~
когда трудность и прежнее преодоление сопротивлений превращается в привычку, то уже не замечаешь, что ставишь новую цель.
ставишь уже той личностью, собравшей в себе достижения, ранее казавшиеся невозможными.
переход на другой уровень определяет и сложность дальнейших планов, задач,
но,
чем выше поднимаешься, тем шире горизонт.
спектр "сколько еще предстоит прочитать, узнать" с каждым шагом становится больше.
темп освоения знаний и навыков не соотносится со скоростью обнаружения источников информации.
с каждой книгой в мой список добавляется еще 2-3, с которыми хочется ознакомиться.
новые знания позволяют формировать новые привычки;
особенно привычку искать новые знания.
где предел желания познать?
надеюсь, его я и не увижу.
даже в 60 лет
когда трудность и прежнее преодоление сопротивлений превращается в привычку, то уже не замечаешь, что ставишь новую цель.
ставишь уже той личностью, собравшей в себе достижения, ранее казавшиеся невозможными.
переход на другой уровень определяет и сложность дальнейших планов, задач,
но,
чем выше поднимаешься, тем шире горизонт.
спектр "сколько еще предстоит прочитать, узнать" с каждым шагом становится больше.
темп освоения знаний и навыков не соотносится со скоростью обнаружения источников информации.
с каждой книгой в мой список добавляется еще 2-3, с которыми хочется ознакомиться.
новые знания позволяют формировать новые привычки;
особенно привычку искать новые знания.
где предел желания познать?
надеюсь, его я и не увижу.
даже в 60 лет
❤6
✎﹏﹏Все знают о важности умения признавать ошибки.
Кажется, очевидным и незамысловатым.
Однако подумалось, что эта способность должна идти в комплексе и с другой.
Не только умение признавать свои ошибки — значимо, но и умение правильно реагировать на то, как кто-то другой откровенен перед вами в своих неверных решениях.
Заметила: местами мы/я можем быть отчасти высокомерны, строги, язвительно шутливы в моменты чужих "провалов" (особенно, когда становимся правыми участниками ситуации).
Иногда это ради забавы, иногда ради... личных побед? Нескромных.
Проблемы начинаются тогда, когда признаться себе и другим в глупости, наивности становится не частью пути самосовершенствования, а побегом от тревог.
~
Кажется, очевидным и незамысловатым.
Однако подумалось, что эта способность должна идти в комплексе и с другой.
Не только умение признавать свои ошибки — значимо, но и умение правильно реагировать на то, как кто-то другой откровенен перед вами в своих неверных решениях.
Заметила: местами мы/я можем быть отчасти высокомерны, строги, язвительно шутливы в моменты чужих "провалов" (особенно, когда становимся правыми участниками ситуации).
Иногда это ради забавы, иногда ради... личных побед? Нескромных.
Проблемы начинаются тогда, когда признаться себе и другим в глупости, наивности становится не частью пути самосовершенствования, а побегом от тревог.
~
❤6
✎﹏﹏Достижение цели не обязательно должно сопровождаться болью, страданием, тошнотой и слезами.
В голове некая идея о преодолении себя через невыносимый дискомфорт. Но всегда ли необходимо испытывать себя, чтобы улучшить свою деятельность?
Главное в любом деле — регулярность и упорство.
Способность пройти через рутину, выполнить даже маленькое действие, повторить многократно и не остановиться на этом.
Успех.
Измеримый только тобой и значимый не для мира вокруг.
Только начни повторять.
————————————
Для упражнения на деле пригодно не то все, что трудно и опасно, но то, что способствует осуществлению цели нашего усердия.
Эпиктет
В голове некая идея о преодолении себя через невыносимый дискомфорт. Но всегда ли необходимо испытывать себя, чтобы улучшить свою деятельность?
Главное в любом деле — регулярность и упорство.
Способность пройти через рутину, выполнить даже маленькое действие, повторить многократно и не остановиться на этом.
Успех.
Измеримый только тобой и значимый не для мира вокруг.
Только начни повторять.
————————————
Для упражнения на деле пригодно не то все, что трудно и опасно, но то, что способствует осуществлению цели нашего усердия.
Эпиктет
✎﹏﹏Мысль живет в своем содержании.
Интересные рассуждения одного философа:
Наши являются не мысли, а представления. Представления - субъективны.
Мысли - объективны.
Мысль не требует носителя. Она истинна всегда и до того, как ее открыли.
Мысль не принадлежит ни нашему внутреннему миру, ни внешнему.
Мы не создаем мысли, мы их постигаем.
Задача правильного мышления — постигать идеи, смыслы в их объективности.
Интересные рассуждения одного философа:
Наши являются не мысли, а представления. Представления - субъективны.
Мысли - объективны.
Мысль не требует носителя. Она истинна всегда и до того, как ее открыли.
Мысль не принадлежит ни нашему внутреннему миру, ни внешнему.
Мы не создаем мысли, мы их постигаем.
Задача правильного мышления — постигать идеи, смыслы в их объективности.
❤3
📖﹏﹏В книге "Общество потребления" Жана Бодрийяра была интересна глава, посвященная пониманию досуга в рамках рыночной системы.
Краткие выжимки:
▫️Требование, лежащее в основе идеи "свободного времени": восстановить у времени его потребительскую стоимость, освободить его как пустое измерение, чтобы заполнить его индивидуальной свободой.
▪️Свободное время - это свобода потерять свободное время.
▫️Одиночество - ценность высказываемая, но не практикуемая.
▪️Досуг является потребление непроизводительного времени.
Никто не имеет потребности в досуге, но все вынуждены представить доказательства своей свободы в отношении производительного труда.
▫️Время - ритм перемен.
▪️Досуг - не свобода времени, а его афиша.
основная черта: принуждение к различию в соотношении со временем труда.
Краткие выжимки:
▫️Требование, лежащее в основе идеи "свободного времени": восстановить у времени его потребительскую стоимость, освободить его как пустое измерение, чтобы заполнить его индивидуальной свободой.
▪️Свободное время - это свобода потерять свободное время.
▫️Одиночество - ценность высказываемая, но не практикуемая.
▪️Досуг является потребление непроизводительного времени.
Никто не имеет потребности в досуге, но все вынуждены представить доказательства своей свободы в отношении производительного труда.
▫️Время - ритм перемен.
▪️Досуг - не свобода времени, а его афиша.
основная черта: принуждение к различию в соотношении со временем труда.
❤1
непрошенный совет от меня вам и напоминание себе:
если накрыли сильные эмоции, принимай решение не раньше, чем через 3 часа.
успокоишься и здраво посмотришь на ситуацию.
поможет избежать многих глупых ошибок...
если накрыли сильные эмоции, принимай решение не раньше, чем через 3 часа.
успокоишься и здраво посмотришь на ситуацию.
поможет избежать многих глупых ошибок...
❤6
✎﹏﹏Страх, вина и стыд — современные инструменты, чтобы распространить идею, тенденцию в обществе, тем самым подчинив себе массовое сознание.
Идеи:
- продуктивности, тайм-менеджмента
- достигаторства
- похудения, зож
- совершенствования, просветления
- моды
- кумира
- враждебности внешнего мира (глобально)
и многое другое, что постоянно обновляется или адаптируется под потребности человека (можете привести свои примеры).
Здесь нет ничего плохого, ничего хорошего.
Не будем оценивать.
Вопрос в том, что мы действительно хотим, а что навязано и основано:
на страхе не достичь, не успеть,
на стыде за свою внешность, за "неправильное" поведение,
на вине за "слабоволие", за отсутствие символов успеха.
Главное замечать, к каким эмоциям апеллируют массмедиа, люди, что уже движимы каким-либо идеями.
И различать для себя необходимое и деструктивное.
Идеи:
- продуктивности, тайм-менеджмента
- достигаторства
- похудения, зож
- совершенствования, просветления
- моды
- кумира
- враждебности внешнего мира (глобально)
и многое другое, что постоянно обновляется или адаптируется под потребности человека (можете привести свои примеры).
Здесь нет ничего плохого, ничего хорошего.
Не будем оценивать.
Вопрос в том, что мы действительно хотим, а что навязано и основано:
на страхе не достичь, не успеть,
на стыде за свою внешность, за "неправильное" поведение,
на вине за "слабоволие", за отсутствие символов успеха.
Главное замечать, к каким эмоциям апеллируют массмедиа, люди, что уже движимы каким-либо идеями.
И различать для себя необходимое и деструктивное.
❤2
》﹏﹏ Мы учимся лишь наблюдать наблюдение и переживать сам конфликт во всех ожидающихся разногласиях как реальность. Чем больше информации, тем значительнее неопределенность и тем больше искушение утвердить собственное мнение, идентифицировать себя с ним и оставить его без изменений.
Никлас Луман — Реальность массмедиа
Никлас Луман — Реальность массмедиа
Моя левая нога
1989
✁ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Один из немногих фильмов, который хотелось смотреть не отвлекаясь ни на что.
1989
✁ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Один из немногих фильмов, который хотелось смотреть не отвлекаясь ни на что.
❤1
✎﹏﹏ Учиться тому, в чем уже считаешь себя мастером.
Очевидно, что со временем многие действия становятся частью автоматизированного поведения. А некоторые механизмы нашего ремесла превращаются в наиболее отточенные и эффективные.
Где-то на этом уровне достигаются уникальные способности, умения, которые делают тебя исключительным на рынке труда.
Однако, может быть, именно в этот период стоит быть особенно внимательным к себе и к своей деятельности.
Привычка идти старым путем, использовать прошлые знания, сохранять упрямство, непоколебимость на фоне богатого опыта — создают риск упустить что-то важное и интересное в ремесле.
Достичь совершенства можно только самостоятельно определив его границы.
Человеку, обладающему любопытством и любовью к делу, достаточно иметь лишь представление об идеале, но не цель по его достижению.
Очевидно, что со временем многие действия становятся частью автоматизированного поведения. А некоторые механизмы нашего ремесла превращаются в наиболее отточенные и эффективные.
Где-то на этом уровне достигаются уникальные способности, умения, которые делают тебя исключительным на рынке труда.
Однако, может быть, именно в этот период стоит быть особенно внимательным к себе и к своей деятельности.
Привычка идти старым путем, использовать прошлые знания, сохранять упрямство, непоколебимость на фоне богатого опыта — создают риск упустить что-то важное и интересное в ремесле.
Достичь совершенства можно только самостоятельно определив его границы.
Человеку, обладающему любопытством и любовью к делу, достаточно иметь лишь представление об идеале, но не цель по его достижению.
👍3
📖﹏﹏"Реальность массмедиа" — Никлас Луман
О рекламе:
1) Парадоксальное словоупотребление.
- нас уверяют, что, потратив деньги, можно сэкономить;
- или товары обозначаются как эксклюзивные (вызывают ощущение не исключительности, а включенности, то есть кажутся привлекательным, притягательным)
2) Парадоксальность состоит тогда в том, что осознанные решения принимаются
неосознанно (без принуждения, угрозы, демонстрации ложных фактов).
3) Формирование вкуса у людей, его не имеющих.
На достаточно большой круг людей мода воздействует как самодостаточная мотивация.
4) Реклама постоянно требует нового и на этом же основывается власть моды. Мода способна на какое-то время лишить силы даже смехотворное.
Средствами порождения иллюзии осуществляется поддержка мотивации потребителей.
О рекламе:
1) Парадоксальное словоупотребление.
- нас уверяют, что, потратив деньги, можно сэкономить;
- или товары обозначаются как эксклюзивные (вызывают ощущение не исключительности, а включенности, то есть кажутся привлекательным, притягательным)
2) Парадоксальность состоит тогда в том, что осознанные решения принимаются
неосознанно (без принуждения, угрозы, демонстрации ложных фактов).
3) Формирование вкуса у людей, его не имеющих.
На достаточно большой круг людей мода воздействует как самодостаточная мотивация.
4) Реклама постоянно требует нового и на этом же основывается власть моды. Мода способна на какое-то время лишить силы даже смехотворное.
Средствами порождения иллюзии осуществляется поддержка мотивации потребителей.
📖﹏﹏ Дочитала книгу, которая рассматривает две теории питания: классическую и новую.
Нравится, что автор не критикует категорически первую, а лишь разбирает некоторые проблемы или ее постулаты, не отвечающие на многие современные вопросы питания.
Также, в работе затрагивается напрямую эволюция как человека, так и животных, начиная с первых организмов, заканчивая предположением о нашем будущем биологическом строении.
Многие принципы питания, которые мы знаем сейчас, исходят от теории сбалансированного питания (классическая), поэтому знакомство с теорией адекватного питания (новая) может развеять некоторые мифы, помочь разобраться в причинах установившихся рекомендаций по потреблению пищи.
Интересно, емко, однако для читателей, которые уже обладают хорошей базой в темах: метаболизма, нутрициологии, частично биохимии, анатомии пищеварительной системы, ибо необходимо понимать многие термины и механизмы работы тех или иных явлений.
Нравится, что автор не критикует категорически первую, а лишь разбирает некоторые проблемы или ее постулаты, не отвечающие на многие современные вопросы питания.
Также, в работе затрагивается напрямую эволюция как человека, так и животных, начиная с первых организмов, заканчивая предположением о нашем будущем биологическом строении.
Многие принципы питания, которые мы знаем сейчас, исходят от теории сбалансированного питания (классическая), поэтому знакомство с теорией адекватного питания (новая) может развеять некоторые мифы, помочь разобраться в причинах установившихся рекомендаций по потреблению пищи.
Интересно, емко, однако для читателей, которые уже обладают хорошей базой в темах: метаболизма, нутрициологии, частично биохимии, анатомии пищеварительной системы, ибо необходимо понимать многие термины и механизмы работы тех или иных явлений.