Психолог в Шляпе | Юнг и Танцы
В тему доверия.
Мой рейс задерживается, я сижу за столиком в кафе аэропорта, размещаю подкасты, пишу тексты для нашей осенней терапевтической группы. Напротив меня сидит девушка, которая с одной стороны поглощена соцсетями, с другой стороны переживает, что пропустит посадку.
- Могу я ориентироваться на вас?, - спрашивает она меня.
- можете! - отвечаю я ей
- значит, когда вы пойдете с вещами на рейс, мне тоже можно?
- по всей видимости да, - немного удивляюсь я
Незнакомая женщина, которая рискует из-за поглащенности соцсетями, не успеть на рейс. Она доверяет незнакомой женщине, которая сидит напротив? Или же она просто перекладывает ответственность?
Мне хочется верить, что доверие это очень естественный процесс, который прорастает из эволюционного процесса адаптации людей.
Недоверие же - побочный продукт
Если бы мы друг другу не доверяли?
Если бы мы миллионы лет назад сомневались в любом контакте?
Выжил бы человек как вид?
Я думаю вряд ли…
Доверие
Мой рейс задерживается, я сижу за столиком в кафе аэропорта, размещаю подкасты, пишу тексты для нашей осенней терапевтической группы. Напротив меня сидит девушка, которая с одной стороны поглощена соцсетями, с другой стороны переживает, что пропустит посадку.
- Могу я ориентироваться на вас?, - спрашивает она меня.
- можете! - отвечаю я ей
- значит, когда вы пойдете с вещами на рейс, мне тоже можно?
- по всей видимости да, - немного удивляюсь я
Незнакомая женщина, которая рискует из-за поглащенности соцсетями, не успеть на рейс. Она доверяет незнакомой женщине, которая сидит напротив? Или же она просто перекладывает ответственность?
Мне хочется верить, что доверие это очень естественный процесс, который прорастает из эволюционного процесса адаптации людей.
Недоверие же - побочный продукт
Если бы мы друг другу не доверяли?
Если бы мы миллионы лет назад сомневались в любом контакте?
Выжил бы человек как вид?
Я думаю вряд ли…
Доверие
Apple Podcasts
Гештальтист и Юнгианка on Apple Podcasts
Health & Fitness · 2024
Как связь с архетипом дикой женщины может преобразить жизнь женщины?
Мы можем рассматривать эволюцию социокультурных ролей, наложенных на женщин на протяжении многих поколений. Сначала они были связаны с внутренней сферой, как стражницы внутренних светил. Однако со временем женщины стремились ассимилироваться в мужскую модель продуктивности, что внегласно требовал Патриархально утроенный мир, но иногда приводило к потере их истинной сущности.
Соединение с архетипом дикой женщины открывает перед ними возможность восстановить свои корни и стать более полными. Это как возвращение к своему истинному "я", к своим уникальным дарам и качествам, словно открытие сокровища, долгое время скрытого внутри.
Это восстановление творческих способностей, которые были подавлены из-за страха перед неудачей. Теперь женщины могут осознать свое право на ошибку, ибо она является частью процесса роста и самопознания.
Архетип дикой женщины учит защищать себя и следовать своей интуиции. Он призывает к освобождению от ролей жертвы и спасителя, позволяя женщинам принимать более здоровые и сбалансированные решения.
Этот архетип также помогает женщинам осознать свои потребности и умение просить о помощи без чувства вины. Он возвращает им спонтанность и позволяет быть ближе к своим желаниям и страхам.
Архетип дикой женщины всегда доступен, как вечный источник мудрости и силы. Он приглашает каждую женщину вернуться к своей истинной природе и открыть перед собой новые горизонты самопознания и развития.
📣 7 октября
🟡 с 20 до 22х online
«Возрождение Дикой Женщины»
Танцевальная арт-терапевтическая встреча по мотивам книги «Бегущая с Волками»
🔠 для записи пишите мне в лс
Мы можем рассматривать эволюцию социокультурных ролей, наложенных на женщин на протяжении многих поколений. Сначала они были связаны с внутренней сферой, как стражницы внутренних светил. Однако со временем женщины стремились ассимилироваться в мужскую модель продуктивности, что внегласно требовал Патриархально утроенный мир, но иногда приводило к потере их истинной сущности.
Соединение с архетипом дикой женщины открывает перед ними возможность восстановить свои корни и стать более полными. Это как возвращение к своему истинному "я", к своим уникальным дарам и качествам, словно открытие сокровища, долгое время скрытого внутри.
Это восстановление творческих способностей, которые были подавлены из-за страха перед неудачей. Теперь женщины могут осознать свое право на ошибку, ибо она является частью процесса роста и самопознания.
Архетип дикой женщины учит защищать себя и следовать своей интуиции. Он призывает к освобождению от ролей жертвы и спасителя, позволяя женщинам принимать более здоровые и сбалансированные решения.
Этот архетип также помогает женщинам осознать свои потребности и умение просить о помощи без чувства вины. Он возвращает им спонтанность и позволяет быть ближе к своим желаниям и страхам.
Архетип дикой женщины всегда доступен, как вечный источник мудрости и силы. Он приглашает каждую женщину вернуться к своей истинной природе и открыть перед собой новые горизонты самопознания и развития.
«Возрождение Дикой Женщины»
Танцевальная арт-терапевтическая встреча по мотивам книги «Бегущая с Волками»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вытащить их на поверхность – значит не застрять в прошлом, а осознать, почему прошлое до сих пор столь сильно влияет на нас, задавая шаблоны, заставляя нас свернуть с пути, ограничивая нашу свободу выбора. Как заметил Уильям Фолкнер, прошлое не мертво, оно даже не прошлое. С самого детства мы начинаем «читать» мир, исходя из потребности адаптироваться, приспосабливаться, удовлетворять свои потребности, избегать вреда и справляться с тревогой.
Мы неуверенно прокладываем свой путь вперед, спрашивая:
• Кто ты?
• Кто я?
• Какие отношения между нами?
• Как мне жить в этом мире?
• Принимаешь ли ты меня таким, какой я есть, или мне нужно вывернуться наизнанку, чтобы завоевать твою любовь?
Эти формирующие нас переживания приходят к нам как судьба: мы не выбираем семью, в которой рождаемся, свою культуру, события собственной жизни. Но когда мы «читаем» их, получая поверхностные, частичные, предвзятые интерпретации этих переживаний, мы склонны продолжать цепляться за них до тех пор, пока другие события не принесут за собой иного, освобождающего нас послания.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
с 19 до 20:30
с 11 до 13
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Психолог в Шляпе | Юнг и Танцы pinned «💠 расписание классов Биоданзы с 18го по 24 сентября в Москве ❤️ 18 сентября с 19 до 20:30 🔘 Центр развития "Вершина", пер. Малый Харитоньевский 9/13, стр. 9 ❤️ 20 сентября с 11 до 13 🔘 Центр развития "Вершина", пер. Малый Харитоньевский 9/13, стр. 9 …»
Положив жабу в кастрюлю с холодной водой, которая медленно подогревается, можно наблюдать, как жаба приспосабливается к постепенно увеличивающейся температуре.
На пике, когда вода закипает, жаба, казалось бы, должна выпрыгнуть из кастрюли… но она этого не делает.
Она просто не в состоянии сделать это от истощения, из-за непрерывных усилий, которые она вложила в адаптацию к температуре.
Вот что интересно: это не кипящая вода унесла жизнь жабы, а её невозможность определить критический момент для прыжка.
Примерно так работают истощающие нас отношения. Сначала все хорошо и даже идеально. Потом начинаются звоночки, на которые не хочется обращать внимания. Затем эти звоночки перерастают в абьюз, а иногда и в насилие.
Урок очевиден: не нужно подстраиваться к неподходящим для вас ситуациям, проявлять гибкость в некомфортных отношениях, токсичных "дружеских" связях, вы имеете право встать и выйти оттуда, где вам неприятно, не объясняя причин.
Ни один человек на свете не заслуживает того, чтобы стать вашей кастрюлей с кипящей водой!
Нет ничего, ради чего стоит забыть о своей сути, утратить свою силу и свой свет.
Прыгай, пока есть возможность!
На пике, когда вода закипает, жаба, казалось бы, должна выпрыгнуть из кастрюли… но она этого не делает.
Она просто не в состоянии сделать это от истощения, из-за непрерывных усилий, которые она вложила в адаптацию к температуре.
Вот что интересно: это не кипящая вода унесла жизнь жабы, а её невозможность определить критический момент для прыжка.
Примерно так работают истощающие нас отношения. Сначала все хорошо и даже идеально. Потом начинаются звоночки, на которые не хочется обращать внимания. Затем эти звоночки перерастают в абьюз, а иногда и в насилие.
Урок очевиден: не нужно подстраиваться к неподходящим для вас ситуациям, проявлять гибкость в некомфортных отношениях, токсичных "дружеских" связях, вы имеете право встать и выйти оттуда, где вам неприятно, не объясняя причин.
Ни один человек на свете не заслуживает того, чтобы стать вашей кастрюлей с кипящей водой!
Нет ничего, ради чего стоит забыть о своей сути, утратить свою силу и свой свет.
Прыгай, пока есть возможность!
Напомню, что это мои плей-листы которые я составляю из своего состояния. Там очень разная музыка)
Июнь: https://music.yandex.ru/users/Simma.bogart/playlists/1061?utm_medium=copy_link
Июль: https://music.yandex.ru/users/Simma.bogart/playlists/1062?utm_medium=copy_link
Август: https://music.yandex.ru/users/Simma.bogart/playlists/1063?utm_medium=copy_link
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Социальный атом - это упражнение, которое помогает нам взглянуть на наши взаимодействия в обществе и на наши контакты с новой перспективы. Оно представляет различные связи с другими в нашей жизни в виде модели атома, позволяя нам лучше понять, как мы взаимодействуем и влияем друг на друга.
Все мы являемся социальными существами, которые существуют в рамках общества и вступают в различные взаимосвязи друг с другом. Некоторые люди в нашей жизни имеют большое значение, в то время как другие отходят на задний план. Однако, порой нам может не полностью осознаваться место этих людей и то, как они влияют на нас. Также это верно в отношении наших ценностей, желаний и вещей, которые для нас дороги.
Методика "социальный атом" позволяет расширить наше осознание и понимание. Многим знакомы рисуночные тесты, где нам предлагается нарисовать несуществующее животное. Методика "социальный атом" имеет некоторое сходство с такими тестами. Она позволяет нам диагностировать текущее состояние человека, заглянуть в глубину его бессознательного и осознать то, что ранее ускользало от нашего внимания. Однако, в отличие от рисуночных тестов, которые применяются в основном для диагностики состояния человека, методика "социальный атом" служит инструментом самопознания.
Социальный атом помогает нам осознать масштаб и сложность наших связей с другими людьми. Он позволяет нам увидеть, кто и где находится в нашей жизни. Ведь иногда бывает так, что самый ближний круг это люди, которых мы бы хотели видеть в этом круге, но физически мы контактируем с совершенно другими людьми.
Разные цели и задачи меняют состав орбит. Вот вы собираетесь в путешествие и скорее это будут уже не те люди, с которыми вы работаете.
Нарисуйте ваш социальный атом и если в ближней орбите будут люди, которых вы давно не видели, но хотели бы видеть, позвоните им или напишите. Не откладывайте людей, живите сейчас.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ревность
Психолог в Шляпе | Юнг и Танцы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✔️AppleMusic
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Психолог в Шляпе | Юнг и Танцы
Между сессиями сегодня хотела прогуляться по Мясницкой, а в итоге сидела и слушала молодого мужчину, который рассказывал про свою зависимость, одиночество, предательство. Я давно не удивляюсь, что незнакомые люди рассказывают мне свои сновидения, говорят…
Помните эту историю?
она имела продолжение. хотите узнать как? ставьте💛️️ я расскажу, чем все закончилось.
она имела продолжение. хотите узнать как? ставьте
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Психолог в Шляпе | Юнг и Танцы
Между сессиями сегодня хотела прогуляться по Мясницкой, а в итоге сидела и слушала молодого мужчину, который рассказывал про свою зависимость, одиночество, предательство. Я давно не удивляюсь, что незнакомые люди рассказывают мне свои сновидения, говорят…
И так, небольшое продолжение.
В конце нашего разговора я предложила мужчине сходить с ним в группу анонимных алкоголиков.
Я 2 года назад, мне попался метод работы с зависимостями «мотивационное интервью». Я его изучила, взяла несколько супервизий и начала плотно работать с зависимыми женщинам и мужчинами. Мне пришлось узнать не только применять новый метод, но и узнать контакты реабилитационных центров, познакомится с психиатрами, наркологами и конечно знать как работают группы Анонимных Алкоголиков. Я и сейчас продолжаю использовать этот метод в краткосрочной терапии, хотя ограничила количество клиентов с химическими зависимостями.
В условленный день мы встретились с этим мужчиной, он был уже трезв и в этой трезвости было много раздражения, колкости, грубости. Для человека, который был в загуле несколько дней, это понятная реакция. Я спросила про то, есть ли у него терапия, но в ответ я услышала, что это пустая трата времени и в психологию он не верит. «Ну ок», - подумала я.
Мы заходим в центр, садимся и ровно через 30 секунд этот мужчина разворачивается и говорит мне: «мне тут не нравится, я сюда ходить не буду».. встает и уходит.
Вот что делает зависимость с человеком. Она не отпускает. Она охватывает, контролирует и просто одного «хочу» в нетрезвом состоянии недостаточно для того, чтобы справиться с тем, что тебя отравляет.
Это касается не только зависимостей химического характера, это же касается зависимостей от еды, любви, шоппинга, секса… в какой-то степени это становится борьбой. терапевт в этом случае ставится тем, кто верит в человека, а метод всего лишь позволяет развивать в себе инструменты борьбы с зависимостей. В конечном итоге, у зависимого появляется возможность переключится на иную зависимость, которая может принести пользу и научится не удить в запой.
Напишите мне если вы хотите поработать с темой зависимости.
В конце нашего разговора я предложила мужчине сходить с ним в группу анонимных алкоголиков.
Я 2 года назад, мне попался метод работы с зависимостями «мотивационное интервью». Я его изучила, взяла несколько супервизий и начала плотно работать с зависимыми женщинам и мужчинами. Мне пришлось узнать не только применять новый метод, но и узнать контакты реабилитационных центров, познакомится с психиатрами, наркологами и конечно знать как работают группы Анонимных Алкоголиков. Я и сейчас продолжаю использовать этот метод в краткосрочной терапии, хотя ограничила количество клиентов с химическими зависимостями.
В условленный день мы встретились с этим мужчиной, он был уже трезв и в этой трезвости было много раздражения, колкости, грубости. Для человека, который был в загуле несколько дней, это понятная реакция. Я спросила про то, есть ли у него терапия, но в ответ я услышала, что это пустая трата времени и в психологию он не верит. «Ну ок», - подумала я.
Мы заходим в центр, садимся и ровно через 30 секунд этот мужчина разворачивается и говорит мне: «мне тут не нравится, я сюда ходить не буду».. встает и уходит.
Вот что делает зависимость с человеком. Она не отпускает. Она охватывает, контролирует и просто одного «хочу» в нетрезвом состоянии недостаточно для того, чтобы справиться с тем, что тебя отравляет.
Это касается не только зависимостей химического характера, это же касается зависимостей от еды, любви, шоппинга, секса… в какой-то степени это становится борьбой. терапевт в этом случае ставится тем, кто верит в человека, а метод всего лишь позволяет развивать в себе инструменты борьбы с зависимостей. В конечном итоге, у зависимого появляется возможность переключится на иную зависимость, которая может принести пользу и научится не удить в запой.
Напишите мне если вы хотите поработать с темой зависимости.
Я много размышляю, исследую, пишу и преподаю эту тему. Меня это волнует, потому что даже сегодня широкой публике не хватает осведомленности и общения на темы о сексуальности. Не смотря на обилие информации, секс становится слишком утилитарным, где партнер объективизируется либо остается чем-то запретным, к чему сложно подойти.
СЕКС СЛОЖНЫЙ
Работая с жертвами насилия, я знаю, что секс может быть инструментом подавления. Но обучая отдельных клиентов и пары техникам эротического массажа, упражнениями со взглядом и ненасильственному общению, вижу что сексуальность может быть выражением привязанности, глубокой любви и восхищения. Секс можно испытать и использовать множеством способов в континууме боли и удовольствия.
МОДЕЛЬ ПОНИМАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СЕКСУАЛЬНОСТИ
Секс — это больше, чем физический акт. Говоря о сексе, мне нравится расширять объектив и говорить о сексуальности, которая столь же глубока, сколь и многогранна. Целостная модель, которую я транслирую своим клиентам, — это пять кругов сексуальности, разработанные доктором Деннисом Дейли в 1981 году.
В этой модели ценности лежат в центре сексуальности, и окружают ее кругами: власть и сексуализация, чувственность, близость, сексуальная идентичность , сексуальное здоровье и зачатие. Все эти аспекты сексуальности являются важными частями целого для каждого человека.
Взаимодействие кругов
Круги сексуальности безусловно влияют друг на друга.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Например, если у вас есть история негативного обмена сексуализацией, это может затруднить установление близости с другими. Или, если вы другой ориентации или ощущаете свою не традиционность сексуальной идентичности, вы можете реже обращаться за медицинской помощью, связанной с сексом, потому что вы не чувствуете себя в безопасности, раскрывая эту информацию.
❓ Если вас интересуют вопросы сексуальности, вы можете прямо сейчас нарисовать эти пять кругов, посмотреть что их наполняет, где они пересекаются и как взаимодействуют.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мы с Алексеем Егоровым готовим очередной эфир на тему Ревности.
Напишите свои вопросы.
Возможно, у вас есть истории, которые вам хотелось бы разобрать?
Напишите мне в комментарии или в лс, это поможет сделать эфир более живым
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM