🔴 هشداری به مروجان تطبیقهای آخرالزمانی: بس است این همه فریب و تطبیقسازی!
🌕 آن ابلهانی که باز دُم این جنگ را نیز مانند تمام حوادث قبلی، به ظهور گره زدند، و آن ابلهانی که دَم از نابودی کامل اسرائیل و حتی آمریکا در این جنگ میزدند، بفرمایند ناامیدی عمیق مردم بیچارهای که احساساتشان با اعلام آتش بس، به شدت جریحه دار شده، ترمیم کنند.
بیست سال مردم را با تطبیق شعیب بن صالح سر کار گذاشتند؛ و چهل سال با تطبیق سید خراسانی و ده سال با تطبیق یمانی، و در طول دههها، مدام از خواب ها و مکاشفه ها و الهام ها و کی چی گفته و فلانی فلان گفته دم زدند و انگار نه انگار که شیعهی بیانات اهل بیت علیهم السلام اند نه خواب و خیال های... لا اله إلا الله، لا اله الا الله.
🌕 ای بی سوادانِ ژست علامه به خود گرفته! و ای بی تقوایانِ ژست صاحب تقوا و معنویت به خود گرفته! ای پیروان خواب و خیال ها! ای دنبال تصوف باطل راه افتاده ها! کذب الوقاتون و هلک المستعجلون.
از خدا بترسید و اینقدر با احساسات پاک مردم بیچارهای که گیر شماها افتادهاند بازی نکنید. شما خدا نیستید که از قطعی بودن نزدیکی ظهور خبر میدهید و خدا را هم نمیشناسید و الا دست از دهها سال خطا و اشتباه بر میداشتید.
شما همان کسانی بودید که با کودتای جولانی ملعون و تصرف سوریه، بهت تان زد و به خود و دین و حتی حرفهای قبلیتان شک کردید؛ امّا من تنها کسی بودم که با شکست سوریه، خوشحال شدم! چون شیعهی روایات بودم و میدانستم سوریه باید شکست بخورد تا زمینه خروج سفیانی فراهم شود.
شما خدا نیستید که ظهور را با نظرات و دستور العمل های ساختگیتان جلو بیندازید. یک حدیث نامعتبر را دیدهاید و صدها حدیث متواتر و معتبر را نادید میگیرید.
این همه حدیث تصریح میکند که ظهور در نااُمیدانهترین حالت مردم رخ میدهد. خوب شما با این همه اُمید و آرزویی که با نسخههای ساختگی، بیهوده میسازید، بفرمایید تفسیرشان کنید!
از خدا بترسید قبل از آنکه عمرتان به سرآید همانگونه که عمر قبلی ها همان ها که دم از ظهور در این سال و آن سال میزدند به سر آمد و ده سال هم از فوتشان گذشت...
از خدا بترسید و بروید لا اقل یک بار در عمرتان کتاب غیبت نعمانی، کمال الدین شیخ صدوق و غیبت طوسی را نزد استاد بخوانید؛ بلکه کمی چشمتان به آنچه اهل بیت علیهم السلام در احادیث معتبر فرمودهاند باز شود.
از خدا بترسید و اینقدر بیهوده همه چیز را به همه چیز تطبیق ندهید. از خدا بترسیم...
اللهم عجل لولیک الفرج
کانال عجایب دنیای ظهور
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 آن ابلهانی که باز دُم این جنگ را نیز مانند تمام حوادث قبلی، به ظهور گره زدند، و آن ابلهانی که دَم از نابودی کامل اسرائیل و حتی آمریکا در این جنگ میزدند، بفرمایند ناامیدی عمیق مردم بیچارهای که احساساتشان با اعلام آتش بس، به شدت جریحه دار شده، ترمیم کنند.
بیست سال مردم را با تطبیق شعیب بن صالح سر کار گذاشتند؛ و چهل سال با تطبیق سید خراسانی و ده سال با تطبیق یمانی، و در طول دههها، مدام از خواب ها و مکاشفه ها و الهام ها و کی چی گفته و فلانی فلان گفته دم زدند و انگار نه انگار که شیعهی بیانات اهل بیت علیهم السلام اند نه خواب و خیال های... لا اله إلا الله، لا اله الا الله.
🌕 ای بی سوادانِ ژست علامه به خود گرفته! و ای بی تقوایانِ ژست صاحب تقوا و معنویت به خود گرفته! ای پیروان خواب و خیال ها! ای دنبال تصوف باطل راه افتاده ها! کذب الوقاتون و هلک المستعجلون.
از خدا بترسید و اینقدر با احساسات پاک مردم بیچارهای که گیر شماها افتادهاند بازی نکنید. شما خدا نیستید که از قطعی بودن نزدیکی ظهور خبر میدهید و خدا را هم نمیشناسید و الا دست از دهها سال خطا و اشتباه بر میداشتید.
شما همان کسانی بودید که با کودتای جولانی ملعون و تصرف سوریه، بهت تان زد و به خود و دین و حتی حرفهای قبلیتان شک کردید؛ امّا من تنها کسی بودم که با شکست سوریه، خوشحال شدم! چون شیعهی روایات بودم و میدانستم سوریه باید شکست بخورد تا زمینه خروج سفیانی فراهم شود.
شما خدا نیستید که ظهور را با نظرات و دستور العمل های ساختگیتان جلو بیندازید. یک حدیث نامعتبر را دیدهاید و صدها حدیث متواتر و معتبر را نادید میگیرید.
این همه حدیث تصریح میکند که ظهور در نااُمیدانهترین حالت مردم رخ میدهد. خوب شما با این همه اُمید و آرزویی که با نسخههای ساختگی، بیهوده میسازید، بفرمایید تفسیرشان کنید!
از خدا بترسید قبل از آنکه عمرتان به سرآید همانگونه که عمر قبلی ها همان ها که دم از ظهور در این سال و آن سال میزدند به سر آمد و ده سال هم از فوتشان گذشت...
از خدا بترسید و بروید لا اقل یک بار در عمرتان کتاب غیبت نعمانی، کمال الدین شیخ صدوق و غیبت طوسی را نزد استاد بخوانید؛ بلکه کمی چشمتان به آنچه اهل بیت علیهم السلام در احادیث معتبر فرمودهاند باز شود.
از خدا بترسید و اینقدر بیهوده همه چیز را به همه چیز تطبیق ندهید. از خدا بترسیم...
اللهم عجل لولیک الفرج
کانال عجایب دنیای ظهور
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ظهور را چنین بخواهید!
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
چون يكی از شما آرزوی (ظهور و ديدار) قائم💐 را نماید، پس حتماً آن را در سلامت آرزو كند (تا مشمول اصلاحات و مجازات آن حضرت نگردد)؛ زيرا خداوند متعال حضرت محمّد🌹 را به رحمت (و مدارا با مردم) برانگيخت و قائم را برای انتقام گیری (از ظالمان و مفسدان و دروغگویان) برانگیزاند.
✅ ظاهراً منظور سلامت در دین و اعتقاد است؛ یعنی اگر کسی آرزوی ظهور و دیدار امام را دارد، همزمان هم باید تلاش کند و هم از خدا بخواهد در آن دوران، سالم و ثابتقدم و در صف حقّ باقی بماند. و جزو کسانی نباشد که زیر تیغ عدالتِ امام قرار گیرد.
عَنْهُ عَنْ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ اَلْمَلِكِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِذَا تَمَنَّی أَحَدُكُمُ اَلْقَائِمَ فَلْيَتَمَنَّهُ فِي عَافِيَةٍ فَإِنَّ اَللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّی اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ رَحْمَةً وَ يَبْعَثُ اَلْقَائِمَ نَقِمَةً.
📗الکافی، ج ۸، ص ۲۳۳
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
چون يكی از شما آرزوی (ظهور و ديدار) قائم
✅ ظاهراً منظور سلامت در دین و اعتقاد است؛ یعنی اگر کسی آرزوی ظهور و دیدار امام را دارد، همزمان هم باید تلاش کند و هم از خدا بخواهد در آن دوران، سالم و ثابتقدم و در صف حقّ باقی بماند. و جزو کسانی نباشد که زیر تیغ عدالتِ امام قرار گیرد.
عَنْهُ عَنْ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ اَلْمَلِكِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِذَا تَمَنَّی أَحَدُكُمُ اَلْقَائِمَ فَلْيَتَمَنَّهُ فِي عَافِيَةٍ فَإِنَّ اَللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّی اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ رَحْمَةً وَ يَبْعَثُ اَلْقَائِمَ نَقِمَةً.
📗الکافی، ج ۸، ص ۲۳۳
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پرسمانمهدوی
🔴 موضوع: روایت آمریکا
🌕 سوال کاربر:
در آخر الزمان در کشوری که (امارک) یعنی آمریکا نام دارد، قوم یهود نفوذ می کنند و بر حکام آن تأثیر می گذارند. در آخر الزمان این کشور (آمریکا) از نظر علمی در جهان پیشتاز خواهد بود و از نظر اقتصادی هم ثروت بسیار زیادی خواهد داشت.
"علی عاشور" پژوهش گر عرب زبان کتابی تألیف کرده بنام "ماذا قال علی علیه السلام عن أخر الزمان" (علی علیه در مورد آخرالزمان چه گفت؟).
این کتاب در ادامه مطلب خود می افزاید: در آخر الزمان در امارک (آمریکا) انواع لذت ها و نعمت ها وجود دارد اما دین حکام آن نزدیک به پرستیدن شیطان است. بیشتر مردمش پیرو حضرت مریم عذراء (مسیحی) هستند اما یهود بر آنان مسلط است. این مطلب همچنین می افزاید: امارک (آمریکا) در جهان می تازد و بر نقاط مختلف جهان مسلط می شود و به کشتار مردم دست می زند اما فتنه در کشور آنان رخ خواهد داد و بعد عذاب الهی بر آنان نازل خواهد شد. در ادامه این مطلب آمده: و در نهایت حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف ظهور خواهند کرد و مانند نوری از ابرها در آمریکا هم فرود خواهند آمد و در آنجا با همه ظالمان مبارزه خواهند کرد. به نظر می رسد سفیانی نیز همان داعش باشد.
🟢 پاسخ:
کتاب علی عاشور، کتابی مملو از احادیث جعلی و کاملاً نامعتبر و بی سند هست که در عصر حاضر و طبق همانچه که وجود داشته و رخ داده، جعل شده است؛ پس وقت خود را برای مطالعه آن تلف نکنید! بلکه کتب مهدوی معتبر را بخوانید تا در برابر تفکرات انحرافی آخرالزّمان مصون بمانید ان شاءﷲ.
و امّا سفیانی؛ او از نسل ابوسفیان بوده و در منطقه شامات قیام کرده و بعد از شش ماه جنگ حکومت آن را قبضه میکند. وی یک جنگ بزرگ با ترکیه و یک هجوم بزرگ به عراق دارد که در این میان ظهور حضرت مهدی💐 رخ داده و لشکر او به مدینه برای قتل ایشان میتازند که همگی بیرون مدینه به زمین فرو میروند و قیام مهدوی آغاز میشود. با این توصیف، سفیانی هیچ ربطی به داعش ندارد.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 موضوع: روایت آمریکا
🌕 سوال کاربر:
در آخر الزمان در کشوری که (امارک) یعنی آمریکا نام دارد، قوم یهود نفوذ می کنند و بر حکام آن تأثیر می گذارند. در آخر الزمان این کشور (آمریکا) از نظر علمی در جهان پیشتاز خواهد بود و از نظر اقتصادی هم ثروت بسیار زیادی خواهد داشت.
"علی عاشور" پژوهش گر عرب زبان کتابی تألیف کرده بنام "ماذا قال علی علیه السلام عن أخر الزمان" (علی علیه در مورد آخرالزمان چه گفت؟).
این کتاب در ادامه مطلب خود می افزاید: در آخر الزمان در امارک (آمریکا) انواع لذت ها و نعمت ها وجود دارد اما دین حکام آن نزدیک به پرستیدن شیطان است. بیشتر مردمش پیرو حضرت مریم عذراء (مسیحی) هستند اما یهود بر آنان مسلط است. این مطلب همچنین می افزاید: امارک (آمریکا) در جهان می تازد و بر نقاط مختلف جهان مسلط می شود و به کشتار مردم دست می زند اما فتنه در کشور آنان رخ خواهد داد و بعد عذاب الهی بر آنان نازل خواهد شد. در ادامه این مطلب آمده: و در نهایت حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف ظهور خواهند کرد و مانند نوری از ابرها در آمریکا هم فرود خواهند آمد و در آنجا با همه ظالمان مبارزه خواهند کرد. به نظر می رسد سفیانی نیز همان داعش باشد.
🟢 پاسخ:
کتاب علی عاشور، کتابی مملو از احادیث جعلی و کاملاً نامعتبر و بی سند هست که در عصر حاضر و طبق همانچه که وجود داشته و رخ داده، جعل شده است؛ پس وقت خود را برای مطالعه آن تلف نکنید! بلکه کتب مهدوی معتبر را بخوانید تا در برابر تفکرات انحرافی آخرالزّمان مصون بمانید ان شاءﷲ.
و امّا سفیانی؛ او از نسل ابوسفیان بوده و در منطقه شامات قیام کرده و بعد از شش ماه جنگ حکومت آن را قبضه میکند. وی یک جنگ بزرگ با ترکیه و یک هجوم بزرگ به عراق دارد که در این میان ظهور حضرت مهدی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پرسمانمهدوی
🔴 موضوع: اعمال رجعت
🌕 سوال کاربر:
آیا در روایات اعمالی ذکر شده که با انجام آن عمل، رجعت و خدمت کردن در رکاب امام مهدی علیه السلام تضمین شده باشد؟ آیا خواندن دعای عهد از این دست اعمال است؟
🟢 پاسخ:
بله! در مورد بعضی دعاها دارد که اگر شخص فوت کند در زمان ظهور به دنیا بر میگردد؛ یا مضمون دعاهای متعدد این هست که خدایا ما را از بازگشت کنندگان قرار بده! طبیعتاً کسی که اینگونه دعاها را پیوسته با خلوص نیّت بخواند و شرایط سربازی امام زمان علیه السلام را به دست آورده باشد، دعایش مستجاب خواهد شد و حضور خود را در خدمت به حضرت تضمین مینمایند.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 موضوع: اعمال رجعت
🌕 سوال کاربر:
آیا در روایات اعمالی ذکر شده که با انجام آن عمل، رجعت و خدمت کردن در رکاب امام مهدی علیه السلام تضمین شده باشد؟ آیا خواندن دعای عهد از این دست اعمال است؟
🟢 پاسخ:
بله! در مورد بعضی دعاها دارد که اگر شخص فوت کند در زمان ظهور به دنیا بر میگردد؛ یا مضمون دعاهای متعدد این هست که خدایا ما را از بازگشت کنندگان قرار بده! طبیعتاً کسی که اینگونه دعاها را پیوسته با خلوص نیّت بخواند و شرایط سربازی امام زمان علیه السلام را به دست آورده باشد، دعایش مستجاب خواهد شد و حضور خود را در خدمت به حضرت تضمین مینمایند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پرسمانمهدوی
🔴 موضوع: تکنولوژی در حکومت مهدوی
🌕 سوال کاربر:
آیا زمانی که امام مهدی بیاید تکنولوژی هست؟
🟢 پاسخ:
ان شاءﷲ وقتی تشریف آوردند آنها که در آن دوره هستند میبینند که پیشرفت در آن روزگار چگونه خواهد بود! نظر این حقیر این است که تکنولوژی فعلی پُر از ضرر و آسیب میباشد؛ امّا پیشرفتی که خود حضرت آن را میآورند پاکِ پاک و بدون هیچگونه آسیب و ضرری میباشد.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 موضوع: تکنولوژی در حکومت مهدوی
🌕 سوال کاربر:
آیا زمانی که امام مهدی بیاید تکنولوژی هست؟
🟢 پاسخ:
ان شاءﷲ وقتی تشریف آوردند آنها که در آن دوره هستند میبینند که پیشرفت در آن روزگار چگونه خواهد بود! نظر این حقیر این است که تکنولوژی فعلی پُر از ضرر و آسیب میباشد؛ امّا پیشرفتی که خود حضرت آن را میآورند پاکِ پاک و بدون هیچگونه آسیب و ضرری میباشد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پرسمانمهدوی
🔴 موضوع: حیات حضرت خضر
🌕 سوال کاربر:
۱. حضرت خضر که تا کنون زندهاند، آیا چهره ایشان هم مانند امام زمان عج به صورت جوانی هست یا خیر؟
۲. اگر حضرت خضر از آب حیات خوردهاند چطور قبل از قیامت میمیرند؟
۳. پیامبران زنده چه کسانی هستند؟
🟢 پاسخ:
۱. ایشان به چهره جوانی نیستند؛ امّا از سنی که دارند یا پیرتر نمیشوند و یا اگر شدند پس از چند سال دوباره به همان سن قبلی باز میگردند.
۲. آب حیات باعث میشود انسان تا نفخه موت نمیرد؛ نه تا نفخه حیات! و همان نیز در حد مقتضی است نه علت تامه؛ لذا اگر خداوند اراده کنند حتی کسی که آب حیات خورده قبل از آن هم امکان وفات دارد.
۳. حضرات الیاس، خضر، عیسی علیهم السلام. و اهل سنّت حضرت ادریس علیه السلام را هم افزودهاند.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 موضوع: حیات حضرت خضر
🌕 سوال کاربر:
۱. حضرت خضر که تا کنون زندهاند، آیا چهره ایشان هم مانند امام زمان عج به صورت جوانی هست یا خیر؟
۲. اگر حضرت خضر از آب حیات خوردهاند چطور قبل از قیامت میمیرند؟
۳. پیامبران زنده چه کسانی هستند؟
🟢 پاسخ:
۱. ایشان به چهره جوانی نیستند؛ امّا از سنی که دارند یا پیرتر نمیشوند و یا اگر شدند پس از چند سال دوباره به همان سن قبلی باز میگردند.
۲. آب حیات باعث میشود انسان تا نفخه موت نمیرد؛ نه تا نفخه حیات! و همان نیز در حد مقتضی است نه علت تامه؛ لذا اگر خداوند اراده کنند حتی کسی که آب حیات خورده قبل از آن هم امکان وفات دارد.
۳. حضرات الیاس، خضر، عیسی علیهم السلام. و اهل سنّت حضرت ادریس علیه السلام را هم افزودهاند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پرسمانمهدوی
🔴 موضوع: بدون معجزه!
🌕 سوال کاربر:
بعضی ها طبق احادیثی که از گذشته برای شان به ارث رسیده میپندارند امام علیه السلام دارای معجزات و قدرت های حیران کننده است و برایش کاری ندارد در یک چشم به هم زدن موشک های دشمن را منحرف کند و ناوها را از کار بیاندازد. نه اینجوری نیست قرار نیست که الله سبحانه و تعالی و فرشتگان ارشد بخواهند اعمال انسان های با علم و تکنولوژی را مثل یک کارتون ببینند و با تراژدی تکراری، آخرالزمان را به قیامت برسانند. این را می گویم چون که برای هر امت عبادتی است و هر امامی نمازی دارد که شیعیان باید به او اقتدا کنند، امام هم نیازمندی هست به قطوری تعداد مردم. اگر مهدی جانشین پیامبر است پس هر جا در قرآن درباره رسول خدا سخن گفته شده، باید بتوانیم مهدی را جایش بگذاریم. خوب در قرآن، رسول خدا جهاد کرده پس یاران مهدی نیز باید جهاد خودشان را بکنند بجنگند بکشند و کشته شوند.
🟢 پاسخ:
خلاصهی کلام شما چیست؟ این است که امام زمان علیه السلام با 313 نفر تفنگ به دست میگیرند و جهان را فتح میکنند؟! کمی فکر کنید! آیا اگر کل ایران دست امام زمان💐 باشد با همه تسلیحاتش، میتواند بدون داشتن قدرت های ماورائی، به جنگ همه دنیا رود و جهان را فتح کند؟! اینکه خیلی افسانهای تر از آن چیزی است که ما به پیروی از احادیث اهل بیت🔸 بدان معتقد هستیم.
اینکه شیعه باید (در رکاب حجّت خدا) جهاد کند قبول؛ امّا اینکه با چه اسلحهای و چگونه، تعیینش در اختیار خداست.
شما اگر روایات معتبر را خوانده بودید به راحتی در مییافتید که اهل بیت🔸 دارا بودن قدرت های ما فوق بشری را هم برای شخص حضرت مهدی💐 و هم برای اصحاب ایشان بیان کردهاند.
خیلی عجیب است که شما برای حق جلوه دادن خیال خویش، تمام روایات معتبر در این زمینه را با این تعبیر نامعتبر جلوه دادید: طبق احادیثی که از گذشته برای ایشان به ارث رسیده میپندارند...
حال آنکه اگر شما به امام زمان💐 معتقدید، صرفاً به برکت همین احادیث است.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 موضوع: بدون معجزه!
🌕 سوال کاربر:
بعضی ها طبق احادیثی که از گذشته برای شان به ارث رسیده میپندارند امام علیه السلام دارای معجزات و قدرت های حیران کننده است و برایش کاری ندارد در یک چشم به هم زدن موشک های دشمن را منحرف کند و ناوها را از کار بیاندازد. نه اینجوری نیست قرار نیست که الله سبحانه و تعالی و فرشتگان ارشد بخواهند اعمال انسان های با علم و تکنولوژی را مثل یک کارتون ببینند و با تراژدی تکراری، آخرالزمان را به قیامت برسانند. این را می گویم چون که برای هر امت عبادتی است و هر امامی نمازی دارد که شیعیان باید به او اقتدا کنند، امام هم نیازمندی هست به قطوری تعداد مردم. اگر مهدی جانشین پیامبر است پس هر جا در قرآن درباره رسول خدا سخن گفته شده، باید بتوانیم مهدی را جایش بگذاریم. خوب در قرآن، رسول خدا جهاد کرده پس یاران مهدی نیز باید جهاد خودشان را بکنند بجنگند بکشند و کشته شوند.
🟢 پاسخ:
خلاصهی کلام شما چیست؟ این است که امام زمان علیه السلام با 313 نفر تفنگ به دست میگیرند و جهان را فتح میکنند؟! کمی فکر کنید! آیا اگر کل ایران دست امام زمان
اینکه شیعه باید (در رکاب حجّت خدا) جهاد کند قبول؛ امّا اینکه با چه اسلحهای و چگونه، تعیینش در اختیار خداست.
شما اگر روایات معتبر را خوانده بودید به راحتی در مییافتید که اهل بیت
خیلی عجیب است که شما برای حق جلوه دادن خیال خویش، تمام روایات معتبر در این زمینه را با این تعبیر نامعتبر جلوه دادید: طبق احادیثی که از گذشته برای ایشان به ارث رسیده میپندارند...
حال آنکه اگر شما به امام زمان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پرسمانمهدوی
🔴 موضوع: سوال از امام زمان💐
🌕 سوال کاربر:
مگر پیامبر نگفته ۱۲ امام بیشتر جانشینش نیستن و باید هر سوالی هست از قرآن و آنها بپرسیم تا گمراه نشویم؟ خب مفسر قرآن که ممکن است تفسیر به رأی کرده باشد؛ مرجع تقلید هم ممکن است به انتخاب خود فتوا بدهد! در غیبت کبری چطور سوالاتمان را از امام زمان بپرسم؟ طبق فرمایشات دین جانشینی هم ندارند که به او مراجعه کنیم
🟢 پاسخ:
این ممکنها، در حدّی نیست که اصل رجوع به متخصص دینشناس را مخدوش کند و در هر فنّی درصد پایینی از خطا وجود دارد؛ حتّی در زمان خود معصوم هم این مشکلات بوده؛ چون گاهی راوی کلام امام را درست انتقال نمیداده یا معصوم در زندان بوده و کسی جز شاگردان او در دسترس نبوده یا امام مجبور به تقیّه بوده و مخاطب متوجه این نشده و موارد دیگر.
به هر چه بین علمای حدیث شناس مشهور است، تمسک کنید و هر چه شاذ و نادر است را کنار بگذارید.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 موضوع: سوال از امام زمان
🌕 سوال کاربر:
مگر پیامبر نگفته ۱۲ امام بیشتر جانشینش نیستن و باید هر سوالی هست از قرآن و آنها بپرسیم تا گمراه نشویم؟ خب مفسر قرآن که ممکن است تفسیر به رأی کرده باشد؛ مرجع تقلید هم ممکن است به انتخاب خود فتوا بدهد! در غیبت کبری چطور سوالاتمان را از امام زمان بپرسم؟ طبق فرمایشات دین جانشینی هم ندارند که به او مراجعه کنیم
🟢 پاسخ:
این ممکنها، در حدّی نیست که اصل رجوع به متخصص دینشناس را مخدوش کند و در هر فنّی درصد پایینی از خطا وجود دارد؛ حتّی در زمان خود معصوم هم این مشکلات بوده؛ چون گاهی راوی کلام امام را درست انتقال نمیداده یا معصوم در زندان بوده و کسی جز شاگردان او در دسترس نبوده یا امام مجبور به تقیّه بوده و مخاطب متوجه این نشده و موارد دیگر.
به هر چه بین علمای حدیث شناس مشهور است، تمسک کنید و هر چه شاذ و نادر است را کنار بگذارید.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پرسمانمهدوی
🔴 موضوع: نائب امام زمان کیست؟
🌕 سوال کاربر:
در حال حاضر نائب امام زمان چه کسی است؟
🟢 پاسخ:
امام زمان💐 در دوران غیبت کبری به سر میبرند؛ یعنی دورانی که دیگر بساط نیابت و سفارت و فرستادگی از آن حضرت به کلی برچیده شده و خود ایشان نیز فرمودند: تا زمانی که سفیانی خروج نکرده و صیحه آسمانی رخ نداده، هرکس ادعا کند که من بر او ظهور کردهام و مرا میبیند و به من سخن میبندد، پس او کذاب است.
ضمناً نائب و فرستاده داشتن امام باید دلیل شرعی محکم پشت سرش باشد؛ امام سفیر خود را به جامعهٔ مخاطبش معرفی میکند؛ همانطور که امام حسین💐 سفیرشان را پیش از ارسال معرفی نمودند و جامعهٔ مخاطبشان را از آمدن او باخبر کردند؛ همانطور که سایر ائمه🔸 سفیرانی چون عثمان بن سعید و یا محمد بن عثمان را برای ایّام غیبت معرفی و منصوب کردند؛ اگر توقیع امام مهدی💐 را مطالعه کرده باشید، ایشان غیبت کبری را علت نبود سفیر میدانند؛ در نتیجه مادامی که علت برقرار است معلول که نبود سفیر است هم برقرار است!
✅ پس برای خودمان خیال پردازی و نائب سازی نکنیم؛ حال آنکه عرض شد عدم داشتن نائب و فرستاده در عصر غیبت کبری، مورد اتّفاق کل شیعه بوده و هست.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 موضوع: نائب امام زمان کیست؟
🌕 سوال کاربر:
در حال حاضر نائب امام زمان چه کسی است؟
🟢 پاسخ:
امام زمان
ضمناً نائب و فرستاده داشتن امام باید دلیل شرعی محکم پشت سرش باشد؛ امام سفیر خود را به جامعهٔ مخاطبش معرفی میکند؛ همانطور که امام حسین
✅ پس برای خودمان خیال پردازی و نائب سازی نکنیم؛ حال آنکه عرض شد عدم داشتن نائب و فرستاده در عصر غیبت کبری، مورد اتّفاق کل شیعه بوده و هست.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پرسمانمهدوی
🔴 موضوع: زمان رجعت
🌕 سوال کاربر:
رجعت بعد از شهادت امام زمان هست یا همزمان یا قبل؟
🟢 پاسخ:
رجعت یعنی زنده شدن برخی از مردگان که به دو بخش هست:
- بخش اول: گروهی در هنگام ظهور یا کمی پس از آن برای یاری امام مهدی💐 زنده میشوند که تعدادشان محدود است.
- بخش دوم: هر امامی با خوب ترینها و بدترینهای زمان خودش رجعت کرده و خوبها انتقام خود را از بدها میگیرند که این با رجعت امام حسین💐 در زمانِ نزدیک به وفات امام مهدی💐 اتفاق میاُفتد.
که در این باره دو نظریه وجود دارد:
- در زمان ظهور
- نزدیک به وفات حضرت مهدی💐
(بنده بارها و بارها عرض کردم نه تنها هیچ دلیلی بر شهادت حضرت مهدی💐 وجود ندارد؛ که ادله بر خلاف آن است و ایشان به مرگ طبیعی وفات خواهند نمود.)
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 موضوع: زمان رجعت
🌕 سوال کاربر:
رجعت بعد از شهادت امام زمان هست یا همزمان یا قبل؟
🟢 پاسخ:
رجعت یعنی زنده شدن برخی از مردگان که به دو بخش هست:
- بخش اول: گروهی در هنگام ظهور یا کمی پس از آن برای یاری امام مهدی
- بخش دوم: هر امامی با خوب ترینها و بدترینهای زمان خودش رجعت کرده و خوبها انتقام خود را از بدها میگیرند که این با رجعت امام حسین
که در این باره دو نظریه وجود دارد:
- در زمان ظهور
- نزدیک به وفات حضرت مهدی
(بنده بارها و بارها عرض کردم نه تنها هیچ دلیلی بر شهادت حضرت مهدی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 خروج سید حسنی از دیار دیلم بعد از ظهور و یاری او توسط گنج های طالقان به فرماندهی شعیب بن صالح
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
سپس حسنیِ جوانِ خوش صورت از ناحیه دیلم خروج میکند و با صدایی رسا فریاد میزند: ای آل احمد! دادخواه مظلوم و منادی (یعنی امام مهدی💐 ) از طرف ضریح (کعبه) را اجابت کنید! پس گنج های خدا در طالقان (افغانستان) او را اجابت میکنند؛ گنج ها! و چه گنج هایی! آنها از طلا و نقره نیستند؛ بلکه مردانی هستند مانند پارههای آهن (استوار و نیرومند).
🌕 گویی آنان را میبینم که بر اسبهای چابک سوارند و سلاح در دست دارند. از شوقِ جنگ (با خائنین و ظالمان)، فریاد برمیآورند؛ فرمانده آنها مردی از بنی تمیم به نام شعیب بن صالح است؛ پس حسنی رو به آنها میآورد.
✅ شـــرح: این نقل منحصراً توسط فردی از
فرقهٔ باطل نُصریه با سندی غیر معتبر ثبت شده؛ امّا به هرحال:
➖ «دیلم» در غرب مازندران و شرق گیلان واقع شده (و بصورت دقیق تر شرقیترین قسمت گیلان رحیم آباد (اشکورات) تا غربیترین نقطه مازندران رامسر امروزی سرزمین اصلی دیلم هاست.
➖ در نسخهٔ بدل این روایت، آنها آل محمّد خطاب شدهاند نه احمد؛ و واضح است نام دوم پیامبر اسلام🌹 «احمد» بوده است؛ در نتیجه مراد از آل احمد و طبق نقلی دیگر که شعار گنج ها «احمداحمد» گفته شده، «احمد» نام مقدس پیامبر اسلام🌹 میباشد نه شخص دیگر؛ یعنی آنها به دفاع از شریعت احمد و حمایت از دین ایشان قیام میکنند.
➖ حسنی وابستگیای به هیچ حزب یا گروهی ندارد. و قیامگری مستقل هست و دنباله رو تفکر حکومت ها و رهبران جهان نیست.
➖ منظور از «طالقان»، با توجه به نقل دیگری که شعیب بن صالح را از سمرقند دانسته، طالقان «افغانستان» است. و همچنین: «طَالَقانُ بين بَلْخَ و مَرْوِ الرُّوذِ مما يَلِي الجَبَلَ...» (تاج العروس، ج ۱۳ ص ۳٠۷)
➖ افغانستان در گذشته جزء خراسان بوده؛ به همین دلیل، نقلی دیگر، آنها را گنج طالقان در خراسان معرفی میکند: «إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى كَنْزاً بِالطَّالَقَانِ لَيْسَ بِذَهَبٍ وَ لَا فِضَّةٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفاً بِخُرَاسَانَ.» (منتخب الأنوار المضیئة، ص ۱۹۵)
➖ طبق روایت فوق امیر کنوز طالقان شعیب بن صالح میباشد که همان رجل تمیمی بوده و محل خروج او سمرقند میباشد: «ثُمَّ يَكُونُ خُرُوجُ شُعَيْبِ بْنِ صَالِحٍ مِنْ سَمَرْقَنْدَ.» (الغيبة للطوسی، ص ۴۴۳)
➖ گنج های طالقان به فرماندهی شعیب بن صالح، حسنی را در یاری امام مهدی💐 اجابت میکنند.
➖ از فراخوان حسنی و دعوت او به یاری امام زمان💐 دانسته میشود که ظهور اتفاق افتاده و صیحه آسمانی زده شده.
➖ طبق روایتی دیگر، حسنی بعد از رسیدن به قم به عراق میتازد و تا نزول حضرت قائم💐 در کوفه زنده بوده و با ایشان بیعت مینماید.
✅ با تمام این توضیحات و توصیفات، طبق روایت امام باقر💐 که فرمودند: خودم را برای مهدی موعود🌼 🌺 حفظ میکنم در زمان درک پرچم های هدایت و قیام های برحق و با وجود جواز و استحباب همراهی با آنان، امّا حفظ نفس برای جان نثاری در محضر امام زمان، اولی از همراهی با تمام قیام ها و پرچم های هدایت میباشد. و تفاوتی نمیکند میان حسنی و یمانی و خراسانی و شعیب بن صالح و اینها تنها علامت و نشانه میباشند؛ نه هدف و مقصد و نتیجه... و پرچم های هدایت و اصحاب قائم منحصر در یک پرچم نمیباشند.
ثُمَّ يَخْرُجُ اَلْفَتَی اَلْحَسَنِيُّ اَلصَّبِيحُ مِنْ نَحْوِ اَلدَّيْلَمِ فَيَصِيحُ بِصَوْتٍ لَهُ فَصِيحٍ: يَا آلَ أَحْمَدَ أَجِيبُوا اَلْمَلْهُوفَ وَ اَلْمُنَادِيَ مِنْ حَوْلِ اَلضَّرِيحِ فَتُجِيبُهُ كُنُوزُ اَللَّهِ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ وَ أَيُّ كُنُوزٍ لاَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لاَ مِنْ فِضَّةٍ بَلْ هِيَ رِجَالٌ كَزُبَرِ اَلْحَدِيدِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ عَلَی اَلْبَرَاذِينِ اَلشُّهْبِ بِأَيْدِيهِمُ اَلْحِرَابُ يَتَعَاوَوْنَ شَوْقاً إِلَی اَلْحَرْبِ كَمَا تَتَعَاوَی اَلذِّئَابُ أَمِيرُهُمْ رَجُلٌ مِنْ تَمِيمٍ يُقَالُ لَهُ: شُعَيْبُ بْنُ صَالِحٍ فَيُقْبِلُ اَلْحَسَنِيُّ فِيهِمْ.
📗مختصر البصائر، ص ۴۵۱
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
سپس حسنیِ جوانِ خوش صورت از ناحیه دیلم خروج میکند و با صدایی رسا فریاد میزند: ای آل احمد! دادخواه مظلوم و منادی (یعنی امام مهدی
🌕 گویی آنان را میبینم که بر اسبهای چابک سوارند و سلاح در دست دارند. از شوقِ جنگ (با خائنین و ظالمان)، فریاد برمیآورند؛ فرمانده آنها مردی از بنی تمیم به نام شعیب بن صالح است؛ پس حسنی رو به آنها میآورد.
✅ شـــرح: این نقل منحصراً توسط فردی از
فرقهٔ باطل نُصریه با سندی غیر معتبر ثبت شده؛ امّا به هرحال:
➖ «دیلم» در غرب مازندران و شرق گیلان واقع شده (و بصورت دقیق تر شرقیترین قسمت گیلان رحیم آباد (اشکورات) تا غربیترین نقطه مازندران رامسر امروزی سرزمین اصلی دیلم هاست.
➖ در نسخهٔ بدل این روایت، آنها آل محمّد خطاب شدهاند نه احمد؛ و واضح است نام دوم پیامبر اسلام
➖ حسنی وابستگیای به هیچ حزب یا گروهی ندارد. و قیامگری مستقل هست و دنباله رو تفکر حکومت ها و رهبران جهان نیست.
➖ منظور از «طالقان»، با توجه به نقل دیگری که شعیب بن صالح را از سمرقند دانسته، طالقان «افغانستان» است. و همچنین: «طَالَقانُ بين بَلْخَ و مَرْوِ الرُّوذِ مما يَلِي الجَبَلَ...» (تاج العروس، ج ۱۳ ص ۳٠۷)
➖ افغانستان در گذشته جزء خراسان بوده؛ به همین دلیل، نقلی دیگر، آنها را گنج طالقان در خراسان معرفی میکند: «إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى كَنْزاً بِالطَّالَقَانِ لَيْسَ بِذَهَبٍ وَ لَا فِضَّةٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفاً بِخُرَاسَانَ.» (منتخب الأنوار المضیئة، ص ۱۹۵)
➖ طبق روایت فوق امیر کنوز طالقان شعیب بن صالح میباشد که همان رجل تمیمی بوده و محل خروج او سمرقند میباشد: «ثُمَّ يَكُونُ خُرُوجُ شُعَيْبِ بْنِ صَالِحٍ مِنْ سَمَرْقَنْدَ.» (الغيبة للطوسی، ص ۴۴۳)
➖ گنج های طالقان به فرماندهی شعیب بن صالح، حسنی را در یاری امام مهدی
➖ از فراخوان حسنی و دعوت او به یاری امام زمان
➖ طبق روایتی دیگر، حسنی بعد از رسیدن به قم به عراق میتازد و تا نزول حضرت قائم
✅ با تمام این توضیحات و توصیفات، طبق روایت امام باقر
ثُمَّ يَخْرُجُ اَلْفَتَی اَلْحَسَنِيُّ اَلصَّبِيحُ مِنْ نَحْوِ اَلدَّيْلَمِ فَيَصِيحُ بِصَوْتٍ لَهُ فَصِيحٍ: يَا آلَ أَحْمَدَ أَجِيبُوا اَلْمَلْهُوفَ وَ اَلْمُنَادِيَ مِنْ حَوْلِ اَلضَّرِيحِ فَتُجِيبُهُ كُنُوزُ اَللَّهِ بِالطَّالَقَانِ كُنُوزٌ وَ أَيُّ كُنُوزٍ لاَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لاَ مِنْ فِضَّةٍ بَلْ هِيَ رِجَالٌ كَزُبَرِ اَلْحَدِيدِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ عَلَی اَلْبَرَاذِينِ اَلشُّهْبِ بِأَيْدِيهِمُ اَلْحِرَابُ يَتَعَاوَوْنَ شَوْقاً إِلَی اَلْحَرْبِ كَمَا تَتَعَاوَی اَلذِّئَابُ أَمِيرُهُمْ رَجُلٌ مِنْ تَمِيمٍ يُقَالُ لَهُ: شُعَيْبُ بْنُ صَالِحٍ فَيُقْبِلُ اَلْحَسَنِيُّ فِيهِمْ.
📗مختصر البصائر، ص ۴۵۱
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ملازم خانهات باش و در اجتماعات شرکت نکن و گروهی حتی برای عزّت دین جایز نیست
🌕 ابو الجارود به امام باقر عليه السلام عرض كرد: مرا توصیهای بفرمایید! فرمودند: تو را به تقوای خدا سفارش مىكنم و اينكه ملازم خانه ات باشى و در اجتماعات اين مردم شركت و فعالیت نكنى. و بپرهیز از خروج کنندگان (سادات) از ما كه آنان چيزى در دست ندارند و به چيزى هم نائل نمىشوند. و بِدان كه برای بنی اميّه حكومتى است كه مردم توان بازستاندنش را ندارند (یعنی کسی نمیتواند به مقابله با قضای الهی رود و در قضای الهی برای هر حكومتى مدتی مقرر شده كه از بین بردن آن امکان ندارد تا زمانی که اجلش فرا برسد.)
و براى اهل حقّ دولتى است كه چون فرا رسد خداوند زمامش را به هر كس از ما خاندان بخواهد مىسپارد؛ پس هر كس از شما آن را دريافت، نزد ما در مقام بلند خواهد بود و اگر خدا پيش از آن روحش را قبض نموده بود برايش نيكى خواسته است. بِدان كه هيچ گروهى براى دفع ستمی يا عزّت بخشيدن به دينى قيام نمیكند، مگر اينكه مرگ و گرفتارى دامنگيرش مىشود؛ تا اينكه جمعيتى به پا خيزند كه با رسول خدا🌹 در بدر بودهاند كه كشتگانشان به خاك سپرده نشوند و به خاك افتادگانشان از زمين برداشته نشوند و زخميانشان درمان نگردند. عرض كردم: آنان كيانند؟ فرمودند: فرشتگان.
✅ طبق تأکیدِ روایات متعدد، خانه نشینی و عدم تحرک تا خروج سفیانی الزامی میباشد.
عَنْ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَوْصِنِي فَقَالَ أُوصِيكَ بِتَقْوَی اَللَّهِ وَ أَنْ تَلْزَمَ بَيْتَكَ وَ تَقْعُدَ فِي دَهْمَاءِ هَؤُلاَءِ اَلنَّاسِ وَ إِيَّاكَ وَ اَلْخَوَارِجَ مِنَّا فَإِنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَی شَيْءٍ وَ لاَ إِلَی شَيْءٍ وَ اِعْلَمْ أَنَّ لِبَنِي أُمَيَّةَ مُلْكاً لاَ يَسْتَطِيعُ اَلنَّاسُ أَنْ تَرْدَعَهُ وَ أَنَّ لِأَهْلِ اَلْحَقِّ دَوْلَةً إِذَا جَاءَتْ وَلاَّهَا اَللَّهُ لِمَنْ يَشَاءَ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَمَنْ أَدْرَكَهَا مِنْكُمْ كَانَ عِنْدَنَا فِي اَلسَّنَامِ اَلْأَعْلَی وَ إِنْ قَبَضَهُ اَللَّهُ قَبْلَ ذَلِكَ خَارَ لَهُ وَ اِعْلَمْ أَنَّهُ لاَ تَقُومُ عِصَابَةٌ تَدْفَعُ ضَيْماً أَوْ تُعِزُّ دِيناً إِلاَّ صَرَعَتْهُمُ اَلْمَنِيَّةُ وَ اَلْبَلِيَّةُ حَتَّی تَقُومَ عِصَابَةٌ شَهِدُوا بَدْراً مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ يُوَارَی قَتِيلُهُمْ وَ يُرْفَعُ صَرِيعُهُمْ وَ لاَ يُدَاوَی جَرِيحُهُمْ قُلْتُ مَنْ هُمْ قَالَ اَلْمَلاَئِكَةُ.
📗الغيبة(للنعمانی)،ص۱۹۴،ب۱۱، ح۲
🔗 مطالب مرتبط:
✨ نقش مردم در غصب حق خلافت و حکومت امامان معصوم
✨ آتش جهنّم در کمین حامیان بنی عبّاس
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 ابو الجارود به امام باقر عليه السلام عرض كرد: مرا توصیهای بفرمایید! فرمودند: تو را به تقوای خدا سفارش مىكنم و اينكه ملازم خانه ات باشى و در اجتماعات اين مردم شركت و فعالیت نكنى. و بپرهیز از خروج کنندگان (سادات) از ما كه آنان چيزى در دست ندارند و به چيزى هم نائل نمىشوند. و بِدان كه برای بنی اميّه حكومتى است كه مردم توان بازستاندنش را ندارند (یعنی کسی نمیتواند به مقابله با قضای الهی رود و در قضای الهی برای هر حكومتى مدتی مقرر شده كه از بین بردن آن امکان ندارد تا زمانی که اجلش فرا برسد.)
و براى اهل حقّ دولتى است كه چون فرا رسد خداوند زمامش را به هر كس از ما خاندان بخواهد مىسپارد؛ پس هر كس از شما آن را دريافت، نزد ما در مقام بلند خواهد بود و اگر خدا پيش از آن روحش را قبض نموده بود برايش نيكى خواسته است. بِدان كه هيچ گروهى براى دفع ستمی يا عزّت بخشيدن به دينى قيام نمیكند، مگر اينكه مرگ و گرفتارى دامنگيرش مىشود؛ تا اينكه جمعيتى به پا خيزند كه با رسول خدا
✅ طبق تأکیدِ روایات متعدد، خانه نشینی و عدم تحرک تا خروج سفیانی الزامی میباشد.
عَنْ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَوْصِنِي فَقَالَ أُوصِيكَ بِتَقْوَی اَللَّهِ وَ أَنْ تَلْزَمَ بَيْتَكَ وَ تَقْعُدَ فِي دَهْمَاءِ هَؤُلاَءِ اَلنَّاسِ وَ إِيَّاكَ وَ اَلْخَوَارِجَ مِنَّا فَإِنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَی شَيْءٍ وَ لاَ إِلَی شَيْءٍ وَ اِعْلَمْ أَنَّ لِبَنِي أُمَيَّةَ مُلْكاً لاَ يَسْتَطِيعُ اَلنَّاسُ أَنْ تَرْدَعَهُ وَ أَنَّ لِأَهْلِ اَلْحَقِّ دَوْلَةً إِذَا جَاءَتْ وَلاَّهَا اَللَّهُ لِمَنْ يَشَاءَ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَمَنْ أَدْرَكَهَا مِنْكُمْ كَانَ عِنْدَنَا فِي اَلسَّنَامِ اَلْأَعْلَی وَ إِنْ قَبَضَهُ اَللَّهُ قَبْلَ ذَلِكَ خَارَ لَهُ وَ اِعْلَمْ أَنَّهُ لاَ تَقُومُ عِصَابَةٌ تَدْفَعُ ضَيْماً أَوْ تُعِزُّ دِيناً إِلاَّ صَرَعَتْهُمُ اَلْمَنِيَّةُ وَ اَلْبَلِيَّةُ حَتَّی تَقُومَ عِصَابَةٌ شَهِدُوا بَدْراً مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ يُوَارَی قَتِيلُهُمْ وَ يُرْفَعُ صَرِيعُهُمْ وَ لاَ يُدَاوَی جَرِيحُهُمْ قُلْتُ مَنْ هُمْ قَالَ اَلْمَلاَئِكَةُ.
📗الغيبة(للنعمانی)،ص۱۹۴،ب۱۱، ح۲
✨ نقش مردم در غصب حق خلافت و حکومت امامان معصوم
✨ آتش جهنّم در کمین حامیان بنی عبّاس
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 برخورد شدید امام زمان💐 با عربها
🟢 در بین احادیث مربوط به دورهٔ ظهور، یکی از موضوعاتی که تکرار شده و بسیار جلوه دارد این است که حضرت مهدی💐 در هنگام جنگ، «علی العرب لشدید»: خیلی با عرب ها شدید برخورد میکنند.
برداشت اولیه این بود که چون اکثر عرب ها سُنّی و منکر ولایت هستند، این برخورد شدید صورت میگیرد؛ در حالیکه اولاً: تمام عرب ها که سُنّی نیستند و در بین آنها میلیون ها نفر در عراق و بحرین و ایران و عربستان و دیگر جاها، شیعه میباشند.
ثانیاً: جمعیت سُنّی غیر عرب، که از عرب ها بیشتر است: صدها میلیون بلوچ و ترک و هندی و کرد و اروپایی و آفریقایی و روسی و امریکایی سُنّی داریم.
پس معلوم است عرب یک خصوصیتی به هنگام ظهور دارد که حضرت بقیة ﷲ الاعظم سلام ﷲ علیه و عجل ﷲ تعالی فرجه آنقدر با آنها شدید برخورد میکنند. و الآن راز آن بر ملا شد که عموم دولت های کشورهای عربی، یکپارچه، همدست یهود ستمگرِ وحشیِ خونریز علیه مظلومان عالمند.
برای همین، همانطور که اگر یهودی حربی، زیر سنگ و درون درخت پنهان شده باشد، بیرون کشیده میشود و کشته میگردد. این عرب های شیعهی یهود هم جملگی نیست و نابود خواهند شد.
⬇️ سند از روایات:
🌕 امام باقر عليه السلام:
اگر مردم مىدانستند هنگامى كه قائم💐 خروج كند چه خواهد كرد، بيشتر آنان دوست مىداشتند او را نبینند؛ بس كه خواهد كشت. بدانيد كه او شروع نخواهد كرد مگر از قريش و جز شمشير از آنان نخواهد گرفت و جز شمشير به آنها نخواهد داد (کنایه از اینکه آنها تسلیم امر حضرت نشده و با او میجنگند و آن حضرت نیز با آنها جنگیده و همهشان را نابود خواهد کرد) تا آنجا كه عدهی زیادی از مردم (غیر شیعه) گويند: اين مرد از نسل محمد🌹 نيست كه اگر از آل محمد🌹 بود حتماً رحم میکرد.
🌕 امام باقر عليه السلام:
قائم💐 به امرى جدید و كتابى جدید و قضاوتى جديد قيام خواهد نمود، بر عرب شدید است كار او جز با شمشير نيست؛ توبه هيچ كس را نمىپذيرد. و در كار خدا از ملامت هيچ شخص ملامت کنندهای باك ندارد.
🌕 امام صادق عليه السلام:
هنگامى كه قائم💐 قيام كند، ميان او و عرب و قريش جز شمشير چيزى نخواهد بود؛ از آنان چيزى جز شمشير دريافت نمیکند.
🌕 امام باقر عليه السلام:
او (قائم💐 ) به امرى جدید و سنّتی جديد و قضاوتى جدید قيام میکند بر عرب شدید است. كار او جز كشتار نيست و توبه هيچ كس را نمىپذيرد. و در كار خدا از سرزنش هيچ سرزنش کنندهای باك ندارد.
🌕 امام صادق عليه السلام:
ميان ما و عرب به جز سر بريدن نمانده است و با دست اشاره به گلويش كرد.
📗الغيبة(للنعمانی)،ب۱۳،ح۱۸،۱۹،۲۱،۲۲،۲۴
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🟢 در بین احادیث مربوط به دورهٔ ظهور، یکی از موضوعاتی که تکرار شده و بسیار جلوه دارد این است که حضرت مهدی
برداشت اولیه این بود که چون اکثر عرب ها سُنّی و منکر ولایت هستند، این برخورد شدید صورت میگیرد؛ در حالیکه اولاً: تمام عرب ها که سُنّی نیستند و در بین آنها میلیون ها نفر در عراق و بحرین و ایران و عربستان و دیگر جاها، شیعه میباشند.
ثانیاً: جمعیت سُنّی غیر عرب، که از عرب ها بیشتر است: صدها میلیون بلوچ و ترک و هندی و کرد و اروپایی و آفریقایی و روسی و امریکایی سُنّی داریم.
پس معلوم است عرب یک خصوصیتی به هنگام ظهور دارد که حضرت بقیة ﷲ الاعظم سلام ﷲ علیه و عجل ﷲ تعالی فرجه آنقدر با آنها شدید برخورد میکنند. و الآن راز آن بر ملا شد که عموم دولت های کشورهای عربی، یکپارچه، همدست یهود ستمگرِ وحشیِ خونریز علیه مظلومان عالمند.
برای همین، همانطور که اگر یهودی حربی، زیر سنگ و درون درخت پنهان شده باشد، بیرون کشیده میشود و کشته میگردد. این عرب های شیعهی یهود هم جملگی نیست و نابود خواهند شد.
⬇️ سند از روایات:
🌕 امام باقر عليه السلام:
اگر مردم مىدانستند هنگامى كه قائم
🌕 امام باقر عليه السلام:
قائم
🌕 امام صادق عليه السلام:
هنگامى كه قائم
🌕 امام باقر عليه السلام:
او (قائم
🌕 امام صادق عليه السلام:
ميان ما و عرب به جز سر بريدن نمانده است و با دست اشاره به گلويش كرد.
📗الغيبة(للنعمانی)،ب۱۳،ح۱۸،۱۹،۲۱،۲۲،۲۴
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 عاقبت دردناک منکر امامت
🌕 شخصی به نام علی بن ابی حمزه بطائنی سرکردهٔ فرقهٔ واقفیه و از دشمنان امام رضا💐 بود و امامت ایشان را انكار میكرد... پس از مرگش، حال او را از امام رضا💐 پرسیدند؛ حضرت فرمودند: «در مورد امامان از او پرسیده شد؛ یک به یک ائمه از مولا علی بن ابی طالب💐 تا امام کاظم💐 را نام برد! تا نوبت به من رسید، زبانش بسته شد؛ پس با گرزی آتشین چنان ضربهای بر او زدند كه آتش از قبرش زبانه كشید و تا روز قيامت میسوزد...»
📗المناقب ج ۴، ص ۳۳۷
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 شخصی به نام علی بن ابی حمزه بطائنی سرکردهٔ فرقهٔ واقفیه و از دشمنان امام رضا
📗المناقب ج ۴، ص ۳۳۷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 بررسی روایات صیحه آسمانی (۲۸)
🔴 دو نداء خواهد بود:
➖ اولی از آسمان؛ اول روز؛ محتوا: حق بودن امیرالمومنین💐 و شیعهاش
➖ ندای دوم از ابلیس؛ در آخر روز؛ محتوا: حق بودن سفیانی و شیعهاش
🌕 ابو حمزۀ ثمالی میگويد:
به امام صادق عليه السلام گفتم: امام باقر عليه السلام میفرمودند: قطعاً خروج سفيانی از امور محتوم است. به من فرمودند: بله و اختلاف فرزندان عبّاس (در حکومت) جزء محتوم است و کشته شدن نفس زكيّه جزء محتوم است و خروج قائم از آل محمد جزء محتوم است.
🌕 به ایشان گفتم:
آن نداء چگونه خواهد بود؟ فرمودند: نداء دهندهای از آسمان در ابتدای روز نداء میدهد: هشدار که حقّ در علی💐 و شيعيان اوست. سپس ابليس لعنت خدا بر او در آخر روز نداء میدهد: هشدار كه حق در سفيانی و شيعيان اوست و در این هنگام باطل گرایان به تردید میافتند.
عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ خُرُوجَ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْأَمْرِ اَلْمَحْتُومِ قَالَ لِي نَعَمْ وَ اِخْتِلاَفُ وُلْدِ اَلْعَبَّاسِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ اَلْمَحْتُومِ فَقُلْتُ لَهُ كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ اَلنِّدَاءُ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ ثُمَّ يُنَادِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اَللَّهُ فِي آخِرِ اَلنَّهَارِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي اَلسُّفْيَانِيِّ وَ شِيعَتِهِ فَيَرْتَابُ عِنْدَ ذَلِكَ اَلْمُبْطِلُونَ.
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۶۵۲،ح۱۴
📗الغيبة (للطوسی)، ص ۴۳۵
✅ شـــرح: در این حدیث بسیار معتبر، چهار موضوع از محتومات شمرده شده که عبارتند از: «سفیانی»، «اختلاف بنی عباس»، «خروج حضرت قائم💐 » و «کشته شدن نفس زکیّه»، و برخی از فرقه های منحرف با این توهم که حدیث دارد از علائم محتوم سخن میگوید و خروج قائم💐 را نیز در ردیف آنها آورده، نتیجه گرفتهاند ما دو قائم داریم که خروج یکی علامت حتمی برای خروج دیگری است!!! غافل از آنکه این حدیث اصلاً کلمه علامت را به کار نبرده تا چنین نتیجهای گرفته شود؛ بلکه صرفاً دارد چیزهایی که حتماً اتفاق میافتد را میشمرد که یکی از آنها نیز خروج قائم💐 است. بله! از اینکه خروج قائم💐 در ردیف آن سه مورد آورده شده، شدّت قطعیت آن سه فهمیده میشود که یعنی بدون برو و برگرد و بدون رخداد بداء و بدون هیچ چارهای، این سه اتفاق خواهد افتاد.
امّا چرا ندای آسمانی را جزو محتومات ذکر نکردهاند؟ چنین نیست؛ بلکه نداء نیز جزء محتومات شمرده شده ولی از این نسخه افتاده؛ زیرا طبق متن حاضر، راوی بلافاصله درباره کیفیّت آن نداء سوال پرسیده: «به ایشان گفتم: آن نداء چگونه خواهد بود» در حالیکه در این متن، اصل صحبتی از نداء نشده تا برای راوی سوال پیش آید. ممکن است بگویید: شاید راوی خودش چیزهایی از نداء شنیده بوده و برای همین اینجا پرسیده، امّا این احتمال به سه دلیل باطل است:
الف): در نسخه کتاب غیبت طوسی از همین حدیث تصریح شده که امام باقر💐 نداء را هم ذکر و آن را جزء محتوم شمردهاند و پس از آن راوی از امام صادق💐 از کیفیّت آن نداء سوال پرسیده است: «قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ يَقُولُ خُرُوجُ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ اَلنِّدَاءُ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ طُلُوعُ اَلشَّمْسِ مِنَ اَلْمَغْرِبِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ أَشْيَاءُ كَانَ يَقُولُهَا مِنَ اَلْمَحْتُومِ.» الغيبة (للطوسی)، ص ۴۳۵
ب): در نقل کتاب ارشاد از همین راوی از خود امام باقر💐 تصریح شده که آن حضرت نداء را هم ذکر کرده و جزء محتومات شمردهاند: «عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خُرُوجُ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْمَحْتُومِ قَالَ نَعَمْ وَ اَلنِّدَاءُ مِنَ اَلْمَحْتُومِ...» الإرشاد، ج ۲، ص ۳۷۱
ج): در روایات دیگر که راوی دقیقاً همین سوال را دربارهٔ نداء پرسیده، قبلش امام معصوم نداء را ذکر نموده و آن را جزء محتومات برشمردهاند: «اَلنِّدَاءُ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُ اَلْقَائِمِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ قُلْتُ وَ كَيْفَ اَلنِّدَاءُ قَالَ...» الکافی، ج ۸، ص ۳۱۰، ح ۴۸۴
در نتیجه! قطعاً در این روایت ندا جزء محتومات شمرده شده بود و نسخه کمال الدین افتادگی دارد.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
⬇️ ادامه توضیحات در پست بعدی:
🔴 دو نداء خواهد بود:
➖ اولی از آسمان؛ اول روز؛ محتوا: حق بودن امیرالمومنین
➖ ندای دوم از ابلیس؛ در آخر روز؛ محتوا: حق بودن سفیانی و شیعهاش
🌕 ابو حمزۀ ثمالی میگويد:
به امام صادق عليه السلام گفتم: امام باقر عليه السلام میفرمودند: قطعاً خروج سفيانی از امور محتوم است. به من فرمودند: بله و اختلاف فرزندان عبّاس (در حکومت) جزء محتوم است و کشته شدن نفس زكيّه جزء محتوم است و خروج قائم از آل محمد جزء محتوم است.
🌕 به ایشان گفتم:
آن نداء چگونه خواهد بود؟ فرمودند: نداء دهندهای از آسمان در ابتدای روز نداء میدهد: هشدار که حقّ در علی
عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ خُرُوجَ اَلسُّفْيَانِيِّ مِنَ اَلْأَمْرِ اَلْمَحْتُومِ قَالَ لِي نَعَمْ وَ اِخْتِلاَفُ وُلْدِ اَلْعَبَّاسِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ قَتْلُ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ اَلْمَحْتُومِ فَقُلْتُ لَهُ كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ اَلنِّدَاءُ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ ثُمَّ يُنَادِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اَللَّهُ فِي آخِرِ اَلنَّهَارِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي اَلسُّفْيَانِيِّ وَ شِيعَتِهِ فَيَرْتَابُ عِنْدَ ذَلِكَ اَلْمُبْطِلُونَ.
📗کمالالدينوتمامالنعمة،ج۲،ص۶۵۲،ح۱۴
📗الغيبة (للطوسی)، ص ۴۳۵
✅ شـــرح: در این حدیث بسیار معتبر، چهار موضوع از محتومات شمرده شده که عبارتند از: «سفیانی»، «اختلاف بنی عباس»، «خروج حضرت قائم
امّا چرا ندای آسمانی را جزو محتومات ذکر نکردهاند؟ چنین نیست؛ بلکه نداء نیز جزء محتومات شمرده شده ولی از این نسخه افتاده؛ زیرا طبق متن حاضر، راوی بلافاصله درباره کیفیّت آن نداء سوال پرسیده: «به ایشان گفتم: آن نداء چگونه خواهد بود» در حالیکه در این متن، اصل صحبتی از نداء نشده تا برای راوی سوال پیش آید. ممکن است بگویید: شاید راوی خودش چیزهایی از نداء شنیده بوده و برای همین اینجا پرسیده، امّا این احتمال به سه دلیل باطل است:
الف): در نسخه کتاب غیبت طوسی از همین حدیث تصریح شده که امام باقر
ب): در نقل کتاب ارشاد از همین راوی از خود امام باقر
ج): در روایات دیگر که راوی دقیقاً همین سوال را دربارهٔ نداء پرسیده، قبلش امام معصوم نداء را ذکر نموده و آن را جزء محتومات برشمردهاند: «اَلنِّدَاءُ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُ اَلْقَائِمِ مِنَ اَلْمَحْتُومِ قُلْتُ وَ كَيْفَ اَلنِّدَاءُ قَالَ...» الکافی، ج ۸، ص ۳۱۰، ح ۴۸۴
در نتیجه! قطعاً در این روایت ندا جزء محتومات شمرده شده بود و نسخه کمال الدین افتادگی دارد.
⬇️ ادامه توضیحات در پست بعدی:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⬆️ ادامه توضیحات از پست قبلی:
✅ حال این حدیث دربارهٔ نداء چه میفرماید؟
۱): دو نداء خواهد بود: یکی حق و یکی باطل و ندای باطل توسط ابلیس داده میشود: «يُنَادِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اَللَّهُ»
۲): ندای حق از آسمان است: «يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ»
۳): هر دو نداء جزء محتومات است: طبق نسخه غیبت طوسی، نقل ارشاد و روایت کافی.
۴): زمان ندای حق ابتدای روز است: «يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ»
۵): زمان ندای باطل آخر روز میباشد: «يُنَادِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اَللَّهُ فِي آخِرِ اَلنَّهَارِ»
۶): محتوای ندای حق، تذکر به حق بودن مولا علی💐 و شیعیان اوست: «أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ»
۷): محتوای ندای باطل، حق بودن سفیانی و شیعیان اوست: «أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي اَلسُّفْيَانِيِّ وَ شِيعَتِهِ.»
✅ امّا قبلاً توضیح دادیم که ظاهراً نسخه صحیح، عثمان و شیعیان اوست؛ به شش دلیل:
الف): نسخه غیبت طوسی که در آن به جای ذکر سفیانی به نام عثمان تصریح شده: «أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عُثْمَانَ وَ شِيعَتِهِ.»
ب): نقل ارشاد دربارهٔ سخن امام باقر💐 که در آن به جای ذکر سفیانی به نام عثمان تصریح کرده: «أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ مَعَ عُثْمَانَ وَ شِيعَتِهِ.» الإرشاد، ج ۲، ص ۳۷۱
ج): حدیث کافی از امام صادق💐 در نقلی مشابه که در آن به جای ذکر سفیانی به عثمان تصریح شده: «أَلاَ إِنَّ عُثْمَانَ وَ شِيعَتَهُ هُمُ اَلْفَائِزُونَ.» الکافی، ج ۸، ص ۳۱۰
د): منفرد بودن ثبت کمال الدین: من در هیچ حدیث دیگری نیافتم که محتوای ندای ابلیس، تایید سفیانی باشد و تمام روایات، به اتفاق گفتهاند عثمان.
شاید کسی بگوید: مراد از عثمان، همان سفیانی است که نقل شده نام او عثمان بن عنبسه است؛ اما اولاً: من این نام را تنها در سه نقل ضعیف از فردی مشهور به کذاب، فردی مهمل از فرقه نُصیریه و فردی متهم به غلو یافتم و ثانیاً: در حدیث دیگری به نام عثمان بن عفان تصریح گشته است: «يُنَادِي أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَ شِيعَتِهِ فَإِنَّهُ قُتِلَ مَظْلُوماً فَاطْلُبُوا بِدَمِهِ.» الغيبة (للنعمانی) ، ص ۲۶۰، ح ۱۹
و ثالثاً: عثمان نامی است که در تمام روایات شیعه و سنی به صورت مطلق، برای خلیفه سوم عَلَم هست و اگر مراد شخص دیگری بود باید تذکر داده میشد.
هـ): قرینه تقابل: چون در ندای حق، سخن از حقانیت مولا علی💐 و شیعیان او گفته میشود، به صورت طبیعی، کسی که در مقابل علی بن ابی طالب💐 باید مطرح شود، عثمان خلیفه سوم است نه سفیانی؛ زیرا در طول تاریخ اسلام پیوسته شیعه علی💐 و شیعه عثمان در خط مقابل هم معرفی میشدهاند.
بله در روایتی ضعیف آمده که محتوای صیحه، حق بودن قائم و شیعیان اوست: «وَ جَاءَتْ صَيْحَةٌ مِنَ اَلسَّمَاءِ بِأَنَّ اَلْحَقَّ فِيهِ وَ فِي شِيعَتِهِ.» کمال الدين و تمام النعمة ج ۱، ص ۳۳۱ ح ۱۶؛ امّا در مقابل این نقل ضعیف و منفرد، سه روایت به نام «علی بن ابی طالب»💐 در ندای حق تصریح کردهاند:
- «فَيُؤْمِنُ أَهْلُ اَلْأَرْضِ إِذَا سَمِعُوا اَلصَّوْتَ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ شِيعَتِهِ» الغيبة (للنعمانی)، ص ۲۶۰، ح ۱۹
- «يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيٍّ وَ شِيعَتِه.» کمال الدين، ج ۲، ص ۶۵۲، ح ۱۴
- يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ يَسْمَعُهُ كُلُّ قَوْمٍ بِأَلْسِنَتِهِمْ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ»
الغيبة (للطوسی)، ص ۴۳۵
اشتباه نشود آنچه در روایات متعدد پیرامون محتوای ندای حق آمده، معرفی قائم💐 به نام خود و نام پدرشان هست؛ نه حق دانستن وی و شیعیانشان! و این منافاتی ندارد که بخشی از محتوای ندای آسمانی، حق دانستن مولا علی💐 و شیعیان ایشان باشد.
و): کسی شیعه سفیانی نیست؛ بلکه فقط عدهای از نظر سیاسی موافق او هستند؛ بر خلاف عثمان که در وضو و برخی احکام ابداعیش دارای شیعه است و در طول تاریخ اصطلاح شیعه علی💐 و شیعه عثمان رایج بوده است.
۷): ندای باطل تنها بر باطل گرایان و آنها که دنبال موارد مشتبه و مشکوک و غیرقابل اعتماد هستند تردید ایجاد میکند؛ نه همه مردم جهان: «فَيَرْتَابُ عِنْدَ ذَلِكَ اَلْمُبْطِلُونَ.»
۸): طبق نسخه غیبت طوسی، ندای آسمانی را تمام خلق، هرکس به زبان خودش خواهد شنید: «يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ يَسْمَعُهُ كُلُّ قَوْمٍ بِأَلْسِنَتِهِمْ» الغيبة (للطوسی)، ص ۴۳۵ و با توجه به صحیح بودن این نسخه در اصل مساله نداء، در اینجا هم ظاهراً همین نسخه درست است.
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
✅ حال این حدیث دربارهٔ نداء چه میفرماید؟
۱): دو نداء خواهد بود: یکی حق و یکی باطل و ندای باطل توسط ابلیس داده میشود: «يُنَادِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اَللَّهُ»
۲): ندای حق از آسمان است: «يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ»
۳): هر دو نداء جزء محتومات است: طبق نسخه غیبت طوسی، نقل ارشاد و روایت کافی.
۴): زمان ندای حق ابتدای روز است: «يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ»
۵): زمان ندای باطل آخر روز میباشد: «يُنَادِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اَللَّهُ فِي آخِرِ اَلنَّهَارِ»
۶): محتوای ندای حق، تذکر به حق بودن مولا علی
۷): محتوای ندای باطل، حق بودن سفیانی و شیعیان اوست: «أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي اَلسُّفْيَانِيِّ وَ شِيعَتِهِ.»
✅ امّا قبلاً توضیح دادیم که ظاهراً نسخه صحیح، عثمان و شیعیان اوست؛ به شش دلیل:
الف): نسخه غیبت طوسی که در آن به جای ذکر سفیانی به نام عثمان تصریح شده: «أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عُثْمَانَ وَ شِيعَتِهِ.»
ب): نقل ارشاد دربارهٔ سخن امام باقر
ج): حدیث کافی از امام صادق
د): منفرد بودن ثبت کمال الدین: من در هیچ حدیث دیگری نیافتم که محتوای ندای ابلیس، تایید سفیانی باشد و تمام روایات، به اتفاق گفتهاند عثمان.
شاید کسی بگوید: مراد از عثمان، همان سفیانی است که نقل شده نام او عثمان بن عنبسه است؛ اما اولاً: من این نام را تنها در سه نقل ضعیف از فردی مشهور به کذاب، فردی مهمل از فرقه نُصیریه و فردی متهم به غلو یافتم و ثانیاً: در حدیث دیگری به نام عثمان بن عفان تصریح گشته است: «يُنَادِي أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَ شِيعَتِهِ فَإِنَّهُ قُتِلَ مَظْلُوماً فَاطْلُبُوا بِدَمِهِ.» الغيبة (للنعمانی) ، ص ۲۶۰، ح ۱۹
و ثالثاً: عثمان نامی است که در تمام روایات شیعه و سنی به صورت مطلق، برای خلیفه سوم عَلَم هست و اگر مراد شخص دیگری بود باید تذکر داده میشد.
هـ): قرینه تقابل: چون در ندای حق، سخن از حقانیت مولا علی
بله در روایتی ضعیف آمده که محتوای صیحه، حق بودن قائم و شیعیان اوست: «وَ جَاءَتْ صَيْحَةٌ مِنَ اَلسَّمَاءِ بِأَنَّ اَلْحَقَّ فِيهِ وَ فِي شِيعَتِهِ.» کمال الدين و تمام النعمة ج ۱، ص ۳۳۱ ح ۱۶؛ امّا در مقابل این نقل ضعیف و منفرد، سه روایت به نام «علی بن ابی طالب»
- «فَيُؤْمِنُ أَهْلُ اَلْأَرْضِ إِذَا سَمِعُوا اَلصَّوْتَ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ شِيعَتِهِ» الغيبة (للنعمانی)، ص ۲۶۰، ح ۱۹
- «يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيٍّ وَ شِيعَتِه.» کمال الدين، ج ۲، ص ۶۵۲، ح ۱۴
- يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ يَسْمَعُهُ كُلُّ قَوْمٍ بِأَلْسِنَتِهِمْ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ»
الغيبة (للطوسی)، ص ۴۳۵
اشتباه نشود آنچه در روایات متعدد پیرامون محتوای ندای حق آمده، معرفی قائم
و): کسی شیعه سفیانی نیست؛ بلکه فقط عدهای از نظر سیاسی موافق او هستند؛ بر خلاف عثمان که در وضو و برخی احکام ابداعیش دارای شیعه است و در طول تاریخ اصطلاح شیعه علی
۷): ندای باطل تنها بر باطل گرایان و آنها که دنبال موارد مشتبه و مشکوک و غیرقابل اعتماد هستند تردید ایجاد میکند؛ نه همه مردم جهان: «فَيَرْتَابُ عِنْدَ ذَلِكَ اَلْمُبْطِلُونَ.»
۸): طبق نسخه غیبت طوسی، ندای آسمانی را تمام خلق، هرکس به زبان خودش خواهد شنید: «يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ يَسْمَعُهُ كُلُّ قَوْمٍ بِأَلْسِنَتِهِمْ» الغيبة (للطوسی)، ص ۴۳۵ و با توجه به صحیح بودن این نسخه در اصل مساله نداء، در اینجا هم ظاهراً همین نسخه درست است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌹 سلام علیکم!
🌕 مهمترین و اصلیترین راه شناخت امام زمان💐 در هنگام ظهور، صیحه آسمانی هست که در بین علائم ظهور و قیام مهدوی بیشترین تعداد روایات را به خود اختصاص داده؛
بنابراین از شما تقاضا دارم روایات مربوط به صیحه را با دقت، حوصله و تأمل کامل مطالعه فرمایید. لطفاً آنقدر این روایات را مورد بررسی و بازخوانی قرار دهید که بهخوبی بر محتوای آنها مسلط شوید و مفاهیم و جزئیاتشان در ذهن شما ملکه گردد.
🌕 مهمترین و اصلیترین راه شناخت امام زمان
بنابراین از شما تقاضا دارم روایات مربوط به صیحه را با دقت، حوصله و تأمل کامل مطالعه فرمایید. لطفاً آنقدر این روایات را مورد بررسی و بازخوانی قرار دهید که بهخوبی بر محتوای آنها مسلط شوید و مفاهیم و جزئیاتشان در ذهن شما ملکه گردد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فریادرس بیپناهان...
🌕 یکی از القاب امام مهدی💐 «غوث» میباشد که در زیارت معتبره وارد شده و معنی آن «فریاد رس» است؛ بنابراین در همهٔ گرفتاریها، مخصوصاً زمانی که بیچارگی و اضطرار سراسر وجودمان را احاطه کرده، باید به منتقم آل ﷲ امام زمان💐 متوسل شویم و بدانیم همهٔ گرفتاریها و سختیهایی که به ما میرسد بر اثر غیبت آن حضرت است و ما موظف هستیم برای ظهور آن امام بزرگوار دعا کنیم!!!
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🌕 یکی از القاب امام مهدی
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج
اللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلِيِّكَ الْفَرَج
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فاطمه زهرا🌸 یگانه است
🔴 پاسخی به یاوهگوییهای یک عمامهبهسر بیسواد و قیاس ناروایش با حضرت زهرا🌸
🌕 وای بر آنان که در لباس دین، مرز میان معصوم و غیر معصوم را در هم میشکنند و برای خوشایند برخی، دست به قیاسی میزنند که نه عقل آن را میپذیرد و نه نقل.
حضرت صدیقه طاهره🌸 تنها یک بانوی بزرگ تاریخ نیست؛ او «سیدة نساء العالمین» است؛ مقامی که به نصّ روایات متواتر، از جانب خداوند🔸 و رسول اکرم🌹 به ایشان عطا شده است. این عنوان، یک لقب تشریفاتی و قابل تعمیم به دیگران نیست که هر کس را بتوان در کنار آن نشاند.
آیا میتوان میان کسی که آیه تطهیر دربارهٔ او نازل شده، محور حدیث کساء بوده، رضایتش رضایت خدا و غضبش غضب الهی شمرده شده، با افراد غیر معصوم قیاس کرد؟! این قیاس، نه تجلیل از دیگران، بلکه تنزل دادن مقام اهل بیت🔸 است.
بزرگداشت مقام اشخاص، هر اندازه هم ارزشمند باشد، هرگز مجوز غصب عناوین اختصاصی اهلبیت🔸 نیست. همانگونه که هیچ مسلمانی حق ندارد عنوان امیرالمؤمنین و یا سیدالشهداء را برای هر شخصیت محترمی به کار ببرد، هیچکس نیز حق ندارد مقام بیبدیل فاطمه زهرا🌸 را ملعبه تعابیر احساسی و تبلیغاتی قرار دهد.
اشک ریختن و احساسات برانگیختن، جای استدلال را نمیگیرد. حقایق اعتقادی با هیجانسازی تغییر نمیکنند. محبت به افراد، هر اندازه هم باشد، نباید انسان را به وادی غلو، قیاس و شکستن مرزهای اعتقادی بکشاند.
حضرت فاطمه زهرا🌸 معیار حقّ است؛ نه آنکه با دیگران سنجیده شود. او قلهای است که هیچ غیر معصومی در عرض آن قرار نمیگیرد. هر کس در هر لباس و مقامی، بخواهد این حقیقت روشن را مخدوش کند، خواسته یا ناخواسته در حال کمرنگ کردن مرزهای ولایت و مخدوش ساختن معارف ناب اهل بیت🔸 است.
ننگ بر رسانه و تریبونی که به جای پاسداری از معارف ناب اهل بیت🔸 القاب و مقامات اختصاصی خاندان وحی را به عرصه تشبیهها و قیاسهای ناروا بکشاند.
ما بر این باوریم که دفاع از حریم القاب و مقامات اختصاصی اهل بیت🔸 نه تحجر است و نه تندروی؛ بلکه عین ادب در برابر وحی، عین وفاداری به مکتب اهلبیت🔸 و عین صیانت از مرزهای عقیده است.
ما شیعیان با صدای بلند اعلام میکنیم که فاطمه زهرا🌸 یگانه است؛ نه همتا دارد! نه شبیه و نه نظیر! هر قیاسی که این حقیقت را مخدوش سازد، مردود و گویندهاش منحرف از شریعت است.
کانال عجایب دنیای ظهور
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
🔴 پاسخی به یاوهگوییهای یک عمامهبهسر بیسواد و قیاس ناروایش با حضرت زهرا
🌕 وای بر آنان که در لباس دین، مرز میان معصوم و غیر معصوم را در هم میشکنند و برای خوشایند برخی، دست به قیاسی میزنند که نه عقل آن را میپذیرد و نه نقل.
حضرت صدیقه طاهره
آیا میتوان میان کسی که آیه تطهیر دربارهٔ او نازل شده، محور حدیث کساء بوده، رضایتش رضایت خدا و غضبش غضب الهی شمرده شده، با افراد غیر معصوم قیاس کرد؟! این قیاس، نه تجلیل از دیگران، بلکه تنزل دادن مقام اهل بیت
بزرگداشت مقام اشخاص، هر اندازه هم ارزشمند باشد، هرگز مجوز غصب عناوین اختصاصی اهلبیت
اشک ریختن و احساسات برانگیختن، جای استدلال را نمیگیرد. حقایق اعتقادی با هیجانسازی تغییر نمیکنند. محبت به افراد، هر اندازه هم باشد، نباید انسان را به وادی غلو، قیاس و شکستن مرزهای اعتقادی بکشاند.
حضرت فاطمه زهرا
ننگ بر رسانه و تریبونی که به جای پاسداری از معارف ناب اهل بیت
ما بر این باوریم که دفاع از حریم القاب و مقامات اختصاصی اهل بیت
ما شیعیان با صدای بلند اعلام میکنیم که فاطمه زهرا
کانال عجایب دنیای ظهور
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌕 امیرالمؤمنین علی💐 در بخشی از خطبهای که در ذی قار ایراد نمودند، فرمودند:
...نه به هدایت دعوت میکنند و نه اموال مسلمین را عادلانه تقسیم میکنند و نه به عهد و ذمهای وفا میکنند؛ کشتهشدگان خود در این راه را با افتراء به خداوند شهید مینامند.
لَا يَدْعُونَ إِلَى الْهُدَى وَ لَا يَقْسِمُونَ الْفَيْءَ وَ لَا يُوفُونَ بِذِمَّةٍ يَدْعُونَ الْقَتِيلَ مِنْهُمْ عَلَى ذَلِكَ شَهِيداً قَدْ أَتَوُا اللَّهَ بِالافْتِرَاءِ وَ الْجُحُودِ.
📗الکافی، ج ۸، ص ۳۸۹
❤️ @Ajayebezohoor
❤️ @Ajayebezohoor
...نه به هدایت دعوت میکنند و نه اموال مسلمین را عادلانه تقسیم میکنند و نه به عهد و ذمهای وفا میکنند؛ کشتهشدگان خود در این راه را با افتراء به خداوند شهید مینامند.
لَا يَدْعُونَ إِلَى الْهُدَى وَ لَا يَقْسِمُونَ الْفَيْءَ وَ لَا يُوفُونَ بِذِمَّةٍ يَدْعُونَ الْقَتِيلَ مِنْهُمْ عَلَى ذَلِكَ شَهِيداً قَدْ أَتَوُا اللَّهَ بِالافْتِرَاءِ وَ الْجُحُودِ.
📗الکافی، ج ۸، ص ۳۸۹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM