🔴 نشانهٔ اجابت دعا
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
هر گاه بدنت لرزيد و چشمت گريان شد
آن حال را بگير و از دست مده كه حاجتت مورد توجه حقّ قرار گرفته است؛ پس با دعا بگير آنچه از خدا خواهى!
عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِذَا اِقْشَعَرَّ جِلْدُكَ وَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ فَدُونَكَ دُونَكَ فَقَدْ قُصِدَ قَصْدُكَ.
📗الکافی، ج ۲، ص ۴۷۸
📗الخصال، ج ۱، ص ۸۱
📗وسائل الشیعة، ج ۷، ص ۷۳
🌹 اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیةَ وَ النَّصْر.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
هر گاه بدنت لرزيد و چشمت گريان شد
آن حال را بگير و از دست مده كه حاجتت مورد توجه حقّ قرار گرفته است؛ پس با دعا بگير آنچه از خدا خواهى!
عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِذَا اِقْشَعَرَّ جِلْدُكَ وَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ فَدُونَكَ دُونَكَ فَقَدْ قُصِدَ قَصْدُكَ.
📗الکافی، ج ۲، ص ۴۷۸
📗الخصال، ج ۱، ص ۸۱
📗وسائل الشیعة، ج ۷، ص ۷۳
🌹 اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیةَ وَ النَّصْر.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 محو گناهان با ذکر صلوات بر محمّد و آل محمّد
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
هرکس یک مرتبه -با صداقت و اخلاص راستین- بر من صلوات بفرستد، ذرّهای از گناهانش باقی نمیماند.
🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ.
قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً لاَ يَبْقَى عَلَيْهِ مِنَ اَلْمَعْصِيَةِ ذَرَّةٌ.
📗بحار الأنوار، ج ۹۱، ص ۶۳
📗جامع الأخبار، ج ۱، ص ۵۹
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
هرکس یک مرتبه -با صداقت و اخلاص راستین- بر من صلوات بفرستد، ذرّهای از گناهانش باقی نمیماند.
🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ.
قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً لاَ يَبْقَى عَلَيْهِ مِنَ اَلْمَعْصِيَةِ ذَرَّةٌ.
📗بحار الأنوار، ج ۹۱، ص ۶۳
📗جامع الأخبار، ج ۱، ص ۵۹
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 محبوبترين عمل نزد خداوند این کار است:
🌕 امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:
فرج را انتظار بكشيد و از نسيم رحمت الهى نااُميد نشويد؛ كه محبوبترين عمل نزد خداوند عزّوجلّ، انتظار فرج است تا آنگاه كه بندهٔ باايمان بر آن حالت باشد.
قَالَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: وَ اِنْتَظَرُوا اَلْفَرَجَ وَ لاٰ تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اَللّٰهِ فَإِنَّ أَحَبَّ اَلْأَعْمَالِ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مَا دَامَ عَلَيْهِ اَلْعَبْدُ اَلْمُؤْمِن.
📗الخصال، ج ۲، ص ۶۱۰
📗بحار الأنوار، ج ۱۰، ص ۸۹
📗نوادر الأخبار، ص ۲۴۹
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:
فرج را انتظار بكشيد و از نسيم رحمت الهى نااُميد نشويد؛ كه محبوبترين عمل نزد خداوند عزّوجلّ، انتظار فرج است تا آنگاه كه بندهٔ باايمان بر آن حالت باشد.
قَالَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: وَ اِنْتَظَرُوا اَلْفَرَجَ وَ لاٰ تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اَللّٰهِ فَإِنَّ أَحَبَّ اَلْأَعْمَالِ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ مَا دَامَ عَلَيْهِ اَلْعَبْدُ اَلْمُؤْمِن.
📗الخصال، ج ۲، ص ۶۱۰
📗بحار الأنوار، ج ۱۰، ص ۸۹
📗نوادر الأخبار، ص ۲۴۹
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 وقتی عالم از هیمنهٔ سپاه امام زمان به لرزه در میآید
...حَتَّى يُؤَيِّدَهُ اَللَّهُ بِثَلاَثَةِ أَجْنَادٍ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلرُّعْبِ.
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
خداوند متعال حضرت قائم علیه السلام را با سه سپاه ياری میدهد:
➖ فرشتگان (لشکر آسمانی)
➖ مؤمنان (لشکر زمینی)
➖ ترس در دل دشمنان (لشکر غیبی و تصرفات تکوینی)
📗الغيبة (للنعمانی)، ب ۱۳، ح ۴۳
📗تفسير البرهان، ج ۳، ص ۴۰۳
✨ عظمت و قدرت سپاه امام مهدی
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
...حَتَّى يُؤَيِّدَهُ اَللَّهُ بِثَلاَثَةِ أَجْنَادٍ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلرُّعْبِ.
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
خداوند متعال حضرت قائم علیه السلام را با سه سپاه ياری میدهد:
➖ فرشتگان (لشکر آسمانی)
➖ مؤمنان (لشکر زمینی)
➖ ترس در دل دشمنان (لشکر غیبی و تصرفات تکوینی)
📗الغيبة (للنعمانی)، ب ۱۳، ح ۴۳
📗تفسير البرهان، ج ۳، ص ۴۰۳
✨ عظمت و قدرت سپاه امام مهدی
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 علی علیه السلام مانند کعبه است
🌕 امام سجاد علیه السلام دربارهٔ امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
علی مانند کعبه است که خداوند دستور داده برای نماز رو به سوی آن بایستند، او را قرار داد تا در امور دین و دنیا به او اقتدا کنند؛ همچنانکه کعبه دچار کمبود و نقصان نمیشود و چیزی از شرف و فضیلت آن کاسته نمیشود، اگر کافران از آن رو برگردانند؛ علی علیه السلام هم ضرری نمیبیند اگر افراد مقصر ادای حقّ او را به تأخیر اندازند و ستمکاران او را از انجام تکلیفش باز دارند.
قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلحُسَيْنِ عَلَيهِمَا السّلاَمُ فَإنَّ عَلِيّاً كَالْكَعْبَةِ اَلَّتِي أمَرَ اَللَّهُ بِاسْتِقْبَالِهَا لِلصَّلاَةِ جَعَلَهَا اَللَّهُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فِي أمُورِ اَلدِّينِ وَ اَلدُّنْيَا كَمَا لاَ يَنْقُصُ اَلْكَعْبَةُ وَ لاَ يَقْدَحُ فِي شَيْءٍ مِنْ شَرَفِهَا وَ فَضْلِهَا إنْ وَلَّى عَنْهَا اَلْكَافِرُونَ فَكَذَلِكَ لاَ يَقْدَحُ فِي عَلِيٍّ عَلَيهِ السّلاَمُ إنْ أَخَّرَهُ عَنْ حَقِّهِ اَلْمُقَصِّرُونَ وَ دَافَعَهُ عَنْ وَاجِبِهِ اَلظَّالِمُونَ.
📗 تفسير البرهان، ج ۱، ص ۵۸۷
📗بحار الأنوار، ج ۳۶، ص ۱۱۰
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام سجاد علیه السلام دربارهٔ امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
علی مانند کعبه است که خداوند دستور داده برای نماز رو به سوی آن بایستند، او را قرار داد تا در امور دین و دنیا به او اقتدا کنند؛ همچنانکه کعبه دچار کمبود و نقصان نمیشود و چیزی از شرف و فضیلت آن کاسته نمیشود، اگر کافران از آن رو برگردانند؛ علی علیه السلام هم ضرری نمیبیند اگر افراد مقصر ادای حقّ او را به تأخیر اندازند و ستمکاران او را از انجام تکلیفش باز دارند.
قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلحُسَيْنِ عَلَيهِمَا السّلاَمُ فَإنَّ عَلِيّاً كَالْكَعْبَةِ اَلَّتِي أمَرَ اَللَّهُ بِاسْتِقْبَالِهَا لِلصَّلاَةِ جَعَلَهَا اَللَّهُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فِي أمُورِ اَلدِّينِ وَ اَلدُّنْيَا كَمَا لاَ يَنْقُصُ اَلْكَعْبَةُ وَ لاَ يَقْدَحُ فِي شَيْءٍ مِنْ شَرَفِهَا وَ فَضْلِهَا إنْ وَلَّى عَنْهَا اَلْكَافِرُونَ فَكَذَلِكَ لاَ يَقْدَحُ فِي عَلِيٍّ عَلَيهِ السّلاَمُ إنْ أَخَّرَهُ عَنْ حَقِّهِ اَلْمُقَصِّرُونَ وَ دَافَعَهُ عَنْ وَاجِبِهِ اَلظَّالِمُونَ.
📗 تفسير البرهان، ج ۱، ص ۵۸۷
📗بحار الأنوار، ج ۳۶، ص ۱۱۰
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 اصول شناخت امام
🌕 اصل شمارهٔ ۸
مردم نسبت به امام به ۳ کار مکلّف هستند:
امامان را بشناسند
تسلیم ایشان باشند
در اختلافات به ایشان مراجعه کنند.
📗اصول کافی، باب تسلیم و فضیلت اهل آن، حدیث ۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 اصل شمارهٔ ۸
مردم نسبت به امام به ۳ کار مکلّف هستند:
امامان را بشناسند
تسلیم ایشان باشند
در اختلافات به ایشان مراجعه کنند.
📗اصول کافی، باب تسلیم و فضیلت اهل آن، حدیث ۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 راز اینکه بعضیها را دوست داریم، بعضیها را نه در چیست؟
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
ارواح -در عوالمی قبل مانند عالم ذرّ و اظله- لشکریانی بودند؛ پس آن عدّه که در آن جهان با یکدیگر الفت یافتند، در این جهان نیز الفت مییابند؛ و آن عدّه که در آن جهان یا یکدیگر دوست نشدند، در این جهان نیز با یکدیگر چنان هستند.
وَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: اَلْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا اِئْتَلَفَ وَ مَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اِخْتَلَفَ.
📗من لايحضره الفقيه، ج۴، ص۳۸۰
📗المسائل السرویة، ص ۳۷
📗شهاب الأخبار، ص ۸۹
📗بحار الأنوار، ج ۵، ص ۲۶۱
📗بحار الأنوار، ج ۵۸، ص ۷۸
📗عوالي اللئالي، ج ۱، ص ۲۸۸
📗الإعتقادات، ص ۴۸
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
ارواح -در عوالمی قبل مانند عالم ذرّ و اظله- لشکریانی بودند؛ پس آن عدّه که در آن جهان با یکدیگر الفت یافتند، در این جهان نیز الفت مییابند؛ و آن عدّه که در آن جهان یا یکدیگر دوست نشدند، در این جهان نیز با یکدیگر چنان هستند.
وَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: اَلْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا اِئْتَلَفَ وَ مَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اِخْتَلَفَ.
📗من لايحضره الفقيه، ج۴، ص۳۸۰
📗المسائل السرویة، ص ۳۷
📗شهاب الأخبار، ص ۸۹
📗بحار الأنوار، ج ۵، ص ۲۶۱
📗بحار الأنوار، ج ۵۸، ص ۷۸
📗عوالي اللئالي، ج ۱، ص ۲۸۸
📗الإعتقادات، ص ۴۸
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 ۴۶ هزار فرشته و ۴۶ هزار جنّ آمادهٔ جنگیدن در رکاب امام مهدی
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
...ثُمَّ يَسِيرُ اَلْمَهْدِيُّ إِلَى اَلْكُوفَةِ وَ يَنْزِلُ مَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ اَلنَّجَفِ وَ عَدَدُ أَصْحَابِهِ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ سِتَّةٌ وَ أَرْبَعُونَ أَلْفاً مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ سِتَّةُ آلاَفٍ مِنَ اَلْجِنِّ وَ اَلنُّقَبَاءُ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً.
سپس حضرت مهدی علیه السلام -از مدینه- به کوفه میرود و در بین کوفه و نجف فرود میآید؛ در آن روز یارانش چهل و شش هزار از ملائکه و شش هزار جنّ و سیصد و سیزده مرد از بزرگان میباشند.
📗الهداية الکبرى، ج ۱، ص ۳۹۲
🌕 مفضل به امام صادق علیه السلام گفت: ای آقای من! -در زمان حضرت مهدی علیه السلام- آیا فرشتگان و جنّیان برای مردم آشکار میشوند؟ حضرت فرمودند: بله! سوگند به خدا ای مفضل! و مردم با فرشتگان و جنّیان سخن خواهند گفت همچنان که انسان با اطرافیان و بستگانش سخن میگوید. گفتم ای آقای من آیا فرشتگان و جنّیان با او حرکت و همراهی میکنند؟ امام فرمودند: بله! سوگند به خدا ای مفضل! مطمئناً در سرزمین هجرت که میان کوفه و نجف است فرود میآیند و تعدادشان چهل و شش هزار فرشته و شش هزار جنّ است.
🌕 در روایت دیگر فرمودند:
تعداد چهل و شش هزار هم از جنّ -مهدی را یاری خواهند کرد- خداوند او را پیروز میگرداند، و به دست او فتح و پیروزی حاصل میکند.
قَالَ الْمُفَضَّلُ يَا سَيِّدِي وَ تَظْهَرُ الْمَلَائِكَةُ وَ الْجِنُّ لِلنَّاسِ قَالَ إِي وَ اللَّهِ يَا مُفَضَّلُ وَ يُخَاطِبُونَهُمْ كَمَا يَكُونُ الرَّجُلُ مَعَ حَاشِيَتِهِ وَ أَهْلِهِ قُلْتُ يَا سَيِّدِي وَ يَسِيرُونَ مَعَهُ قَالَ إِي وَ اللَّهِ يَا مُفَضَّلُ وَ لَيَنْزِلَنَّ أَرْضَ الْهِجْرَةِ مَا بَيْنَ الْكُوفَةِ وَ النَّجَفِ وَ عَدَدُ أَصْحَابِهِ حِينَئِذٍ سِتَّةٌ وَ أَرْبَعُونَ أَلْفاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ سِتَّةُ آلَافٍ مِنَ الْجِنِّ وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَی وَ مِثْلُهَا مِنَ الْجِنِّ بِهِمْ يَنْصُرُهُ اللَّهُ وَ يَفْتَحُ عَلَی يَدَيْهِ.
📗بحار الأنوار ، ج ۵۳، ص ۱۴
✨ عظمت و قدرت سپاه امام مهدی
✨ سپاه پُر هیمنهٔ امام مهدی
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
...ثُمَّ يَسِيرُ اَلْمَهْدِيُّ إِلَى اَلْكُوفَةِ وَ يَنْزِلُ مَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ اَلنَّجَفِ وَ عَدَدُ أَصْحَابِهِ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ سِتَّةٌ وَ أَرْبَعُونَ أَلْفاً مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ سِتَّةُ آلاَفٍ مِنَ اَلْجِنِّ وَ اَلنُّقَبَاءُ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً.
سپس حضرت مهدی علیه السلام -از مدینه- به کوفه میرود و در بین کوفه و نجف فرود میآید؛ در آن روز یارانش چهل و شش هزار از ملائکه و شش هزار جنّ و سیصد و سیزده مرد از بزرگان میباشند.
📗الهداية الکبرى، ج ۱، ص ۳۹۲
🌕 مفضل به امام صادق علیه السلام گفت: ای آقای من! -در زمان حضرت مهدی علیه السلام- آیا فرشتگان و جنّیان برای مردم آشکار میشوند؟ حضرت فرمودند: بله! سوگند به خدا ای مفضل! و مردم با فرشتگان و جنّیان سخن خواهند گفت همچنان که انسان با اطرافیان و بستگانش سخن میگوید. گفتم ای آقای من آیا فرشتگان و جنّیان با او حرکت و همراهی میکنند؟ امام فرمودند: بله! سوگند به خدا ای مفضل! مطمئناً در سرزمین هجرت که میان کوفه و نجف است فرود میآیند و تعدادشان چهل و شش هزار فرشته و شش هزار جنّ است.
🌕 در روایت دیگر فرمودند:
تعداد چهل و شش هزار هم از جنّ -مهدی را یاری خواهند کرد- خداوند او را پیروز میگرداند، و به دست او فتح و پیروزی حاصل میکند.
قَالَ الْمُفَضَّلُ يَا سَيِّدِي وَ تَظْهَرُ الْمَلَائِكَةُ وَ الْجِنُّ لِلنَّاسِ قَالَ إِي وَ اللَّهِ يَا مُفَضَّلُ وَ يُخَاطِبُونَهُمْ كَمَا يَكُونُ الرَّجُلُ مَعَ حَاشِيَتِهِ وَ أَهْلِهِ قُلْتُ يَا سَيِّدِي وَ يَسِيرُونَ مَعَهُ قَالَ إِي وَ اللَّهِ يَا مُفَضَّلُ وَ لَيَنْزِلَنَّ أَرْضَ الْهِجْرَةِ مَا بَيْنَ الْكُوفَةِ وَ النَّجَفِ وَ عَدَدُ أَصْحَابِهِ حِينَئِذٍ سِتَّةٌ وَ أَرْبَعُونَ أَلْفاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ سِتَّةُ آلَافٍ مِنَ الْجِنِّ وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَی وَ مِثْلُهَا مِنَ الْجِنِّ بِهِمْ يَنْصُرُهُ اللَّهُ وَ يَفْتَحُ عَلَی يَدَيْهِ.
📗بحار الأنوار ، ج ۵۳، ص ۱۴
✨ عظمت و قدرت سپاه امام مهدی
✨ سپاه پُر هیمنهٔ امام مهدی
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
Telegram
attach 📎
عجایب دنیای ظهور
🔴 ۴۶ هزار فرشته و ۴۶ هزار جنّ آمادهٔ جنگیدن در رکاب امام مهدی 🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند: ...ثُمَّ يَسِيرُ اَلْمَهْدِيُّ إِلَى اَلْكُوفَةِ وَ يَنْزِلُ مَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ اَلنَّجَفِ وَ عَدَدُ أَصْحَابِهِ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ سِتَّةٌ وَ أَرْبَعُونَ أَلْفاً…
🔴 امام زمان علیه السلام، دشمنانی هم از جنّیان دارند
🌕 شيخ ابو جعفر طوسی در کتاب «مختصر المصباح» وقتی وظايف شب جمعه را نقل کرده و میفرمايد: صد مرتبه يا هر اندازه که میتوانی اين گونه بر پيغمبر صلی ﷲ عليه و آله و سلم صلوات ميفرستی:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَأَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ.
خداوندا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست و فرج ايشان را تعجيل فرما و دشمنان آنان را از جنّ و انس از اوّلين و آخرين هلاک گردان!
📗مکيال المکارم ج ۲ ص ۴٠
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 شيخ ابو جعفر طوسی در کتاب «مختصر المصباح» وقتی وظايف شب جمعه را نقل کرده و میفرمايد: صد مرتبه يا هر اندازه که میتوانی اين گونه بر پيغمبر صلی ﷲ عليه و آله و سلم صلوات ميفرستی:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَأَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ.
خداوندا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست و فرج ايشان را تعجيل فرما و دشمنان آنان را از جنّ و انس از اوّلين و آخرين هلاک گردان!
📗مکيال المکارم ج ۲ ص ۴٠
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 فتح فلسطین توسط سفیانی قبل از ظهور
⭕️ مطابق با روایات، سفیانی پس از شش ماه جنگیدن و پیروز شدن بر رقبایش و تسلط بر مناطق پنجگانه شام، حکومت را به دست میگیرد. سرزمین فلسطین نیز یکی از این مناطق مورد تصرف سفیانی میباشد؛
🌕 عبد اللّٰه بن ابى منصور بجلىّ گويد:
از امام صادق علیه السلام دربارهٔ اسم سفیانی پرسیدم، حضرت فرمودند: با اسمش چه کار داری؟ زمانیکه سفیانی بر مناطق پنجگانه شام مسلط شد که دمشق و حمص و فلسطین و اردن و قنّسرین باشد، در این هنگام منتظر فرج باشید!
✅ توضیح:
➖ قنسرین حوالی حلب میباشد.
➖ به نام سفیانی چه کار دارید: شاید به جهت تقیّه بوده و شاید چون تحولات قیام سفیانی به شدت واضح است، نامش بکار نمیآید (ﷲ اعلم)
عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ اَلْبَجَلِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اِسْمِ اَلسُّفْيَانِيِّ فَقَالَ وَ مَا تَصْنَعُ بِاسْمِهِ إِذَا مَلَكَ كُوَرَ اَلشَّامِ اَلْخَمْسَ دِمَشْقَ وَ حِمْصَ وَ فِلَسْطِينَ وَ اَلْأُرْدُنَّ وَ قِنَّسْرِينَ فَتَوَقَّعُوا عِنْدَ ذَلِكَ اَلْفَرَجَ.
📗کمال الدين، ج ۲، ص ۶۵۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ مطابق با روایات، سفیانی پس از شش ماه جنگیدن و پیروز شدن بر رقبایش و تسلط بر مناطق پنجگانه شام، حکومت را به دست میگیرد. سرزمین فلسطین نیز یکی از این مناطق مورد تصرف سفیانی میباشد؛
🌕 عبد اللّٰه بن ابى منصور بجلىّ گويد:
از امام صادق علیه السلام دربارهٔ اسم سفیانی پرسیدم، حضرت فرمودند: با اسمش چه کار داری؟ زمانیکه سفیانی بر مناطق پنجگانه شام مسلط شد که دمشق و حمص و فلسطین و اردن و قنّسرین باشد، در این هنگام منتظر فرج باشید!
✅ توضیح:
➖ قنسرین حوالی حلب میباشد.
➖ به نام سفیانی چه کار دارید: شاید به جهت تقیّه بوده و شاید چون تحولات قیام سفیانی به شدت واضح است، نامش بکار نمیآید (ﷲ اعلم)
عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ اَلْبَجَلِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اِسْمِ اَلسُّفْيَانِيِّ فَقَالَ وَ مَا تَصْنَعُ بِاسْمِهِ إِذَا مَلَكَ كُوَرَ اَلشَّامِ اَلْخَمْسَ دِمَشْقَ وَ حِمْصَ وَ فِلَسْطِينَ وَ اَلْأُرْدُنَّ وَ قِنَّسْرِينَ فَتَوَقَّعُوا عِنْدَ ذَلِكَ اَلْفَرَجَ.
📗کمال الدين، ج ۲، ص ۶۵۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 آیا حملات اسرائیل به فلسطین در قرآن کریم آمده و به این آیه: «وَ قَضَيْنا إِلي بَني إِسْرائيلَ فِي الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبيراً» مرتبط است یا خیر؟
وَ قَضَيْنا إِلي بَني إِسْرائيلَ فِي الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبيراً۞ فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْکُمْ عِباداً لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ کانَ وَعْداً مَفْعُولاً۞ ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنينَ وَ جَعَلْناکُمْ أَکْثَرَ نَفيراً۞ إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَکُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبيراً (۴-۷ إسراء)
🌕 ترجمهٔ آیات:
و برای بنی اسرائیل در کتاب اعلام کردیم: دوبار در زمین فساد خواهید کرد، و سرکشی بسیار بزرگی خواهید نمود. پس هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، گروهی از بندگان سرسخت و نیرومند خود را بر ضدّ شما برمیانگیزیم؛ پس در میان خانهها جستجو میکنند. و این وعدهای قطعی است! پس از چندی دوباره شما را بر آنها چیره میکنیم؛ و شما را به وسیله اموال و پسرانی کمک میکنیم؛ و نفرات شما را بیشتر قرار میدهیم. اگر نیکی کنید، به خودتان نیکی میکنید؛ و اگر بدی کنید باز هم به خود میکنید. و هنگامی که وعده دوم فرا رسد، آثار غم و اندوه در صورتهایتان ظاهر میشود؛ و باید داخل مسجد شوند همان گونه که بار اول وارد شدند؛ و آنچه را زیر سلطه خود میگیرند، در هم میکوبند.
🟢 تفسیر اهل البیت علیهم السلام:
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
➖ و برای بنی اسرائیل در کتاب اعلام کردیم دوبار در زمین فساد خواهید کرد: منظور از این دوبار، کشتن علی بن ابی طالب و نیزه زدن به امام حسن علیهماالسلام است.
➖ و سرکشی بسیار بزرگی خواهید نمود: منظور کشتن حسین علیه السلام است.
➖ پس هنگامی که نخستین وعده فرا رسد: منظور وقتی است که زمان یاری خون امام حسین علیه السلام فرا رسد.
➖ گروهی از بندگان سرسخت و نیرومند خود را بر ضدّ شما میانگیزیم؛ پس در میان خانهها جستجو میکنند. و این وعدهای قطعی است: منظور گروهی هستند که خداوند قبل از قیام حضرت قائم آنها را برمیانگیزد و آنان هیچ کسی که در ریختن خون آل محمد نقش داشته را رها نمیکنند، مگر اینکه او را میکشند.
➖ و وعدهای قطعی است:
منظور قیام قائم علیه السلام است.
➖ پس دوباره شما را بر آنان چیره میکنیم: منظور خروج(و رجعت) امام حسین علیه السلام در بین هفتاد نفر از یارانش است...
📗الکافی، ج ۸، ص ۲۰۶
✅ همانطور که مشاهده میکنیم در تفسیر اهل البیت علیهم السلام این آیات ربطی به قوم یهود و بنی اسرائیل و شکست آنان در آخرالزمان ندارد. بلکه خطاب این آیات بنی اسرائیل است؛ امّا مراد امّت رسول خدا صلی ﷲ علیه و آله میباشد. یا بهتر بگوئیم مراد از «و قضینا إلی بنی اسرائیل» یعنی برای بنی اسرائیل اعلام کردیم که، شما امّتِ پیامبرِ خاتم چنین فسادهایی را در زمین خواهید کرد؛ و خداوند نیز به وسیلهٔ قائم آل محمد و رجعت امام حسین علیه السلام و یاران ایشان از غاصبان حق اهل البیت و قاتلین ایشان انتقام خواهد گرفت. بنابراین طبق تفسیر اهل البیت، این آیات بر ضد جماعت موسوم به اهل سنّت است نه قوم یهود و...!
✅ در تایید این دیدگاه مطالب زیر قابل توجه است:
1⃣ در تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام حدیثی مشابه حدیث امام صادق علیه السلام آمده که دشمنان و قاتلین اهل البیت علیهم السلام یهود این امّت نامیده شدهاند و وعده انتقام داده است:
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
آیا میخواهید شما را از یهودیان این امّت که شبیه به آن یهودیان هستند آگاه کنم؟ گفتند: آری یا رسول اللّه! فرمودند: گروهی از امّت من هستند که خود را از امّت من میدانند و با این حال، با فضیلتترین ذرّیه مرا شهید میکنند، پاکیزهترین نسل مرا به قتل میرسانند، شریعت و سنّت مرا تغییر داده و حسن و حسین مرا شهید میکنند؛ همان طور که گذشتگان یهود، یحیی پسر زکریا را کشتند...
...أَ فَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَنْ يُضَاهِيهِمْ مِنْ يَهُودِ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ: قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَنْتَحِلُونَ بِأَنَّهُمْ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِي يَقْتُلُونَ أَفَاضِلَ ذُرِّيَّتِي وَ أَطَايِبَ أَرُومَتِي وَ يُبَدِّلُونَ شَرِيعَتِي وَ سُنَّتِي وَ يَقْتُلُونَ وَلَدَيَّ اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ كَمَا قَتَلَ أَسْلاَفُ هَؤُلاَءِ اَلْيَهُودِ زَكَرِيَّا وَ يَحْيَى...
📗التفسير المنسوب إلى الإمام العسکری، ص ۳۶۸
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⬇️ ادامه در مطلب بعد
وَ قَضَيْنا إِلي بَني إِسْرائيلَ فِي الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبيراً۞ فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْکُمْ عِباداً لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ کانَ وَعْداً مَفْعُولاً۞ ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الْکَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنينَ وَ جَعَلْناکُمْ أَکْثَرَ نَفيراً۞ إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَکُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ کَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبيراً (۴-۷ إسراء)
🌕 ترجمهٔ آیات:
و برای بنی اسرائیل در کتاب اعلام کردیم: دوبار در زمین فساد خواهید کرد، و سرکشی بسیار بزرگی خواهید نمود. پس هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، گروهی از بندگان سرسخت و نیرومند خود را بر ضدّ شما برمیانگیزیم؛ پس در میان خانهها جستجو میکنند. و این وعدهای قطعی است! پس از چندی دوباره شما را بر آنها چیره میکنیم؛ و شما را به وسیله اموال و پسرانی کمک میکنیم؛ و نفرات شما را بیشتر قرار میدهیم. اگر نیکی کنید، به خودتان نیکی میکنید؛ و اگر بدی کنید باز هم به خود میکنید. و هنگامی که وعده دوم فرا رسد، آثار غم و اندوه در صورتهایتان ظاهر میشود؛ و باید داخل مسجد شوند همان گونه که بار اول وارد شدند؛ و آنچه را زیر سلطه خود میگیرند، در هم میکوبند.
🟢 تفسیر اهل البیت علیهم السلام:
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
➖ و برای بنی اسرائیل در کتاب اعلام کردیم دوبار در زمین فساد خواهید کرد: منظور از این دوبار، کشتن علی بن ابی طالب و نیزه زدن به امام حسن علیهماالسلام است.
➖ و سرکشی بسیار بزرگی خواهید نمود: منظور کشتن حسین علیه السلام است.
➖ پس هنگامی که نخستین وعده فرا رسد: منظور وقتی است که زمان یاری خون امام حسین علیه السلام فرا رسد.
➖ گروهی از بندگان سرسخت و نیرومند خود را بر ضدّ شما میانگیزیم؛ پس در میان خانهها جستجو میکنند. و این وعدهای قطعی است: منظور گروهی هستند که خداوند قبل از قیام حضرت قائم آنها را برمیانگیزد و آنان هیچ کسی که در ریختن خون آل محمد نقش داشته را رها نمیکنند، مگر اینکه او را میکشند.
➖ و وعدهای قطعی است:
منظور قیام قائم علیه السلام است.
➖ پس دوباره شما را بر آنان چیره میکنیم: منظور خروج(و رجعت) امام حسین علیه السلام در بین هفتاد نفر از یارانش است...
📗الکافی، ج ۸، ص ۲۰۶
✅ همانطور که مشاهده میکنیم در تفسیر اهل البیت علیهم السلام این آیات ربطی به قوم یهود و بنی اسرائیل و شکست آنان در آخرالزمان ندارد. بلکه خطاب این آیات بنی اسرائیل است؛ امّا مراد امّت رسول خدا صلی ﷲ علیه و آله میباشد. یا بهتر بگوئیم مراد از «و قضینا إلی بنی اسرائیل» یعنی برای بنی اسرائیل اعلام کردیم که، شما امّتِ پیامبرِ خاتم چنین فسادهایی را در زمین خواهید کرد؛ و خداوند نیز به وسیلهٔ قائم آل محمد و رجعت امام حسین علیه السلام و یاران ایشان از غاصبان حق اهل البیت و قاتلین ایشان انتقام خواهد گرفت. بنابراین طبق تفسیر اهل البیت، این آیات بر ضد جماعت موسوم به اهل سنّت است نه قوم یهود و...!
✅ در تایید این دیدگاه مطالب زیر قابل توجه است:
1⃣ در تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام حدیثی مشابه حدیث امام صادق علیه السلام آمده که دشمنان و قاتلین اهل البیت علیهم السلام یهود این امّت نامیده شدهاند و وعده انتقام داده است:
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
آیا میخواهید شما را از یهودیان این امّت که شبیه به آن یهودیان هستند آگاه کنم؟ گفتند: آری یا رسول اللّه! فرمودند: گروهی از امّت من هستند که خود را از امّت من میدانند و با این حال، با فضیلتترین ذرّیه مرا شهید میکنند، پاکیزهترین نسل مرا به قتل میرسانند، شریعت و سنّت مرا تغییر داده و حسن و حسین مرا شهید میکنند؛ همان طور که گذشتگان یهود، یحیی پسر زکریا را کشتند...
...أَ فَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَنْ يُضَاهِيهِمْ مِنْ يَهُودِ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ: قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَنْتَحِلُونَ بِأَنَّهُمْ مِنْ أَهْلِ مِلَّتِي يَقْتُلُونَ أَفَاضِلَ ذُرِّيَّتِي وَ أَطَايِبَ أَرُومَتِي وَ يُبَدِّلُونَ شَرِيعَتِي وَ سُنَّتِي وَ يَقْتُلُونَ وَلَدَيَّ اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ كَمَا قَتَلَ أَسْلاَفُ هَؤُلاَءِ اَلْيَهُودِ زَكَرِيَّا وَ يَحْيَى...
📗التفسير المنسوب إلى الإمام العسکری، ص ۳۶۸
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⬇️ ادامه در مطلب بعد
⬆️ ادامه از مطلب قبل
2⃣ در تفسیر منسوب به علی بن ابراهیم نیز دربارهٔ این آیه آمده است:
و به بنی اسرائیل اعلام کردیم! یعنی آنها را آگاه کردیم؛ سپس خطاب با بنی اسرائیل قطع شده و امّت حضرت محمد صلی ﷲ علیه و آله مورد خطاب واقع شده و فرموده: «قطعاً دوبار در زمین فساد خواهید کرد؛» یعنی اولی(ابوبکر) و دومی(عمر) و اصحاب آن دو و نقض عهدی که کردند. «و قطعاً سرکشی بسیار بزرگی خواهید کرد؛» یعنی آنچه که به ناحق ادعای خلافت کردند....
وَ قَضَيْنٰا إِلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ فِي اَلْكِتٰابِ أَيْ أَعْلَمْنَاهُمْ ثُمَّ اِنْقَطَعَتْ مُخَاطَبَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ خَاطَبَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: لَتُفْسِدُنَّ فِي اَلْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ يَعْنِي فُلاَناً وَ فُلاَناً وَ أَصْحَابَهُمَا وَ نَقْضَهُمُ اَلْعَهْدَ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً يَعْنِي مَا اِدَّعَوْهُ مِنَ اَلْخِلاَفَةِ...
📗تفسير القمي، ج ۲، ص ۱۴
📗بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۴۵
3⃣ در خطبهٔ منسوب به امیرالمومنین علی علیه السلام به روایت نعمانی آمده است:
امّا آنچه در کتاب خداوند تعالی نازل شده از آن جمله است که خطاب با قومی است اما مراد از آن قومی دیگر است؛ پس سخن خداوند که فرمود: «و برای بنی اسرائیل در کتاب اعلام کردیم، قطعا دوبار در زمین فساد خواهید کرد و سرکشی بسیار بزرگی خواهید نمود؛» معنا و خطاب این آیات متوجه امّت محمّد صلی ﷲ علیه و آله است و اصل تنزیل برای بنی اسرائیل بوده است...
أَمَّا مَا نَزَلَ فِی کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی مِمَّا هُوَ مُخَاطَبَةٌ لِقَوْمٍ وَ الْمُرَادُ بِهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ قَضَیْنا إِلی بَنِی إِسْرائِیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیراً» وَ الْمَعْنَی وَ الْخِطَابُ مَصْرُوفٌ إِلَی أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ أَصْلُ التَّنْزِیلِ لِبَنِی إِسْرَائِیلَ...
📗بحار الأنوار، ج ۹٠، ص ۹۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
2⃣ در تفسیر منسوب به علی بن ابراهیم نیز دربارهٔ این آیه آمده است:
و به بنی اسرائیل اعلام کردیم! یعنی آنها را آگاه کردیم؛ سپس خطاب با بنی اسرائیل قطع شده و امّت حضرت محمد صلی ﷲ علیه و آله مورد خطاب واقع شده و فرموده: «قطعاً دوبار در زمین فساد خواهید کرد؛» یعنی اولی(ابوبکر) و دومی(عمر) و اصحاب آن دو و نقض عهدی که کردند. «و قطعاً سرکشی بسیار بزرگی خواهید کرد؛» یعنی آنچه که به ناحق ادعای خلافت کردند....
وَ قَضَيْنٰا إِلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ فِي اَلْكِتٰابِ أَيْ أَعْلَمْنَاهُمْ ثُمَّ اِنْقَطَعَتْ مُخَاطَبَةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ خَاطَبَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: لَتُفْسِدُنَّ فِي اَلْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ يَعْنِي فُلاَناً وَ فُلاَناً وَ أَصْحَابَهُمَا وَ نَقْضَهُمُ اَلْعَهْدَ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً يَعْنِي مَا اِدَّعَوْهُ مِنَ اَلْخِلاَفَةِ...
📗تفسير القمي، ج ۲، ص ۱۴
📗بحار الأنوار، ج ۵۱، ص ۴۵
3⃣ در خطبهٔ منسوب به امیرالمومنین علی علیه السلام به روایت نعمانی آمده است:
امّا آنچه در کتاب خداوند تعالی نازل شده از آن جمله است که خطاب با قومی است اما مراد از آن قومی دیگر است؛ پس سخن خداوند که فرمود: «و برای بنی اسرائیل در کتاب اعلام کردیم، قطعا دوبار در زمین فساد خواهید کرد و سرکشی بسیار بزرگی خواهید نمود؛» معنا و خطاب این آیات متوجه امّت محمّد صلی ﷲ علیه و آله است و اصل تنزیل برای بنی اسرائیل بوده است...
أَمَّا مَا نَزَلَ فِی کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی مِمَّا هُوَ مُخَاطَبَةٌ لِقَوْمٍ وَ الْمُرَادُ بِهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ قَضَیْنا إِلی بَنِی إِسْرائِیلَ فِی الْکِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الْأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا کَبِیراً» وَ الْمَعْنَی وَ الْخِطَابُ مَصْرُوفٌ إِلَی أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ أَصْلُ التَّنْزِیلِ لِبَنِی إِسْرَائِیلَ...
📗بحار الأنوار، ج ۹٠، ص ۹۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 امام مهدی، پناهِ همهٔ بیپناهان
🌕 امیرالمؤمنین علی علیه السلام در وصف فرزندش مهدی علیه السلام چنين فرمودهاند:
«أَوْسَعُكُمْ كَهْفاً وَ أَكْثَرُكُمْ عِلْماً وَ أَوْسَعُكُمْ رَحْماً»
مهدی از همهٔ شما بيشتر مردمان را پناه میدهد و از همهٔ شما علمش افزونتر است و رحمت و لطفش از همه فراگيرتر.
📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۶۰
✅ یعنی هرکس به آن حضرت پناهنده شود و از او تقاضای کمک و لطف و رحمت نماید، نااُميدش نخواهد کرد؛ و آن جناب، او را امان خواهد داد و چون همگان را میپذيرد به همين دلیل كهف امانش از همه وسيعتر، و رحمتش از همه واسعتر است؛ امام مهدی علیه السلام بشیر، يكی از سپاهيان سفيانی که در ماجرای خسف بيداء با سیلی حضرت جبرئیل صورتش به عقب برمیگردد را هم میبخشد؛ و حتی به خود سفيانی كه از مهمترين دشمنان امام و شیعه است، فرصت توبه میدهد؛
✨ امام مهدی از پدر و مادر هم مهربانتر است
✨ امام مهدی، مظهر رحمت الهی
✨ امام مهدی فریادرس مردم جهان
✨ امام مهدی فاتح قلبها
✨ روش امام مهدی در روزگار فرمانرواییاش
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امیرالمؤمنین علی علیه السلام در وصف فرزندش مهدی علیه السلام چنين فرمودهاند:
«أَوْسَعُكُمْ كَهْفاً وَ أَكْثَرُكُمْ عِلْماً وَ أَوْسَعُكُمْ رَحْماً»
مهدی از همهٔ شما بيشتر مردمان را پناه میدهد و از همهٔ شما علمش افزونتر است و رحمت و لطفش از همه فراگيرتر.
📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۶۰
✅ یعنی هرکس به آن حضرت پناهنده شود و از او تقاضای کمک و لطف و رحمت نماید، نااُميدش نخواهد کرد؛ و آن جناب، او را امان خواهد داد و چون همگان را میپذيرد به همين دلیل كهف امانش از همه وسيعتر، و رحمتش از همه واسعتر است؛ امام مهدی علیه السلام بشیر، يكی از سپاهيان سفيانی که در ماجرای خسف بيداء با سیلی حضرت جبرئیل صورتش به عقب برمیگردد را هم میبخشد؛ و حتی به خود سفيانی كه از مهمترين دشمنان امام و شیعه است، فرصت توبه میدهد؛
✨ امام مهدی از پدر و مادر هم مهربانتر است
✨ امام مهدی، مظهر رحمت الهی
✨ امام مهدی فریادرس مردم جهان
✨ امام مهدی فاتح قلبها
✨ روش امام مهدی در روزگار فرمانرواییاش
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 هرکس از جبران گناهانش ناتوان است زیاد این ذکر را بگوید...
🌕 امام رضا علیه السلام فرمودند:
كسى كه قدرت بر انجام كارى كه كفّاره گناهانش شود ندارد، زياد بر محمّد و آل محمّد صلوات بفرستد؛ به راستی كه صلوات، نابودكنندهٔ گناهان است؛ چه نابود كردنى.
🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ.
قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ بِهِ ذُنُوبَهُ فَلْيُكْثِرْ مِنَ اَلصَّلاَةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَإِنَّهَا تَهْدِمُ اَلذُّنُوبَ هَدْماً.
📗بحار الأنوار، ج ۹۱، ص ۶۳
📗روضة الواعظین، ج ۲، ص ۳۲۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام رضا علیه السلام فرمودند:
كسى كه قدرت بر انجام كارى كه كفّاره گناهانش شود ندارد، زياد بر محمّد و آل محمّد صلوات بفرستد؛ به راستی كه صلوات، نابودكنندهٔ گناهان است؛ چه نابود كردنى.
🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ.
قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ بِهِ ذُنُوبَهُ فَلْيُكْثِرْ مِنَ اَلصَّلاَةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَإِنَّهَا تَهْدِمُ اَلذُّنُوبَ هَدْماً.
📗بحار الأنوار، ج ۹۱، ص ۶۳
📗روضة الواعظین، ج ۲، ص ۳۲۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 خداوند دربارهٔ امیرالمؤمنین با هیچکس شوخی و تعارف ندارد
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه وآله:
ای ابن عباس! اگر فرشتگان مقرّب و انبیاء مُرسَل همه بر کینه و دشمنی با علی علیه السلام جمع شوند، که البته هرگز چنین نکنند، خداوند همگی آنان را با آتش دوزخ عذاب میکند.
عرض شد: ای رسول خدا! آیا کسی هست که کینهٔ او را داشته باشد؟ فرمود: آری! گروهی کینهٔ او را دارند که میگویند از امت من هستند؛ اما خداوند هیچ بهرهای از اسلام برای آنان نگذاشته!
قَالَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
يَا بْنَ عَبَّاسٍ لَوْ أَنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ اَلْمُقَرَّبِينَ وَ اَلْأَنْبِيَاءَ اَلْمُرْسَلِينَ اِجْتَمَعُوا عَلَى بُغْضِ عَلِيٍّ وَ لَنْ يَفْعَلُوا لَعَذَّبَهُمُ اَللَّهُ بِالنَّارِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ هَلْ يُبْغِضُهُ أَحَدٌ قَالَ: يَا بْنَ عَبَّاسٍ نَعَمْ يُبْغِضُهُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ مِنْ أُمَّتِي لَمْ يَجْعَلِ اَللَّهُ لَهُمْ فِي اَلْإِسْلاَمِ نَصِيباً
📗تفسيرالبرهان، ج ۵، ص۷۷۳
📗الأمالی(للطوسی)، ص۱۰۴
📗بشارة المصطفی، ص۴۱
📗بحارالأنوار، ج ۳۸، ص۱۵۷
📗بحارالأنوار، ج ۱۶، ص۳۱۷
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه وآله:
ای ابن عباس! اگر فرشتگان مقرّب و انبیاء مُرسَل همه بر کینه و دشمنی با علی علیه السلام جمع شوند، که البته هرگز چنین نکنند، خداوند همگی آنان را با آتش دوزخ عذاب میکند.
عرض شد: ای رسول خدا! آیا کسی هست که کینهٔ او را داشته باشد؟ فرمود: آری! گروهی کینهٔ او را دارند که میگویند از امت من هستند؛ اما خداوند هیچ بهرهای از اسلام برای آنان نگذاشته!
قَالَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
يَا بْنَ عَبَّاسٍ لَوْ أَنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ اَلْمُقَرَّبِينَ وَ اَلْأَنْبِيَاءَ اَلْمُرْسَلِينَ اِجْتَمَعُوا عَلَى بُغْضِ عَلِيٍّ وَ لَنْ يَفْعَلُوا لَعَذَّبَهُمُ اَللَّهُ بِالنَّارِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ هَلْ يُبْغِضُهُ أَحَدٌ قَالَ: يَا بْنَ عَبَّاسٍ نَعَمْ يُبْغِضُهُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ مِنْ أُمَّتِي لَمْ يَجْعَلِ اَللَّهُ لَهُمْ فِي اَلْإِسْلاَمِ نَصِيباً
📗تفسيرالبرهان، ج ۵، ص۷۷۳
📗الأمالی(للطوسی)، ص۱۰۴
📗بشارة المصطفی، ص۴۱
📗بحارالأنوار، ج ۳۸، ص۱۵۷
📗بحارالأنوار، ج ۱۶، ص۳۱۷
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 اصول شناخت امام
🌕 اصل شمارهٔ ۹
اگر مردم نماز بخوانند
زکات بپردازند و به حج بروند
روزه بگیرند
اما بگویند که چرا خدا خلاف این کار را نکرد؟
چرا رسول خدا خلاف آن کار را نکرد؟
(ایراد گرفتن و معترض بودن)
مشرک شدهاند.
📗اصول کافی، باب تسلیم و فضیلت اهل آن، حدیث ۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 اصل شمارهٔ ۹
اگر مردم نماز بخوانند
زکات بپردازند و به حج بروند
روزه بگیرند
اما بگویند که چرا خدا خلاف این کار را نکرد؟
چرا رسول خدا خلاف آن کار را نکرد؟
(ایراد گرفتن و معترض بودن)
مشرک شدهاند.
📗اصول کافی، باب تسلیم و فضیلت اهل آن، حدیث ۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 برآورده شدن آرزوها در عصر ظهور
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
هفتاد هزار جایگاه در لشکرگاه مهدی علیه السلام قرآن خوانند و همگی نماز با جماعت گزارند؛ و هرکس پشت سر فرزند من نماز بخواند هر حاجات که از حق تعالی بخواهد روا شود.
📗بهجة المباهج، ص ۹۳۸
🌕 در قسمت پايانى خطبه ۱٠٠ نهج البلاغه؛ امیرالمومنین علی علیه السلام به توصیف دورانی میپردازند که بسیاری از شارحان نهج البلاغه آن را اشاره به زمان ظهور امام مهدى عجل ﷲ فرجه، دانستهاند:
فَکَأَنَکُمْ قَدْ تَکَامَلَتْ مِنَ اللهِ فِيکُمُ الصَّنَائِعُ وَ أَرَاکُمْ مَا کُنْتُمْ تَأْمُلُونَ.
گويا -مىبينم- در پرتو خاندان پيامبر صلى ﷲ عليه وآله، نعمتهاى الهى بر شما کامل شده و آنچه را آرزو داشتهايد خداوند به شما ارزانى داشته است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
هفتاد هزار جایگاه در لشکرگاه مهدی علیه السلام قرآن خوانند و همگی نماز با جماعت گزارند؛ و هرکس پشت سر فرزند من نماز بخواند هر حاجات که از حق تعالی بخواهد روا شود.
📗بهجة المباهج، ص ۹۳۸
🌕 در قسمت پايانى خطبه ۱٠٠ نهج البلاغه؛ امیرالمومنین علی علیه السلام به توصیف دورانی میپردازند که بسیاری از شارحان نهج البلاغه آن را اشاره به زمان ظهور امام مهدى عجل ﷲ فرجه، دانستهاند:
فَکَأَنَکُمْ قَدْ تَکَامَلَتْ مِنَ اللهِ فِيکُمُ الصَّنَائِعُ وَ أَرَاکُمْ مَا کُنْتُمْ تَأْمُلُونَ.
گويا -مىبينم- در پرتو خاندان پيامبر صلى ﷲ عليه وآله، نعمتهاى الهى بر شما کامل شده و آنچه را آرزو داشتهايد خداوند به شما ارزانى داشته است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 علائم ظهور؛ صدور دو قطعنامه بر علیه امیرالمؤمنین در عراق
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند
حضرت قائم علیه السلام، خروج نخواهد كرد تا اینکه دو فرمان مبنى بر بيزارى از على عليه السلام خوانده مىشود: فرمانى در بصره و فرمانى در كوفه.
وَ لاَ يَخْرُجُ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَتَّى يُقْرَأَ كِتَابَانِ كِتَابٌ بِالْبَصْرَةِ وَ كِتَابٌ بِالْكُوفَةِ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
📗الغيبة(للنعمانی)،ب۱۹، ص۳۰۷، ح۲
📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۶۸
✅ ظاهراً قرائت این بیزاری در کوفه به هنگام استقرار لشکر سفیانی در آن خواهد بود؛ ﷲ اعلم!
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند
حضرت قائم علیه السلام، خروج نخواهد كرد تا اینکه دو فرمان مبنى بر بيزارى از على عليه السلام خوانده مىشود: فرمانى در بصره و فرمانى در كوفه.
وَ لاَ يَخْرُجُ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَتَّى يُقْرَأَ كِتَابَانِ كِتَابٌ بِالْبَصْرَةِ وَ كِتَابٌ بِالْكُوفَةِ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
📗الغيبة(للنعمانی)،ب۱۹، ص۳۰۷، ح۲
📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۶۸
✅ ظاهراً قرائت این بیزاری در کوفه به هنگام استقرار لشکر سفیانی در آن خواهد بود؛ ﷲ اعلم!
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 برپایی مجالس لعن بعد از ظهور
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه وآله:
ای علی! به زودی بنیامیه تو را لعن میکنند و فرشتهای مامور میشود که به اِزای هر لعن، هزار لعن به آنها برگرداند.
هنگامی که حضرت قائم عجل ﷲ فرجه قیام کند، چهل سال آنها را لعن خواهد کرد!
قَال رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: يَا عَلِيُّ! سَيَلْعَنُكَ بَنُو أُمَيَّةَ وَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ مَلَكٌ بِكُلِّ لَعْنَةٍ أَلْفَ لَعْنَةٍ فَإِذَا قَامَ اَلْقَائِمُ لَعَنَهُمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
📗الخصال، ج ۲، ص ۵۷۲
📗بحار الأنوار، ج ۳۱، ص ۴۳۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه وآله:
ای علی! به زودی بنیامیه تو را لعن میکنند و فرشتهای مامور میشود که به اِزای هر لعن، هزار لعن به آنها برگرداند.
هنگامی که حضرت قائم عجل ﷲ فرجه قیام کند، چهل سال آنها را لعن خواهد کرد!
قَال رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: يَا عَلِيُّ! سَيَلْعَنُكَ بَنُو أُمَيَّةَ وَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ مَلَكٌ بِكُلِّ لَعْنَةٍ أَلْفَ لَعْنَةٍ فَإِذَا قَامَ اَلْقَائِمُ لَعَنَهُمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً.
📗الخصال، ج ۲، ص ۵۷۲
📗بحار الأنوار، ج ۳۱، ص ۴۳۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 امام مهدی در عصر غیبت هیچ فرستاده و وصیّ ندارند
⭕️ امام عصر علیه السلام در غیبت به سر میبَرَند و ما در هیچ روایتی نداریم که ایشان در دوران غیبت و قبل از ظهور، فرستاده و وصیّ به سوی مردم ارسال نمایند؛ بلکه شیعه اتفاق نظر دارد که حضرت در غیبت کبری، هیچ فرستادهای نخواهند داشت. و هر کسی ادعا کند فرستاده و وصیّ ایشان است فقط یک فریبکار است.
⭕️ مطابق با روایات محکم و ثابت، تنها کسی که از امام زمان سفارت دارد، نفس زکیّه میباشد؛
🌕 در روایات بحث نمایندگی نفس زکیّه از امام زمان با جزییات کامل بیان شده؛
➖ نام و نسب نفس زکیّه مشخص است:
او مردی جوان، نامش محمد بن حسن و از نسل امام حسین علیه السلام است.
وَ قَتْلُ غُلاَمٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَيْنَ اَلرُّكْنِ وَ اَلْمَقَامِ اِسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ؛ وَ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ.
➖ امام مهدی شخصاً او را به نمایندگی خویش انتخاب میکند:
اِمْضِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَقُلْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ! أَنَا رَسُولُ فُلاَنٍ إِلَيْكُمْ...
➖ محل فرستادگی وی مشخص است:
حضرت او را از مدینه به مکّه میفرستد؛
فَيَقُولُ لَهُ اِمْضِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَقُلْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ...
➖ زمان فرستادگی او نیز مشخص است:
در ۲۵ ذیالحجّهٔ؛ ۱۵ شب قبل از قیام جهانی در دهم ماه محرم.
لَيْسَ بَيْنَ قِيَامِ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَيْنَ قَتْلِ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ إِلاَّ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً.
➖ این فرستادگی بعد از خروج سفیانی و وقوع صیحه آسمانی میباشد.
➖ همچنین مفاد پیام ابلاغی امام مهدی خطاب به اهل مکّه توسط سفیر جوانش هم مشخص است:
فَقُلْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ! أَنَا رَسُولُ فُلاَنٍ إِلَيْكُمْ وَ هُوَ يَقُولُ لَكُمْ إِنَّا أَهْلُ بَيْتِ اَلرَّحْمَةِ وَ مَعْدِنُ اَلرِّسَالَةِ وَ اَلْخِلاَفَةِ وَ نَحْنُ ذُرِّيَّةُ مُحَمَّدٍ وَ سُلاَلَةُ اَلنَّبِيِّينَ...
✅ و ضمنا یمانی حقیقی اگر هم ارتباطی با امام زمان علیه السلام داشته باشد قطعا تا قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی ابداً ادعای مشاهده نمیکند؛ چرا که طبق نص توقیع امام عصر عجل ﷲ فرجه به سمری، مدعی مشاهده، پیش از صیحه و سفیانی کذاب و مفتر است؛ از طرفی خروج یمانی و سفیانی نیز همزمان است؛ پس یمانی مطلقاً قبل از خروج خود ادعای مشاهده و سفارت و نیابت و... نمینماید. و هر کس چنین ادعایی کند کذاب و مفتر است بلاشک!
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ امام عصر علیه السلام در غیبت به سر میبَرَند و ما در هیچ روایتی نداریم که ایشان در دوران غیبت و قبل از ظهور، فرستاده و وصیّ به سوی مردم ارسال نمایند؛ بلکه شیعه اتفاق نظر دارد که حضرت در غیبت کبری، هیچ فرستادهای نخواهند داشت. و هر کسی ادعا کند فرستاده و وصیّ ایشان است فقط یک فریبکار است.
⭕️ مطابق با روایات محکم و ثابت، تنها کسی که از امام زمان سفارت دارد، نفس زکیّه میباشد؛
🌕 در روایات بحث نمایندگی نفس زکیّه از امام زمان با جزییات کامل بیان شده؛
➖ نام و نسب نفس زکیّه مشخص است:
او مردی جوان، نامش محمد بن حسن و از نسل امام حسین علیه السلام است.
وَ قَتْلُ غُلاَمٍ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَيْنَ اَلرُّكْنِ وَ اَلْمَقَامِ اِسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ؛ وَ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ.
➖ امام مهدی شخصاً او را به نمایندگی خویش انتخاب میکند:
اِمْضِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَقُلْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ! أَنَا رَسُولُ فُلاَنٍ إِلَيْكُمْ...
➖ محل فرستادگی وی مشخص است:
حضرت او را از مدینه به مکّه میفرستد؛
فَيَقُولُ لَهُ اِمْضِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَقُلْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ...
➖ زمان فرستادگی او نیز مشخص است:
در ۲۵ ذیالحجّهٔ؛ ۱۵ شب قبل از قیام جهانی در دهم ماه محرم.
لَيْسَ بَيْنَ قِيَامِ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَيْنَ قَتْلِ اَلنَّفْسِ اَلزَّكِيَّةِ إِلاَّ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً.
➖ این فرستادگی بعد از خروج سفیانی و وقوع صیحه آسمانی میباشد.
➖ همچنین مفاد پیام ابلاغی امام مهدی خطاب به اهل مکّه توسط سفیر جوانش هم مشخص است:
فَقُلْ يَا أَهْلَ مَكَّةَ! أَنَا رَسُولُ فُلاَنٍ إِلَيْكُمْ وَ هُوَ يَقُولُ لَكُمْ إِنَّا أَهْلُ بَيْتِ اَلرَّحْمَةِ وَ مَعْدِنُ اَلرِّسَالَةِ وَ اَلْخِلاَفَةِ وَ نَحْنُ ذُرِّيَّةُ مُحَمَّدٍ وَ سُلاَلَةُ اَلنَّبِيِّينَ...
✅ و ضمنا یمانی حقیقی اگر هم ارتباطی با امام زمان علیه السلام داشته باشد قطعا تا قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی ابداً ادعای مشاهده نمیکند؛ چرا که طبق نص توقیع امام عصر عجل ﷲ فرجه به سمری، مدعی مشاهده، پیش از صیحه و سفیانی کذاب و مفتر است؛ از طرفی خروج یمانی و سفیانی نیز همزمان است؛ پس یمانی مطلقاً قبل از خروج خود ادعای مشاهده و سفارت و نیابت و... نمینماید. و هر کس چنین ادعایی کند کذاب و مفتر است بلاشک!
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
Telegram
attach 📎
🔴 اتفاقاتی که در حین نماز خواندن میاُفتد و مردم از آن بیخبرند
⭕️ زمانی که مؤمن برای اقامهٔ فریضه الهی در مقابل خالق هستی به نماز میایستد، یک درگاه یا یک پرتو نوری از آسمان تا مکان نمازگزار باز میشود که این همان نور رحمت الهی ست که اگر بنده بداند که هم اکنون چه نوری او را احاطه کرده اصلاً دوست ندارد نمازش تمام شود؛ و ازینکه میبیند در رکعات آخر نماز است دیگر خوشحال نمیشود؛
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
وقتی نمازگزار به نماز میایستد، نور و رحمتی از آسمان به سوی زمین بر او نازل میشود و او را احاطه میکند. ملائکه اطراف او جمع میشوند؛ و فرشتهای ندا میدهد اگر این شخصی که نماز میخواند بداند که در نماز چه خبر است، هیچ وقت دوست ندارد از نماز رو برتابد یا نماز او تمام شود.
إِذَا قَامَ اَلْمُصَلِّي إِلَى اَلصَّلاَةِ نَزَلَتْ عَلَيْهِ اَلرَّحْمَةُ مِنْ أَعْنَانِ اَلسَّمَاءِ إِلَى أَعْنَانِ اَلْأَرْضِ وَ حَفَّتْ بِهِ اَلْمَلاَئِكَةُ وَ نَادَاهُ مَلَكٌ لَوْ يَعْلَمُ هَذَا اَلْمُصَلِّي مَا فِي اَلصَّلاَةِ مَا اِنْفَتَلَ.
📗الکافی، ج ۳، ص ۲۶۵
📗وسائل الشیعة، ج ۴، ص ۳۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ زمانی که مؤمن برای اقامهٔ فریضه الهی در مقابل خالق هستی به نماز میایستد، یک درگاه یا یک پرتو نوری از آسمان تا مکان نمازگزار باز میشود که این همان نور رحمت الهی ست که اگر بنده بداند که هم اکنون چه نوری او را احاطه کرده اصلاً دوست ندارد نمازش تمام شود؛ و ازینکه میبیند در رکعات آخر نماز است دیگر خوشحال نمیشود؛
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
وقتی نمازگزار به نماز میایستد، نور و رحمتی از آسمان به سوی زمین بر او نازل میشود و او را احاطه میکند. ملائکه اطراف او جمع میشوند؛ و فرشتهای ندا میدهد اگر این شخصی که نماز میخواند بداند که در نماز چه خبر است، هیچ وقت دوست ندارد از نماز رو برتابد یا نماز او تمام شود.
إِذَا قَامَ اَلْمُصَلِّي إِلَى اَلصَّلاَةِ نَزَلَتْ عَلَيْهِ اَلرَّحْمَةُ مِنْ أَعْنَانِ اَلسَّمَاءِ إِلَى أَعْنَانِ اَلْأَرْضِ وَ حَفَّتْ بِهِ اَلْمَلاَئِكَةُ وَ نَادَاهُ مَلَكٌ لَوْ يَعْلَمُ هَذَا اَلْمُصَلِّي مَا فِي اَلصَّلاَةِ مَا اِنْفَتَلَ.
📗الکافی، ج ۳، ص ۲۶۵
📗وسائل الشیعة، ج ۴، ص ۳۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor