Африке, в Египте этот вход есть. И что прямо физически. Что вот это то же самое все и на картах раньше было изображено. Через что все приходили, и это вход. И я ему говорю:
– Александр, вы помните, когда я начал изучать, когда меня система подвела к этому, начал изучать три мира, то я начал везде, во всех священных древних писаниях, находить информацию, где упоминались три мира. И что есть мир неба, мир земли и мир под землей. И также я это сопоставил с тем, что есть три божества, самые главные, над которыми есть четвертый. И что один как раз за мир неба отвечает, другой – за мир земли, другой – за мир под землёй.
– Ну всё правильно, а четвертый мир – это четвёртое измерение, то есть четвертый Бог, главный Бог.
– Да, всё вроде правильно. Но меня смутило другое, что помимо этой карты Таро есть ещё похожая картинка, которая встречается в буддизме. Тоже колесо бытия, колесо жизни, но там другие животные. Змея, петух и свинья.
– Да, все правильно.
– Все правильно, животные разные, ну ладно разные. В Википедии написано, что эти три животных, это как три плохих качества человека. Что эти три животных плохие, но это же ошибка. Что ведь если мы все пытаемся понять эту структуру трибожия и структуру трех миров, то мир-то один – небо, другой – земля, другой – под землей. То есть это, получается, только одно животное должно быть плохое, которое подземное.
– Подожди, плевать, как написали. Ты сам посмотри, что ты видишь.
Страница 572
– Я вижу, что в картах Таро – одни животные использовались, в буддизме – другие, но это не важно, потому что главное – суть. Ведь где-то же животные разные водились. Если бы это было что-то африканское, может быть, жираф был бы вместо какого-то животного. Но суть та же.
– Правильно. И что ты видишь?
– Теоретически, если расшифровать картинку буддийскую, как она сейчас правильно называется, бхавачакра, то если ее расшифровать, то змея – это подземный мир, кабан, то есть свинья – земной мир, а петух – это как летающее что-то, то есть небесный мир. И что если расшифровывать, дальше открывать картинку карт таро “Колесо Фортуны”, то опять же, змея – это подземный мир, лиса – это земной мир, а сфинкс – это как раз божественное существо, а следовательно, небесное.
– Ну и всё.
– Логично, понятно. Странно, что глупости какие-то в Википедии, пишут эти расшифровки переводчики.
И дальше он мне говорит о том, что вот я познаю эти три мира, попадаю в четвертый. Но из четвертого я буду возвращаться опять в эти три мира. Потом он сказал, что я должен сам понять, какую информацию мне нужно будет чуть-чуть скрыть, зашифровать, чтобы двери закрыть, чтобы кто нужно не зашел в четвертый мир. Так он еще выразился, что тоже очень интересно. И что он говорит, так всё и складывается с моей книгой. Вот сейчас как раз в четвертом томе я это все раскрываю, и что всему свое время, и ни в коем случае нельзя торопиться. Он мне говорит:
– Ты должен полностью, как тебя природа ведет, так это все и делать. Чувствуешь, что хочешь отдохнуть, отдыхай. Чувствуешь, что хочешь писать, пиши. Чувствуешь, что не хочешь писать, не пиши. Не надо, нет никаких сроков. То есть не надо это ничего искусственно как-то умом контролировать. Все само идет своим чередом. И тогда все идеально.
Вот это он мне сказал. И что любопытно, он сказал еще, получается, про то, что где-то в Арктике или где-то в Антарктике – я так их все и путаю – где-то вход аж физически есть какой-то. Что это все уже на картах раньше изображалось. А потом он еще говорит, что мне нужно обязательно изучить, что такое Бафомет, что есть такой Бог Бафомет, и что ему поклоняются какие-то посвященные семьи и евреи. Но люди, многие называют
– Я вижу, что в картах Таро – одни животные использовались, в буддизме – другие, но это не важно, потому что главное – суть. Ведь где-то же животные разные водились. Если бы это было что-то африканское, может быть, жираф был бы вместо какого-то животного. Но суть та же.
– Правильно. И что ты видишь?
– Теоретически, если расшифровать картинку буддийскую, как она сейчас правильно называется, бхавачакра, то если ее расшифровать, то змея – это подземный мир, кабан, то есть свинья – земной мир, а петух – это как летающее что-то, то есть небесный мир. И что если расшифровывать, дальше открывать картинку карт таро “Колесо Фортуны”, то опять же, змея – это подземный мир, лиса – это земной мир, а сфинкс – это как раз божественное существо, а следовательно, небесное.
– Ну и всё.
– Логично, понятно. Странно, что глупости какие-то в Википедии, пишут эти расшифровки переводчики.
И дальше он мне говорит о том, что вот я познаю эти три мира, попадаю в четвертый. Но из четвертого я буду возвращаться опять в эти три мира. Потом он сказал, что я должен сам понять, какую информацию мне нужно будет чуть-чуть скрыть, зашифровать, чтобы двери закрыть, чтобы кто нужно не зашел в четвертый мир. Так он еще выразился, что тоже очень интересно. И что он говорит, так всё и складывается с моей книгой. Вот сейчас как раз в четвертом томе я это все раскрываю, и что всему свое время, и ни в коем случае нельзя торопиться. Он мне говорит:
– Ты должен полностью, как тебя природа ведет, так это все и делать. Чувствуешь, что хочешь отдохнуть, отдыхай. Чувствуешь, что хочешь писать, пиши. Чувствуешь, что не хочешь писать, не пиши. Не надо, нет никаких сроков. То есть не надо это ничего искусственно как-то умом контролировать. Все само идет своим чередом. И тогда все идеально.
Вот это он мне сказал. И что любопытно, он сказал еще, получается, про то, что где-то в Арктике или где-то в Антарктике – я так их все и путаю – где-то вход аж физически есть какой-то. Что это все уже на картах раньше изображалось. А потом он еще говорит, что мне нужно обязательно изучить, что такое Бафомет, что есть такой Бог Бафомет, и что ему поклоняются какие-то посвященные семьи и евреи. Но люди, многие называют
Страница 573
его дьяволом и так далее, потому что у него козы голова. И он говорит, что “Посмотри всю информацию, какая есть в интернете, кто такой Бафомет. И ты для себя очень многое откроешь, что это, кто это, как и почему”. И дальше он говорит:
– Вот для каких-то людей змея считается чем-то плохим, как ассоциация, что змея – это искушение или соблазн или вранье. А на самом деле змея, особенно уроборос, является символом мудрости. И что монахи повязывают своему брату на руку змею, шкуру змеи, которая кусает себе хвост, как знак мудрости. И что это у каких-то людей ассоциация не только, что это плохое, а у кого-то ассоциация, что это хорошее.
– Да, я тоже это заметил, что люди, которые слабые еще, которые познают черно-белую шахматную доску, они часто сталкиваются со злом и с плохим, потому что они еще это не познали. И они боятся этого. А тот, кто уже вышел из-под этого всего, кто это все познал, он понимает, что и тёмное, и светлое – это от Бога, и что та же змея – это божественное существо, а не какой-то паразит.
Даже я не буду стесняться, что что-то не то люди поймут, если я одену кольцо со змеей, что для меня это символ мудрости и наоборот бесстрашия, что у меня нет никаких слабостей, глупостей и трусостей. А вот те, кто боятся такого кольца, те, кто боятся символа змеи, те, значит, просто ещё не доросли. Но есть ещё, конечно, глупцы грешные, которые любят часто змею. Но не только глупцы грешные носят символ змеи. Многие ещё те, кто познали просто и победили эту змею, носят этот символ, потому что они познали, что это такое. И вот сейчас я в ближайшее время буду читать, изучать, что такое Бафомет. И также он мне скинул картинку, то есть фотографию статуэтки. Их, он сказал, всего две или три штуки в мире. Они еще до нашей эры, эти статуэтки, и что они хранятся в сейфах у посвященных семей, и что эту статуэтку, чью фотографию он мне скинул, знают только три человека на Земле. То есть он, его знакомый и я. Именно если говорить про людей, то есть нас с ним и, конечно, семьи, у которых эти статуэтки. А все остальное человечество вообще никогда такую эту статуэтку не видели. Вот так вот интересно.
• Почитайте в Википедии статью: “Бафомет”
его дьяволом и так далее, потому что у него козы голова. И он говорит, что “Посмотри всю информацию, какая есть в интернете, кто такой Бафомет. И ты для себя очень многое откроешь, что это, кто это, как и почему”. И дальше он говорит:
– Вот для каких-то людей змея считается чем-то плохим, как ассоциация, что змея – это искушение или соблазн или вранье. А на самом деле змея, особенно уроборос, является символом мудрости. И что монахи повязывают своему брату на руку змею, шкуру змеи, которая кусает себе хвост, как знак мудрости. И что это у каких-то людей ассоциация не только, что это плохое, а у кого-то ассоциация, что это хорошее.
– Да, я тоже это заметил, что люди, которые слабые еще, которые познают черно-белую шахматную доску, они часто сталкиваются со злом и с плохим, потому что они еще это не познали. И они боятся этого. А тот, кто уже вышел из-под этого всего, кто это все познал, он понимает, что и тёмное, и светлое – это от Бога, и что та же змея – это божественное существо, а не какой-то паразит.
Даже я не буду стесняться, что что-то не то люди поймут, если я одену кольцо со змеей, что для меня это символ мудрости и наоборот бесстрашия, что у меня нет никаких слабостей, глупостей и трусостей. А вот те, кто боятся такого кольца, те, кто боятся символа змеи, те, значит, просто ещё не доросли. Но есть ещё, конечно, глупцы грешные, которые любят часто змею. Но не только глупцы грешные носят символ змеи. Многие ещё те, кто познали просто и победили эту змею, носят этот символ, потому что они познали, что это такое. И вот сейчас я в ближайшее время буду читать, изучать, что такое Бафомет. И также он мне скинул картинку, то есть фотографию статуэтки. Их, он сказал, всего две или три штуки в мире. Они еще до нашей эры, эти статуэтки, и что они хранятся в сейфах у посвященных семей, и что эту статуэтку, чью фотографию он мне скинул, знают только три человека на Земле. То есть он, его знакомый и я. Именно если говорить про людей, то есть нас с ним и, конечно, семьи, у которых эти статуэтки. А все остальное человечество вообще никогда такую эту статуэтку не видели. Вот так вот интересно.
• Почитайте в Википедии статью: “Бафомет”
Страница 575
Глава 17. Бафомет
Разговор с дедушкой-волшебником
Александр: У меня такой вопрос. А вот сатана, неважно в какой форме, как его представляют, но он существует? Это что-то – оно существует?
Дедушка-волшебник: Вот обрати внимание, обрати внимание, я сейчас настраиваюсь. Это настолько неожиданно, одну секундочку. Это настолько неожиданно, что для меня самого это, условно говоря, гром среди ясного неба. Саша, ты понимаешь, какая штука? Иногда надо несколько раз спросить одно и то же, чтобы что-то включилось. Спроси то же самое ещё раз.
Александр: Ещё раз? Хорошо. Сатана существует в нашем мире хоть как какое-то проявление, как какая-то сила или как какая-то энергия, или как прямо олицетворение человеческое? Оно существует? Дедушка-волшебник: А вот смотри, что почему я попросил ещё раз сформулировать то же самое. Когда ты первый раз спросил – идёт такое отрицание “нет”. Вот как ты спросил второй раз, я говорю “да”. То есть это как-то вообще нонсенс. Это реально нонсенс, потому что ты, видимо, доформулировал внутри себя что-то. Видимо, это доформулирование – это не значит, что ты понимаешь это. Как имеется в виду не с понятийной точки зрения, а как элемент подключения.
Александр: Я понимаю, о чём вы. Тогда можно я сейчас перечислю три формы, которые я имел в виду, а вы скажете, какая из них существует. Первая форма – это сила. Такая есть сила – сатана. Вторая форма – это просто какая-то вибрация, какой-то диапазон, что можно в это включиться. А третья – это что-то может быть в человеке, что даже вы, может быть, с ним когда-то общались, как проявление в человеке.
Дедушка-волшебник: Вот смотри, как интересно. Третье наиболее оптимальнее и сильней. Второе достаточно, в достаточной мере. А самое первое – самое слабое. Ты говоришь, что общался когда-то. Ты это обращаешь ко мне?
Александр: Да.
Дедушка-волшебник: А почему тебе пришло это в голову такое?
Александр: А я представляю, что я могу его впускать, то есть включаться в это. И когда вы со мной общались, когда я был в этой форме, то вы общались с сатаной.
Глава 17. Бафомет
Разговор с дедушкой-волшебником
Александр: У меня такой вопрос. А вот сатана, неважно в какой форме, как его представляют, но он существует? Это что-то – оно существует?
Дедушка-волшебник: Вот обрати внимание, обрати внимание, я сейчас настраиваюсь. Это настолько неожиданно, одну секундочку. Это настолько неожиданно, что для меня самого это, условно говоря, гром среди ясного неба. Саша, ты понимаешь, какая штука? Иногда надо несколько раз спросить одно и то же, чтобы что-то включилось. Спроси то же самое ещё раз.
Александр: Ещё раз? Хорошо. Сатана существует в нашем мире хоть как какое-то проявление, как какая-то сила или как какая-то энергия, или как прямо олицетворение человеческое? Оно существует? Дедушка-волшебник: А вот смотри, что почему я попросил ещё раз сформулировать то же самое. Когда ты первый раз спросил – идёт такое отрицание “нет”. Вот как ты спросил второй раз, я говорю “да”. То есть это как-то вообще нонсенс. Это реально нонсенс, потому что ты, видимо, доформулировал внутри себя что-то. Видимо, это доформулирование – это не значит, что ты понимаешь это. Как имеется в виду не с понятийной точки зрения, а как элемент подключения.
Александр: Я понимаю, о чём вы. Тогда можно я сейчас перечислю три формы, которые я имел в виду, а вы скажете, какая из них существует. Первая форма – это сила. Такая есть сила – сатана. Вторая форма – это просто какая-то вибрация, какой-то диапазон, что можно в это включиться. А третья – это что-то может быть в человеке, что даже вы, может быть, с ним когда-то общались, как проявление в человеке.
Дедушка-волшебник: Вот смотри, как интересно. Третье наиболее оптимальнее и сильней. Второе достаточно, в достаточной мере. А самое первое – самое слабое. Ты говоришь, что общался когда-то. Ты это обращаешь ко мне?
Александр: Да.
Дедушка-волшебник: А почему тебе пришло это в голову такое?
Александр: А я представляю, что я могу его впускать, то есть включаться в это. И когда вы со мной общались, когда я был в этой форме, то вы общались с сатаной.