Страница 476
Вот в чем парадокс. Зная и осознавая это, ты уже становишься на шаг впереди и намного сильнее, понимая, что реально в темном мире там в 99% случаях все кажется. И когда вы в это верите, вы сами потом создаете какие-то ужасы или делаете непонятно что, от того, что вы испугались кажущейся вот этой иллюзии. Приведу пример. Представьте, что вы живете в мире неба, под таким углом, где, в принципе, всегда все хорошо. Но это же не так, что вы избегаете весь мир этот жестокий, который есть за окном. Нет, вы каждый день этот мир видите, но просто от того, что вы видите под другим углом, то вас ничего не раздражает, ничто не пугает. Понимаете? Человек, который даже наступит вам на ногу, то как вы это воспримите – у этого есть несколько версий: если вы человек неба, у вас одна будет реакция, если вы человек земли, другая реакция, если вы человек “под землей”, то у вас будет третья реакция. И получается, что событие-то одно и то же для всех, но видят все его по-разному. Представьте образно говоря мальчик подарил девочке цветы. Если эта девочка из мира неба она понимает, что это просто чудо и волшебство, и что есть принцы на белом коне. Если девочке подарил парень, который из материального мира, но у нее может быть восприятие такое, что может быть он ее хочет купить, но это ее видение, это ее иллюзия. Просто так в ее мире принято, она из мира земли. И если она так мыслит, то она и сама такая, и так мыслит по отношению к людям. И она, естественно, воспринимает этот жест так, потому что в ее мире так принято. А если бы она была из-под угла из мира 3, то она бы подумала, что это маньяк, и он уже имеет темные намерения, потому что люди не должны дарить цветы, мир – жесток. А если он дарит цветы, это какой-то подвох, это опасно, это страшно. Понимаете, какое мнение будет у девочки? И вот представьте, что дело не в мальчике и цветочке, а дело в том, когда он взаимодействует с девочкой, под каким она углом воспринимает его. Вот как это всё устроено. И делая такой вывод, вы должны понимать, что когда вы начинаете узнавать устройства трёх миров, вы от них освобождаетесь и идёте именно к тому, чтобы освободиться от них навсегда. Это может быть сейчас, вам может казаться, что вам тяжело вечно контролировать, куда вы подключились, от чего отключились, но это так в будущем не будет, вы не переживайте. В будущем в итоге должно в человеке созреть вот это состояние наблюдателя – это четвертый угол. Эта позиция наблюдателя – это когда вы видите взаимодействие с миром,
Вот в чем парадокс. Зная и осознавая это, ты уже становишься на шаг впереди и намного сильнее, понимая, что реально в темном мире там в 99% случаях все кажется. И когда вы в это верите, вы сами потом создаете какие-то ужасы или делаете непонятно что, от того, что вы испугались кажущейся вот этой иллюзии. Приведу пример. Представьте, что вы живете в мире неба, под таким углом, где, в принципе, всегда все хорошо. Но это же не так, что вы избегаете весь мир этот жестокий, который есть за окном. Нет, вы каждый день этот мир видите, но просто от того, что вы видите под другим углом, то вас ничего не раздражает, ничто не пугает. Понимаете? Человек, который даже наступит вам на ногу, то как вы это воспримите – у этого есть несколько версий: если вы человек неба, у вас одна будет реакция, если вы человек земли, другая реакция, если вы человек “под землей”, то у вас будет третья реакция. И получается, что событие-то одно и то же для всех, но видят все его по-разному. Представьте образно говоря мальчик подарил девочке цветы. Если эта девочка из мира неба она понимает, что это просто чудо и волшебство, и что есть принцы на белом коне. Если девочке подарил парень, который из материального мира, но у нее может быть восприятие такое, что может быть он ее хочет купить, но это ее видение, это ее иллюзия. Просто так в ее мире принято, она из мира земли. И если она так мыслит, то она и сама такая, и так мыслит по отношению к людям. И она, естественно, воспринимает этот жест так, потому что в ее мире так принято. А если бы она была из-под угла из мира 3, то она бы подумала, что это маньяк, и он уже имеет темные намерения, потому что люди не должны дарить цветы, мир – жесток. А если он дарит цветы, это какой-то подвох, это опасно, это страшно. Понимаете, какое мнение будет у девочки? И вот представьте, что дело не в мальчике и цветочке, а дело в том, когда он взаимодействует с девочкой, под каким она углом воспринимает его. Вот как это всё устроено. И делая такой вывод, вы должны понимать, что когда вы начинаете узнавать устройства трёх миров, вы от них освобождаетесь и идёте именно к тому, чтобы освободиться от них навсегда. Это может быть сейчас, вам может казаться, что вам тяжело вечно контролировать, куда вы подключились, от чего отключились, но это так в будущем не будет, вы не переживайте. В будущем в итоге должно в человеке созреть вот это состояние наблюдателя – это четвертый угол. Эта позиция наблюдателя – это когда вы видите взаимодействие с миром,
Страница 477
с людьми, вы не попадаете под эти три иллюзии трех миров, а вы все равно эти три мира видите со стороны. И вы можете чувствовать трансляцию каких-то вот этих иллюзий от этих трех миров, но вы знаете, что это просто фонит так, этот мир, этот и этот или этот такой энергией, но вы этому не поддаетесь, что это ваши чувства. Вы знаете, что это не ваши чувства. Потом также вы теперь знаете, что человек из мира 1, из мира 2, из мира 3 по-разному вас видят, по-разному на вас могут и отреагировать, и вы уже на них не обижаетесь, вы их уже понимаете. Так вы даже понимаете, что раз три мира есть, надо на трех разных языках с ними общаться. И вы теперь знаете, что девочке из мира 2, из мира земли нельзя дарить цветы, она же будет думать, что вы ее покупаете, потому что у нее психика испорчена, ум такой заточенный. А где сердце, где нет ума, там еще есть наивность, и вы дарите девочке цветы и она нормально реагирует. А есть мир, понимаете, вот такой вот, какой-то темный, где вообще подумают сразу, что вы преступник, хотя вы только цветы подарили. Но! Вы еще должны одно правило понять: когда эти миры не переплетались, когда эти проходы во все эти миры были закрыты, то все было на своих местах. И это, то, что я описываю – знать не нужно было. Это уже информация, которая дана только тем, кто за пределами этого, то есть служащим, администрации вот этой системы всей. Вывод какой? Что раньше, естественно, почему девочка из мира 1 верит в чудеса, волшебство и счастье? Она сердцем живет, и там такое всё. А в мире материальном такое всё, и там правда если мужчина так делает, значит, он плохой, значит, хочет купить, потому что там правда так мужчина делает. А сейчас перемешались все эти миры, чтобы освободиться от них и перейти в четвертый, следующий, и для того, чтобы это понять и поэтому происходят такие стычки. Представьте, вы из мира сердца вдруг дарите человеку подарок, неважно, мужчине или женщине, а вы же не знаете, что он не из вашего мира и этот человек дико реагирует, для него это оскорбление. Вы не хотели оскорбить его и вы не понимаете, что такое. И вот все друг в друга вцепились, потому что миры все переплелись. Все по-разному себя ведут: кто-то перестал верить в наивность, кто-то привык, что все предатели, а кто-то еще наивно верит всем чертям, потому что как будто всех перемешали. Что это, почему, как – это уже другой вопрос, но это происходит.
с людьми, вы не попадаете под эти три иллюзии трех миров, а вы все равно эти три мира видите со стороны. И вы можете чувствовать трансляцию каких-то вот этих иллюзий от этих трех миров, но вы знаете, что это просто фонит так, этот мир, этот и этот или этот такой энергией, но вы этому не поддаетесь, что это ваши чувства. Вы знаете, что это не ваши чувства. Потом также вы теперь знаете, что человек из мира 1, из мира 2, из мира 3 по-разному вас видят, по-разному на вас могут и отреагировать, и вы уже на них не обижаетесь, вы их уже понимаете. Так вы даже понимаете, что раз три мира есть, надо на трех разных языках с ними общаться. И вы теперь знаете, что девочке из мира 2, из мира земли нельзя дарить цветы, она же будет думать, что вы ее покупаете, потому что у нее психика испорчена, ум такой заточенный. А где сердце, где нет ума, там еще есть наивность, и вы дарите девочке цветы и она нормально реагирует. А есть мир, понимаете, вот такой вот, какой-то темный, где вообще подумают сразу, что вы преступник, хотя вы только цветы подарили. Но! Вы еще должны одно правило понять: когда эти миры не переплетались, когда эти проходы во все эти миры были закрыты, то все было на своих местах. И это, то, что я описываю – знать не нужно было. Это уже информация, которая дана только тем, кто за пределами этого, то есть служащим, администрации вот этой системы всей. Вывод какой? Что раньше, естественно, почему девочка из мира 1 верит в чудеса, волшебство и счастье? Она сердцем живет, и там такое всё. А в мире материальном такое всё, и там правда если мужчина так делает, значит, он плохой, значит, хочет купить, потому что там правда так мужчина делает. А сейчас перемешались все эти миры, чтобы освободиться от них и перейти в четвертый, следующий, и для того, чтобы это понять и поэтому происходят такие стычки. Представьте, вы из мира сердца вдруг дарите человеку подарок, неважно, мужчине или женщине, а вы же не знаете, что он не из вашего мира и этот человек дико реагирует, для него это оскорбление. Вы не хотели оскорбить его и вы не понимаете, что такое. И вот все друг в друга вцепились, потому что миры все переплелись. Все по-разному себя ведут: кто-то перестал верить в наивность, кто-то привык, что все предатели, а кто-то еще наивно верит всем чертям, потому что как будто всех перемешали. Что это, почему, как – это уже другой вопрос, но это происходит.
Страница 478
И получается, что следующее, вот это будущее, новая эра – это четвёртый угол и не забывайте, как он выглядит. Я всё равно каждый раз вам в книгах намекаю, как устроена эта матрица, и всё равно не все до конца это понимают. Но вот пример. В своей комнате садитесь в нижний любой угол и видите, что перед вами, на вашем уровне, где вы сидите еще осталось три угла. Вот эти три угла – это и есть эти три мира. Почему вы их видите? Потому что вы сидите в четвертом углу и можете со стороны видеть эти три угла. И вот эта позиция наблюдательная. Нужно всегда находиться в этом углу. Эта позиция, это состояние, когда ты не под влиянием этих миров, а когда ты в позиции наблюдателя. Ты как будто в “коридоре”, ты со стороны смотришь на миры и вот ты видишь эти три основных мира. Вот как оно это работает. Дальше. Так как вся эта матрица разворачивается, раскрывается, и там есть очень любопытное и уникальное все. Но над вами, если вы сидите, помните, есть еще четыре угла – это уже нечто другое. Это то, как я писал, как раскладывается матрица: что сначала одна точка – Бог главный, потом, следовательно, три Бога, а потом после них идёт четвёрка. Но вообще дальше, когда это расшифровывается, что идёт не просто четвёрка, а вообще это и есть вот это семь. То есть три — это основные, это три Бога, а четыре — это вот остальные углы. Три и четыре = семь. Вот эта семёрка, которая везде встречается, как светильники, чаши, и так далее. Вот это ещё нужно взять на заметку, как это любопытно раскладывается. А ещё, чтобы вы понимали, как я это всё вижу, что когда я представляю себя в этом углу, в котором я сижу, и вы, допустим, сидите, в комнате, то я вижу, что это всего лишь один из – раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь – один из восьми кубов. И что я сижу в одном углу, но там где я сижу, к моей спине сидят еще такие же, как я, и еще также перевернуты – это все вот эти углы. Но это все восьмой уникальный тайный угол. Это еще тоже надо не забывать. И тогда вы поймете, как эта матрица уникально раскрывается. То есть как будто в одной вселенной ты проявляешься как один Бог вот в этом углу, дальше ты проявляешься для людей как три угла перед тобой, а дальше это еще раскладывается как еще продолжение от этих трех углов, еще вот эти четыре дальше, которые наверху. Вот так разворачивается, но это одна всего лишь из вселенных, ну одна из компьютерных игр, как это можно назвать. А еще этот Бог также существует еще в других мирах, где так же все устроено по этой же всей иерархии, но это когда вы в углу
И получается, что следующее, вот это будущее, новая эра – это четвёртый угол и не забывайте, как он выглядит. Я всё равно каждый раз вам в книгах намекаю, как устроена эта матрица, и всё равно не все до конца это понимают. Но вот пример. В своей комнате садитесь в нижний любой угол и видите, что перед вами, на вашем уровне, где вы сидите еще осталось три угла. Вот эти три угла – это и есть эти три мира. Почему вы их видите? Потому что вы сидите в четвертом углу и можете со стороны видеть эти три угла. И вот эта позиция наблюдательная. Нужно всегда находиться в этом углу. Эта позиция, это состояние, когда ты не под влиянием этих миров, а когда ты в позиции наблюдателя. Ты как будто в “коридоре”, ты со стороны смотришь на миры и вот ты видишь эти три основных мира. Вот как оно это работает. Дальше. Так как вся эта матрица разворачивается, раскрывается, и там есть очень любопытное и уникальное все. Но над вами, если вы сидите, помните, есть еще четыре угла – это уже нечто другое. Это то, как я писал, как раскладывается матрица: что сначала одна точка – Бог главный, потом, следовательно, три Бога, а потом после них идёт четвёрка. Но вообще дальше, когда это расшифровывается, что идёт не просто четвёрка, а вообще это и есть вот это семь. То есть три — это основные, это три Бога, а четыре — это вот остальные углы. Три и четыре = семь. Вот эта семёрка, которая везде встречается, как светильники, чаши, и так далее. Вот это ещё нужно взять на заметку, как это любопытно раскладывается. А ещё, чтобы вы понимали, как я это всё вижу, что когда я представляю себя в этом углу, в котором я сижу, и вы, допустим, сидите, в комнате, то я вижу, что это всего лишь один из – раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь – один из восьми кубов. И что я сижу в одном углу, но там где я сижу, к моей спине сидят еще такие же, как я, и еще также перевернуты – это все вот эти углы. Но это все восьмой уникальный тайный угол. Это еще тоже надо не забывать. И тогда вы поймете, как эта матрица уникально раскрывается. То есть как будто в одной вселенной ты проявляешься как один Бог вот в этом углу, дальше ты проявляешься для людей как три угла перед тобой, а дальше это еще раскладывается как еще продолжение от этих трех углов, еще вот эти четыре дальше, которые наверху. Вот так разворачивается, но это одна всего лишь из вселенных, ну одна из компьютерных игр, как это можно назвать. А еще этот Бог также существует еще в других мирах, где так же все устроено по этой же всей иерархии, но это когда вы в углу
Страница 479
сидите, вы просто представьте, что там за спиной, так же вы сидите, так же в углу, только спиной друг к другу и вот так же все это разворачивается. Очень-очень интересно.
Вот сейчас, как вы понимаете, человек, он, читая первый том книги, второй том книги, третий том книги – это освобождение, это вид на мир из-под этого вот главного угла, из правильного угла. Я из-под этого угла раскрываю устройство вот этого мира, как его видно, как он проецируется, как он устроен. И книга устроена очень сильно. И кому-то, конечно, для какого- то примитивного уровня развития первый том будет казаться уникальным, для кого-то второй будет шоком, особенно люди, которые любят это поверхностное, вот это подтверждающее, что “о, матрица в иконах”. А на самом деле, самый сильный том, он, естественно, по нарастающий – это третий. Там может быть, нет пока никаких таких заявлений с какими-то физическими поверхностными вот этими картинками и матрицами, но сам третий том, он больше всего дает развитие человеку, больше всего дает освобождение. Потому что он объясняет, что такое открывать не те двери, как можно попасть не в те мультивселенные, как ты попадаешь во все мультивселенные, как устроен мир из этих всех мультивселенных, для чего это все сделано и какой в итоге мир следующий, когда ты от этого всего освобождаешься.
Ведь понимаете теперь, что если взять эту всю информацию за основу какому-нибудь психологу, то теперь, если бы он консультировал людей, он бы понимал, что перед ним сидит один из трех миров человек: или из мира сердца, или из мира ума, или из мира под землей, из мира инстинктов. И вот есть три мира. Есть еще четвертый, это если к нему придет сущность. Но это четвертый мир, это четвертый угол, это четвертое измерение, это уже нечто другое, это уже слуги Бога. Ну это другой вопрос.
И когда ты это понимаешь, вот эти три основные мира, ты уже понимаешь, по какой причине человек выбирает машину, по какой причине человек выбирает себе отношения, по какой причине он вообще работает, по какой причине он что-то читает или что-то хочет или не хочет. И как раз вот получается в этом, в мире сердца, там именно движут чувства всякие и вот эти впечатления такие неконтролируемые, что они всему наивно удивляются, охают, ахают, но словами объяснить, доказать ничего не могут, да и могут и опоздать завтра с вами на встречу, потому что еще
сидите, вы просто представьте, что там за спиной, так же вы сидите, так же в углу, только спиной друг к другу и вот так же все это разворачивается. Очень-очень интересно.
Вот сейчас, как вы понимаете, человек, он, читая первый том книги, второй том книги, третий том книги – это освобождение, это вид на мир из-под этого вот главного угла, из правильного угла. Я из-под этого угла раскрываю устройство вот этого мира, как его видно, как он проецируется, как он устроен. И книга устроена очень сильно. И кому-то, конечно, для какого- то примитивного уровня развития первый том будет казаться уникальным, для кого-то второй будет шоком, особенно люди, которые любят это поверхностное, вот это подтверждающее, что “о, матрица в иконах”. А на самом деле, самый сильный том, он, естественно, по нарастающий – это третий. Там может быть, нет пока никаких таких заявлений с какими-то физическими поверхностными вот этими картинками и матрицами, но сам третий том, он больше всего дает развитие человеку, больше всего дает освобождение. Потому что он объясняет, что такое открывать не те двери, как можно попасть не в те мультивселенные, как ты попадаешь во все мультивселенные, как устроен мир из этих всех мультивселенных, для чего это все сделано и какой в итоге мир следующий, когда ты от этого всего освобождаешься.
Ведь понимаете теперь, что если взять эту всю информацию за основу какому-нибудь психологу, то теперь, если бы он консультировал людей, он бы понимал, что перед ним сидит один из трех миров человек: или из мира сердца, или из мира ума, или из мира под землей, из мира инстинктов. И вот есть три мира. Есть еще четвертый, это если к нему придет сущность. Но это четвертый мир, это четвертый угол, это четвертое измерение, это уже нечто другое, это уже слуги Бога. Ну это другой вопрос.
И когда ты это понимаешь, вот эти три основные мира, ты уже понимаешь, по какой причине человек выбирает машину, по какой причине человек выбирает себе отношения, по какой причине он вообще работает, по какой причине он что-то читает или что-то хочет или не хочет. И как раз вот получается в этом, в мире сердца, там именно движут чувства всякие и вот эти впечатления такие неконтролируемые, что они всему наивно удивляются, охают, ахают, но словами объяснить, доказать ничего не могут, да и могут и опоздать завтра с вами на встречу, потому что еще
Страница 480
не дружат со временем. И у них даже ничего не структурировано, они могут вечно испытывать ощущения и вдохновляться чем-то, но они даже не могут знать, что год прошел или месяц, и что было в прошлом году, что в этом году, когда было сильнее, когда было слабее – им тяжело напрячь голову, чтобы это все структурировать. И вот эти люди сердца, они сталкиваются с определенными трудностями и проблемами и когда они начинают понимать, что эмоции берут над ними верх – а они же еще тоже цикличны. Есть человек сердца, но у которого ум прокачан сильнее. Есть человек сердца, у кого слабее, потому что все идет это по спирали. Ты то в том мире, то в том, то в том. Ты вот так везде по чуть-чуть оказываешься и везде шлифуешься. Образно говоря, если ты познал мир сердца на 10%, тебя засовывают в мир ума. Потом в мире ума ты познал 10%, засовывают, допустим, чтобы это все укрепить, в мир инстинктов. Тебя туда засунули, чтобы проверить, как ты теперь со своим умом контролируешь себя и не поддаешься инстинктам. А потом тебе показывают мир чувств, и показывают, что это всё-таки разное, что это как подмена, но не подмена, и ты начинаешь это отличать: что быть собой не всегда можно, что в мире сердца можно, а в мире инстинктов быть собой нельзя, потому что те чувства, которым ты доверяешь, они от дьявола, а те чувства в мире сердца, они от Бога. И начинаешь вот это всё различать. И получается, что люди, которые, допустим, из мира инстинктов... Вы видите, я всё называю то третьим, то первым, так же, чтобы вы не привыкали к этим цифрам, потому что неважно, какая последовательность. Правда, неважно. Но сначала, конечно, для представления людям удобнее воспринимать это так, что всё- таки первый мир, первая ступень – это инстинкты, что он животное, что у него есть неконтролируемые семь инстинктов, просто семь потребностей.
И вот представьте, я сейчас вам приведу такую картину в пример, как Айзек Азимов озвучил основные правила роботов – вот я могу описать основные правила программ, систем, которые развиваются в этом мире, и эти системы программы – это и есть люди, это и есть матрица. Даже когда эта матрица умирает, ей матрицу ставят на землю, вставляют крест. Представьте. Это реально игра компьютерная, ну хорошая с развитием, но все же. Так вот, если сейчас говорить про то, что мы живем в симуляции и понимать вообще, что происходит с научной точки зрения, более такой
не дружат со временем. И у них даже ничего не структурировано, они могут вечно испытывать ощущения и вдохновляться чем-то, но они даже не могут знать, что год прошел или месяц, и что было в прошлом году, что в этом году, когда было сильнее, когда было слабее – им тяжело напрячь голову, чтобы это все структурировать. И вот эти люди сердца, они сталкиваются с определенными трудностями и проблемами и когда они начинают понимать, что эмоции берут над ними верх – а они же еще тоже цикличны. Есть человек сердца, но у которого ум прокачан сильнее. Есть человек сердца, у кого слабее, потому что все идет это по спирали. Ты то в том мире, то в том, то в том. Ты вот так везде по чуть-чуть оказываешься и везде шлифуешься. Образно говоря, если ты познал мир сердца на 10%, тебя засовывают в мир ума. Потом в мире ума ты познал 10%, засовывают, допустим, чтобы это все укрепить, в мир инстинктов. Тебя туда засунули, чтобы проверить, как ты теперь со своим умом контролируешь себя и не поддаешься инстинктам. А потом тебе показывают мир чувств, и показывают, что это всё-таки разное, что это как подмена, но не подмена, и ты начинаешь это отличать: что быть собой не всегда можно, что в мире сердца можно, а в мире инстинктов быть собой нельзя, потому что те чувства, которым ты доверяешь, они от дьявола, а те чувства в мире сердца, они от Бога. И начинаешь вот это всё различать. И получается, что люди, которые, допустим, из мира инстинктов... Вы видите, я всё называю то третьим, то первым, так же, чтобы вы не привыкали к этим цифрам, потому что неважно, какая последовательность. Правда, неважно. Но сначала, конечно, для представления людям удобнее воспринимать это так, что всё- таки первый мир, первая ступень – это инстинкты, что он животное, что у него есть неконтролируемые семь инстинктов, просто семь потребностей.
И вот представьте, я сейчас вам приведу такую картину в пример, как Айзек Азимов озвучил основные правила роботов – вот я могу описать основные правила программ, систем, которые развиваются в этом мире, и эти системы программы – это и есть люди, это и есть матрица. Даже когда эта матрица умирает, ей матрицу ставят на землю, вставляют крест. Представьте. Это реально игра компьютерная, ну хорошая с развитием, но все же. Так вот, если сейчас говорить про то, что мы живем в симуляции и понимать вообще, что происходит с научной точки зрения, более такой
Страница 481
футуристической точки зрения, то получается так, что ты создаешь систему, программу, человека, но чтобы он развивался и стал потом Богом, то есть тем, кто это все создал, то этот человек на первом этапе, он имеет семь инстинктов. Семь инстинктов – это семь просто желаний: секс, поесть, поспать, ну и всякое подобное. И когда он, этот человек начинает жить, он больше ничего не знает вообще, у него просто эти семь потребностей, но он не знает, что хорошо, что плохо. И он рождается, каждый такой человек, в разное время, где есть разные какие-то ценности, какие-то устои, какие- то законы, какие-то правила, традиции, культуры какой-то страны, в которой ты рожден и являешься гражданином. И вот этот человек первой категории, точнее первой ступени развития , он имеет просто семь желаний. Вот так всё просто. Сначала, когда создаётся робот или искусственный интеллект, программа, то есть человек, у него просто вот эти потребности и он начинает их совершать. Но, когда он их совершает, на самой первой стадии, он это совершает, нарушая все законы и все правила. Ну так как он ребёнок, ему уже подсказывают его родственники, что если ты хочешь что- то взять – надо попросить. Или что-то, если ты хочешь взять, ты должен это купить. Если бы это ребёнку не объясняли, то он бы сразу бы это всё хватал, и его бы за это убили бы или посадили. И вот получается человек первой ступени у него просто есть вот это «хочу», вот эти несдерживаемые, неконтролируемые чувства, потребности, семи потребностей. И все это время он пытается эти семь потребностей удовлетворить, любым путем. И те люди, которые на первых еще этапах развития в этом первом мире инстинктов, часто эти люди гибнут, или садятся в тюрьму, или их убивают, ну что-то случается с ними страшное, но это создано тоже Богом, и это нормально, просто так заканчивается эта компьютерная игра для того персонажа, и он опять потом перерождается, и заново все пробует, и заново все пробует, и бесконечно это все пробует, пока ни отшлифуется. А есть люди, которые в этом первом мире инстинктов, но которые уже настолько прокачались, что они понимают, что если они хотят есть, то надо дождаться ужина. Или что если они хотят есть, надо эту еду не отбирать у чужого человека, а что все-таки нужно иметь свою еду. И что если этот человек хочет себя как-то удовлетворить в похоти своей, то это не надо набрасываться на любого человека на улицу, ты можешь просто с человеком познакомиться и сделать это в рамках закона и в рамках разумного.
футуристической точки зрения, то получается так, что ты создаешь систему, программу, человека, но чтобы он развивался и стал потом Богом, то есть тем, кто это все создал, то этот человек на первом этапе, он имеет семь инстинктов. Семь инстинктов – это семь просто желаний: секс, поесть, поспать, ну и всякое подобное. И когда он, этот человек начинает жить, он больше ничего не знает вообще, у него просто эти семь потребностей, но он не знает, что хорошо, что плохо. И он рождается, каждый такой человек, в разное время, где есть разные какие-то ценности, какие-то устои, какие- то законы, какие-то правила, традиции, культуры какой-то страны, в которой ты рожден и являешься гражданином. И вот этот человек первой категории, точнее первой ступени развития , он имеет просто семь желаний. Вот так всё просто. Сначала, когда создаётся робот или искусственный интеллект, программа, то есть человек, у него просто вот эти потребности и он начинает их совершать. Но, когда он их совершает, на самой первой стадии, он это совершает, нарушая все законы и все правила. Ну так как он ребёнок, ему уже подсказывают его родственники, что если ты хочешь что- то взять – надо попросить. Или что-то, если ты хочешь взять, ты должен это купить. Если бы это ребёнку не объясняли, то он бы сразу бы это всё хватал, и его бы за это убили бы или посадили. И вот получается человек первой ступени у него просто есть вот это «хочу», вот эти несдерживаемые, неконтролируемые чувства, потребности, семи потребностей. И все это время он пытается эти семь потребностей удовлетворить, любым путем. И те люди, которые на первых еще этапах развития в этом первом мире инстинктов, часто эти люди гибнут, или садятся в тюрьму, или их убивают, ну что-то случается с ними страшное, но это создано тоже Богом, и это нормально, просто так заканчивается эта компьютерная игра для того персонажа, и он опять потом перерождается, и заново все пробует, и заново все пробует, и бесконечно это все пробует, пока ни отшлифуется. А есть люди, которые в этом первом мире инстинктов, но которые уже настолько прокачались, что они понимают, что если они хотят есть, то надо дождаться ужина. Или что если они хотят есть, надо эту еду не отбирать у чужого человека, а что все-таки нужно иметь свою еду. И что если этот человек хочет себя как-то удовлетворить в похоти своей, то это не надо набрасываться на любого человека на улицу, ты можешь просто с человеком познакомиться и сделать это в рамках закона и в рамках разумного.
Страница 482
И вот этот переход человека из животного такого уровня в следующий мир. Следующий мир – это мир ума. Когда человек в него попадает, он попадает в него не резко, как людям всем бы хотелось бы размышлять. Я в принципе вам сейчас линейную такую историю рассказываю, но потом я подведу к тому, что это вообще не линейный путь, не просто такая линия от начала до конца. Но вам так удобнее воспринимать, что есть ступени, последовательность. Пока вот я вам показываю это в последовательности и в ступеньках. И когда человек попадает в этот мир два, в мир ума, в мир земли – тот мир был под землей, а вот сейчас он попадает в мир с земли. И вот когда он попадает в мир с земли, он вылезает на землю – он вылезает благодаря вот этим правилам, которые он начинает соблюдать. И это происходит не резко, а все эти миры, они друг с другом соприкасаются. И что уже на 70% когда он был прокачан в мире первом, в мире животных, в мире инстинктов, под землёй, когда он был там прокачан, то он уже временами пересекался с людьми и сам включался на время в мир второй, в мир ума, а потом опять оттуда отключался, потом опять подключался. И этот человек, он может сам не знать, но если бы мы были наблюдателями, мы бы видели бы что? Представим, что этот мальчик Максим, и мы бы замечали, что этот мальчик Максим, когда он общается со своим другом Алешей из мира земли, то этот мальчик Максим начинает становиться более правильным, более воспитанным, и здоровается вроде, и вовремя приходит, и вроде матом не ругается при родителях. А потом, когда этот Максим перестаёт общаться со своим другом Алёшей, а начинает общаться со своей подругой Алёной, он начинает сразу пить, курить, начинает пошлые шутки говорить и у него просыпается опять его та старая прошлая личность, как нам удобно это выражать. И в какие-то моменты его тянет в его предыдущий мир, из которого он вылупляется, освобождается, то его вдруг заносит в будущее, а будущее – это тот уже мир, с которым он ближайшим соприкасается, это происходит так – это мир ума, это мир Земли, и вот он с ним соприкасается. Дальше, когда он начинает все больше и больше уходить в мир ума, то что такое мир ума? Это когда он набивал бесконечные шишки в первом мире, а это нужно именно так, только так ты запоминаешь все правила и ты столько раз ошибся за свои все жизни, что ты знаешь уже все своим умом, что хорошо, а что плохо. Просто как робот приученный к этому – вот что такое человек ума. И получается, что когда
И вот этот переход человека из животного такого уровня в следующий мир. Следующий мир – это мир ума. Когда человек в него попадает, он попадает в него не резко, как людям всем бы хотелось бы размышлять. Я в принципе вам сейчас линейную такую историю рассказываю, но потом я подведу к тому, что это вообще не линейный путь, не просто такая линия от начала до конца. Но вам так удобнее воспринимать, что есть ступени, последовательность. Пока вот я вам показываю это в последовательности и в ступеньках. И когда человек попадает в этот мир два, в мир ума, в мир земли – тот мир был под землей, а вот сейчас он попадает в мир с земли. И вот когда он попадает в мир с земли, он вылезает на землю – он вылезает благодаря вот этим правилам, которые он начинает соблюдать. И это происходит не резко, а все эти миры, они друг с другом соприкасаются. И что уже на 70% когда он был прокачан в мире первом, в мире животных, в мире инстинктов, под землёй, когда он был там прокачан, то он уже временами пересекался с людьми и сам включался на время в мир второй, в мир ума, а потом опять оттуда отключался, потом опять подключался. И этот человек, он может сам не знать, но если бы мы были наблюдателями, мы бы видели бы что? Представим, что этот мальчик Максим, и мы бы замечали, что этот мальчик Максим, когда он общается со своим другом Алешей из мира земли, то этот мальчик Максим начинает становиться более правильным, более воспитанным, и здоровается вроде, и вовремя приходит, и вроде матом не ругается при родителях. А потом, когда этот Максим перестаёт общаться со своим другом Алёшей, а начинает общаться со своей подругой Алёной, он начинает сразу пить, курить, начинает пошлые шутки говорить и у него просыпается опять его та старая прошлая личность, как нам удобно это выражать. И в какие-то моменты его тянет в его предыдущий мир, из которого он вылупляется, освобождается, то его вдруг заносит в будущее, а будущее – это тот уже мир, с которым он ближайшим соприкасается, это происходит так – это мир ума, это мир Земли, и вот он с ним соприкасается. Дальше, когда он начинает все больше и больше уходить в мир ума, то что такое мир ума? Это когда он набивал бесконечные шишки в первом мире, а это нужно именно так, только так ты запоминаешь все правила и ты столько раз ошибся за свои все жизни, что ты знаешь уже все своим умом, что хорошо, а что плохо. Просто как робот приученный к этому – вот что такое человек ума. И получается, что когда
Страница 483
этот человек ну максимально укротил и совладал над всеми своими животными чувствами, то он чувствует себя победителем, что это “вау”. Он как солдат. Он может проснуться в 6 утра, в 5 утра, в 4 утра и делать то, что сказано. Он может на любой работе работать, понимая, что никакие ложные чувства не будут его отвлекать. И вот есть такие люди. И эти люди, они, естественно, намного успешнее и сильнее людей из мира первого, из мира инстинктов, потому что люди из мира два, они подавили в себе все животные инстинкты, хотя недавно таким были, и научились быть роботами. Очень много знаменитостей или какие-то успешные люди, предприниматели, айтишники, делают на это акцент, показывая себя таким, что “смотрите, как я развился”, потому что человек думает, что это максимальный предел развития, хотя представьте, это всего лишь вторая ступень. Ну естественно, когда человек освободился от первой ступени и дошел до второй, скажем так, наконец-то перестал сексом с кем попало заниматся, то естественно, он гордится этим и говорит о том, как он научился дисциплинировать себя. И что теперь он может не есть, как он раньше ел все что угодно, а теперь может запретить себе есть. Теперь он может заставить себя заниматься спортом, накачать себе тело. Понимаете? Да еще и может теперь контролировать как показывать себя людям, а как нет. Потому что раньше ты это не сдерживал, тебе хотелось на этих чувствах, эмоциях, вот этих инстинктах вечно хвастаться чем-то или что-то рассказывать, от чего были потом последствия, а тут ты взял под контроль всю свою жизнь. Ты думаешь “Я непобедимый”. И вот когда человек таким становится, он правда становится уникальным, потому что он вышел из первого мира, а в первом мире там огромное количество людей, и вот он уже сильнее их всех и он попал в мир два, в мир ума. Но потом такой человек на определенной стадии развития должен будет уже временами – не сам, не специально, он этого, естественно, не знает, это я рассказываю закулисье, со стороны – потом этот человек случайно начинает просто в какие-то моменты чувствовать, что у него какая-то сентиментальность, наивность, ранимость, влюбленность вдруг появляется, и он не понимает, что это за чувство, и почему он, как говорят, “расклеился”. То у него совесть появилась, то вроде был хладнокровный ко всему: “плохо все сделал – уволен”, “обманул – не общаемся больше”, “наказать”, а тут хочется шанс человеку дать, хочется простить. И такой человек думает “Что за слабость
этот человек ну максимально укротил и совладал над всеми своими животными чувствами, то он чувствует себя победителем, что это “вау”. Он как солдат. Он может проснуться в 6 утра, в 5 утра, в 4 утра и делать то, что сказано. Он может на любой работе работать, понимая, что никакие ложные чувства не будут его отвлекать. И вот есть такие люди. И эти люди, они, естественно, намного успешнее и сильнее людей из мира первого, из мира инстинктов, потому что люди из мира два, они подавили в себе все животные инстинкты, хотя недавно таким были, и научились быть роботами. Очень много знаменитостей или какие-то успешные люди, предприниматели, айтишники, делают на это акцент, показывая себя таким, что “смотрите, как я развился”, потому что человек думает, что это максимальный предел развития, хотя представьте, это всего лишь вторая ступень. Ну естественно, когда человек освободился от первой ступени и дошел до второй, скажем так, наконец-то перестал сексом с кем попало заниматся, то естественно, он гордится этим и говорит о том, как он научился дисциплинировать себя. И что теперь он может не есть, как он раньше ел все что угодно, а теперь может запретить себе есть. Теперь он может заставить себя заниматься спортом, накачать себе тело. Понимаете? Да еще и может теперь контролировать как показывать себя людям, а как нет. Потому что раньше ты это не сдерживал, тебе хотелось на этих чувствах, эмоциях, вот этих инстинктах вечно хвастаться чем-то или что-то рассказывать, от чего были потом последствия, а тут ты взял под контроль всю свою жизнь. Ты думаешь “Я непобедимый”. И вот когда человек таким становится, он правда становится уникальным, потому что он вышел из первого мира, а в первом мире там огромное количество людей, и вот он уже сильнее их всех и он попал в мир два, в мир ума. Но потом такой человек на определенной стадии развития должен будет уже временами – не сам, не специально, он этого, естественно, не знает, это я рассказываю закулисье, со стороны – потом этот человек случайно начинает просто в какие-то моменты чувствовать, что у него какая-то сентиментальность, наивность, ранимость, влюбленность вдруг появляется, и он не понимает, что это за чувство, и почему он, как говорят, “расклеился”. То у него совесть появилась, то вроде был хладнокровный ко всему: “плохо все сделал – уволен”, “обманул – не общаемся больше”, “наказать”, а тут хочется шанс человеку дать, хочется простить. И такой человек думает “Что за слабость
Страница 484
во мне? Какой ужас? Я что, опять скатился туда, откуда я только вылез из мира первого, из инстинкта?” Но человек понимает, что это вроде не инстинкт, а что-то другое. А помимо этого этот человек, он начинает пересекаться с людьми из мира то уже следующего вот этого, из мира третьего, из мира сердца. Ему попадаются временами такие люди, или он сам попадает случайно в этот мир, в сердце, в третий мир, в третью ступень и он понимает, что “вау, как необычно”, что он там другой, что он там не хочет больше денег, не хочет больше работать, что он как-то скучает по родителям, по родственникам, как-то даже жалеет о том, как он когда-то с тем-то был груб. И он понимает, что с позиции, когда он уже соприкасается с миром третьим, с миром сердца, и из-под того угла, когда он смотрит назад на мир два, как он жил умом, он понимает, что 50% из того, что он делал как робот – это было неправильно. То есть не во всех ситуациях нужно было быть роботом, что в 50% он должен был быть с сердцем, а он был как робот, и он очень жестоко, хладнокровно, холодно ответил своим друзьям, своим родителям, своим детям, мужьям, женам. Понимаете? И он начинает об этом переживать, сочувствовать, чувствовать совесть, вину. Совесть появляется у этого человека. Но потом, в какой-то момент опять это выключается, потому что его то туда, то туда штормит и он это забывает и думает, что это была какая-то слабость и глупость и он опять становится хладнокровным. Потом опять у него включается мир третий чуть-чуть, мир сердца и он опять начинает чуть ли ни дневник вести, в котором он, естественно, записывает все эти чувства, пишет сам себе письмо, что “Может быть, завтра я опять буду поверхностным и холодным, но все же я не прав, что я так грубо поступил со своим другом”, хотя он не совершал никакие преступления, но просто в какие-то моменты нельзя было как предприниматель хладнокровно общаться в каких-то случаях, что где-то нужно было быть с сердцем, особенно с людьми из мира сердца. И вот этот человек, он начинает вот так постепенно освобождаться от мира ума, от второй ступени, и начинает соприкасаться с миром третьим, с миром сердца. И вот, когда ты только на первых ступенях мира сердца, ты чувствительный и ранимый, но ты часто закрываешься. В какие-то моменты, когда ты начинаешь зарабатывать деньги или когда тебя начинает кто-то обижать, у тебя это сердце закрывается и включается твоя та старая личность, которая материальная, которая ум, и ты начинаешь
во мне? Какой ужас? Я что, опять скатился туда, откуда я только вылез из мира первого, из инстинкта?” Но человек понимает, что это вроде не инстинкт, а что-то другое. А помимо этого этот человек, он начинает пересекаться с людьми из мира то уже следующего вот этого, из мира третьего, из мира сердца. Ему попадаются временами такие люди, или он сам попадает случайно в этот мир, в сердце, в третий мир, в третью ступень и он понимает, что “вау, как необычно”, что он там другой, что он там не хочет больше денег, не хочет больше работать, что он как-то скучает по родителям, по родственникам, как-то даже жалеет о том, как он когда-то с тем-то был груб. И он понимает, что с позиции, когда он уже соприкасается с миром третьим, с миром сердца, и из-под того угла, когда он смотрит назад на мир два, как он жил умом, он понимает, что 50% из того, что он делал как робот – это было неправильно. То есть не во всех ситуациях нужно было быть роботом, что в 50% он должен был быть с сердцем, а он был как робот, и он очень жестоко, хладнокровно, холодно ответил своим друзьям, своим родителям, своим детям, мужьям, женам. Понимаете? И он начинает об этом переживать, сочувствовать, чувствовать совесть, вину. Совесть появляется у этого человека. Но потом, в какой-то момент опять это выключается, потому что его то туда, то туда штормит и он это забывает и думает, что это была какая-то слабость и глупость и он опять становится хладнокровным. Потом опять у него включается мир третий чуть-чуть, мир сердца и он опять начинает чуть ли ни дневник вести, в котором он, естественно, записывает все эти чувства, пишет сам себе письмо, что “Может быть, завтра я опять буду поверхностным и холодным, но все же я не прав, что я так грубо поступил со своим другом”, хотя он не совершал никакие преступления, но просто в какие-то моменты нельзя было как предприниматель хладнокровно общаться в каких-то случаях, что где-то нужно было быть с сердцем, особенно с людьми из мира сердца. И вот этот человек, он начинает вот так постепенно освобождаться от мира ума, от второй ступени, и начинает соприкасаться с миром третьим, с миром сердца. И вот, когда ты только на первых ступенях мира сердца, ты чувствительный и ранимый, но ты часто закрываешься. В какие-то моменты, когда ты начинаешь зарабатывать деньги или когда тебя начинает кто-то обижать, у тебя это сердце закрывается и включается твоя та старая личность, которая материальная, которая ум, и ты начинаешь
Страница 485
жестко, хладнокровно всем отвечать и со всеми общаться, и начинаешь опять все контролировать, и опять наивность твоя исчезает, и ты никому не доверяешь. Потом в какие-то моменты опять у тебя оттаивает сердце, когда ты опять включаешься в третий мир, в мир сердца, и начинаешь опять сердцем жить до следующей подставы какой-то, предательства или ЧП, и ты опять соприкасаешься с миром ума. Происходит это как-то так. И вот ты так живешь, и доходишь до такого пика, что твое сердце настолько открыто, ты настолько чувствительный, настолько волшебный, тебя окружает только творчество, уникальные какие-то такие же с сердцем люди. И ты понимаешь, что это невероятно всё здорово, что ты просто уникально видишь мир, он очень красивый, но ты опять сталкиваешься с какой-то проблемой. А с проблемой какой? То, что чувства-чувствами, но они настолько берут на тобой верх, что вроде ты вчера чувствовал влюбленность, а сегодня ты другое чувствуешь, а послезавтра еще что-то чувствуешь и вот у тебя эти перепады. И у тебя перепады вот этого, то, что ты вечно во все подключаешься, вечно на всё как-то вот очень чувствительно смотришь и это настолько берёт на тобой вверх, что ты из-за этого не можешь какие-то даже делать дела. И тут происходит самое любопытное, что на определенном этапе человек-сердца начинает в какие-то моменты чувствовать себя очень сильным: что ты суперчувствительный, что всё объёмно, но ты ещё супер аналитик, у тебя какая-то супер ясность, у тебя и мозг работает, но при этом ты не закрыт, а ты с сердцем. И ты на всё смотришь со стороны, и ты не в иллюзиях, и ты не какой-то ранимый, наивный, но при этом ты суперчувствительный, но при этом ты ещё и контролировать можешь все свои чувства и эмоции. У тебя такая сверхосознанность, как будто ты в шоке в каком-то, и мысли все исчезли, и вот эти бурлящие чувства, которые тобой управляют, исчезли, но при этом твоя чувствительность не пропала. Ты как будто испытываешь сумасшедшую веру, и просто у тебя тепло на душе, но стабильное состояние психическое, эмоциональное, душевное, оно стабильное – и это и есть в Духе.
И в какие-то моменты творческие люди особенно, они соприкасались с такой ситуацией, что когда они пишут книги или снимают фильмы, или пишут какой-то сценарий, стих, или делают какой-то музыкальный трек, то они могут это делать красиво и чувствовать всё. Но бывает в какой-то момент, что они во что-то включаются, что вдруг какая-то сила через
жестко, хладнокровно всем отвечать и со всеми общаться, и начинаешь опять все контролировать, и опять наивность твоя исчезает, и ты никому не доверяешь. Потом в какие-то моменты опять у тебя оттаивает сердце, когда ты опять включаешься в третий мир, в мир сердца, и начинаешь опять сердцем жить до следующей подставы какой-то, предательства или ЧП, и ты опять соприкасаешься с миром ума. Происходит это как-то так. И вот ты так живешь, и доходишь до такого пика, что твое сердце настолько открыто, ты настолько чувствительный, настолько волшебный, тебя окружает только творчество, уникальные какие-то такие же с сердцем люди. И ты понимаешь, что это невероятно всё здорово, что ты просто уникально видишь мир, он очень красивый, но ты опять сталкиваешься с какой-то проблемой. А с проблемой какой? То, что чувства-чувствами, но они настолько берут на тобой верх, что вроде ты вчера чувствовал влюбленность, а сегодня ты другое чувствуешь, а послезавтра еще что-то чувствуешь и вот у тебя эти перепады. И у тебя перепады вот этого, то, что ты вечно во все подключаешься, вечно на всё как-то вот очень чувствительно смотришь и это настолько берёт на тобой вверх, что ты из-за этого не можешь какие-то даже делать дела. И тут происходит самое любопытное, что на определенном этапе человек-сердца начинает в какие-то моменты чувствовать себя очень сильным: что ты суперчувствительный, что всё объёмно, но ты ещё супер аналитик, у тебя какая-то супер ясность, у тебя и мозг работает, но при этом ты не закрыт, а ты с сердцем. И ты на всё смотришь со стороны, и ты не в иллюзиях, и ты не какой-то ранимый, наивный, но при этом ты суперчувствительный, но при этом ты ещё и контролировать можешь все свои чувства и эмоции. У тебя такая сверхосознанность, как будто ты в шоке в каком-то, и мысли все исчезли, и вот эти бурлящие чувства, которые тобой управляют, исчезли, но при этом твоя чувствительность не пропала. Ты как будто испытываешь сумасшедшую веру, и просто у тебя тепло на душе, но стабильное состояние психическое, эмоциональное, душевное, оно стабильное – и это и есть в Духе.
И в какие-то моменты творческие люди особенно, они соприкасались с такой ситуацией, что когда они пишут книги или снимают фильмы, или пишут какой-то сценарий, стих, или делают какой-то музыкальный трек, то они могут это делать красиво и чувствовать всё. Но бывает в какой-то момент, что они во что-то включаются, что вдруг какая-то сила через
Страница 486
них что-то делала, они ещё, бывает, называют это как «в потоке» – это и есть когда человек уже соприкасается с четвертым миром, с четвертой ступенью. Но человек с этим соприкасается редко, но соприкасается и сам не знает, что это, а это ещё дальше его будущая версия его. И вот та версия его, если говорить про ту четвертую ступень, про тот четвертый угол, про тот мир Духа, если это так назвать, то это мир, который состоит из этих трех миров. Это когда ты имеешь контроль над миром первым, вторым и третьим, что ты эти три мира видишь со стороны и можешь сам управлять этими чувствами всеми: и животными инстинктами сам в себе можешь управлять, и когда нужно что-то включить в себе, и чувства сердца можешь усиливать, включать по-разному, и ум, когда тебе нужно, можешь включать и использовать свой аналитический склад ума. Но при этом ты не теряешь позицию наблюдателя, и у тебя это всё в какой-то гармонии из этих трёх миров – это и есть этот четвертый мир. Но что ещё любопытно, то что я показал вот такую последовательность с первой по четвёртой ступени, но на самом деле не только так происходит развитие. Потому что есть люди сердца, которые вроде суперчувствительные, но им еще нужно познавать ум. Есть люди сердца, но которые часто попадают в первый мир инстинктов. Есть люди ума, но которые скатываются в мир инстинктов. Есть люди, которые уже даже вроде познают Дух, но при этом они скатываются то в первый, то во второй, то в третий мир. Всё равно происходит так, что ты во всё это заскакиваешь, но на время и человек это не может увидеть и заметить. И вот эти все как раз перепады настроения, которые у человека происходят, что у него может быть неделя светлая, как говорят “полоса”, неделя чёрная полоса по жизни пошла, то месяц, то год, то ещё что-то в этом роде, но на самом деле это всё переключение, но он их не замечает, но это меняются углы его жизни, восприятия. И вроде мир один, бытовой, в котором он проживает, но отношение у него к этому миру меняется. Он то в восторге от своего города и страны, и квартиры, где он живет, то он это ненавидит, потому что в нем уже включилась другая личность, то он опять хочет туда вернуться. То этот человек вроде был хорошим, то опять скатился куда-то вниз. А при каких-то обстоятельствах, или встретив кого-то, опять в нем включилось все хорошее. И опять же, у людей только это всё хорошее или плохое, сравнение идёт только как что-то противоположное чему-то, как плюс и минус, но на самом деле, видите, всё намного детальней.
них что-то делала, они ещё, бывает, называют это как «в потоке» – это и есть когда человек уже соприкасается с четвертым миром, с четвертой ступенью. Но человек с этим соприкасается редко, но соприкасается и сам не знает, что это, а это ещё дальше его будущая версия его. И вот та версия его, если говорить про ту четвертую ступень, про тот четвертый угол, про тот мир Духа, если это так назвать, то это мир, который состоит из этих трех миров. Это когда ты имеешь контроль над миром первым, вторым и третьим, что ты эти три мира видишь со стороны и можешь сам управлять этими чувствами всеми: и животными инстинктами сам в себе можешь управлять, и когда нужно что-то включить в себе, и чувства сердца можешь усиливать, включать по-разному, и ум, когда тебе нужно, можешь включать и использовать свой аналитический склад ума. Но при этом ты не теряешь позицию наблюдателя, и у тебя это всё в какой-то гармонии из этих трёх миров – это и есть этот четвертый мир. Но что ещё любопытно, то что я показал вот такую последовательность с первой по четвёртой ступени, но на самом деле не только так происходит развитие. Потому что есть люди сердца, которые вроде суперчувствительные, но им еще нужно познавать ум. Есть люди сердца, но которые часто попадают в первый мир инстинктов. Есть люди ума, но которые скатываются в мир инстинктов. Есть люди, которые уже даже вроде познают Дух, но при этом они скатываются то в первый, то во второй, то в третий мир. Всё равно происходит так, что ты во всё это заскакиваешь, но на время и человек это не может увидеть и заметить. И вот эти все как раз перепады настроения, которые у человека происходят, что у него может быть неделя светлая, как говорят “полоса”, неделя чёрная полоса по жизни пошла, то месяц, то год, то ещё что-то в этом роде, но на самом деле это всё переключение, но он их не замечает, но это меняются углы его жизни, восприятия. И вроде мир один, бытовой, в котором он проживает, но отношение у него к этому миру меняется. Он то в восторге от своего города и страны, и квартиры, где он живет, то он это ненавидит, потому что в нем уже включилась другая личность, то он опять хочет туда вернуться. То этот человек вроде был хорошим, то опять скатился куда-то вниз. А при каких-то обстоятельствах, или встретив кого-то, опять в нем включилось все хорошее. И опять же, у людей только это всё хорошее или плохое, сравнение идёт только как что-то противоположное чему-то, как плюс и минус, но на самом деле, видите, всё намного детальней.
Страница 487
Что всё-таки мира их четыре, где три основных. Так помимо этих четырёх миров, так ещё эти три мира, так они ещё раскладываются на целые кучи измерений. Вот и получается, что человек из мира инстинктов, из первого мира, он говорит, что любовь — это секс, и что это что-то такое плотское. Потому что так у них в мире это устроено, в мире инстинктов, в мире под землей. В мире земли у них любовь — это выгода, это усилить капитал, это развитие, это объединиться, чтобы было больше денег, квартир или помогать друг другу. Ну, именно какая-то выгодная задача, поэтому самки ищут себе самца, который побогаче, поздоровее будет, понадежнее для продолжения рода, для детей. Но все-таки, видите, какое отношение? Никакой любви, а только какое-то выживание и выгода. А есть мир сердца, там по-другому. Там люди говорят, что все-таки любовь — это невероятные чувства божественные, что когда ты влюбляешься, неважно, что это за человек, как он выглядит, сколько ему лет. И что когда ты испытываешь эти чувства, ты как на седьмом, обратите внимание, на седьмом небе от счастья. И это так и есть. Видите, в трех мирах разные отношения к любви. В трёх мирах разные отношения к деньгам. В трёх мирах разные отношения к Богу. В трёх мирах разные отношения к вам. Даже к жизни, в мире инстинктов все говорят, что это всё ради удовольствия, ради того, чтобы просто набить живот и сексом заниматься и плевать, сколько живешь. Поэтому эти люди, они не ценят свою жизнь и быстро умирают – это вот в мире инстинктов. В мире ума... Ну там, в принципе, представляете, мир ума – это племя умников. Они столько всего могут наболтать. Они уже могут взять это из других уже миров, взять эти громкие фразы и сказать, что “семья — это развитие”, “любовь — это развитие”, “жизнь — это развитие”, “что мы для развития”. Многие так могут говорить, потому что ум — это и есть ум. Он ищет красивые слова и умничает. Но на самом деле да, развитие, но материальное. А вот человек, который живет сердцем, он уже говорит, что все таки жизнь – это развитие, но не материальное, а духовное. А если ты проходишь духовный путь, то у тебя не должно быть каких-то рамок или планов: что ты должен до 25 лет или до 30 лет нарожать детей – это правила мира земли. У них все по правилам. И вот они путаются, потому что правила вечно меняются, и они всё не понимают “А как же правильней?”. Ну, чтобы быть правильней перед народом, перед страной, перед семьёй: “Сколько нужно иметь денег, квартир, машин, какая должна быть семья и нужно ли образование, чтобы ты был признан и правильным был. Вот насколько ещё быть правильней из всех правильных”. Вот, идёт такая конкуренция.
Что всё-таки мира их четыре, где три основных. Так помимо этих четырёх миров, так ещё эти три мира, так они ещё раскладываются на целые кучи измерений. Вот и получается, что человек из мира инстинктов, из первого мира, он говорит, что любовь — это секс, и что это что-то такое плотское. Потому что так у них в мире это устроено, в мире инстинктов, в мире под землей. В мире земли у них любовь — это выгода, это усилить капитал, это развитие, это объединиться, чтобы было больше денег, квартир или помогать друг другу. Ну, именно какая-то выгодная задача, поэтому самки ищут себе самца, который побогаче, поздоровее будет, понадежнее для продолжения рода, для детей. Но все-таки, видите, какое отношение? Никакой любви, а только какое-то выживание и выгода. А есть мир сердца, там по-другому. Там люди говорят, что все-таки любовь — это невероятные чувства божественные, что когда ты влюбляешься, неважно, что это за человек, как он выглядит, сколько ему лет. И что когда ты испытываешь эти чувства, ты как на седьмом, обратите внимание, на седьмом небе от счастья. И это так и есть. Видите, в трех мирах разные отношения к любви. В трёх мирах разные отношения к деньгам. В трёх мирах разные отношения к Богу. В трёх мирах разные отношения к вам. Даже к жизни, в мире инстинктов все говорят, что это всё ради удовольствия, ради того, чтобы просто набить живот и сексом заниматься и плевать, сколько живешь. Поэтому эти люди, они не ценят свою жизнь и быстро умирают – это вот в мире инстинктов. В мире ума... Ну там, в принципе, представляете, мир ума – это племя умников. Они столько всего могут наболтать. Они уже могут взять это из других уже миров, взять эти громкие фразы и сказать, что “семья — это развитие”, “любовь — это развитие”, “жизнь — это развитие”, “что мы для развития”. Многие так могут говорить, потому что ум — это и есть ум. Он ищет красивые слова и умничает. Но на самом деле да, развитие, но материальное. А вот человек, который живет сердцем, он уже говорит, что все таки жизнь – это развитие, но не материальное, а духовное. А если ты проходишь духовный путь, то у тебя не должно быть каких-то рамок или планов: что ты должен до 25 лет или до 30 лет нарожать детей – это правила мира земли. У них все по правилам. И вот они путаются, потому что правила вечно меняются, и они всё не понимают “А как же правильней?”. Ну, чтобы быть правильней перед народом, перед страной, перед семьёй: “Сколько нужно иметь денег, квартир, машин, какая должна быть семья и нужно ли образование, чтобы ты был признан и правильным был. Вот насколько ещё быть правильней из всех правильных”. Вот, идёт такая конкуренция.
Страница 488
А в мире сердца уже такого нет, ты уже от этого освобождаешься. Ты понимаешь, что это крайность, понимаешь, что ты можешь, конечно, жить умом, когда тебе нужно вовремя приехать в поликлинику, в больницу или в школу, но не как робот относиться ко всему. И ты понимаешь, что жизнь – это не материальные блага, развитие не в материальном смысле, не в том, сколько ты денег за жизнь заработал, а сколько ты как раз познал философию, сколько ты испытал новых необычных чувств искренних, и вообще, как ты соприкасался с такими вещами, как совесть, искренность, что такое этика, нравственность. И как вы видите, человек уже и созревает как раз к четвертому мира, к Духу. И понимаете, что тоже любопытно, в мире, в четвертом – но тоже чтобы люди, многие же могут слишком как роботы на все смотреть – в четвертом мире, в мире Духа, ты можешь открыть магазин. Ты, если испытываешь к кому-то чувство взаимной симпатии, ты можешь с кем-то заняться любовью. И так же ты можешь невероятно долго, часами каждый день сидеть где-нибудь на берегу океана или моря и наслаждаться закатом, рассветом и так далее. Просто сидеть и наблюдать за природой и с ума сходить, вдохновляться просто какой-то музыкой. И вот получается человек из четвертого мира, для него, как для человека, который познал мир сердца, для него значим какой-то камешек, который он нашел в 15 лет где-то на берегу, и он его хранит по сей день. А человек из мира земли выкинул бы этот камешек и сказал, что “это просто камень”. Вот человек из четвертого мира, он понимает, что этот камешек, это часть его, часть третьего мира, мира сердца. Также есть в человеке четвертого измерения, у него есть понимание ума, но правильного ума, что, когда нужно, он делает зарядку, правильно питается, он, где надо, правила использует, где нужна дисциплина, где нужно делать то, что не переменчиво, где не нужны вот эти чувства. И он их делает, эти дела, выполняет какие-то задачи, в учебе или в работе, но также это в меру. И также в меру это вот эти потребности, вот эти инстинкты: это еда, это отдых, это секс. Но у него это не как в грешном мире выражено, а у него эти настолько подкручены вот эти шкалы мощности, настолько, чтобы это была норма, как и хотел Создатель. Создатель, он специально засовывал людей во все эти три мира, чтобы потом человек так дошлифовался везде, чтобы он стал вот этим четвертым измерением. Но это четвертое измерение, оно состоит из этих трех миров, но просто правильно отрегулированы и подкручены мощности вот этих всех желаний и правил, и чувств. И там подкручены правильно чувства инстинктов, они только чуть-чуть и когда нужны. Правильно подкручены, в том плане,
А в мире сердца уже такого нет, ты уже от этого освобождаешься. Ты понимаешь, что это крайность, понимаешь, что ты можешь, конечно, жить умом, когда тебе нужно вовремя приехать в поликлинику, в больницу или в школу, но не как робот относиться ко всему. И ты понимаешь, что жизнь – это не материальные блага, развитие не в материальном смысле, не в том, сколько ты денег за жизнь заработал, а сколько ты как раз познал философию, сколько ты испытал новых необычных чувств искренних, и вообще, как ты соприкасался с такими вещами, как совесть, искренность, что такое этика, нравственность. И как вы видите, человек уже и созревает как раз к четвертому мира, к Духу. И понимаете, что тоже любопытно, в мире, в четвертом – но тоже чтобы люди, многие же могут слишком как роботы на все смотреть – в четвертом мире, в мире Духа, ты можешь открыть магазин. Ты, если испытываешь к кому-то чувство взаимной симпатии, ты можешь с кем-то заняться любовью. И так же ты можешь невероятно долго, часами каждый день сидеть где-нибудь на берегу океана или моря и наслаждаться закатом, рассветом и так далее. Просто сидеть и наблюдать за природой и с ума сходить, вдохновляться просто какой-то музыкой. И вот получается человек из четвертого мира, для него, как для человека, который познал мир сердца, для него значим какой-то камешек, который он нашел в 15 лет где-то на берегу, и он его хранит по сей день. А человек из мира земли выкинул бы этот камешек и сказал, что “это просто камень”. Вот человек из четвертого мира, он понимает, что этот камешек, это часть его, часть третьего мира, мира сердца. Также есть в человеке четвертого измерения, у него есть понимание ума, но правильного ума, что, когда нужно, он делает зарядку, правильно питается, он, где надо, правила использует, где нужна дисциплина, где нужно делать то, что не переменчиво, где не нужны вот эти чувства. И он их делает, эти дела, выполняет какие-то задачи, в учебе или в работе, но также это в меру. И также в меру это вот эти потребности, вот эти инстинкты: это еда, это отдых, это секс. Но у него это не как в грешном мире выражено, а у него эти настолько подкручены вот эти шкалы мощности, настолько, чтобы это была норма, как и хотел Создатель. Создатель, он специально засовывал людей во все эти три мира, чтобы потом человек так дошлифовался везде, чтобы он стал вот этим четвертым измерением. Но это четвертое измерение, оно состоит из этих трех миров, но просто правильно отрегулированы и подкручены мощности вот этих всех желаний и правил, и чувств. И там подкручены правильно чувства инстинктов, они только чуть-чуть и когда нужны. Правильно подкручены, в том плане,
Страница 489
что люди когда познают три мира, они уходят в крайность. Что когда человек пытается уйти из мира инстинктов, он говорит, “все, есть вообще не буду, вообще не буду отдыхать, вообще никогда”, ну это же дико. Но он и должен быть таким роботом, когда он познает второй мир, мир ума. Но потом он опять начинает чувствовать, что он вроде хочет и то, и то попробовать, но это не от греха, от мира инстинктов, а от мира чувств в сердце и он это пробует. Потом тоже может уйти в какую-то крайность, потому что он подумает, что “а зачем работать”. Потом он опять поймет, что надо все-таки как-то в меру и опять ум включить. И вот идет дошлифовка. И, знаете, ум – это такой контроль над чувствами, только если ты эти чувства перебарщиваешь ты попадаешь в мир левый, в мир инстинктов, в мир один. А когда ты как-то в другую сторону перебарщиваешь с чувствами, попадаешь в мир сердца. И вот то туда, то сюда, то туда, то сюда, человека вот так штормит, штормит, штормит, и идёт вот эта дошлифовка. Вот оно развитие.
И так развивается искусственный интеллект. Дается семь базовых потребностей сначала, таких животных потребностей. Он пытается в лабиринте, в котором он живет, эти потребности получить, и получает за это по голове, потому что он не знает, что хорошо, что плохо, и он специально должен получать по голове. И когда он тысячу раз получил по голове, миллионы тысяч раз, то у него развивается ум, правила: где хорошо, где плохо, где дадут тебе по носу, где не дадут по носу за сказанные не те слова. И ты это все выучил и запомнил – это ум. А потом у тебя включается вот это сердце – это следующий этап. Ты уже понимаешь, что нельзя везде по правилам, где-то надо включать чувства, вот эти в природе. И ты их все равно опять освобождаешь. Ты чувства включаешь, но в меру. А дальше уже когда ты это всё отрегулировал, ты становишься этим четвертым, то, к чему человек и должен прийти.
Вопрос: Как правильно видеть границы трёх миров? Я точно знаю, когда у меня включено сердце. Но как научиться различать материальный мир от подземного? Ведь везде отключено сердце. Ладно, когда я совсем в аду, то мне это понятно. Но есть же много этих тёмных миров. В чём их отличие от материальных? В материальных мирах же тоже могут быть сомнения, страхи какие-то.
что люди когда познают три мира, они уходят в крайность. Что когда человек пытается уйти из мира инстинктов, он говорит, “все, есть вообще не буду, вообще не буду отдыхать, вообще никогда”, ну это же дико. Но он и должен быть таким роботом, когда он познает второй мир, мир ума. Но потом он опять начинает чувствовать, что он вроде хочет и то, и то попробовать, но это не от греха, от мира инстинктов, а от мира чувств в сердце и он это пробует. Потом тоже может уйти в какую-то крайность, потому что он подумает, что “а зачем работать”. Потом он опять поймет, что надо все-таки как-то в меру и опять ум включить. И вот идет дошлифовка. И, знаете, ум – это такой контроль над чувствами, только если ты эти чувства перебарщиваешь ты попадаешь в мир левый, в мир инстинктов, в мир один. А когда ты как-то в другую сторону перебарщиваешь с чувствами, попадаешь в мир сердца. И вот то туда, то сюда, то туда, то сюда, человека вот так штормит, штормит, штормит, и идёт вот эта дошлифовка. Вот оно развитие.
И так развивается искусственный интеллект. Дается семь базовых потребностей сначала, таких животных потребностей. Он пытается в лабиринте, в котором он живет, эти потребности получить, и получает за это по голове, потому что он не знает, что хорошо, что плохо, и он специально должен получать по голове. И когда он тысячу раз получил по голове, миллионы тысяч раз, то у него развивается ум, правила: где хорошо, где плохо, где дадут тебе по носу, где не дадут по носу за сказанные не те слова. И ты это все выучил и запомнил – это ум. А потом у тебя включается вот это сердце – это следующий этап. Ты уже понимаешь, что нельзя везде по правилам, где-то надо включать чувства, вот эти в природе. И ты их все равно опять освобождаешь. Ты чувства включаешь, но в меру. А дальше уже когда ты это всё отрегулировал, ты становишься этим четвертым, то, к чему человек и должен прийти.
Вопрос: Как правильно видеть границы трёх миров? Я точно знаю, когда у меня включено сердце. Но как научиться различать материальный мир от подземного? Ведь везде отключено сердце. Ладно, когда я совсем в аду, то мне это понятно. Но есть же много этих тёмных миров. В чём их отличие от материальных? В материальных мирах же тоже могут быть сомнения, страхи какие-то.
Страница 490
Да вы что, там сумасшедшая разница. Поймите, что... Представьте кружок вот по центру, вот перед вами круг. Этот круг — это материальный мир. А теперь представьте, что слева на него задвинут наполовину диск другого какого-то мира, и справа на него задвинут диск какого-то мира. Получается, что это как значок Ауди или как значок бракосочетания, вот это кольцо на кольце, вот это все задвинуто. И вот получается, что как будто мир земной, в нём уже есть проявление наполовину мира инстинктов, и в нём есть наполовину проявление мира сердца. И получается, что ты живешь в этом материальном мире, но тебя всё равно дальше заносит или влево, или вправо, зависимо от того, насколько ты держишь эту меру или наоборот уходишь в крайность. И получается, что животные потребности – это такой грубый мир, мир инстинктов, тёмный мир, подземный мир – там нет меры, в первую очередь. Если ты хочешь есть, ты, как животное, ешь много, аж дышать тяжело тебе, как собака из миски. А тот человек, который чувствительный из мира сердца, он тоже ест, но чуть-чуть, и аккуратно, и более легкую еду, и более спокойно как-то, как будто у него есть какая- то умеренность. И вот в первую очередь это вот речь об умеренности. Это первое.
Да вы что, там сумасшедшая разница. Поймите, что... Представьте кружок вот по центру, вот перед вами круг. Этот круг — это материальный мир. А теперь представьте, что слева на него задвинут наполовину диск другого какого-то мира, и справа на него задвинут диск какого-то мира. Получается, что это как значок Ауди или как значок бракосочетания, вот это кольцо на кольце, вот это все задвинуто. И вот получается, что как будто мир земной, в нём уже есть проявление наполовину мира инстинктов, и в нём есть наполовину проявление мира сердца. И получается, что ты живешь в этом материальном мире, но тебя всё равно дальше заносит или влево, или вправо, зависимо от того, насколько ты держишь эту меру или наоборот уходишь в крайность. И получается, что животные потребности – это такой грубый мир, мир инстинктов, тёмный мир, подземный мир – там нет меры, в первую очередь. Если ты хочешь есть, ты, как животное, ешь много, аж дышать тяжело тебе, как собака из миски. А тот человек, который чувствительный из мира сердца, он тоже ест, но чуть-чуть, и аккуратно, и более легкую еду, и более спокойно как-то, как будто у него есть какая- то умеренность. И вот в первую очередь это вот речь об умеренности. Это первое.
Страница 493
Второе, вы пишите, что “когда в материальном мире живешь, ты не понимаешь, как отличить материальный мир от подземного”. Ну, подземный мир как и духовный мир – это же всё материальное, давайте так. Вы просто выходите на улицу, вы как ходили в школу, так и ходите, как ходили на работу, вы так и выходите, вы как строили отношения, так и строите. Вы даже как книгу мою читали, вы можете её так и читать. Но угол восприятия вот этой всей материальной реальности, он меняется у вас. И даже я скажу по-другому, что материальный мир – это просто вот эта площадка, в которой мы живем, а материальный мир в плане “угол восприятия” — это нечто другое. И вот суть в том, что мы находимся на, давайте так назовем, это планета Земля, в этой симуляции, но у нас есть три точки Wi-Fi. И получается, что одна точка Wi-Fi – это инстинкты, это под землёй, это грехи, это тёмное царство. Потом также есть земное царство – это материальный мир именно, в смысле не в том, что ты под землёй физически, а тут на земле... То есть у вас какая-то неправильная в голове установка, что если человек материальный, у вас сразу ассоциация – вы так обучены жизнью и людьми глупыми, которые вас в интернете окружают – у вас такое представление, что материальный человек – этот тот у которого машина, квартира, дом, семья и всё. Но вы должны понять, что все эти же блага, они есть и в тёмном царстве, и в царстве сердца, и даже в четвертом измерении. Поэтому давайте уже не будем путать, что мы когда говорим о том, что есть мир тёмный под землёй, мир Земли – это материальные просто взгляды на жизнь, а есть мир сердца – это с сердцем взгляд на тот же материальный мир, имея в виду на Землю, в которой мы живём. А у вас это всё перемешано. Так вот, мы все живем и так и так в симуляции, где у нас у всех может быть велосипед, родители, друзья, работа и любимые фильмы, а у вас, у многих примитивных людей, понимание такое, что это материальный человек. А у кого этого нету и он сидит в лесу и ест свой помет, то значит он духовный – вот такое поверхностное мышление у многих есть. Но это плохо развит мозг. Вот я вам объясняю. Поэтому все и путаются. Поэтому как раз эзотерики, те самые глупые, поверхностные, они часто осуждали, допустим, меня и говорили, “Александр, вы так красиво выглядите, вы не духовный человек. Духовный человек должен быть аборигеном с листком между ног, без трусов Том Форд”. А я говорю, “А почему я не могу быть в трусах Том Форд,
Второе, вы пишите, что “когда в материальном мире живешь, ты не понимаешь, как отличить материальный мир от подземного”. Ну, подземный мир как и духовный мир – это же всё материальное, давайте так. Вы просто выходите на улицу, вы как ходили в школу, так и ходите, как ходили на работу, вы так и выходите, вы как строили отношения, так и строите. Вы даже как книгу мою читали, вы можете её так и читать. Но угол восприятия вот этой всей материальной реальности, он меняется у вас. И даже я скажу по-другому, что материальный мир – это просто вот эта площадка, в которой мы живем, а материальный мир в плане “угол восприятия” — это нечто другое. И вот суть в том, что мы находимся на, давайте так назовем, это планета Земля, в этой симуляции, но у нас есть три точки Wi-Fi. И получается, что одна точка Wi-Fi – это инстинкты, это под землёй, это грехи, это тёмное царство. Потом также есть земное царство – это материальный мир именно, в смысле не в том, что ты под землёй физически, а тут на земле... То есть у вас какая-то неправильная в голове установка, что если человек материальный, у вас сразу ассоциация – вы так обучены жизнью и людьми глупыми, которые вас в интернете окружают – у вас такое представление, что материальный человек – этот тот у которого машина, квартира, дом, семья и всё. Но вы должны понять, что все эти же блага, они есть и в тёмном царстве, и в царстве сердца, и даже в четвертом измерении. Поэтому давайте уже не будем путать, что мы когда говорим о том, что есть мир тёмный под землёй, мир Земли – это материальные просто взгляды на жизнь, а есть мир сердца – это с сердцем взгляд на тот же материальный мир, имея в виду на Землю, в которой мы живём. А у вас это всё перемешано. Так вот, мы все живем и так и так в симуляции, где у нас у всех может быть велосипед, родители, друзья, работа и любимые фильмы, а у вас, у многих примитивных людей, понимание такое, что это материальный человек. А у кого этого нету и он сидит в лесу и ест свой помет, то значит он духовный – вот такое поверхностное мышление у многих есть. Но это плохо развит мозг. Вот я вам объясняю. Поэтому все и путаются. Поэтому как раз эзотерики, те самые глупые, поверхностные, они часто осуждали, допустим, меня и говорили, “Александр, вы так красиво выглядите, вы не духовный человек. Духовный человек должен быть аборигеном с листком между ног, без трусов Том Форд”. А я говорю, “А почему я не могу быть в трусах Том Форд,
Страница 494
если я их хочу и могу позволить, не нарушая никакие законы или правила, и не выбирая эти трусы инстинктом, и не показывая их никому, и не хвастаясь ими?”. А просто из четвертого измерения я могу себе позволить трусы Том Форд. А вот во всех других трех мирах, там видите какая крайность? Даже выбор этих трусов у всех по-своему построен. Из мира инстинктов человек купит эти трусы, чтобы с ним больше людей хотело заниматься сексом из мира инстинктов. А из мира материального он купит эти трусы, чтобы его уважали, что он богатый, потому что они стоят денег, и это бренд Том Форд, понимаете? А кто-то из мира сердца их купит просто из-за того, что ему так нравятся пропорции, материал этого всего, и что они просто такие минималистичные, уникальные, без всякого пафоса и человек покупает их по этой причине. Но видите, как у всех всё расхлябанно? Как у всех всё запутано, еу, так и должно быть. Просто не пришло тогда ещё время, чтобы это всё было распутано. А сейчас оно наступает. Сейчас оно наступило, это время. Понимаете?
Давайте, ладно, ещё раз вам опишу границы. Вот вы меня спрашиваете, что вы не понимаете, когда вы в материальном мире или когда вы в подземном. Давайте посравниваем это всё. В материальном мире ты всё равно предпочитаешь хоть и всё то же самое, но другое. В материальном мире... Он тоже разный, он же состоит из многих разных измерений. Вот пример для меня такой светленький материальный мир, правильненький такой – это фильм, как показывают семью молодого Индианы Джонса. Вот есть сериал «Молодой Индиана Джонса», вот там показывают семью, что у него папа с лекциями по миру путешествует, что у него есть няня-англичанка, которая его воспитывает, и вот у них есть правила: папа учит его, как надо вставать из-за стола, что нужно сначала попросить разрешения. Вот это вот идеальное такое воспитание какой-то вот этики, культуры и поведения, вот этого джентльменства – это и есть вот хороший материальный правильный мир, когда соблюдены все эти традиции и ценности. Сейчас это все рушится только из-за того, что сейчас время перемен, но раньше это все было. И по старым фильмам, по старым рассказам мы можем увидеть, даже на примере королевской английской семьи, что раньше это все соблюдалось. Но с нарастанием вот этого темного духа, вот этого социума, этого змеи-искусителя стали происходить неприятные события, стали происходить расколы в британской семье, что все эти правила правильные
если я их хочу и могу позволить, не нарушая никакие законы или правила, и не выбирая эти трусы инстинктом, и не показывая их никому, и не хвастаясь ими?”. А просто из четвертого измерения я могу себе позволить трусы Том Форд. А вот во всех других трех мирах, там видите какая крайность? Даже выбор этих трусов у всех по-своему построен. Из мира инстинктов человек купит эти трусы, чтобы с ним больше людей хотело заниматься сексом из мира инстинктов. А из мира материального он купит эти трусы, чтобы его уважали, что он богатый, потому что они стоят денег, и это бренд Том Форд, понимаете? А кто-то из мира сердца их купит просто из-за того, что ему так нравятся пропорции, материал этого всего, и что они просто такие минималистичные, уникальные, без всякого пафоса и человек покупает их по этой причине. Но видите, как у всех всё расхлябанно? Как у всех всё запутано, еу, так и должно быть. Просто не пришло тогда ещё время, чтобы это всё было распутано. А сейчас оно наступает. Сейчас оно наступило, это время. Понимаете?
Давайте, ладно, ещё раз вам опишу границы. Вот вы меня спрашиваете, что вы не понимаете, когда вы в материальном мире или когда вы в подземном. Давайте посравниваем это всё. В материальном мире ты всё равно предпочитаешь хоть и всё то же самое, но другое. В материальном мире... Он тоже разный, он же состоит из многих разных измерений. Вот пример для меня такой светленький материальный мир, правильненький такой – это фильм, как показывают семью молодого Индианы Джонса. Вот есть сериал «Молодой Индиана Джонса», вот там показывают семью, что у него папа с лекциями по миру путешествует, что у него есть няня-англичанка, которая его воспитывает, и вот у них есть правила: папа учит его, как надо вставать из-за стола, что нужно сначала попросить разрешения. Вот это вот идеальное такое воспитание какой-то вот этики, культуры и поведения, вот этого джентльменства – это и есть вот хороший материальный правильный мир, когда соблюдены все эти традиции и ценности. Сейчас это все рушится только из-за того, что сейчас время перемен, но раньше это все было. И по старым фильмам, по старым рассказам мы можем увидеть, даже на примере королевской английской семьи, что раньше это все соблюдалось. Но с нарастанием вот этого темного духа, вот этого социума, этого змеи-искусителя стали происходить неприятные события, стали происходить расколы в британской семье, что все эти правила правильные
Страница 495
и хорошие, стали рушиться, все стало опошляться, развращаться, распыляться, все смываться стали эти границы. И кто-то не попадал под это влияние, как королева Британии, она пыталась это удержать. А какие- то, кто более хулиганы, кто подвержены больше социальному искушению, эти правила начинали нарушать, ставив под риск репутацию семьи королевской, понимаете? И я прекрасно понимаю и ту, и другую сторону, что ими движет, как это работает. А люди это, видите, переживают. И для меня материальный мир – это фильм «Двое я и моя тень» с сестрами Олсен. Мне нравится и воспитательница вот та женщина, очень приятная, которая детей в лагерь повезла. Она просто сверх пример олицетворения настоящей женщины: ее вот эта доброта, ее лицо, ее внешность. И мужчину, которого показывают, настоящего мужчину, видите, он не преступник, он не грубиян, он даже чуть-чуть в чем-то милый, в чем-то наивный, а при всем при этом он не глуп. Видите, где вот эти границы, то есть у него ум прокачан, но ум — это не наглость. Люди просто сейчас, особенно в странах СНГ, в этом запутались. Их так демон, злой змеи, социум уводит в сторону, в бездну, во тьму. Ведь ум — это не когда ты ноги положил на стол, или когда ты лезешь куда-то, куда лезть нельзя, или нагло куда-то себя продаешь. Ведь ум – это когда ты все равно не теряешь в себе этику и нравственность. А когда у тебя уже этот ум без этики и без нравственности, то это ты уже ушел в темное царство. Вот эта граница. И вот когда показывают в фильме «Двое моей тени», вот эту женщину, которая воспитательница, потом когда показывают как раз вот этого папу, вот этого дворецкого – вот они все милые люди, но при этом, видите, материальные люди. И маму показывают их тоже, которая тоже материальная, самодостаточная, очень богатая, как и их папа, как и их мама – они очень обеспеченные люди. Но вы же видите, что это люди, не которые устраивают голые вечеринки, не употребляют наркотики и не кричат о том, что “все-деревенщины, а они – элита”. Они же так не делают. Просто сейчас этого почти не осталось, потому что мы живём в такое время.
А тёмный мир – это где уже нет вот этого благородства, где нет вот этой этики, нравственности, где нет этого воспитания. У меня много знакомых друзей. Я сейчас перестал со всеми общаться, но я вспоминаю всех таких материальныхлюдейвысокогоуровня.Увсехунихобразование,увсехудетей нет татуировок. Все они не употребляют наркотики и никогда не пробовали.
и хорошие, стали рушиться, все стало опошляться, развращаться, распыляться, все смываться стали эти границы. И кто-то не попадал под это влияние, как королева Британии, она пыталась это удержать. А какие- то, кто более хулиганы, кто подвержены больше социальному искушению, эти правила начинали нарушать, ставив под риск репутацию семьи королевской, понимаете? И я прекрасно понимаю и ту, и другую сторону, что ими движет, как это работает. А люди это, видите, переживают. И для меня материальный мир – это фильм «Двое я и моя тень» с сестрами Олсен. Мне нравится и воспитательница вот та женщина, очень приятная, которая детей в лагерь повезла. Она просто сверх пример олицетворения настоящей женщины: ее вот эта доброта, ее лицо, ее внешность. И мужчину, которого показывают, настоящего мужчину, видите, он не преступник, он не грубиян, он даже чуть-чуть в чем-то милый, в чем-то наивный, а при всем при этом он не глуп. Видите, где вот эти границы, то есть у него ум прокачан, но ум — это не наглость. Люди просто сейчас, особенно в странах СНГ, в этом запутались. Их так демон, злой змеи, социум уводит в сторону, в бездну, во тьму. Ведь ум — это не когда ты ноги положил на стол, или когда ты лезешь куда-то, куда лезть нельзя, или нагло куда-то себя продаешь. Ведь ум – это когда ты все равно не теряешь в себе этику и нравственность. А когда у тебя уже этот ум без этики и без нравственности, то это ты уже ушел в темное царство. Вот эта граница. И вот когда показывают в фильме «Двое моей тени», вот эту женщину, которая воспитательница, потом когда показывают как раз вот этого папу, вот этого дворецкого – вот они все милые люди, но при этом, видите, материальные люди. И маму показывают их тоже, которая тоже материальная, самодостаточная, очень богатая, как и их папа, как и их мама – они очень обеспеченные люди. Но вы же видите, что это люди, не которые устраивают голые вечеринки, не употребляют наркотики и не кричат о том, что “все-деревенщины, а они – элита”. Они же так не делают. Просто сейчас этого почти не осталось, потому что мы живём в такое время.
А тёмный мир – это где уже нет вот этого благородства, где нет вот этой этики, нравственности, где нет этого воспитания. У меня много знакомых друзей. Я сейчас перестал со всеми общаться, но я вспоминаю всех таких материальныхлюдейвысокогоуровня.Увсехунихобразование,увсехудетей нет татуировок. Все они не употребляют наркотики и никогда не пробовали.